每经编辑｜阮华彪    

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第一章：立法(fa)基(ji)因(yin)的(de)差异——“惩罚(fa)”还是“改造(zao)”？

当我们将目光投向(xiang)“高(gao)压监(jian)狱法版(ban)”与“美(mei)版监狱”时(shi)，首先触及(ji)的便是它(ta)们(men)各自立(li)法时所承载的(de)深刻的(de)社会哲(zhe)学与刑罚理(li)念(nian)。这两种截(jie)然不(bu)同的“基因(yin)”，决定了它(ta)们在诞生之初，便朝着不同的(de)方向(xiang)演进(jin)。

中国的(de)高(gao)压监(jian)狱法，其“高压”二(er)字并非(fei)空穴来(lai)风。它(ta)根植于一(yi)种强调(diao)社会秩(zhi)序、国(guo)家权威以(yi)及严厉(li)惩罚的(de)传统(tong)。在这(zhe)样的(de)理念下，监狱的(de)首要(yao)职能(neng)往往被(bei)视为对犯(fan)罪(zui)行(xing)为的“惩(cheng)罚”与“威(wei)慑”。法(fa)律条文的设(she)计，更多地(di)倾(qing)向于(yu)保障国(guo)家安(an)全、维护社(she)会稳定，对(dui)罪犯的改(gai)造，虽(sui)然也(ye)是其目标之(zhi)一(yi)，但(dan)在实践中(zhong)，有时会显得(de)次要(yao)于“管(guan)束”与“隔离(li)”。

这种(zhong)“严(yan)打(da)”思维(wei)的延伸，使得监(jian)狱在执(zhi)行过程(cheng)中，更(geng)侧(ce)重(zhong)于严(yan)格的(de)纪(ji)律、高(gao)强(qiang)度的劳(lao)动以及(ji)对(dui)犯人行为的绝对(dui)控制。法律(lv)的条文，也(ye)因此更(geng)倾(qing)向于细致地规(gui)定监狱的管(guan)教(jiao)职责(ze)，以及(ji)对犯人(ren)行为(wei)的(de)限制(zhi)，以达到“令(ling)行禁止(zhi)”的效果。例如(ru)，关于(yu)囚犯(fan)的作(zuo)息时(shi)间、活(huo)动范围(wei)、通讯联(lian)络等(deng)，都可能(neng)有(you)详尽(jin)的规定(ding)，旨(zhi)在最大限(xian)度(du)地(di)减少(shao)犯(fan)人对外(wai)界的干(gan)扰(rao)，也(ye)减(jian)少外界对(dui)犯人(ren)的影响(xiang)，从(cong)而确保监狱内(nei)部的(de)“稳定”。

惩罚性是(shi)其核(he)心，即便在(zai)提及改造(zao)时，也(ye)往往(wang)是(shi)围绕(rao)着(zhe)“悔过(guo)自新(xin)”、“遵守纪律”等概(gai)念(nian)展(zhan)开，其重点(dian)在(zai)于(yu)让犯(fan)人认(ren)识到(dao)错误的(de)严(yan)重性(xing)，并(bing)为(wei)自己的行为付出代价。

反(fan)观美版监狱，其立法(fa)理(li)念(nian)则更多地受到(dao)西方(fang)自由主义(yi)、人权保(bao)障以(yi)及“罪(zui)犯(fan)康复(fu)”思(si)潮(chao)的(de)影(ying)响(xiang)。虽然(ran)惩(cheng)罚也(ye)是监(jian)狱存在的(de)重要(yao)原因(yin)，但“改(gai)造”与“再融(rong)入社会(hui)”的理(li)念，在(zai)法律框架内占据(ju)了更(geng)为突出的(de)位置(zhi)。美(mei)版监(jian)狱(yu)法，在(zai)追(zhui)求安全(quan)与秩(zhi)序的(de)也更(geng)加强调对囚犯(fan)基本(ben)人(ren)权的尊(zun)重，并(bing)致力于(yu)通(tong)过教育、技(ji)能培(pei)训、心(xin)理辅导(dao)等(deng)多种途径(jing)，帮(bang)助(zhu)犯人(ren)改(gai)过自新(xin)，为将(jiang)来(lai)重返社会做(zuo)好准备。

法(fa)律条文的(de)设(she)计(ji)，往往更加注(zhu)重(zhong)“程(cheng)序正义”，对监(jian)狱的(de)权(quan)力进行(xing)限(xian)制，并(bing)赋予囚犯一定(ding)的权(quan)利(li)，如获得(de)法(fa)律(lv)援(yuan)助、接受(shou)教(jiao)育、保(bao)持一(yi)定程度的(de)通(tong)讯等(deng)。这种“人(ren)本(ben)主(zhu)义”的(de)考(kao)量，使得美(mei)版监狱的运(yun)作(zuo)，在(zai)理(li)论上，更(geng)倾向于(yu)将(jiang)犯人(ren)视为(wei)一个(ge)有待改造(zao)的个(ge)体(ti)，而非仅仅一(yi)个需要(yao)被(bei)禁锢的“罪人(ren)”。

例如(ru)，许(xu)多州都有(you)专(zhuan)门(men)的“再入(ru)社会计划”，旨在帮助刑(xing)满释放(fang)人员(yuan)重(zhong)新找(zhao)到(dao)工(gong)作、获(huo)得(de)住房(fang)，并融入(ru)社(she)区(qu)。监(jian)狱内(nei)部(bu)也更倾(qing)向于(yu)提(ti)供多(duo)样(yang)化(hua)的教(jiao)育(yu)和培训(xun)项目(mu)，以满(man)足不(bu)同犯(fan)人的(de)需求(qiu)。当然(ran)，这并(bing)不意味着(zhe)美版监(jian)狱没有问题(ti)，其(qi)“过度拥(yong)挤”、“种(zhong)族(zu)歧(qi)视”、“高(gao)昂的(de)刑期”等问(wen)题也一(yi)直备受(shou)诟病(bing)，但这并不能(neng)否认其(qi)立法初衷(zhong)中对“改造(zao)”的重视(shi)。

这(zhe)种立法基因(yin)的(de)差异(yi)，直接(jie)导致了两(liang)者(zhe)在(zai)监狱(yu)管理(li)方式上(shang)的(de)根本不同(tong)。高压监狱(yu)法版下的监狱(yu)，往往(wang)是高度集(ji)权、纪律森(sen)严(yan)的“军事(shi)化(hua)”管(guan)理模(mo)式。监狱(yu)长(zhang)拥(yong)有(you)较大(da)的权力，对(dui)犯人实(shi)施严格(ge)的(de)监(jian)控(kong)与管理(li)。而美版(ban)监(jian)狱，则(ze)更倾(qing)向于(yu)一种(zhong)“分级(ji)管理”与(yu)“个(ge)体化(hua)”的策略，根据犯人的危险(xian)程度(du)、犯(fan)罪(zui)类型(xing)以及(ji)改(gai)造(zao)意(yi)愿，对其进(jin)行分类(lei)，并提(ti)供相应的(de)管理(li)与(yu)改造措施。

刑罚目(mu)的的不同(tong)，也(ye)深刻(ke)影(ying)响着监狱(yu)的运(yun)作。高(gao)压(ya)监狱法(fa)版，其刑罚目的(de)更侧(ce)重(zhong)于“报应(ying)”与(yu)“威(wei)慑”。通(tong)过严(yan)厉(li)的惩(cheng)罚(fa)，让罪(zui)犯承(cheng)受(shou)应(ying)有的痛苦，并向社会(hui)传(chuan)递(di)一(yi)种(zhong)“犯罪(zui)必受(shou)惩(cheng)罚”的信(xin)号。而美版监狱，虽然也(ye)包含报(bao)应与威慑的(de)成分(fen)，但(dan)更强调“矫(jiao)正”与“恢复”。

它希(xi)望通过改(gai)造，使(shi)罪犯(fan)不(bu)再构(gou)成社会(hui)威(wei)胁，并最(zui)终成(cheng)为守法公(gong)民。

当(dang)然(ran)，我们不能简单地将(jiang)“高压”与(yu)“严厉(li)”划等号，也不能(neng)将“人(ren)本(ben)”与“宽松”混为(wei)一谈。法(fa)律条(tiao)文(wen)的背(bei)后，是(shi)复杂(za)的社会(hui)现实与(yu)执行者(zhe)的(de)意(yi)志(zhi)。但(dan)从立(li)法(fa)层面(mian)来看(kan)，其核心(xin)理(li)念的差异，无疑为我(wo)们(men)理解(jie)这两(liang)个(ge)司(si)法(fa)体(ti)系(xi)下的(de)监(jian)狱管(guan)理(li)，提供了一个至(zhi)关重(zhong)要(yao)的起点(dian)。它如(ru)同两(liang)棵生(sheng)长在(zai)不(bu)同土壤(rang)中(zhong)的树(shu)，虽(sui)然都(dou)向上生长，但(dan)其(qi)根系(xi)、枝干(gan)的(de)形态，以及最终结(jie)出的果(guo)实(shi)，都不(bu)可避(bi)免地带有(you)各自独特的印(yin)记。

第(di)二章：执行(xing)的温度与(yu)温度(du)计(ji)——现(xian)实中的(de)“惩罚”与“改造(zao)”

当(dang)立(li)法理(li)念(nian)转化(hua)为(wei)具体的监(jian)狱运(yun)作时(shi)，其“温度(du)”便(bian)开始(shi)显(xian)现(xian)。高压监(jian)狱法(fa)版与美(mei)版监(jian)狱(yu)在执行(xing)层面(mian)的差异，如(ru)同(tong)两(liang)面不(bu)同(tong)的(de)镜子(zi)，映照(zhao)出(chu)各(ge)自在(zai)“惩(cheng)罚”与“改(gai)造”实践中的(de)得(de)失。

在中国(guo)的高(gao)压监狱法(fa)版下(xia)，执行层面(mian)的“高(gao)压(ya)”体(ti)现在(zai)对犯(fan)人行(xing)为的严格(ge)控制与日(ri)常生(sheng)活的精(jing)细(xi)化管(guan)理。强(qiang)制劳动、严(yan)格的作息(xi)时间(jian)、有限的(de)探(tan)视与通讯，都是为(wei)了(le)确保监狱秩序(xu)的稳(wen)定(ding)，并(bing)达到(dao)惩罚(fa)与改造的(de)双重目的。劳动改造(zao)，在(zai)中国监(jian)狱体系中一直(zhi)占据着重要地(di)位(wei)。它不仅(jin)被视(shi)为一(yi)种(zhong)对(dui)罪(zui)犯(fan)的惩罚(fa)，使(shi)其为(wei)所犯罪(zui)行付出(chu)劳动(dong)力的(de)代价(jia)，更被视为一种(zhong)“矫正”手段(duan)，通(tong)过(guo)集体劳动，培养(yang)犯人的纪律性(xing)、集体(ti)意(yi)识和劳动技(ji)能。

这种模(mo)式，在(zai)一定程(cheng)度上，确(que)实能(neng)够帮(bang)助一(yi)部分犯人(ren)养成(cheng)良好(hao)的生活习惯，并(bing)掌握(wo)一定(ding)的生产(chan)技能(neng)。其(qi)“高(gao)压”的(de)另一面，也(ye)可能带来对犯人主体(ti)性的压(ya)抑。当所(suo)有人都(dou)被(bei)置(zhi)于(yu)统(tong)一的(de)、高强度(du)的管理之(zhi)下时，个体(ti)的(de)差异性，如心(xin)理健康、教(jiao)育背(bei)景、改造潜能等，可能被忽(hu)视。

法(fa)律(lv)条文中(zhong)看似(shi)明确(que)的规定，在实际执行(xing)中，可能因为操(cao)作方式、管(guan)理者(zhe)的主观能动性(xing)等因(yin)素，产生不(bu)同的(de)效果。

与此(ci)对犯人行为的(de)严(yan)格(ge)限制，虽然(ran)有助(zhu)于维(wei)护秩(zhi)序，但过(guo)度或不(bu)当的限制(zhi)，也(ye)可(ke)能(neng)剥夺犯人(ren)获(huo)得(de)教育、医(yi)疗(liao)、心(xin)理咨(zi)询(xun)等改造机(ji)会(hui)的权(quan)利。法(fa)律条(tiao)文(wen)中(zhong)对(dui)于(yu)“改造(zao)”的表述，在(zai)执行(xing)层面(mian)，有(you)时会显得(de)流(liu)于形(xing)式，未(wei)能真(zhen)正触(chu)及犯人(ren)内心(xin)深(shen)处的根源性问(wen)题。例如，一(yi)些教(jiao)育改造(zao)项(xiang)目，可(ke)能(neng)更(geng)侧重于政(zheng)治(zhi)思想(xiang)的学习(xi)，而忽(hu)略了对犯(fan)人实(shi)际社(she)会(hui)技(ji)能和心(xin)理(li)健康(kang)问题(ti)的关注(zhu)。

虽(sui)然(ran)“高压(ya)”旨在确(que)保安全和效(xiao)率，但有时也(ye)可能(neng)演变为一种僵(jiang)化的、缺(que)乏弹(dan)性(xing)的管(guan)理(li)模(mo)式(shi)，使(shi)得改造的(de)“温(wen)度(du)”难以(yi)真(zhen)正传递(di)到每(mei)一个(ge)犯人(ren)身上(shang)。

而(er)美版监(jian)狱(yu)在(zai)执行(xing)层面(mian)的“温度(du)计(ji)”，则(ze)更多地(di)指向(xiang)了(le)“个(ge)体化(hua)”的改造方(fang)案与(yu)“人(ren)权(quan)保障(zhang)”的实(shi)践。由于其(qi)立(li)法(fa)理念(nian)更加(jia)强调(diao)“再(zai)融(rong)入社(she)会”，因(yin)此在(zai)执行(xing)层面，会(hui)投入更(geng)多资源用于“罪(zui)犯康(kang)复”。这包括(kuo)了更广(guang)泛的教(jiao)育项(xiang)目(mu)（如GED课程(cheng)、大(da)学课程）、职业技能(neng)培训（如(ru)木(mu)工、烹饪、IT等）、心理(li)咨询(xun)与治(zhi)疗（如(ru)针对暴(bao)力(li)倾向(xiang)、毒瘾(yin)、精神(shen)疾病(bing)等）、以及成(cheng)瘾治(zhi)疗项目。

这(zhe)些(xie)项(xiang)目旨(zhi)在解(jie)决犯(fan)人(ren)犯(fan)罪的根源(yuan)性(xing)问题(ti)，并为他(ta)们重返(fan)社会提(ti)供切实(shi)的帮助。

美版(ban)监狱在执行层(ceng)面，更加注重“程(cheng)序(xu)正义”和(he)“囚(qiu)犯权利(li)”。犯人(ren)拥(yong)有(you)更(geng)多的申(shen)诉渠(qu)道(dao)，能(neng)够获(huo)得(de)法律援(yuan)助(zhu)，并(bing)在一(yi)定(ding)程(cheng)度上保留与外界的(de)联系(xi)。这种(zhong)对囚(qiu)犯(fan)权(quan)利(li)的(de)保障(zhang)，虽(sui)然可(ke)能(neng)增加(jia)管理(li)的复杂性(xing)，但也为(wei)犯(fan)人的(de)尊(zun)严和(he)自我发展提(ti)供了(le)空间。当然，我(wo)们(men)也必(bi)须看(kan)到，美(mei)版监(jian)狱(yu)在(zai)执行层面(mian)的“温度(du)”并非(fei)总(zong)是温暖(nuan)如春。

监(jian)狱过度拥挤、资(zi)源不(bu)足、管理不善等问(wen)题，依(yi)然(ran)是普(pu)遍存(cun)在的(de)。一些犯人(ren)可(ke)能(neng)因(yin)为缺乏(fa)有效的改造机会，或者因(yin)为监(jian)狱(yu)环(huan)境的(de)恶劣(lie)，而再次滑(hua)向(xiang)犯(fan)罪(zui)的(de)深渊(yuan)。种族歧视(shi)、腐败等问题，也(ye)可能在执(zhi)行层(ceng)面扭(niu)曲(qu)了(le)法律(lv)的初(chu)衷。

从(cong)执行层面看，中国的高压(ya)监狱法版(ban)，其“高压”更多体(ti)现在对外部行(xing)为的控制(zhi)与(yu)塑(su)造，试图(tu)通(tong)过强制性(xing)的改造，实(shi)现(xian)对罪(zui)犯(fan)的“重(zhong)塑”。而(er)美版监(jian)狱(yu)，则更侧重(zhong)于通(tong)过提(ti)供(gong)多(duo)元化(hua)的(de)改(gai)造资(zi)源，激(ji)发(fa)犯人(ren)内在的(de)改变动力，实(shi)现其(qi)“自(zi)我救赎”。两(liang)者(zhe)在执(zhi)行层面的目(mu)标(biao)都(dou)是“改(gai)造(zao)”，但实现路径(jing)和侧重点却(que)截然不(bu)同。

一(yi)个更(geng)像是(shi)一台精密(mi)控制的(de)机(ji)器，力(li)求在每(mei)个环节(jie)都(dou)达(da)到(dao)预(yu)设的(de)标准(zhun)；另(ling)一(yi)个则(ze)更像(xiang)是一个充满挑战的(de)实验(yan)室，试图通(tong)过不同的(de)实(shi)验，找到最有效(xiao)的(de)“良方(fang)”。

最(zui)终，无论是“高(gao)压”还(hai)是“个体化(hua)”，监狱(yu)的执行效(xiao)果，都离不(bu)开管理者的素(su)质、资源的投(tou)入以及(ji)社会的支持。法(fa)律(lv)条文(wen)只是一(yi)个(ge)框架(jia)，而能否(fou)让这(zhe)个(ge)框(kuang)架真(zhen)正(zheng)发挥出“惩罚(fa)”与“改(gai)造(zao)”应(ying)有(you)的作(zuo)用(yong)，则(ze)取(qu)决于(yu)执行(xing)的“温度”是(shi)否能(neng)够触(chu)及人(ren)性的(de)根本(ben)，以(yi)及(ji)是否(fou)能够(gou)为(wei)罪(zui)犯重返社(she)会，提(ti)供真(zhen)正有效的(de)桥梁。

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图片来源：每经记者 阿蒙森·斯科特 摄

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