每经编辑｜钟左贺    

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在亲(qin)密关系的(de)旅程(cheng)中，我(wo)们常(chang)常在(zai)熟悉的安全区里(li)探索，但偶尔，一(yi)些(xie)意想(xiang)不到的经历会(hui)像(xiang)一阵清(qing)风，带(dai)来全(quan)新(xin)的感受(shou)和更深的连接(jie)。今天(tian)，我(wo)们(men)想聊(liao)聊一个可(ke)能(neng)有(you)些“出(chu)格(ge)”但(dan)却(que)充(chong)满探(tan)索(suo)可(ke)能性的场(chang)景(jing)：在沐浴(yu)的私密(mi)时光里(li)，伴侣间的(de)一次(ci)“特别(bie)”互动(dong)，比如，用(yong)水来探索身(shen)体的(de)另一(yi)番感(gan)知。

洗(xi)澡，本就是(shi)一种放松和(he)洁(jie)净的方式(shi)，但当(dang)它与伴侣(lv)的互动结(jie)合，就能演(yan)变成一(yi)场(chang)充满(man)惊喜的(de)感官盛(sheng)宴。想象(xiang)一(yi)下，温(wen)暖的(de)水(shui)流(liu)拂过(guo)肌(ji)肤(fu)，空气中(zhong)弥(mi)漫着淡淡的香(xiang)气，此时，如果(guo)你(ni)的伴侣以一(yi)种(zhong)温柔(rou)而充(chong)满探索(suo)欲的(de)方式(shi)，将(jiang)水引入身体的(de)某个隐秘角(jiao)落(luo)，那种感(gan)觉会(hui)是怎(zen)样(yang)？这不仅(jin)仅(jin)是(shi)身体上(shang)的(de)刺(ci)激，更是一种(zhong)信(xin)任(ren)的(de)传递，一种对彼此身体深(shen)层奥(ao)秘(mi)的好奇(qi)与尊(zun)重(zhong)。

身体(ti)的(de)每个(ge)部分都有(you)其独特的(de)感(gan)知能力(li)，有些(xie)区域(yu)的敏感(gan)度远超(chao)我们的(de)想(xiang)象。当(dang)水(shui)的温度、压力(li)和流动性(xing)以一种非传统(tong)的方(fang)式与这(zhe)些(xie)敏感区(qu)域(yu)接(jie)触时，可能会激发出一(yi)系列前所(suo)未有(you)的(de)神经(jing)信(xin)号，这(zhe)些信号(hao)在大脑(nao)中被解读，可(ke)能(neng)带来一种既新(xin)奇(qi)又愉(yu)悦的体(ti)验。这种体(ti)验的(de)独特性，恰恰在于它(ta)的(de)“非日常(chang)性”，它打破了我(wo)们对(dui)身体感(gan)知(zhi)的(de)固(gu)有(you)模式(shi)。

很(hen)多人可能会对(dui)这样的尝(chang)试感(gan)到一丝羞(xiu)怯或(huo)不解，这(zhe)很正常(chang)。我们成(cheng)长(zhang)过程(cheng)中，关(guan)于(yu)身体和性(xing)的(de)教(jiao)育(yu)往往(wang)是模(mo)糊和保守(shou)的。在一(yi)段(duan)健(jian)康(kang)、成熟的(de)亲密关(guan)系(xi)中(zhong)，开(kai)放(fang)的(de)沟(gou)通(tong)和相互的探(tan)索是(shi)维(wei)系激(ji)情(qing)的关键(jian)。当(dang)伴(ban)侣之间能(neng)够(gou)坦诚(cheng)地表(biao)达(da)自己的好奇(qi)，并以一种(zhong)充满爱意(yi)和尊重的态度去尝(chang)试时，他们(men)就是(shi)在(zai)共同创造一(yi)种更(geng)深层次(ci)的(de)连(lian)接(jie)。

“往肛(gang)门里(li)灌水”这(zhe)个(ge)说(shuo)法，听起来似(shi)乎有(you)些直(zhi)接(jie)甚(shen)至(zhi)粗暴，但(dan)如果将其(qi)理解为一(yi)种通(tong)过温和的水(shui)流来探索身体敏感带(dai)的(de)尝试，那么它(ta)就变成了(le)增(zeng)进理(li)解和(he)情(qing)趣的(de)一种(zhong)方式(shi)。关键在(zai)于(yu)“如何(he)做”以(yi)及“为(wei)何做(zuo)”。如果(guo)这是一次充满(man)爱(ai)意(yi)、以取(qu)悦对(dui)方和(he)共(gong)同探索为目的的(de)尝试(shi)，并(bing)且在双(shuang)方都感(gan)到舒(shu)适和安(an)全(quan)的前提(ti)下进行，那么它(ta)就属于一次(ci)健(jian)康的(de)亲(qin)密互动(dong)。

”这样(yang)的对话，能(neng)够确保(bao)整个过(guo)程是(shi)在互相(xiang)尊(zun)重和(he)关(guan)爱(ai)的(de)基(ji)础之(zhi)上(shang)进行(xing)的(de)。

水(shui)的(de)温(wen)度、流速(su)、以及(ji)使用的工(gong)具（如果需(xu)要(yao)的(de)话，比如一些专(zhuan)门(men)的沐(mu)浴喷头(tou)或软(ruan)管）都(dou)可能(neng)影响体验的(de)舒(shu)适(shi)度(du)和愉悦(yue)度(du)。过冷(leng)或(huo)过(guo)热的水都可(ke)能引起(qi)不适，而过强的(de)水流则(ze)可能带(dai)来(lai)疼(teng)痛感(gan)。因此，初(chu)期尝试时，选(xuan)择温和的(de)水流(liu)和适(shi)宜的水温至关重要(yao)，并且(qie)要时刻关注伴(ban)侣的反应。

更(geng)重(zhong)要的是(shi)，这种探(tan)索不应仅仅停留在(zai)身体层(ceng)面(mian)。它还可以(yi)是情(qing)感和(he)心理(li)层面(mian)的交流(liu)。当(dang)伴侣(lv)愿意向你展(zhan)示(shi)他(ta)们最私(si)密、最(zui)敏(min)感(gan)的一面时(shi)，这本(ben)身就(jiu)是一种极(ji)大(da)的信任(ren)。而作为接受(shou)方(fang)，能够(gou)以(yi)开放的(de)心(xin)态(tai)去体(ti)验(yan)，也(ye)是对这份信任的回(hui)应(ying)。这种相互的(de)敞开(kai)和(he)接(jie)纳，能够极大地(di)拉近彼(bi)此的距(ju)离，让(rang)关(guan)系(xi)更(geng)加牢固和(he)深刻。

在(zai)这个过(guo)程(cheng)中(zhong)，幽(you)默(mo)感和轻松的(de)态度也(ye)能(neng)起到(dao)很好的(de)润(run)滑作(zuo)用。如(ru)果(guo)一开始有些(xie)尴尬，不妨用一些玩笑来(lai)化解，让气氛变(bian)得更加轻(qing)松愉(yu)快(kuai)。毕(bi)竟，亲(qin)密关(guan)系(xi)的(de)探(tan)索(suo)，本(ben)就(jiu)应(ying)该(gai)充满乐趣(qu)和发现。

最终，每(mei)一次(ci)亲密的尝(chang)试(shi)，无论(lun)是(shi)多(duo)么(me)“非传统(tong)”，其核心(xin)都应该围绕着(zhe)“连(lian)接”和(he)“愉悦”。当(dang)伴(ban)侣双方(fang)都能(neng)在其中(zhong)感(gan)受到(dao)被爱、被(bei)尊(zun)重(zhong)、被理(li)解(jie)，并(bing)且一(yi)同(tong)经历(li)了新奇的(de)体验(yan)，那(na)么这(zhe)次(ci)探索(suo)就是有意义的(de)。它不(bu)仅仅是身体上(shang)的欢愉，更是心(xin)灵上(shang)的共鸣，是为彼此的(de)亲密关(guan)系(xi)注(zhu)入(ru)新鲜(xian)活(huo)力的(de)一种方式。

当(dang)我们谈论(lun)身(shen)体(ti)的(de)探索，特别是(shi)涉及到(dao)那些相对(dui)“隐秘(mi)”的区域时，理(li)解(jie)和(he)科学(xue)的(de)态(tai)度变得尤(you)为(wei)重要(yao)。许(xu)多(duo)人对于(yu)“肛(gang)门灌(guan)水(shui)”这样(yang)的概(gai)念可能(neng)会感到陌生(sheng)，甚至有些抵触(chu)，这源于(yu)社(she)会文(wen)化中对此(ci)类话(hua)题的(de)长期回避(bi)和(he)污名化。从生(sheng)理学(xue)和(he)心理学(xue)的角(jiao)度来看，这些区(qu)域同样拥(yong)有丰富(fu)的神经末梢(shao)，对外(wai)界(jie)刺(ci)激的反(fan)应可能非(fei)常独(du)特(te)和强烈。

我(wo)们身体的(de)直(zhi)肠和肛(gang)门区(qu)域(yu)，拥有(you)丰富的(de)交感(gan)神经和副(fu)交感神经(jing)末梢，这些神(shen)经与(yu)我(wo)们(men)的盆腔区域紧密(mi)相连(lian)。当温(wen)和的水流以合(he)适的(de)方式(shi)进入(ru)时，能够(gou)刺激(ji)到(dao)这(zhe)些(xie)神(shen)经，可能(neng)引发一(yi)系(xi)列生(sheng)理反应，包括肌(ji)肉的收缩(suo)和舒(shu)张，以(yi)及(ji)大脑(nao)中枢的(de)愉悦信号(hao)。这(zhe)种(zhong)体(ti)验的独(du)特(te)性，在于它(ta)激(ji)活了(le)身体(ti)中那(na)些平时(shi)较(jiao)少被(bei)关注的感(gan)知通(tong)道。

从“寻(xun)医(yi)问药(yao)”的角度(du)来看(kan)，虽(sui)然我(wo)们(men)不是在(zai)讨论医疗(liao)问题(ti)，但理(li)解身体的(de)生理反(fan)应是进(jin)行任何亲密探索的(de)基础。确保(bao)过(guo)程(cheng)中(zhong)没有(you)任(ren)何不适(shi)或伤害(hai)，是首要原则。例(li)如，水温的(de)控(kong)制(zhi)至关重要，过热(re)的(de)水可能(neng)导致烫伤，过冷(leng)的水则可(ke)能引(yin)起身(shen)体不适(shi)甚(shen)至痉挛。理(li)想(xiang)的水(shui)温(wen)通常接近(jin)体温(wen)，大(da)约在37-40摄氏度(du)之间(jian)。

水的(de)进(jin)入(ru)方(fang)式和(he)压力同(tong)样关键。使(shi)用专(zhuan)门设(she)计的、带有(you)调(diao)节阀门(men)的冲洗器械，或者在(zai)伴侣的指(zhi)导(dao)下(xia)，用柔软的软管(guan)缓慢、轻柔地(di)注(zhu)入水(shui)，是比较安(an)全和舒(shu)适的方(fang)式。切忌使用高压水(shui)流，这(zhe)不(bu)仅会引(yin)起(qi)疼(teng)痛，还(hai)可能(neng)对(dui)括(kuo)约(yue)肌(ji)造(zao)成损(sun)伤。重要(yao)的(de)是，整(zheng)个过(guo)程都必须建立(li)在(zai)双方完(wan)全自(zi)愿(yuan)和同(tong)意的基础(chu)上。

沟通在(zai)这一(yi)过程中扮演(yan)着(zhe)核心角(jiao)色。在开始之前，伴侣需(xu)要(yao)就(jiu)彼(bi)此的期望、界限和可能(neng)出现(xian)的感(gan)受进(jin)行深(shen)入的(de)交(jiao)流(liu)。例如，接(jie)受方需要清(qing)楚(chu)地(di)表达(da)自己是否愿意(yi)尝试(shi)，以及(ji)在什么条件下愿意尝试(shi)。而进行尝(chang)试的一(yi)方(fang)，则需(xu)要时(shi)刻关注伴(ban)侣的(de)身体(ti)反应(ying)和情绪(xu)变化，并(bing)随(sui)时(shi)准(zhun)备(bei)停止或调整。

这(zhe)些简(jian)单的提问，能够(gou)建立(li)起一(yi)种持续(xu)的(de)信(xin)任(ren)和安(an)全感(gan)，让双(shuang)方都感到(dao)被尊重和(he)被照顾。一旦过(guo)程(cheng)中(zhong)出现(xian)任何(he)疼痛(tong)、不适(shi)或强烈的负面情绪(xu)，都(dou)应(ying)该立即(ji)停(ting)止。

从心理(li)层面(mian)来看，这(zhe)种探索(suo)也是一种(zhong)对(dui)身(shen)体(ti)的接(jie)纳(na)和好(hao)奇(qi)。我们(men)的(de)身体(ti)是复杂的，有(you)很(hen)多我(wo)们尚未完(wan)全了解(jie)的部分(fen)。当伴侣(lv)之间能(neng)够超越社会的禁忌，以(yi)一(yi)种积(ji)极(ji)、好(hao)奇的(de)心态(tai)去探索彼此的身体(ti)，这本(ben)身(shen)就(jiu)是一(yi)种非常(chang)亲密(mi)的连(lian)接(jie)。它意(yi)味(wei)着我(wo)们愿意向对方(fang)展示最(zui)脆弱、最(zui)私密的一面，并(bing)且相信(xin)对(dui)方会(hui)以爱和(he)尊(zun)重来(lai)回应(ying)。

有(you)些人可能(neng)会将此类(lei)行为与某(mou)些性(xing)方(fang)面(mian)的(de)“挑战”或“游戏(xi)”联系(xi)起来。如果(guo)双方(fang)都对(dui)此类互动(dong)抱有探(tan)索(suo)欲和(he)乐(le)趣(qu)，并且(qie)在安(an)全、自愿的(de)前提(ti)下进(jin)行(xing)，那(na)么这可(ke)以(yi)成为增进(jin)夫妻情(qing)趣的一(yi)种方(fang)式。关键在(zai)于，这种“游戏”是(shi)为了双方的(de)共(gong)同愉(yu)悦，而不是(shi)为了(le)满足(zu)一(yi)方的个(ge)人欲(yu)望(wang)，更(geng)不是强迫。

在这(zhe)个过(guo)程(cheng)中(zhong)，了(le)解(jie)一(yi)些(xie)基础(chu)的(de)生理知(zhi)识，比如盆(pen)腔肌肉的(de)功(gong)能，以及如何通过(guo)缓慢(man)的练(lian)习来放松和(he)控制，可(ke)能(neng)会(hui)让体验更(geng)加(jia)顺畅和愉悦(yue)。例(li)如，一(yi)些骨盆(pen)底(di)肌的练习(xi)，如(ru)凯格尔(er)运动，虽(sui)然平(ping)时(shi)用(yong)于加(jia)强盆底肌(ji)，但在(zai)这(zhe)种(zhong)特(te)殊的探(tan)索(suo)中(zhong)，理解和(he)控制(zhi)这(zhe)些肌(ji)肉的收缩与(yu)舒张(zhang)，也(ye)能帮(bang)助更好地感受(shou)和调(diao)节(jie)水的进入(ru)。

想强(qiang)调(diao)的是(shi)，每(mei)一(yi)次亲(qin)密(mi)的(de)探索(suo)，无论(lun)其形(xing)式如(ru)何(he)，最(zui)终(zhong)的(de)目的都应(ying)是加深彼(bi)此的连接，提升(sheng)关系(xi)的(de)质量(liang)。当(dang)伴(ban)侣(lv)双方(fang)能够共同跨越一些(xie)传统(tong)的界(jie)限，以开放(fang)、好奇和尊(zun)重的(de)态度(du)去(qu)体验(yan)，那(na)么他们就(jiu)是在(zai)共同(tong)创造一段(duan)属于自(zi)己(ji)的独(du)特而(er)美好(hao)的亲(qin)密回忆。这(zhe)种探索，是(shi)关于信任(ren)、关(guan)于理解(jie)、关于(yu)爱(ai)，也(ye)是关于(yu)对(dui)身体(ti)本(ben)身(shen)最真(zhen)诚的(de)好奇与尊重(zhong)。

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图片来源：每经记者 陈沁星 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄