每经编辑｜陆燕    

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童(tong)年记忆(yi)里的“不买(mai)药”：一(yi)个时代的(de)集体无意(yi)识

每(mei)当我们提(ti)起(qi)《葫芦(lu)兄弟(di)》，脑(nao)海中(zhong)立刻(ke)会(hui)浮现出(chu)那七个身(shen)怀绝(jue)技(ji)、色彩各(ge)异(yi)的葫(hu)芦娃，以(yi)及(ji)他(ta)们与(yu)蛇精(jing)、蝎(xie)子精斗智斗(dou)勇的(de)精(jing)彩(cai)故事(shi)。一个看(kan)似(shi)微小(xiao)却又令(ling)人玩味(wei)的情节是(shi)，为何(he)面对(dui)爷(ye)爷(ye)身陷(xian)囹圄，生命(ming)垂危之(zhi)际，葫(hu)芦娃们(men)最终没有选择(ze)“买药(yao)”这个最(zui)直(zhi)接、最(zui)现实(shi)的解决方案？这(zhe)背后(hou)，绝非(fei)简(jian)单(dan)的(de)剧(ju)情忽略，而(er)是承(cheng)载了一(yi)个时代(dai)的集(ji)体无意(yi)识(shi)，折(zhe)射(she)出特(te)定历(li)史时(shi)期社会(hui)价(jia)值观与(yu)文(wen)化叙事(shi)逻辑(ji)的深刻(ke)烙印(yin)。

我(wo)们(men)必(bi)须将目光聚(ju)焦(jiao)于(yu)《葫芦兄(xiong)弟》诞(dan)生的年(nian)代——20世纪80年(nian)代。彼时，中(zhong)国正(zheng)处(chu)于改革开放(fang)的初(chu)期，经济(ji)和(he)社会(hui)结(jie)构(gou)都(dou)在发(fa)生(sheng)着翻天覆(fu)地(di)的变(bian)化。在这(zhe)样的背(bei)景(jing)下，国产动画创作往(wang)往带(dai)有(you)强烈的(de)时(shi)代(dai)使命感和(he)教育(yu)意义。强调(diao)艰苦奋斗、集体(ti)主义(yi)、以及(ji)通过自身(shen)努(nu)力(li)克服(fu)困难，是那(na)个时(shi)期主流的价值(zhi)取向。

《葫(hu)芦(lu)兄弟》的故事(shi)，正是这(zhe)种精(jing)神(shen)的(de)集中(zhong)体现(xian)。爷(ye)爷的安(an)危，被塑(su)造(zao)成了(le)一个需要(yao)通过(guo)葫芦(lu)娃们(men)发挥(hui)自身(shen)潜(qian)能、团结(jie)协作(zuo)才能(neng)解决(jue)的(de)严(yan)峻(jun)挑(tiao)战。这(zhe)种(zhong)叙事方(fang)式，实(shi)际上是在(zai)向(xiang)一代又(you)一代的中国孩(hai)子(zi)传(chuan)递一(yi)种朴(pu)素(su)的哲学(xue)：困难面前，依(yi)靠外力不如依靠(kao)自(zi)己，而(er)“买(mai)药”这种(zhong)看(kan)似简单、依赖于外部商业(ye)力量(liang)的解决(jue)方(fang)式，在(zai)那(na)个(ge)年(nian)代(dai)的价值(zhi)体(ti)系中(zhong)，显(xian)得不够(gou)“硬核”，甚至(zhi)有(you)些(xie)“投机(ji)取(qu)巧”。

从(cong)艺(yi)术创(chuang)作的角度(du)来看，“不买(mai)药”的情节(jie)设计(ji)，恰(qia)恰是强化(hua)了(le)《葫芦兄弟(di)》作(zuo)为(wei)一部“英(ying)雄(xiong)史(shi)诗”的(de)叙事张(zhang)力。英雄的(de)成(cheng)长(zhang)，往往伴随着磨(mo)难与考验(yan)。如果爷(ye)爷(ye)的病能(neng)够(gou)通过(guo)简单(dan)的“买(mai)药”就(jiu)能(neng)解决，那(na)么葫(hu)芦娃(wa)们的冒险(xian)之旅将失(shi)去大(da)部分的(de)戏剧冲突和励志(zhi)意义。他们需要(yao)面(mian)对的是更(geng)强(qiang)大的(de)妖(yao)精，经历(li)更艰(jian)险(xian)的(de)挑(tiao)战(zhan)，才能最终(zhong)达成(cheng)目标(biao)。

这种“历(li)经(jing)磨难(nan)方显英雄本色”的(de)叙事模(mo)式，是经典神话(hua)和(he)民(min)间故(gu)事中(zhong)屡试(shi)不爽(shuang)的套(tao)路(lu)，旨(zhi)在通(tong)过主(zhu)人公(gong)的奋斗过(guo)程，激(ji)发(fa)观(guan)众(zhong)的(de)共情(qing)和对美好(hao)品质的(de)向往(wang)。爷(ye)爷(ye)被(bei)妖精抓走，成(cheng)为(wei)了葫(hu)芦娃(wa)们集结力(li)量、释放潜(qian)能的(de)导火索(suo)。他们(men)的(de)目标明确(que)而(er)宏大——救(jiu)出(chu)爷(ye)爷，打(da)败妖(yao)精，保卫(wei)家园。

在(zai)这个宏(hong)大(da)的叙事框架(jia)下，“买药(yao)”这个(ge)现实(shi)主义(yi)的解(jie)决方案(an)，反(fan)而显得(de)琐碎(sui)而渺小，甚至(zhi)会削(xue)弱故事(shi)的传奇色彩(cai)。

再者，我(wo)们(men)也要考虑到(dao)当(dang)时社会经(jing)济发(fa)展水平(ping)的(de)局限(xian)性。在(zai)80年代，虽(sui)然(ran)市场(chang)经济的苗(miao)头已经显(xian)现，但(dan)“药品”的(de)商业化(hua)和普(pu)及程度，与今天相(xiang)比仍有(you)相当(dang)大(da)的差距(ju)。药(yao)品可能并(bing)非(fei)触手可及(ji)，购买(mai)渠(qu)道也相对有(you)限(xian)。更重要的是(shi)，在那(na)个(ge)信(xin)息相(xiang)对闭塞(sai)的年(nian)代(dai)，公众对(dui)药(yao)物(wu)的(de)认知(zhi)和(he)依赖程度，也(ye)与现(xian)在有着显(xian)著的不同(tong)。

民间传(chuan)统(tong)智慧(hui)和“自己动(dong)手”的(de)解决方(fang)式，在人(ren)们的观念中占据着更重要(yao)的位置。因此，将(jiang)“买(mai)药”作为(wei)解(jie)决爷(ye)爷病(bing)情的(de)首要(yao)选项，在(zai)当(dang)时的(de)情(qing)境下，或许在(zai)逻辑上并不如(ru)“救爷(ye)爷(ye)”来(lai)得(de)顺(shun)理成(cheng)章，也难(nan)以(yi)在儿童观众心(xin)中建立起清晰(xi)的(de)因果联系。动(dong)画片的创作，需要与(yu)时代(dai)背景(jing)和社(she)会认知相(xiang)契合(he)，而“不买药(yao)”的处理，恰恰符(fu)合了当(dang)时人们(men)对(dui)“英雄故(gu)事”应(ying)有样貌的(de)理解(jie)。

从文(wen)化(hua)传(chuan)承的角度来看，《葫芦(lu)兄弟》深(shen)受(shou)中国(guo)传统神(shen)话(hua)故(gu)事(shi)和(he)民间(jian)传说(shuo)的(de)影响(xiang)。这(zhe)些故事(shi)往(wang)往蕴含(han)着深(shen)刻(ke)的(de)寓(yu)意(yi)，强调(diao)“惩(cheng)恶扬善(shan)”、“自力(li)更生(sheng)”、“因果报应”等(deng)传(chuan)统道(dao)德观念。葫(hu)芦娃(wa)们(men)依(yi)靠自己(ji)的(de)力量，克服重重困(kun)难(nan)，最终战胜邪(xie)恶(e)，这与(yu)中(zhong)国(guo)传统(tong)文化(hua)中对英雄(xiong)的塑造(zao)有(you)着(zhe)异(yi)曲同工之(zhi)妙。

爷爷(ye)被妖(yao)精抓走，是一(yi)种“非(fei)自然(ran)”的(de)灾(zai)难，也需要(yao)通过(guo)“超自然”的(de)力量(liang)（葫(hu)芦娃们(men)的(de)特殊能(neng)力）来化解(jie)。相比之下，“买药(yao)”是一种“自(zi)然”的、甚(shen)至是“商(shang)业化(hua)”的解(jie)决方案，与传统神话(hua)故(gu)事中那种“天(tian)命所归(gui)”、“人力不(bu)竭”的英(ying)雄叙事(shi)模(mo)式存在(zai)一(yi)定(ding)的割裂(lie)。因此(ci)，“不买药(yao)”的设定(ding)，也(ye)是(shi)在文化层面(mian)上(shang)，对(dui)中国传统(tong)英雄(xiong)叙事(shi)模式(shi)的一(yi)种(zhong)继承与(yu)创新。

它提醒着(zhe)我们(men)，在看(kan)似简(jian)单的童年动(dong)画(hua)背后(hou)，其实隐藏(cang)着一个时(shi)代(dai)的(de)集体(ti)记忆、价(jia)值(zhi)取向以及文化(hua)基(ji)因。

“不买(mai)药”的(de)时代(dai)隐喻(yu)：从儿(er)童视角(jiao)到(dao)成(cheng)人(ren)解读的变(bian)迁(qian)

当(dang)我(wo)们(men)成年后，再(zai)次(ci)回味《葫芦(lu)兄(xiong)弟(di)》中的“不买药(yao)”情节(jie)，这(zhe)种(zhong)童(tong)年(nian)时(shi)未曾(ceng)察(cha)觉的(de)“逻辑(ji)漏洞(dong)”，反而(er)引(yin)发(fa)了我(wo)们更(geng)深层次的(de)思考。这不(bu)仅(jin)仅(jin)是关(guan)于一(yi)部(bu)动(dong)画片(pian)的(de)叙(xu)事(shi)技巧，更(geng)是关于金年会如何解读童年(nian)、如何理解(jie)时(shi)代(dai)、以(yi)及如(ru)何(he)看(kan)待现(xian)实世界的一种(zhong)折(zhe)射。“葫(hu)芦(lu)娃(wa)不(bu)买药”，从(cong)儿童视(shi)角下(xia)的“理所当(dang)然”，演变(bian)为成(cheng)人(ren)视(shi)角下的(de)“意味(wei)深长”，这背后(hou)隐(yin)藏着(zhe)我们成长(zhang)过(guo)程中(zhong)认(ren)知模(mo)式的(de)变迁(qian)，以及(ji)社会环境(jing)演变(bian)的必然结(jie)果。

“不(bu)买(mai)药”最(zui)直(zhi)接地反映(ying)了当(dang)时中(zhong)国社(she)会普(pu)遍存在的(de)“集(ji)体主义(yi)”和(he)“自力更(geng)生”的(de)价值观。在(zai)那个时代(dai)，强(qiang)调个人独(du)立(li)解决问题(ti)的(de)能力，以(yi)及通过集体力量克(ke)服困难，是(shi)教育(yu)和宣传(chuan)的重点(dian)。如果(guo)葫芦娃(wa)们选择(ze)“买药(yao)”，那(na)就(jiu)意味(wei)着(zhe)他(ta)们依赖于外部(bu)的商(shang)业(ye)系(xi)统，而(er)非自(zi)身的(de)力量(liang)。

这(zhe)与(yu)当时(shi)倡导的(de)“自(zi)力更(geng)生，艰(jian)苦(ku)奋(fen)斗”的(de)精神(shen)相(xiang)悖。葫芦(lu)娃(wa)们的故(gu)事(shi)，就是一部关于(yu)如何(he)激(ji)发潜(qian)能、团(tuan)结协(xie)作(zuo)、最(zui)终战(zhan)胜强(qiang)大(da)敌(di)人的励(li)志篇章(zhang)。爷爷(ye)的安(an)危，成为了(le)他们成长(zhang)的催化(hua)剂(ji)，通过(guo)这场(chang)艰苦(ku)卓绝的斗(dou)争(zheng)，葫芦娃(wa)们不(bu)仅拯(zheng)救(jiu)了(le)亲人(ren)，也净(jing)化(hua)了(le)世(shi)界(jie)，彰(zhang)显(xian)了他(ta)们作为“英(ying)雄”的(de)价值(zhi)。

这种(zhong)叙事(shi)，更符(fu)合(he)那(na)个时代对(dui)“成长”和“教(jiao)育”的理解——即(ji)困难是最好(hao)的老(lao)师，而(er)克服困难(nan)的(de)过(guo)程(cheng)本(ben)身(shen)，比最终的结果更(geng)具意义。

我们(men)必须认识到，当时的(de)社会(hui)对(dui)“商(shang)业(ye)化”和(he)“消(xiao)费(fei)主义(yi)”的接(jie)受(shou)度远不(bu)如今(jin)天。20世纪(ji)80年(nian)代(dai)，中国正处于(yu)改革开(kai)放(fang)初期(qi)，市场(chang)经济(ji)刚刚起步(bu)。虽然商业(ye)活动开始(shi)活(huo)跃，但“药(yao)”作为(wei)一种(zhong)救(jiu)命(ming)的物品(pin)，其(qi)商业(ye)属(shu)性尚未(wei)被充分(fen)强(qiang)调(diao)，更遑论“消费”的概(gai)念。将(jiang)“买(mai)药(yao)”视为(wei)解决问(wen)题的常(chang)规途径(jing)，可(ke)能在(zai)当时的社会文(wen)化认知中(zhong)并(bing)不普遍。

相反，民间(jian)流传的许(xu)多故(gu)事，都强(qiang)调通过自身(shen)努力(li)、草药偏方，或是神灵(ling)庇(bi)佑(you)来(lai)解(jie)决(jue)难(nan)题。因此(ci)，动画片(pian)中“葫芦(lu)娃不(bu)买药”的(de)处(chu)理，恰(qia)恰(qia)是(shi)对当时(shi)社(she)会文(wen)化氛围的一(yi)种真实反(fan)映。它(ta)符(fu)合那个(ge)年代(dai)人们的(de)认知习(xi)惯，也更(geng)加贴合(he)中国(guo)传统文化(hua)中“人(ren)定胜天”、“事(shi)在人为”的哲学(xue)思想(xiang)。

再者，从叙(xu)事逻辑(ji)和儿(er)童(tong)心理学的角度(du)来看，“不(bu)买药”的(de)设(she)计(ji)，能够更(geng)好(hao)地激发儿童的(de)想象(xiang)力(li)和代入(ru)感。对于儿童来说，奇(qi)幻的冒险(xian)、超乎(hu)寻常的能力(li)，比(bi)现实(shi)生(sheng)活(huo)中的“买药”更具(ju)吸引力。葫芦娃(wa)们拥有(you)变(bian)形、吐(tu)水、隐(yin)身等神(shen)奇(qi)能力(li)，他们(men)的故(gu)事，本身就(jiu)是(shi)一(yi)个充(chong)满(man)魔(mo)幻色彩的(de)童(tong)话。

如果(guo)情节(jie)被现(xian)实的(de)“买(mai)药(yao)”环(huan)节(jie)打断(duan)，势?????会降(jiang)低(di)故事(shi)的(de)趣(qu)味性和(he)吸(xi)引(yin)力。与(yu)其(qi)让孩(hai)子们(men)思考“去哪(na)里买药”、“药(yao)有多(duo)贵”，不(bu)如让他们(men)沉浸在葫(hu)芦(lu)娃(wa)们如(ru)何(he)运(yun)用智(zhi)慧和(he)力量(liang)，去打(da)败(bai)邪(xie)恶(e)、拯救亲(qin)人的奇幻旅程(cheng)中。这种设(she)定，最(zui)大化地(di)满(man)足了(le)儿童(tong)对英雄(xiong)故(gu)事的期待(dai)，让他(ta)们在(zai)观(guan)看过程(cheng)中，能够(gou)充分发(fa)挥想(xiang)象(xiang)力(li)，成为(wei)故事的一部分(fen)。

当我(wo)们以成人(ren)的视角重新(xin)审(shen)视“葫(hu)芦娃不买(mai)药(yao)”时(shi)，我(wo)们可能会从中读(du)出更(geng)深(shen)的寓意(yi)。这是否是(shi)对过(guo)度(du)依(yi)赖(lai)商(shang)业化(hua)解决(jue)方案的一种反(fan)思？是(shi)否是(shi)对(dui)“效率(lv)至上”、“金钱(qian)万(wan)能”的(de)警(jing)示？在今(jin)天(tian)这(zhe)个消(xiao)费主义盛行的(de)时代(dai)，我们(men)似乎越来(lai)越习(xi)惯于(yu)用金钱和(he)物质来解(jie)决问(wen)题，而(er)忽(hu)略(lve)了内在的潜能(neng)、人与人之(zhi)间的情感(gan)联(lian)结(jie)，以(yi)及(ji)通过自身努力带来(lai)的成就感(gan)。

《葫芦兄弟(di)》的故事，在(zai)不经意间(jian)，为我们提(ti)供(gong)了一种(zhong)“逆向(xiang)思(si)考”的(de)视角。它(ta)提醒(xing)我们(men)，在(zai)某些时(shi)刻，最有(you)效(xiao)的解(jie)决方(fang)案，并非来(lai)自于外部(bu)的购买，而是源(yuan)自于内心的(de)勇气、智(zhi)慧和(he)不(bu)屈不挠(nao)的奋斗精(jing)神。爷(ye)爷被(bei)抓(zhua)走的(de)困(kun)境，不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个情(qing)节的设置(zhi)，更是一个(ge)象(xiang)征(zheng)，象征(zheng)着生活中(zhong)的各种(zhong)挑战和(he)困(kun)境(jing)。

而葫芦娃(wa)们“不买药(yao)”的选择，则(ze)是在向我(wo)们传达一(yi)种信(xin)息：面对(dui)困难(nan)，不(bu)要轻易放(fang)弃，要相信自(zi)己(ji)的力(li)量，相信(xin)通过不(bu)懈(xie)的努力，我们(men)终能找到解决之道(dao)。这种(zhong)“不(bu)买药”的坚持(chi)，在今(jin)天看来，更像是(shi)一种穿越(yue)时(shi)代(dai)的(de)文化符号，一(yi)种关于(yu)独立、勇气与(yu)力量的永(yong)恒赞歌。

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图片来源：每经记者 陈晨曦 摄

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