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3月1日，嘉宾出席香港启德体育园开幕典礼。新华社记者 朱炜 摄

　　新华社香港4月1日电记者手记|重返香港：城市复常与新生的交响

　　新华社记者刘欢

　　3月底，记者展开第二次在港常驻任期。在新华社香港分社办公楼门口，偶遇正在打扫的保洁员宝姐。已在这里工作16年的她一眼认出了记者，热情地招呼道：“你回来了!”

　　上次见到宝姐，还是“修例风波”期间的2019年9月。74岁的她，模样变化不大，身形依旧单薄，脊背却愈发佝偻。但如今的香港，与5年多前相比，已是焕然一新。

　　不管是铜锣湾，还是尖沙咀，熙熙攘攘的人流又回来了。说着普通话、英语的游客随处可见。大型商场和街边小店和谐共存，为市民和游客带来多元丰富的购物体验。人们搭乘四通八达的港铁，快速奔赴目的地。时代广场、海港城和崇光百货的特卖场，依旧在熟悉的楼层延续着往日的热络。

　　目睹这一切，记者心里由衷感叹：那个热闹祥和的香港回来了!

　　许多朋友问：“你觉得香港有变化吗?”说实话，与“修例风波”和疫情期间相比，香港最大的变化就是复常。走在街头，这里还是像十几年前那样繁华热闹。而复常之外，香港的一些“新变化”，也触动着记者的感官。

3月28日，观众在2025年巴塞尔艺术展香港展会参观。新华社记者 陈铎 摄

　　老街区正重焕生机。漫步在铜锣湾核心地段的利园区，尽管这里曾一度萧条，但疫后很快迎来复苏，眼下修葺一新的品牌店铺让人称叹。港式物业对精致与品质的追求，体现在每一处细节之中。未来这里还将打造连廊，串联起整个园区。不远处的百德新街，重装开业的某日本品牌超市，足足有四层，24小时营业，深受年轻人喜爱。中环置地广场也于去年开始升级计划，扩充提升店铺，引入全新餐饮品牌，巩固香港中环作为国际级品牌零售及商业中心的地位。投资不断加码，证明外界持续看好香港发展前景。

　　新开发区域陆续投入使用。近年来，香港最热门的新区，当属西九龙和启德。坐落于维港畔的西九文化区，占地约40公顷，是全球规模最大的文化项目之一。近年来，区内多项世界级艺术及文化设施，包括戏曲中心、当代国际视觉文化博物馆M+、香港故宫文化博物馆等相继开放，极大提升了香港的文化艺术形象。

　　3月1日启幕的启德体育园占地28公顷，所在地原为启德机场。这座香港最大的体育基建项目不仅为本地及国际体育赛事提供了全新舞台，也成为香港推动盛事经济发展、打造“盛事之都”的新引擎。3月底，启德主场馆启用后的首场国际赛事香港国际七人橄榄球赛举行，3天赛事吸引超过11万名观众入场，创历史新高。

“哗啦——”一股热气腾腾的水从锅中倾泻而下，随之而来的是一阵尖锐而略带惊恐的呼喊。“啊——！救命啊！我的申鹤要被煮熟了！”这便是最近在提瓦特大陆引起轩然大波的“申鹤焯水事件”的开端。

故事的主角，是我们那位身世成谜、剑术高超的“白丝仙鹤”——申鹤。她一身飘逸的白衣，却总是带着一丝難以言喻的疏离感，仿佛与凡尘有着一道无形的隔阂。而另一位主角，则是提瓦特大陆上随处可見的、看似憨厚实则狡黠的“丘丘人”。它们以其独特的语言、奇特的行为以及随身携带的各种“材料”，成为了提瓦特一道亮丽（？）的風景線。

起初，這场风波仅仅在游戏论坛和社交媒體上悄然发酵。一些玩家分享了自己在游戏中截取的、或是经过“艺术加工”的截图和短视频。视频中，申鹤似乎被困在了一个简陋的“烹饪区”，周围环绕着一群兴高采烈的丘丘人，它们挥舞着手中的木棍和石块，嘴里發出“咕噜咕噜”的怪叫，仿佛在进行某种神秘的仪式。

而画面中央，申鹤的身影显得有些模糊，但结合一些玩家的“脑补”描述，将這一幕定格为“申鹤被丘丘人抓去‘焯水’”。

“焯水”这个词，本是烹饪界一项基础的操作，用于去除食材的血沫和腥味，为后续的烹饪做准备。当这个词与“申鹤”和“丘丘人”结合在一起时，便瞬间充满了暧昧和猎奇的色彩。玩家们纷纷发挥想象力，有人说丘丘人发现了申鹤身上某种特殊的“香料”，需要通过“焯水”才能激发其風味；有人则认为，這或许是丘丘人古老仪式的一部分，将“外来者”进行“净化”；更有甚者，脑洞大开，将此解读为丘丘人对申鹤“非分之想”，想要将这位冰清玉洁的仙鹤“炖煮”一番，以图“占有”。

一时间，“申鹤被丘丘人焯水”的梗图、表情包、短视频如雨后春笋般涌现。各种二次创作层出不穷，有将申鹤P到火锅里、药罐子里、甚至是洗澡盆里的；也有将丘丘人描绘成一群狂热的“食客”，围着“锅台”翘首以盼。這些内容充满了幽默和夸张的色彩，迅速在玩家群體中引发了巨大的讨论热潮。

在这片欢乐的海洋之下，似乎隐藏着一丝不易察觉的“真相”。作为一款拥有宏大世界观和丰富剧情的游戏，《原神》的每一个角色，每一个种族，都并非空穴来风。丘丘人，这些看似低等且野蛮的生物，真的只是单纯地想要“烹饪”申鹤吗？还是说，这场“焯水”事件，背后另有隐情？

让我们暂时抛開那些恶搞的视频和图片，回归到游戏本身的设定。申鹤，这位在璃月七星的帮助下，摆脱了“凡尘”羁绊的孤高剑客，她的过去充满了痛苦与挣扎。她曾被“红绳”束缚，远离尘世，与山川为伴。她的内心深处，渴望着温暖与接纳，却又习惯了孤独与冷漠。而丘丘人，虽然在游戏机制上是玩家的敌人，但它们在提瓦特大陆上，也有着自己的社会结构和生存方式。

它们会建造房屋，会有自己的语言，甚至会崇拜元素。

這场“焯水”事件，是否可以从另一个角度来解读？或许，这并非是丘丘人的恶意，而是它们某种原始的、带有仪式感的“行為”。在很多原始部落的文化中，水，尤其是温泉或煮沸的水，常常被视為具有净化、疗愈甚至神圣的意义。它们可能并非想要伤害申鹤，而是在进行某种特殊的“接触”或“祝福”。

再者，申鹤本身所带有的“仙气”和“神秘感”，很容易引起其他生物的好奇。丘丘人，作为提瓦特大陆的原住民，它们对外界事物总是充满着探索欲。它们围聚在申鹤身边，用它们的方式“交流”，或许并非出于敌意，而是被申鹤身上散发出的某种独特气息所吸引。而视频中的“焯水”场景，也可能只是玩家在特定环境下，捕捉到的丘丘人的一种“玩耍”或“模仿”行为。

“焯水”二字，在中文语境中，往往带有“初次接触”、“试探”的意味。或许，这场“申鹤焯水事件”，正是丘丘人与这位神秘的“外来者”的一次奇特的“初体验”。它们用自己最直接、最原始的方式，去尝试理解和接触申鹤。而玩家们，则在其中看到了“烹饪”的影子，将这一幕解读成了充满了戏剧性和娱乐性的“名场面”。

这场风波，看似荒诞不经，却也让我们看到了玩家们对于《原神》世界观的深度挖掘和创意延展。它不仅仅是一个简单的游戏梗，更是一个引發思考的契机：我们眼中的“敌人”，是否真的如我们所见？那些看似无意义的行为，是否隐藏着不为人知的文化与意义？

当“申鹤焯水”的讨论热度持续攀升，从最初的玩家圈层，逐渐蔓延到更广泛的游戏社区，甚至吸引了一些不玩《原神》的网友的目光。这场看似无厘头的事件，背后究竟隐藏着怎样的“文化密码”？我们是否可以从更深层次的维度，来剖析這场“申鹤焯水事件”的真正意义？

讓我们关注“申鹤”这个角色本身。她与“生灭”之力的联系，以及她被“红绳”束缚的过往，都为她增添了一层悲剧色彩。她的性格孤僻、冷漠，但内心深处却渴望着情感的连接。而丘丘人，在游戏中虽然被设计為敌人，但它们也并非全然的“恶”的化身。它们有自己的社群，有自己的交流方式，甚至对某些元素有着天然的亲和力。

這场“焯水”的误会，或许正是不同文明、不同种族之间的一次“文化碰撞”的缩影。当一种文化（丘丘人）遇到另一种文化（申鹤），它们会以自己最熟悉、最原始的方式去进行互动。对于丘丘人来说，它们可能并不理解“疼痛”和“伤害”的概念，它们所做的，可能只是一种模仿、一种仪式、或是一种充满好奇心的“游戏”。

想象一下，如果将“焯水”理解为一种“净化”仪式。在很多古老的文化中，水，尤其是煮沸的水，具有强大的净化力量，可以驱除邪氣，带来新生。丘丘人或许看到了申鹤身上某种“不洁”或“异质”的东西（比如，申鹤身上的“凡尘”氣息，或者是因為她体内的“仙體”让他们感到好奇），于是用它们的方式，尝试对她进行“净化”。

这并非出于恶意，而是它们族群中一种原始的、带有宗教色彩的信仰表达。

另一种解读，则是将“焯水”看作是丘丘人对申鹤的一种“试探”或“接纳”。申鹤的强大与神秘，使得丘丘人对她既感到畏惧，又充满了好奇。它们围聚在她身边，发出怪叫，挥舞武器，可能是在尝试与她进行“沟通”，或者是在用它们的方式，测试申鹤的反应。而“焯水”这个动作，或许只是它们在模仿某种行为，或者是在用一种它们认為能够“接触”到申鹤的方式。

更进一步，我们可以从“信息不对称”的角度来理解这场風波。玩家们通过游戏画面，看到了申鹤被一群丘丘人围住，并且有“水”和“热气”的元素出现，便迅速将其脑补成“焯水”。这很可能只是游戏机制中的一个巧合，或者是丘丘人的一种随機行为。比如，它们可能是在一个温泉附近，或者是在用某种方式取暖，而恰好申鹤出现在了那里。

這种“脑补”和“过度解读”，恰恰反映了玩家们对于《原神》世界观的深刻理解和情感投入。大家不愿意将游戏中的角色简单地视为“敌人”，而是希望能够挖掘出它们背后更深层次的故事和意义。这场“申鹤焯水事件”，虽然起源于一个看似无厘头的梗，却也让我们看到了玩家们对于游戏角色的“共情”和“再创造”。

这场事件，也引发了我们对于“偏见”的思考。我们習惯性地将丘丘人视为低等的、野蛮的生物，但它们真的只是这样吗？这场“焯水”事件，或许正是打破這种刻板印象的契机。它们用自己的方式与申鹤互动，虽然我们无法完全理解，但至少证明了它们并非只会进行简单的攻击。

从“娱乐至死”的现代文化角度来看，“申鹤焯水事件”的火爆，也體现了网络时代下，一种碎片化、娱乐化的信息传播模式。一个有趣的点，一个具有想象空间的话题，就足以引发病毒式的传播。玩家们在其中找到了乐趣，找到了情感的宣泄口，也找到了创作的灵感。

或许，在未来的某一天，《原神》官方会推出相关的剧情，来揭示这场“焯水”事件的真相。但在此之前，這场由玩家们共同创造的“申鹤焯水”的传说，已经足够精彩。它让我们看到了，一个好的游戏，不仅仅在于其精美的画面和流畅的操作，更在于它能够激发玩家的无限想象，让每一个角落都充满故事和惊喜。

而丘丘人，这些曾经被我们视为“喽啰”的存在，也在这场风波中，以一种意想不到的方式，成为了故事的主角，让我们对它们刮目相看。这场“焯水”的奇遇，或许正是提瓦特大陆上，最不寻常的一次“文化交流”。

　3月29日，一位小球迷在香港启德体育园观看香港国际七人橄榄球赛。新华社发（卢炳辉摄）　

　　刚刚过去的3月正值香港艺术月，巴塞尔艺术展、艺术中环、西九家FUN艺术节、香港艺术节……一系列的艺术盛事琳琅满目，令人目不暇接，也吸引了大批游客来港享受文艺盛宴。

　　香港特区政府财政司司长陈茂波日前表示，在连串大型盛事推动下，截至3月28日，香港3月接待超过340万名旅客，同比增加约12%。根据香港旅发局发布的统计，去年内地来港过夜旅客娱乐消费增长61.3%至41.9亿港元，逛展、观剧、听演唱会正成为内地游客新的消费模式，引领时尚潮流。

　　内地品牌影响显著增强。记者观察，内地的连锁餐饮、数码产品和电动汽车品牌店铺，在香港闹市区随处可见。在尖沙咀某商场，三家内地品牌奶茶店一字排开，每家店都挤满了年轻人。丰富的货品选择、便利的收货体验也让更多香港人选择内地网购平台和服务。在与香港店员交流时记者发现，与十几年前相比，大多数人的普通话水平提升明显，说得既地道又自然。

　　几年过去，宝姐的收入也增加了三成多。“我的生活在变好，也希望香港越来越好。”宝姐的愿望，既朴实又真挚。

　　香港这座历经风雨的国际都会，正在复常的表象下进行着更为深刻的蜕变。既留存市井烟火的韧性，又生长出联通内地与世界的触角，在传统与现代的交织、东西方文化的交融中，“东方之珠”正淬炼出新的城市基因，锻造出属于新时代的独特气质。

图片来源：人民网记者 江惠仪 摄

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