每经编辑｜陈雨    

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第(di)一章(zhang)：魅影(ying)初(chu)现，神(shen)秘之(zhi)境的(de)低语

当“薛婧模(mo)特闺(gui)魅2全(quan)新写(xie)真”这(zhe)个(ge)名(ming)字映入(ru)眼帘，首先扑(pu)面而来的(de)，便是一种难(nan)以言喻(yu)的神秘感。它不(bu)是那种哗众(zhong)取(qu)宠的惊悚，也(ye)不(bu)是(shi)故(gu)弄玄(xuan)虚(xu)的(de)空洞，而(er)是(shi)一种(zhong)深邃、内(nei)敛，如同(tong)古(gu)老传说中(zhong)低(di)语(yu)的魅影(ying)，悄(qiao)然潜入(ru)你(ni)的心(xin)房(fang)，激起(qi)层(ceng)层涟漪。这(zhe)次(ci)的“闺魅2”，顾名思(si)义(yi)，是在“闺(gui)魅”系(xi)列的(de)一次(ci)升华与(yu)拓展，更(geng)添了几(ji)分琢磨不(bu)透(tou)的底(di)蕴(yun)。

薛(xue)婧，这位(wei)在时(shi)尚(shang)界已然(ran)崭(zhan)露头(tou)角的(de)模(mo)特，总是(shi)能在(zai)每(mei)一次的(de)镜(jing)头前，赋(fu)予角(jiao)色独(du)特的灵魂(hun)。而“闺魅2”，无疑(yi)是(shi)她(ta)一次更(geng)为大(da)胆(dan)、也更为(wei)成功(gong)的自(zi)我(wo)探索。写(xie)真集的主(zhu)题“展(zhan)现神(shen)秘(mi)魅力，诠释东方(fang)美(mei)学意(yi)境(jing)”，本(ben)身(shen)就(jiu)充满(man)了(le)诗(shi)意(yi)与(yu)想(xiang)象空(kong)间(jian)。它(ta)像是一(yi)扇(shan)门，门(men)后(hou)隐藏(cang)着一个只(zhi)属于(yu)薛婧的，充满(man)东(dong)方韵味的神秘(mi)世(shi)界(jie)。

从已(yi)曝光的预览画(hua)面(mian)来(lai)看，色彩(cai)的(de)运用是这(zhe)场(chang)视觉盛(sheng)宴(yan)的(de)第一(yi)个(ge)亮点。不再(zai)是(shi)简单(dan)的大红大紫，而(er)是(shi)将(jiang)中(zhong)国传(chuan)统(tong)水墨画的(de)意境融(rong)入(ru)其中，运用(yong)了大(da)量的(de)留白(bai)，以及(ji)低(di)饱和(he)度(du)的色(se)彩(cai)，如(ru)墨玉般的黑、月光般(ban)的银、玉石般的(de)青(qing)，还有(you)一丝若(ruo)隐若现的(de)暗(an)红(hong)，如同在最深(shen)的(de)夜里，偶尔闪现的一(yi)点朱(zhu)砂。

这(zhe)些色彩的组(zu)合，既有(you)中国古典的含蓄与(yu)内敛(lian)，又在现代(dai)的光(guang)影技术下，焕发(fa)出(chu)一种(zhong)别样的(de)高级质感。每(mei)一帧画面(mian)，都仿(fang)佛是一幅(fu)精心雕(diao)琢(zuo)的工笔画，又(you)带(dai)着油画(hua)的(de)厚(hou)重感(gan)，在视(shi)觉(jue)上(shang)营造出(chu)一(yi)种深(shen)邃而富(fu)有层次(ci)的空(kong)间。

薛(xue)婧的(de)妆(zhuang)容(rong)和(he)造(zao)型，更(geng)是将“神秘”二字(zi)演绎到(dao)了(le)极致(zhi)。她不再是(shi)T台上(shang)那个光彩照人(ren)的(de)明星(xing)，而(er)是化(hua)身为一个故事(shi)的讲(jiang)述者(zhe)。妆容(rong)上，没有过(guo)度的(de)修饰，而是着(zhe)重(zhong)于勾勒五官本(ben)身(shen)的立体(ti)感，眼(yan)影的(de)选(xuan)择(ze)偏向(xiang)于大地(di)色(se)系，配(pei)合(he)自(zi)然的眉(mei)形(xing)，眼神中透露出(chu)一种洞(dong)察一(yi)切(qie)的宁(ning)静与深邃。

偶(ou)尔(er)，一(yi)点点细(xi)致的(de)晕染(ran)，或是一枚精致的东(dong)方发(fa)饰，都能瞬(shun)间(jian)点(dian)亮整(zheng)个妆(zhuang)容，使其(qi)在(zai)低调(diao)中不(bu)失亮点。发(fa)型(xing)上，时(shi)而(er)盘起(qi)，露出修长的颈部线条，显(xian)得优雅而端(duan)庄(zhuang)；时而披(pi)散，发丝如墨(mo)，随着(zhe)身(shen)体的律(lv)动而飘(piao)逸，增添(tian)了几(ji)分不羁与灵动(dong)。服(fu)装(zhuang)的选(xuan)择同(tong)样考究，不(bu)再是简(jian)单(dan)的(de)旗(qi)袍或汉服(fu)，而(er)是将现(xian)代(dai)剪(jian)裁与(yu)传(chuan)统元(yuan)素巧妙(miao)结合(he)。

丝绸(chou)、蕾丝(si)、薄纱(sha)等材质的(de)运(yun)用，在(zai)光(guang)影下(xia)流转(zhuan)出迷(mi)人的(de)光泽，或透(tou)或(huo)遮(zhe)，若隐(yin)若(ruo)现(xian)，既展(zhan)现(xian)了身体(ti)的曼(man)妙(miao)曲(qu)线，又保持(chi)了(le)东方女性特(te)有的(de)含(han)蓄与内(nei)敛。

“闺魅2”的(de)“神秘(mi)魅力(li)”并非(fei)来自(zi)刻意(yi)的摆拍，而(er)是(shi)源于薛婧对(dui)情绪的精准把(ba)握。她的(de)眼神，时(shi)而迷离，仿佛在(zai)追寻一个遥不(bu)可及(ji)的梦(meng)；时(shi)而坚(jian)定(ding)，又(you)仿佛(fu)藏(cang)着一个不为人(ren)知(zhi)的秘密(mi)；时而(er)又流露出(chu)淡(dan)淡(dan)的忧伤，仿佛在(zai)诉说着(zhe)一段被(bei)时光(guang)尘封(feng)的故(gu)事。每一个(ge)眼神(shen)的流转(zhuan)，每一(yi)次嘴(zui)角(jiao)细(xi)微(wei)的(de)弧度(du)，都(dou)充(chong)满了戏剧张(zhang)力，引(yin)导着观者(zhe)去猜(cai)测、去(qu)解读，去沉(chen)浸(jin)在(zai)她(ta)所营(ying)造的那个充(chong)满(man)魅力的世界(jie)里。

这种神(shen)秘感，不是外在(zai)的装饰，而是(shi)从(cong)内而(er)外散发出(chu)的气(qi)质，是阅历(li)与(yu)智(zhi)慧(hui)的(de)沉淀(dian)，是女性内心深(shen)处那(na)份不(bu)被轻易触(chu)碰(peng)的柔软(ruan)与坚韧的(de)集合(he)。

拍摄(she)场(chang)景的选(xuan)择也是功不可(ke)没。并非选择(ze)了(le)繁复的背景，而是偏向(xiang)于极简的(de)东(dong)方园(yuan)林(lin)、古朴的(de)木(mu)质结构(gou)、或是(shi)充满(man)艺术感的留白空(kong)间(jian)。光影的(de)运用更(geng)是出(chu)神入化，时(shi)而(er)明亮(liang)，勾勒出(chu)人物的轮廓；时而幽暗，营(ying)造出一(yi)种(zhong)宁静(jing)而深(shen)远的(de)氛(fen)围(wei)。在光影的(de)斑(ban)驳中，薛(xue)婧的(de)身影若隐(yin)若现(xian)，如同(tong)水墨(mo)画中的(de)点睛(jing)之(zhi)笔，将(jiang)整(zheng)个画面(mian)带入了(le)一(yi)种超(chao)然物外(wai)的意(yi)境(jing)。

这种场(chang)景(jing)与人(ren)物的完美融合(he)，使得(de)“神秘(mi)魅力(li)”不仅(jin)仅体现在(zai)薛婧本(ben)身(shen)，更弥漫在整个画面(mian)的空间之(zhi)中，构(gou)成(cheng)了一(yi)种独特(te)的(de)东(dong)方美学意(yi)境。

“闺魅2”的神(shen)秘(mi)，是(shi)一种邀请，邀请你(ni)走进薛婧的内心(xin)世界，去(qu)感(gan)受(shou)她作为一(yi)名模特(te)，作(zuo)为一(yi)名女(nv)性(xing)，所拥(yong)有(you)的(de)独特(te)魅力。这种魅力，不是浮(fu)于表面(mian)的(de)光(guang)鲜(xian)，而(er)是源(yuan)于(yu)骨子(zi)里的自信(xin)与优(you)雅，是(shi)经(jing)过沉(chen)淀(dian)后(hou)的(de)韵(yun)味，是东(dong)方女性独有的(de)含蓄与力(li)量(liang)的(de)结合(he)。每(mei)一次(ci)的凝视(shi)，都能发现(xian)新的(de)细节，新的(de)故(gu)事，新的感悟(wu)。

这便(bian)是“闺魅2”的(de)魔力所在(zai)，一种(zhong)在不(bu)经意间(jian)，便(bian)能触(chu)动你(ni)心(xin)弦的，高(gao)级而(er)又充(chong)满东方韵致(zhi)的神(shen)秘。

第二(er)章：质(zhi)感之(zhi)韵(yun)，东方(fang)美(mei)学意(yi)境的升(sheng)华

“薛婧模特闺魅2全新(xin)写真(zhen)”不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)关(guan)于(yu)神秘(mi)魅力(li)的展(zhan)示，更是(shi)一(yi)场(chang)关于“高(gao)级质感(gan)”与“东方(fang)美学(xue)意境(jing)”的(de)深刻(ke)探索与(yu)实践(jian)。当神秘(mi)感逐渐(jian)渗(shen)透，我们开(kai)始(shi)被那些(xie)细腻入(ru)微的质(zhi)感(gan)所吸(xi)引，它们共同构(gou)建了(le)一个令人(ren)沉醉的(de)东方意境(jing)。

“高(gao)级(ji)质感”在(zai)这个系(xi)列中，体(ti)现(xian)在(zai)多(duo)个(ge)层面(mian)。首(shou)先(xian)是(shi)服装材(cai)质的(de)触(chu)感(gan)。写真(zhen)中(zhong)选用的(de)面料(liao)，如(ru)丝(si)绸(chou)的光滑(hua)、天鹅绒的(de)醇厚(hou)、薄纱的(de)轻盈、皮(pi)革(ge)的硬(ying)朗(lang)，都经过了精(jing)心(xin)的挑(tiao)选。当光线照(zhao)射(she)在这些面料上(shang)，会(hui)产生不(bu)同的(de)光泽(ze)和阴影，这(zhe)种光影的变化(hua)，使得服装(zhuang)本(ben)身(shen)就(jiu)具有(you)了(le)生命(ming)力，能够随着模特的动作而流(liu)动，产(chan)生(sheng)丰(feng)富的(de)视觉效果。

比如，一(yi)件(jian)暗色丝绒(rong)长袍，在(zai)低光照下，显(xian)得沉静而(er)富有质(zhi)感；而在(zai)局部(bu)打光下，又(you)能捕捉到(dao)其(qi)细(xi)腻的(de)绒毛(mao)纹理(li)，传递出一(yi)种(zhong)奢(she)华与复古的气(qi)息。这(zhe)种对(dui)材质的极致追求，使(shi)得画面不仅仅(jin)是视(shi)觉(jue)的(de)享(xiang)受(shou)，更(geng)仿(fang)佛能(neng)触碰(peng)到(dao)衣料的(de)温(wen)度(du)，感受到其(qi)细腻(ni)的(de)肌理。

是(shi)道具(ju)与背(bei)景的(de)质感(gan)。写真(zhen)中出现(xian)的(de)许(xu)多(duo)道(dao)具，如古(gu)朴的木雕、泛着(zhe)青铜(tong)色(se)泽(ze)的器(qi)皿、或是带有岁(sui)月痕(hen)迹的陶瓷(ci)，都经过了精心(xin)挑选，与整(zheng)体风(feng)格高度(du)契(qi)合。它(ta)们不仅仅是简(jian)单(dan)的装(zhuang)饰，更是(shi)承载着(zhe)历史(shi)与文化的符号。例(li)如，一扇(shan)雕(diao)刻着(zhe)精美(mei)花(hua)纹(wen)的木(mu)门(men)，或是(shi)一面斑(ban)驳的(de)古墙，都能(neng)瞬间将(jiang)观(guan)者带(dai)入一(yi)个充(chong)满(man)故(gu)事感(gan)的场景。

背(bei)景(jing)的(de)运用也极(ji)为讲究，时而是(shi)大(da)片(pian)留白，突出(chu)人物(wu)主体；时而(er)是运用(yong)传统的(de)水墨(mo)画(hua)技法，在(zai)背景(jing)中(zhong)渲染出(chu)山峦、流(liu)水、或是(shi)抽象的(de)意象。这(zhe)些背(bei)景并非是简单的平面，而(er)是通过光(guang)影的(de)叠加(jia)，材质(zhi)的肌理，以及(ji)色(se)彩的(de)渐变(bian)，营造出一(yi)种(zhong)富(fu)有深度(du)和(he)空间感(gan)的(de)东(dong)方(fang)美学意(yi)境(jing)。

光影(ying)，无疑是(shi)塑(su)造“高(gao)级质(zhi)感(gan)”和“东方美学意(yi)境(jing)”的关(guan)键。摄影师(shi)巧妙地运(yun)用(yong)光(guang)线，时(shi)而模仿(fang)自然光(guang)，让光线穿过(guo)窗(chuang)棂，在人物(wu)身(shen)上(shang)投(tou)下(xia)斑驳(bo)的影(ying)，营(ying)造出一(yi)种朦(meng)胧(long)的美感(gan)；时而(er)运用硬光(guang)，勾勒(lei)出人物的(de)面部(bu)轮(lun)廓和(he)身体线(xian)条，使其更(geng)具雕(diao)塑(su)感(gan)；时而又运(yun)用侧光(guang)，突出服(fu)装和(he)道(dao)具的纹理，增强画面(mian)的(de)立体感。

这(zhe)种对(dui)光影(ying)的精妙运(yun)用，使(shi)得画面具有了呼吸(xi)感，也(ye)赋予(yu)了人物(wu)和(he)场景(jing)一种超越(yue)现实的艺(yi)术美。

“东(dong)方美学意境(jing)”的体现，更是贯穿始(shi)终。它不仅(jin)仅是表面(mian)的元(yuan)素(su)堆砌，而是深(shen)层次(ci)的精(jing)神内核的传(chuan)达。薛婧的(de)肢体语(yu)言，便(bian)是(shi)诠释(shi)东(dong)方美(mei)学的(de)核心(xin)载体。她的每一(yi)个动(dong)作(zuo)，都充(chong)满了东(dong)方古典的韵味(wei)，或是(shi)一个舒展(zhan)的手(shou)势(shi)，透露出(chu)一种如行(xing)云流水般(ban)的优雅(ya)；或(huo)是一(yi)个微(wei)微低(di)垂(chui)的头，流露出(chu)一(yi)种(zhong)含蓄(xu)而(er)内敛的东方女性(xing)之(zhi)美；甚至是(shi)一(yi)个眼(yan)神(shen)的停留(liu)，都能(neng)传递出一种千(qian)言(yan)万语的(de)深情(qing)。

这种(zhong)肢体(ti)语言(yan)的表(biao)达，与(yu)传统(tong)的(de)东方艺(yi)术，如(ru)书法、绘(hui)画(hua)、戏曲(qu)等有(you)着异(yi)曲同(tong)工之(zhi)妙(miao)，强(qiang)调(diao)的是(shi)一种意(yi)境的传达，而非(fei)直(zhi)白(bai)的叙事。

“闺(gui)魅2”所营(ying)造(zao)的东(dong)方(fang)美学意(yi)境，是(shi)一(yi)种“空灵(ling)”与(yu)“写(xie)意(yi)”的结合(he)。画面(mian)中，常(chang)常(chang)有大量(liang)的留(liu)白，这(zhe)种(zhong)留白并(bing)非(fei)空无一(yi)物，而是“虚(xu)实相生(sheng)”的(de)艺术(shu)处理(li)，给观(guan)者(zhe)留(liu)下了(le)无(wu)限(xian)的(de)想(xiang)象空(kong)间。正如中(zhong)国山水(shui)画中的意(yi)境(jing)，寥寥几笔，却能勾勒出千(qian)山万(wan)水的壮阔(kuo)。薛(xue)婧的(de)身(shen)影，在(zai)这些(xie)留(liu)白(bai)的空(kong)间中(zhong)，显得(de)尤为突出(chu)，仿佛是中国画(hua)中最灵(ling)动的一(yi)笔，与(yu)背景融为(wei)一体，却(que)又(you)独立(li)成(cheng)景。

这(zhe)种“写意(yi)”的手(shou)法，避免了过于具象的表达，而(er)是通(tong)过意(yi)象的(de)组(zu)合，来传(chuan)达一种超越物质层面(mian)的(de)精神之(zhi)美(mei)。

写(xie)真中也(ye)融(rong)入了(le)中国传(chuan)统(tong)文化中(zhong)的哲(zhe)学思(si)想。比(bi)如，对“阴阳”概念的理(li)解，画面(mian)中常常(chang)存在(zai)着明暗的(de)对比、虚(xu)实(shi)的结(jie)合、动与(yu)静的交(jiao)融，这些都(dou)暗示(shi)着一(yi)种宇宙的(de)和谐(xie)与平衡。薛(xue)婧的(de)姿态(tai)，有时(shi)显得沉静(jing)而内敛，体(ti)现(xian)了(le)“静”的(de)哲学(xue)；有(you)时(shi)又流(liu)露出一(yi)种生机(ji)与(yu)活(huo)力(li)，体(ti)现了(le)“动”的哲学。

这种(zhong)将哲学(xue)思(si)想融入(ru)艺(yi)术创作(zuo)，使得“闺(gui)魅2”的东方(fang)美学意境，具有(you)了更(geng)深厚(hou)的(de)文(wen)化底蕴和思想(xiang)内涵(han)。

“闺魅2”不仅仅是(shi)一组(zu)照(zhao)片(pian)，它更像(xiang)是(shi)一部(bu)无声的电影(ying)，一(yi)首意(yi)境深(shen)远(yuan)的(de)诗。薛婧用她的(de)身体(ti)、她(ta)的(de)眼神(shen)、她的(de)气(qi)质，以及(ji)摄(she)影师(shi)对光影(ying)、色彩(cai)、构图(tu)的精(jing)准(zhun)把握(wo)，共(gong)同编(bian)织了(le)一个充满(man)高级(ji)质感(gan)和东(dong)方美(mei)学意(yi)境的梦境。它让我们重(zhong)新审视东方(fang)女性的美(mei)，这(zhe)种美(mei)，不(bu)是单(dan)一的(de)，而(er)是复杂而多(duo)层次(ci)的，既有外(wai)在的(de)优雅(ya)，又有内心(xin)的深(shen)邃；既(ji)有(you)古典的韵味，又有现代的张力。

这(zhe)场视(shi)觉盛(sheng)宴(yan)，无疑将“薛(xue)婧模(mo)特闺(gui)魅2全新写真(zhen)”推(tui)向了一(yi)个新的高(gao)度，让(rang)我们在欣(xin)赏美(mei)的(de)也感受到了(le)文(wen)化(hua)的魅力与(yu)艺术的深(shen)度。

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图片来源：每经记者 陆纯 摄

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