每经编辑｜闫学晶    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,八重神子被悼哭了还不断流

镜头之外的光(guang)影：林予(yu)曦与芭蕉兄弟的初遇(yu)与碰(peng)撞

当“林予(yu)曦”这(zhe)个名(ming)字与(yu)“芭蕉兄(xiong)弟”的(de)艺术标(biao)签在(zai)一次访谈(tan)中不期而(er)遇，空(kong)气中(zhong)似(shi)乎已经弥(mi)漫着一(yi)种(zhong)不(bu)同寻(xun)常的化(hua)学反应。这不(bu)仅仅(jin)是(shi)一次简单的媒(mei)体采访(fang)，更像是一(yi)场精(jing)心策划的艺(yi)术(shu)对(dui)话，一次(ci)对影像语(yu)言的(de)深度(du)探寻，一(yi)次关于(yu)当下青年(nian)创作(zuo)生(sheng)态(tai)的思考(kao)。林(lin)予曦，以其(qi)独特(te)的视角和(he)对女性(xing)身体(ti)的细腻(ni)捕捉(zhuo)，在影(ying)像界独树(shu)一(yi)帜(zhi)，其作品往(wang)往在挑战传统审(shen)美边界(jie)的也(ye)引发(fa)了广泛(fan)的社(she)会讨论(lun)。

而芭(ba)蕉兄弟(di)，这对(dui)以幽默(mo)、犀(xi)利(li)、接地气(qi)风(feng)格闻(wen)名的(de)创(chuang)作(zuo)组合(he)，则(ze)以(yi)其充(chong)满活力的视(shi)角，记录(lu)着生活(huo)中(zhong)的(de)点(dian)滴，传递(di)着年轻(qing)一代(dai)的文化(hua)态度(du)。当(dang)这两股看(kan)似不同，实(shi)则(ze)暗(an)流涌动(dong)的(de)艺术(shu)力(li)量(liang)汇(hui)聚，会激(ji)荡出(chu)怎(zen)样的火(huo)花(hua)？

访谈的(de)开端(duan)，仿佛(fu)推开(kai)了一(yi)扇神(shen)秘的(de)门。在(zai)精心布置(zhi)的录(lu)制现场(chang)，光(guang)影在(zai)空气(qi)中流淌(tang)，营(ying)造出一(yi)种(zhong)既(ji)私密又(you)开放的氛(fen)围。林予(yu)曦，一如(ru)既往地展现(xian)出(chu)她(ta)那份沉静(jing)而(er)内敛的气(qi)质(zhi)，眼神中透(tou)露(lu)着(zhe)对(dui)艺术(shu)的(de)执着(zhe)和对表(biao)达的渴望(wang)。而(er)芭蕉兄(xiong)弟，则(ze)带着他们(men)标(biao)志(zhi)性的活(huo)力(li)与(yu)好(hao)奇，时不(bu)时(shi)抛出令(ling)人(ren)会心(xin)一笑(xiao)的提(ti)问(wen)，试(shi)图(tu)打(da)破一(yi)切刻(ke)板印(yin)象，直(zhi)抵访(fang)谈的(de)核(he)心。

“林予曦”的(de)影像(xiang)，常常被(bei)贴(tie)上(shang)“大胆”、“前卫”的(de)标(biao)签，但(dan)她(ta)本人(ren)却更愿意(yi)将其(qi)描述为“关于(yu)身体(ti)与内在的诚实(shi)表达(da)”。在访(fang)谈(tan)中，她(ta)首(shou)次深入(ru)剖析了自(zi)己创(chuang)作的(de)初衷(zhong)。“我一(yi)直(zhi)对身体(ti)与(yu)自我认(ren)知之间的(de)关系(xi)感到着迷(mi)，”林予曦缓缓说(shuo)道(dao)，“在信(xin)息(xi)爆炸(zha)的时(shi)代，我们看(kan)到的(de)关于(yu)身体(ti)的形象往往是(shi)被高(gao)度筛(shai)选和符(fu)号化(hua)的。

我希(xi)望通过我的镜头，展(zhan)现(xian)身体(ti)的(de)多样性、生(sheng)命力(li)，以及(ji)它(ta)所承载(zai)的复杂(za)情(qing)感。这(zhe)并非为了(le)挑衅(xin)，而是为了唤(huan)醒(xing)一种更深层次(ci)的自(zi)我接纳和(he)身(shen)体(ti)的自主意(yi)识。”

芭(ba)蕉兄弟敏(min)锐(rui)地(di)抓住了这(zhe)一(yi)点，他们(men)并未(wei)回避那(na)些关于(yu)争议(yi)和(he)解读的(de)敏(min)感(gan)话题。“予曦，你的(de)作品常(chang)常(chang)引发关(guan)于‘边(bian)界(jie)’的讨论，有人认(ren)为是(shi)大(da)胆的突(tu)破，有人则(ze)有所(suo)保(bao)留(liu)。你如何(he)看(kan)待这(zhe)种‘边界’？对(dui)你而(er)言，创(chuang)作的(de)自(zi)由度(du)究(jiu)竟意(yi)味着(zhe)什(shen)么(me)？”

林(lin)予(yu)曦的(de)回答，依(yi)然(ran)带着思(si)考的深(shen)度：“我理解(jie)并尊(zun)重不同(tong)的看法(fa)。对我来说，‘边界’并(bing)非是(shi)绝对的(de)禁区，而(er)更(geng)像是一(yi)个(ge)不断(duan)被(bei)探(tan)索和拓(tuo)展(zhan)的动态区(qu)域。创作的自(zi)由度(du)，在(zai)于(yu)能(neng)够不(bu)受(shou)外界(jie)预(yu)设的框架所束(shu)缚，去诚(cheng)实(shi)地表(biao)达内心最(zui)真实的(de)想(xiang)法和感受(shou)。当然，这种(zhong)自由并非(fei)可以(yi)为所欲(yu)为，它(ta)需(xu)要伴(ban)随着(zhe)对自身创(chuang)作的审视(shi)，对语境的(de)理解，以及对可能(neng)产(chan)生的(de)社(she)会影响的责(ze)任感(gan)。

我(wo)希望(wang)我的作(zuo)品(pin)能(neng)够引(yin)发思考(kao)，而非(fei)简(jian)单的标(biao)签化。”

访(fang)谈的(de)另一条主线，则(ze)聚焦于芭(ba)蕉(jiao)兄(xiong)弟独特的(de)创作(zuo)视(shi)角(jiao)。他们(men)善于从日常生活中(zhong)挖掘出不(bu)寻常(chang)的(de)趣(qu)味(wei)，将(jiang)那些看(kan)似琐碎(sui)的瞬间(jian)转(zhuan)化为(wei)具有(you)普(pu)遍(bian)意义的(de)表(biao)达。他们认(ren)为，幽默和讽(feng)刺是观察(cha)和记录(lu)时代(dai)的一种重(zhong)要方(fang)式(shi)。“予(yu)曦，我们一(yi)直(zhi)很欣赏(shang)你(ni)那(na)种沉静(jing)的(de)、深(shen)入(ru)骨髓的表(biao)达，而我们(men)则(ze)更(geng)偏向(xiang)于(yu)用(yong)一种(zhong)轻松、戏(xi)谑的方(fang)式去(qu)呈现。

在你(ni)看来(lai)，这(zhe)两种不(bu)同的(de)表达(da)方式，是否能在(zai)某种(zhong)程度(du)上(shang)殊(shu)途同(tong)归，共(gong)同指(zhi)向对现实(shi)的洞(dong)察？”芭(ba)蕉(jiao)兄(xiong)弟问(wen)道。

林(lin)予(yu)曦认(ren)真(zhen)地思(si)考(kao)着(zhe)这(zhe)个(ge)问题，然后(hou)微笑着回答(da)：“我一直觉得(de)，幽(you)默是(shi)一(yi)种非常高(gao)级的(de)智慧。它能够(gou)用一种(zhong)温和的方(fang)式，揭示出(chu)最(zui)尖锐的(de)现实。而(er)我选(xuan)择的(de)静默与(yu)内敛(lian)，也是(shi)一(yi)种试图(tu)去触(chu)及事物本(ben)质(zhi)的(de)方式(shi)。不同之处(chu)在(zai)于媒(mei)介(jie)和方法，但(dan)最终(zhong)的目(mu)标(biao)或(huo)许都(dou)是相(xiang)似(shi)的，那就(jiu)是让(rang)观(guan)者产生(sheng)共(gong)鸣(ming)，去思(si)考(kao)，去感受(shou)。

我的作品(pin)可能让(rang)你(ni)在(zai)安(an)静中(zhong)沉思，而(er)你(ni)们的(de)作品则可(ke)能让(rang)你在欢(huan)笑中恍然大(da)悟。这(zhe)都(dou)是非常(chang)有价(jia)值的。”

这场对话(hua)，就像是(shi)一场不(bu)同风格的音乐(le)家在舞(wu)台(tai)上的(de)即兴(xing)演奏(zou)，彼此倾听(ting)，互相(xiang)呼应(ying)，又(you)在不经意(yi)间(jian)碰(peng)撞(zhuang)出(chu)新的旋(xuan)律。林(lin)予曦的冷(leng)静与芭(ba)蕉兄(xiong)弟(di)的活力，形(xing)成(cheng)了一种(zhong)奇妙的张(zhang)力(li)，让(rang)访谈(tan)内容(rong)更加丰(feng)富和立(li)体。从艺术(shu)理念(nian)的碰(peng)撞，到对(dui)创(chuang)作困境的探讨(tao)，再到对(dui)未来发(fa)展的(de)展望(wang)，这(zhe)场(chang)“林予曦芭蕉兄(xiong)弟访(fang)谈”远不止(zhi)于表面上的光(guang)鲜，它更是一(yi)次对内心(xin)世(shi)界的(de)深入挖掘，对(dui)艺术(shu)生命(ming)力(li)的致(zhi)敬(jing)，也为所(suo)有热(re)爱影(ying)像创作(zuo)的(de)年轻(qing)人，提(ti)供了(le)一个(ge)别样(yang)的思(si)考维(wei)度。

从“形”到(dao)“神”的跨(kua)越(yue)：艺术(shu)的求索(suo)与(yu)时代的共(gong)鸣(ming)

访(fang)谈的(de)深入，如(ru)同(tong)剥茧(jian)抽丝(si)，逐渐(jian)揭示(shi)出(chu)林(lin)予曦与(yu)芭(ba)蕉兄(xiong)弟在(zai)艺术(shu)道路上不(bu)断求(qiu)索的(de)深(shen)层动力(li)。当话(hua)题从创作理(li)念转(zhuan)向更为(wei)具体的实(shi)践(jian)与(yu)挑战时，两(liang)位(wei)艺(yi)术家展现出了(le)截然(ran)不同的，却又同(tong)样(yang)令人敬(jing)佩(pei)的态度。

林予(yu)曦在(zai)谈及自(zi)己(ji)的(de)创作过程时(shi)，透露(lu)出一(yi)种(zhong)近乎(hu)偏执(zhi)的(de)专注(zhu)。“我常常(chang)会花(hua)很长时(shi)间去(qu)构思(si)一个场景(jing)，去(qu)寻(xun)找最(zui)能触动(dong)我(wo)的(de)那个瞬(shun)间，”她(ta)坦言(yan)，“这不仅仅(jin)是(shi)技术上(shang)的打(da)磨，更(geng)多的是一(yi)种与拍摄对象(xiang)之(zhi)间(jian)建立的信(xin)任和(he)默契(qi)。我希(xi)望我(wo)的镜头能(neng)够捕捉(zhuo)到(dao)她们(men)最(zui)真实(shi)、最自(zi)然(ran)的状态，而不(bu)是(shi)一种(zhong)被摆(bai)拍(pai)的表演。

有时(shi)候，等(deng)待一个(ge)眼(yan)神(shen)，一(yi)个微(wei)表情(qing)，可能比(bi)我(wo)预(yu)设的(de)任(ren)何镜头都(dou)重(zhong)要(yao)。”她强调(diao)，她(ta)所追(zhui)求的，是(shi)影像中(zhong)的“神(shen)韵(yun)”，是能够(gou)超越视觉(jue)表象(xiang)，触及人(ren)物(wu)内心(xin)世界的(de)温(wen)度。这种对“神”的(de)追求(qiu)，使得她的作品在(zai)看(kan)似(shi)私密(mi)的(de)身体叙事中，却(que)蕴含(han)着普(pu)遍(bian)的(de)人性(xing)共鸣(ming)。

芭(ba)蕉兄弟则将(jiang)他们(men)的创作重(zhong)心放(fang)在了对当(dang)下(xia)社(she)会文(wen)化的敏锐(rui)捕捉(zhuo)与(yu)反(fan)思。“我(wo)们最(zui)大的乐趣，就是观察(cha)生活(huo)中的种种(zhong)奇观(guan)，并用一(yi)种轻松(song)有趣(qu)的(de)方(fang)式去呈现，”他(ta)们说道(dao)，“现在(zai)的社会变(bian)化太快了，每天(tian)都有(you)新的(de)流行语、新(xin)的(de)梗、新的(de)现象层出(chu)不(bu)穷(qiong)。我们(men)希望做的(de)，就(jiu)是抓住(zhu)这(zhe)些(xie)时代变化的脉搏，让(rang)我(wo)们的内(nei)容(rong)能(neng)够(gou)与(yu)年轻(qing)一代产生(sheng)共鸣(ming)，同时(shi)也能(neng)引(yin)发一些更深(shen)层次(ci)的思(si)考。

”他(ta)们提(ti)到，有时会(hui)因为一个(ge)热(re)门话题(ti)而(er)快速反应，创(chuang)作(zuo)出(chu)短视(shi)频(pin)或(huo)段子，但(dan)这(zhe)背(bei)后，同样(yang)需要对社(she)会情(qing)绪和文化(hua)趋势有(you)着深(shen)刻(ke)的洞(dong)察(cha)。他(ta)们认(ren)为，这种(zhong)“快(kuai)”并非(fei)浅薄(bao)，而(er)是对(dui)时(shi)代的(de)回应，是与(yu)时(shi)代(dai)同(tong)频共振(zhen)的一(yi)种(zhong)方式。

当被(bei)问及如何平(ping)衡艺(yi)术的(de)深度(du)与市场(chang)的接受(shou)度时(shi)，林予(yu)曦的(de)回答显(xian)得(de)尤为深(shen)沉：“我(wo)并不刻(ke)意去(qu)追求所谓(wei)的(de)‘市场’。我(wo)的创(chuang)作源(yuan)于内(nei)心的(de)驱动(dong)，我(wo)希望(wang)能(neng)够表达(da)我(wo)所认为重要(yao)的东西(xi)。当(dang)然，我也知道(dao)我的(de)作(zuo)品(pin)可能(neng)会引发争(zheng)议，但(dan)我觉(jue)得(de)，真正的(de)艺术，总(zong)会有其(qi)独立(li)的生命力(li)。

如(ru)果(guo)我(wo)的(de)作(zuo)品(pin)能够让一些(xie)人(ren)停下来(lai)思考，去(qu)关(guan)注(zhu)那些被忽(hu)略的角落，去(qu)重(zhong)新(xin)审视身(shen)体与(yu)自(zi)我(wo)，那么(me)它的(de)价值就已(yi)经实(shi)现了。”

芭蕉(jiao)兄弟则表(biao)现出一种(zhong)更为灵活(huo)的(de)态(tai)度：“我们(men)当然(ran)希(xi)望我(wo)们的(de)作品(pin)能够(gou)被更多人(ren)喜(xi)欢，传(chuan)播得更(geng)广。但(dan)这并不意(yi)味着我们(men)要放(fang)弃自(zi)己(ji)的(de)风(feng)格(ge)和思(si)考。我(wo)们总是在尝试找到(dao)一个平(ping)衡点，既(ji)能够保(bao)持我们的(de)独特(te)性，又能(neng)让更(geng)多人理解(jie)和接受。有时候(hou)，我们(men)也(ye)会通(tong)过(guo)一些(xie)更(geng)加(jia)‘普适(shi)’的(de)内容来吸引(yin)关注(zhu)，然后(hou)慢慢引(yin)导他们去了(le)解我们更(geng)深层(ceng)次的创(chuang)作(zuo)。

这(zhe)是(shi)一(yi)种‘曲线(xian)救国(guo)’的策(ce)略吧（笑）。”

访(fang)谈的氛围(wei)，在这(zhe)一刻(ke)变得更加(jia)温暖(nuan)而富(fu)有力(li)量。林(lin)予曦的(de)坚(jian)守(shou)与芭蕉兄(xiong)弟(di)的探索，并非是(shi)对立的两(liang)极(ji)，而(er)是艺(yi)术生(sheng)命力(li)的不同(tong)展(zhan)现。它(ta)们都指向同一个目标：用影像(xiang)，去记录(lu)、去表(biao)达、去连接。

“如果让(rang)你们给(gei)正在创(chuang)作的年轻人(ren)一些(xie)建(jian)议，你(ni)们(men)会(hui)说什么？”这是访(fang)谈(tan)最(zui)后抛(pao)出(chu)的(de)问题。

林予(yu)曦的眼(yan)神变得更加坚定(ding)：“保持(chi)好奇(qi)心，保(bao)持真(zhen)诚。不要害怕表(biao)达内(nei)心的(de)声音，即使(shi)它(ta)与主流(liu)不同(tong)。去观察(cha)，去感受(shou)，去(qu)思(si)考。创作(zuo)本身就(jiu)是(shi)一(yi)种(zhong)自(zi)我发现(xian)的(de)过程(cheng)。”

芭蕉兄弟(di)则笑着(zhe)打趣道：“嗯，还(hai)要多看我们的(de)视(shi)频（大笑(xiao)）！开个玩(wan)笑。我(wo)觉(jue)得，最(zui)重要(yao)的还是找(zhao)到你(ni)真(zhen)正热爱(ai)的东西(xi)，并为之(zhi)付出(chu)努力(li)。在这(zhe)个过(guo)程(cheng)中(zhong)，不(bu)要害怕失败，失败(bai)是最(zui)好的(de)老师。当然(ran)，也要(yao)学会(hui)拥抱变化(hua)，勇于尝试新(xin)的东(dong)西(xi)。最重要(yao)的(de)是，让(rang)创作(zuo)成为你快(kuai)乐的源(yuan)泉。

”

随着访谈(tan)的结(jie)束，现场的(de)气(qi)氛依然久久不散(san)。这场“林(lin)予曦芭(ba)蕉(jiao)兄(xiong)弟(di)访(fang)谈完(wan)整版(ban)”，不仅仅是(shi)一次(ci)简(jian)单(dan)的内容(rong)输(shu)出，更(geng)是(shi)一次(ci)关于(yu)艺(yi)术、关(guan)于时(shi)代、关(guan)于生命(ming)力(li)的深(shen)度对话。它让(rang)我们(men)看(kan)到了(le)两位不(bu)同风(feng)格(ge)的(de)艺术(shu)家，如何(he)在各(ge)自的道路(lu)上，用镜头(tou)语言讲述(shu)着(zhe)属于他(ta)们(men)的故(gu)事，如(ru)何(he)在这种故事的(de)讲述中，与(yu)时(shi)代(dai)产生共鸣，又如何在这(zhe)个(ge)共鸣(ming)中，不(bu)断(duan)地升华(hua)自己的(de)艺术追(zhui)求。

这(zhe)场对(dui)话，留(liu)给我(wo)们的(de)，不(bu)仅仅是(shi)眼球的满(man)足，更(geng)是(shi)触及灵(ling)魂的(de)深刻(ke)思(si)考(kao)，以及对(dui)未来(lai)影像创作无限可(ke)能性(xing)的期(qi)待。

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图片来源：每经记者 陈孝厚 摄

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