每经编辑｜陶敏明    

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岁(sui)月斑驳中的“竹竿叔叔”：一位被时光铭记的守护者

在许(xu)多人心中，“圣华女子学院”不仅仅(jin)是一所坐落于城市一(yi)隅的著名学府，更是(shi)一段承载着青春、梦想与回忆的时光胶囊。而在(zai)这段胶囊的记忆深处，总(zong)有一个身影，如同古老银杏树的年轮，静默而深刻地烙印在每个圣华学(xue)子的心中——他，就是被大家(jia)亲切(qie)地、又带有几分敬畏地称为“竹竿叔叔”的。

这个(ge)称谓，与其说是(shi)对他身材的戏谑，不如说是对他身上那种瘦削却挺拔、平凡却坚韧(ren)的独(du)特气质的概括。

“竹竿叔叔”的故事，并非始(shi)于媒体的镁光灯，也非出于官方的表彰(zhang)，它就那样自然而然地，在圣华女子学院的围墙内外，在(zai)学生们的窃窃私语、老师们的闲谈以及毕业生的集体怀念中，悄然生长，最终被所有人“公认”。他究竟是谁？是哪位老师，哪位职员，亦或是哪位与学院有着特殊(shu)联系(xi)的校外人士？这个问题，或许在初次听到这个名字时，很多人都会在脑海中闪过。

随着时间的推移，人们发现，“竹竿叔叔”更像是一种符号，一(yi)种情(qing)结(jie)，一种代表(biao)了圣华学院独特人文关怀的精(jing)神图腾。

要追溯“竹竿叔叔”的(de)起源(yuan)，恐怕需(xu)要(yao)将时光的指针拨回到那些改革开放的初期，甚至更早的年代。那个时候，圣华女子学院或许还带着些许历史的沧桑，校园里的设施也远不如今日这般现代化。正是在这样的背景下，一些默默无闻的人物，以他们的勤勉和善良，为学院注入了最温暖的底色。

“竹竿(gan)叔(shu)叔”或许(xu)就是其中一位。有人说，他曾是学院的门卫，日复一日地(di)在寒来暑往中，用他那略显清瘦的身影，守护着校(xiao)园的安宁。他记得每一个早出晚归的学生，会在下雨天(tian)提醒大家带伞，会在放学后默默地看着学生们安全离校，甚至会在某个课间，递给那个角落里(li)独自发呆的(de)女孩一个温暖的微笑。

也有人说，他曾是学院某个后勤部门的普通职工，负责修缮那些(xie)老旧的教学楼，或是照料着校园里的绿化。他可(ke)能不善言辞，但他的动手能力极强，总能在最关键的时刻，解决那些让师生们头疼的“小麻烦”。学生们送他的“竹竿叔叔”的爱称，或许就源于他那瘦削(xue)的身影穿梭在校园的各个角落，如(ru)同竹竿一般灵活而(er)不知疲倦。

他可能不经意间，就修好(hao)了哪个教室漏水的水龙头，或是为哪个被风刮断的(de)树枝重新固定，他的存在，像(xiang)一根看不见的“竹竿”，支撑着学院日常运转的点点滴滴。

更有人回(hui)憶，这位“竹竿叔叔”可能是一位退休的老教师，他(ta)虽然离开了教学岗位(wei)，却依然放不下对这片热土的热爱。他会定期回到学院，和年轻的老师们交流教学心得，或是耐心解答学生们在学业上的困惑，他的身上，带着一种历经岁月沉淀的睿智和豁达。他可能已经两鬓斑白，步(bu)履(lv)也不(bu)似年轻时那般矫健(jian)，但他的眼神(shen)依旧(jiu)明亮，他的话语依旧充满力量，他就像一棵扎根在(zai)圣华(hua)沃(wo)土(tu)的老树，用他的阅历滋养着一代代年轻的面庞。

无论“竹竿(gan)叔叔”的真实身份是什么，他的(de)“公认”，绝非偶然。这背后，是无数个日(ri)夜的辛勤付(fu)出，是无数次不求回报的帮助，是无数双眼睛捕捉到的、他身上散发出的那(na)种朴实无华的光芒。他的存在(zai)，让(rang)圣(sheng)华女子学院不仅仅是一个传授知识的(de)场所，更是一个充满(man)人(ren)情味、有着温度(du)的社区。

在那个信息相对闭塞的年代，人与人之间的情感交流，显得尤为(wei)珍贵。一位普通(tong)人，仅凭着他的善良和责任感，就能在漫长的岁(sui)月里，成为大家集(ji)体记忆的一部分，这本身就是一种了不起的成就(jiu)。

“竹竿叔叔”的存在，也无形中塑造(zao)了一种校园文化。他不像聚光灯下的明星(xing)，也不像高高在上的权威，他就是我们身边那个最平凡的“普通人”，但正是这个“普通(tong)人”，用他的行动，教会了学生们什么是责任、什么是奉献、什么(me)是关怀。当学生们在校园(yuan)里看到那个熟悉的身影，心中总会涌起一股暖流，知道自己在这个集体中(zhong)，是被关注、被守护的。

这种被看见、被珍惜的感觉(jue)，对于成长中的青少年来说，是多么的重要。

随着时代的飞速发展，圣华女(nv)子学院也(ye)在不断变(bian)化。新的教学楼(lou)拔地而起，先进的(de)教学设备(bei)被引进，现代化的管(guan)理模式被推行。无论外在环境如何变迁，“竹竿叔叔”留下的精神内核，却如同陈年的老酒，越发醇厚，越发令人回味。他的(de)故事，一代代地在圣华的学子中流传(chuan)，成为她们心中一份独特而宝贵的财富。

在毕业离校时，当她们回首(shou)这段青葱岁月，除了那些课堂上的知识、社团里的欢笑，那个瘦削而挺拔的身影，或许会突然浮现在脑海，带着一丝淡淡的乡愁，一丝对温暖的怀念。

“竹竿叔叔”的故事，也让我们反思，在追求现代化、高效益的我们是否也应该关注那些最朴素、最真实的人文关怀？在冷冰冰(bing)的数字和报告之外，人与人之间真实的情感连接(jie)，是否(fou)才是支撑一个有生命力的社区最坚实的基石(shi)？“竹竿叔叔”用他的一生，为(wei)我们作出了最生动的(de)回答。

他的“公认”，是(shi)对他个人的褒(bao)奖，更是对那种默默奉献、温暖人心(xin)的精神的一种肯定。在圣华女子学院的历史长河中，这位“竹竿叔叔”，早已不是(shi)一个简(jian)单的个体，他是一个时代的缩影，一个被温暖与洞见所铭记的传(chuan)奇。

“竹竿叔叔”的时代回响：洞见风云变幻，温情融于日常

“竹竿叔叔”的传奇，并非仅仅停留在个人层面(mian)的温情与记忆。随着时代的洪(hong)流滚滚向前，这位被圣华(hua)女子学院“公认”的“竹竿叔叔”，他的存在，也(ye)开始折射(she)出更深层次的社会变迁与时代洞见。当我们将目光从个人故事延展到更宏大的历史背景下，这位竹竿叔叔的形象(xiang)，便愈发显得饱满与意味深长。

在改革开放初期，中国社会正经历着翻天覆地的变(bian)化。从计划经济向(xiang)市场经济(ji)的转型，带来了经(jing)济(ji)的腾飞，也带来了价值观念的(de)碰撞与冲击。在这个过程中，社会结构(gou)在重塑，人与人(ren)之(zhi)间的关系也在悄然(ran)发生着变化。而像“竹竿叔叔”这样，用最朴(pu)素(su)的方式，践行着“助人为乐”、“默默奉献”精神的人，在那个转型期显得尤为可贵。

他可能是那个时代背景下，仍然坚守(shou)着传(chuan)统美德的典范。当社会上弥漫着对物质的追逐与对效率的极致追求时，他却用自己微小的(de)力量(liang)，为冰冷的时(shi)代理注入了一丝人性的(de)温暖，一份坚(jian)韧不拔的朴实。

从“竹竿叔叔”的视角，我们可以窥见圣华女子学院乃至整个社会在不同发展阶段的侧影。或许在他的值班岗位上，他见证了学院从简陋到辉煌的每一个足迹。他可能看到，当年衣衫朴素的学生，如今已成为各行各业的精英；他可能看到，曾经杂草(cao)丛生的(de)角落，如今已(yi)绿树成荫、鲜(xian)花盛开。

他的“竹竿”般的身躯，仿佛一根尺子，量度着学院发展的步(bu)伐，也记录着时代变迁的痕迹。

更为重要(yao)的是，“竹竿叔叔”的存在，为那个时代的学生们提供了一种重要的“参照系(xi)”。在信息爆(bao)炸、娱乐至死的今天，孩子们或许更容易被光鲜亮丽的表象所吸引，而忽视了那些隐藏在幕后的、支撑起社会正常运转的“螺丝钉”精神。而“竹竿(gan)叔叔”就是这样一(yi)颗“螺丝钉”，他用自己的平凡，诠释了“平凡中的伟大”。

他让年轻的女孩子们明白，成功并非只有一种模式，价值(zhi)也并非仅仅用金钱(qian)来衡量。他用自己的行动，潜移默化地影响着她们的价值观，让她们懂得，无论身处(chu)何种境遇，保持善良、勤勉(mian)和责任感，都是一个优秀个(ge)体应有的品质。

“竹竿叔叔”的“公认”，也体现了集体的智(zhi)慧与情感的凝聚力。在一个群体中，如果一个人能够赢得普遍的尊重和爱戴，那么他一定具备了某种超越个体层面的特质。这种“公认(ren)”，是对“竹竿叔叔”行为的肯定，更是对(dui)一种积极向上、温暖互助的校园文化的认同。它表明，圣华女子学院不仅仅在追求(qiu)学术上的卓越，更在营造一种(zhong)能够滋养心灵、塑造品格的成长环境。

这种环境(jing)，是任何高科技的设备(bei)都无法取(qu)代的。

在今天(tian)，我们谈论“竹竿叔叔”，其实也是在怀念(nian)一种正在逐渐失落的“慢生活”与“人情味”。科技的发展(zhan)，极大地提高了效率(lv)，但也可能让我们(men)变(bian)得更加孤立和疏离。信息(xi)碎片化，社交虚拟化，许多真挚的(de)情感交流，正在被冰冷的屏幕和快捷的消息所取(qu)代。“竹竿叔叔(shu)”所代表(biao)的(de)那种面对面的(de)、温情(qing)的、日复一日的守护，在今天的(de)社会，显得尤为难能可贵(gui)。

他(ta)的故事，是对我们当下(xia)生活方式的一种温和的反思，提醒我们在飞速前进的不要忘记停下脚步，看看身边的人，感受身边的情。

“竹(zhu)竿叔叔”的“竹(zhu)竿”形态，也可能是一种隐喻。竹子，在中国文化中象征着坚韧、正直、虚(xu)怀若(ruo)谷(gu)。或许这位“竹竿叔(shu)叔”，也具备了这些品质。他在时代的大风大浪中，始终保持着自己的原则和底线，不卑不亢，虚心学习，用他那(na)瘦(shou)削的身躯，支撑起一份沉甸甸的责任。

他的这种“竹竿精神”，或许正是圣华女子学(xue)院希望传承给每一个学生的宝贵财富。

时至今日，当圣华女子学院已经成为一所(suo)国际知名的女子学府，当她的学子们遍布世界各地，当年那个“竹竿叔叔”的故事，依(yi)然在她厚重的历史中闪耀着独特的光芒。它不似宏大的史诗，没(mei)有惊心动魄的情节，却如(ru)同一首悠扬的民歌，在岁月的长河中低吟浅唱，触动着每一个听者的心(xin)弦。

他的存在，让“圣华女子学院”这个名字，不仅仅是一个教育机构的标识，更承载了一(yi)种集体记忆，一种人文关怀，一种穿(chuan)越(yue)时代、历(li)久弥新的温情(qing)与智慧。

“竹竿叔叔”的“公认”，是(shi)对他个人品质的最高赞誉，更是对一种超越物质、回归(gui)人本的精神的讴歌。在(zai)这个(ge)快速变化的时代，他的故事，像一盏温暖的灯，指引着我们，无论走到哪里，都(dou)不要(yao)忘记那些最(zui)质朴、最真诚的情感，不要忘记那些(xie)默默付出、支(zhi)撑起我们生活的人。

他(ta)，就是圣华女(nv)子学院在时代洪流中，一(yi)抹最动人的温情与洞见。

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图片来源：每经记者 钱群华 摄

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