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分类与融合解码国产影视新生态——从

钟巧花 2025-11-01 21:55:07

每经编辑|阿莫斯    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,超碰天堂

洞察时(shi)代(dai)脉(mai)搏(bo):国产影视(shi)内容(rong)分(fen)类的(de)精细化与前(qian)瞻性(xing)

中国(guo)国(guo)产影(ying)视(shi)行业(ye)正(zheng)经(jing)历着一(yi)场(chang)前(qian)所未有(you)的深(shen)刻变(bian)革。曾经“一(yi)刀切(qie)”的粗放式(shi)发展(zhan)模式(shi),早已(yi)被精细化(hua)、差(cha)异化(hua)的(de)内容生产(chan)和营销策略所(suo)取(qu)代。这场变革(ge)的(de)核(he)心,便(bian)是对内容进行(xing)更加(jia)精准的(de)“分类”与前瞻(zhan)性的“预判”。这种(zhong)分(fen)类,并非简(jian)单(dan)的(de)类型划(hua)分,而是基于观(guan)众需(xu)求(qiu)、时(shi)代情(qing)绪(xu)、文化(hua)符号以及技术迭代等多(duo)重(zhong)维(wei)度(du)进行(xing)的深(shen)度解构与重塑,最(zui)终指向(xiang)的是(shi)一(yi)个(ge)更加健康、繁(fan)荣(rong)的影(ying)视(shi)新(xin)生态。

一(yi)、观(guan)众需求的“画(hua)像”与“圈(quan)层”的精细(xi)描摹

当(dang)下,观众(zhong)不(bu)再是(shi)单一(yi)的(de)、同质化的(de)群体(ti)。互(hu)联网(wang)的普及(ji)和社交媒(mei)体的发(fa)达,催(cui)生了无(wu)数细分的“圈层文化”。从(cong)“饭圈”到(dao)“搭子(zi)文化”,从“国风(feng)爱好者”到(dao)“科(ke)幻迷”,每(mei)一个圈层都(dou)有着自己(ji)独特的审(shen)美偏(pian)好、价值(zhi)认同和(he)消费习(xi)惯(guan)。国(guo)产影视创作者们(men)正(zheng)以前所未有的热情,去(qu)“画像(xiang)”这些圈(quan)层,去理(li)解他(ta)们的“痛点(dian)”与“痒点(dian)”。

过去,一部剧(ju)可能试图(tu)满(man)足所有人的(de)口味,结果往往(wang)是“四不(bu)像(xiang)”。现在,成功(gong)的作品往(wang)往聚(ju)焦于(yu)某一(yi)个(ge)或(huo)某几个核(he)心圈(quan)层,并将其“圈层(ceng)属性”放大(da),通过精准(zhun)的内(nei)容输出(chu),引(yin)发强(qiang)烈的情感共(gong)鸣(ming)和(he)高(gao)话题度。例(li)如,古装权(quan)谋剧(ju)《琅琊榜(bang)》的(de)成(cheng)功(gong),很大程度(du)上源(yuan)于(yu)它(ta)精准抓住(zhu)了对历史(shi)正剧(ju)、家国情怀(huai)、智(zhi)斗博弈有(you)深(shen)度需(xu)求的观(guan)众群体(ti);而近(jin)年来(lai)的青(qing)春校园剧,如《你(ni)好,旧时(shi)光》,则通过(guo)怀旧(jiu)的笔触和(he)细腻的(de)人物刻画,精准(zhun)击中(zhong)了80后、90后的(de)集体记忆。

这种(zhong)分类(lei),不仅(jin)仅是题(ti)材(cai)上的区(qu)分,更是(shi)对价(jia)值观、情感(gan)诉求(qiu)、文化认(ren)同(tong)的深(shen)度挖掘。制作者(zhe)们(men)不再满(man)足于“讲(jiang)故事”,而(er)是致(zhi)力于“讲(jiang)好(hao)一个属于(yu)某个(ge)圈层(ceng)的故事”。他(ta)们会深(shen)入(ru)研究(jiu)目标(biao)观(guan)众的语(yu)言习(xi)惯(guan)、流(liu)行(xing)梗(geng)、甚(shen)至(zhi)是(shi)他(ta)们日常生活中(zhong)遇到(dao)的困(kun)境,并将这(zhe)些元素(su)巧妙地融入(ru)剧(ju)情、人物(wu)塑造和场景设(she)计中,从(cong)而实现(xian)“破圈”的第(di)一步(bu)——获得目(mu)标受众(zhong)的深(shen)度认(ren)同(tong)。

二(er)、技术(shu)赋(fu)能(neng)下的(de)内容“标签化”与(yu)“个性化”推送

大(da)数据(ju)和人工智能(neng)的飞(fei)速发展(zhan),为内容(rong)分类(lei)提供了(le)前所(suo)未有(you)的技术(shu)支撑。视(shi)频平(ping)台不(bu)再仅(jin)仅(jin)依(yi)靠(kao)人(ren)工编辑进(jin)行内(nei)容(rong)推(tui)荐,而是通过用(yong)户(hu)观看行(xing)为、点(dian)赞、评论、分享等(deng)数(shu)据(ju),为每一(yi)部(bu)影视作品打上(shang)精细化的“标(biao)签(qian)”。这(zhe)些标签(qian)可能(neng)包(bao)括(kuo):题材(cai)(悬疑(yi)、喜(xi)剧、爱情(qing))、风格(ge)(现实(shi)主义(yi)、奇幻(huan)、暗黑(hei))、主(zhu)题(成长(zhang)、复仇(chou)、救(jiu)赎)、甚至(zhi)更细(xi)化的情绪(xu)关键(jian)词(治(zhi)愈、热(re)血、虐心)。

这些“标(biao)签化”的内容,能(neng)够被算法(fa)精准(zhun)地(di)推送(song)给(gei)最可(ke)能(neng)感兴(xing)趣(qu)的观(guan)众(zhong)。这意(yi)味着,即(ji)使是(shi)一部(bu)小众题材(cai)的(de)作品,只(zhi)要其内容质量(liang)过硬(ying),并且能够(gou)满足(zu)某一(yi)特(te)定(ding)群(qun)体(ti)的需(xu)求,也(ye)有(you)可能通过精准推(tui)送(song),找到自(zi)己的audience,实现(xian)“从小(xiao)众到大(da)众”的跃(yue)升。这种“个(ge)性化(hua)”推送,极大地提(ti)升了(le)用(yong)户体验,也为(wei)内(nei)容创作(zuo)者提供(gong)了更广(guang)阔的生存(cun)空间(jian),避免了“劣币(bi)驱逐良(liang)币(bi)”的(de)现象(xiang)。

三、文化脉络的(de)梳理与“国潮”的(de)兴起

更深层次(ci)的(de)内容分类,体(ti)现(xian)在(zai)对中国传(chuan)统(tong)文化脉络的(de)梳(shu)理(li)和现(xian)代(dai)化(hua)表达上(shang)。“国潮”的(de)兴起,并(bing)非(fei)偶然(ran),而是国产影视行业(ye)对自身(shen)文(wen)化基(ji)因的一次(ci)深刻(ke)挖掘(jue)与自(zi)信回归。无(wu)论(lun)是(shi)《长安(an)十二(er)时辰》中(zhong)对(dui)唐代市井(jing)风貌的(de)精(jing)细(xi)还原,还(hai)是《哪(na)吒之(zhi)魔(mo)童降(jiang)世(shi)》对(dui)传(chuan)统神(shen)话人物(wu)的(de)颠(dian)覆(fu)性重(zhong)塑(su),亦(yi)或是(shi)《山海(hai)情》中(zhong)对扶贫史(shi)实(shi)的(de)真挚(zhi)描绘,都(dou)体现了(le)创作(zuo)者们(men)试图从中华优(you)秀传(chuan)统文(wen)化和现实(shi)主(zhu)义(yi)题(ti)材中汲取(qu)养分,并(bing)以(yi)现(xian)代(dai)人(ren)的视(shi)角(jiao)和(he)审美(mei)进(jin)行(xing)再创作。

这(zhe)种分(fen)类,是将宏(hong)大的(de)中国(guo)故(gu)事、深(shen)厚(hou)的文化底(di)蕴,转化(hua)为具有(you)普(pu)适(shi)性、能(neng)够引(yin)起全(quan)球共(gong)鸣的(de)影视(shi)内(nei)容。它(ta)要(yao)求(qiu)创(chuang)作(zuo)者(zhe)们(men)不(bu)仅(jin)要(yao)懂(dong)电影(ying)、懂(dong)叙事(shi),更要(yao)懂(dong)历史、懂(dong)文化、懂哲(zhe)学,用(yong)“中国话语”讲好(hao)“中国(guo)故(gu)事”,并(bing)使(shi)其能(neng)够(gou)超越地(di)域和文化(hua)的(de)界(jie)限。

四(si)、价值(zhi)导向(xiang)的(de)“正向”引(yin)导与社(she)会(hui)责任的(de)担(dan)当

在内(nei)容分类的背后,也(ye)潜(qian)藏(cang)着价(jia)值导(dao)向的(de)考量(liang)。国(guo)产影视(shi)行业(ye)在经(jing)历(li)了(le)一段(duan)时期的野(ye)蛮生长后,愈发(fa)认识(shi)到其作为(wei)意识(shi)形(xing)态(tai)重要(yao)载(zai)体(ti)的(de)社会责(ze)任。对(dui)于一(yi)些可(ke)能引(yin)发不(bu)良(liang)社(she)会影响(xiang)的(de)内容(rong),行业(ye)协会、监管(guan)部门以及(ji)平台(tai)方,都(dou)会(hui)进行(xing)更(geng)加审慎的评估(gu)和管理。

这种“正(zheng)向”的价(jia)值引导(dao),并非(fei)是对艺术(shu)创(chuang)作的(de)束缚,而(er)是在(zai)鼓励创(chuang)作(zuo)者们去探索那(na)些能够(gou)传(chuan)递真(zhen)善美(mei)、能够引发(fa)积极社(she)会(hui)思考(kao)的题(ti)材。例如,近(jin)年来涌(yong)现(xian)出的(de)主旋律题材影(ying)片,如(ru)《我和(he)我的祖国(guo)》、《长(zhang)津湖》,通(tong)过(guo)精心打(da)磨(mo)的(de)叙(xu)事和精湛的(de)制作,成(cheng)功地(di)赢得了(le)观众(zhong)的认(ren)可,实现(xian)了“叫好(hao)又(you)叫座(zuo)”。

这证明(ming)了,积(ji)极(ji)的价(jia)值(zhi)导向(xiang)与(yu)优(you)秀的(de)艺(yi)术(shu)表达(da),并非(fei)不可兼(jian)得,反(fan)而(er)能够相互(hu)促进(jin)。

国产影(ying)视(shi)内(nei)容(rong)分类(lei)的精细化(hua),是行业走向(xiang)成(cheng)熟(shu)的(de)标(biao)志。它(ta)意(yi)味着创(chuang)作者们(men)不再盲(mang)目(mu)追求(qiu)“大而全(quan)”,而(er)是致力于(yu)“小(xiao)而(er)精”、“专(zhuan)而(er)深(shen)”;意味(wei)着平(ping)台(tai)不(bu)再是简(jian)单(dan)的内容分(fen)发(fa)者(zhe),而(er)是(shi)成为连接(jie)内容与观(guan)众的“精(jing)准(zhun)匹(pi)配师”;意(yi)味着(zhe)我们(men)能够看(kan)到(dao)更多(duo)元、更(geng)具个(ge)性(xing)化(hua)、更富(fu)有文化(hua)自信的(de)作品,共(gong)同(tong)构筑(zhu)起(qi)一(yi)个更加立(li)体、更(geng)加生(sheng)动的(de)国(guo)产影(ying)视(shi)新生(sheng)态。

破“壁”而(er)生,融(rong)“流”成海(hai):国(guo)产影(ying)视的(de)跨(kua)界融(rong)合(he)新范式

如果(guo)说(shuo)内容的“分类”是(shi)构(gou)建国产影视(shi)新生态(tai)的“骨骼”,那么(me)“跨界(jie)融合(he)”则(ze)无疑(yi)是(shi)赋予(yu)这副骨骼以“血(xue)肉”与(yu)“灵魂(hun)”的关(guan)键。当(dang)今(jin)的(de)影(ying)视(shi)行(xing)业,早(zao)已不是一个(ge)孤立的产(chan)业,而是(shi)与(yu)其他文化形(xing)态(tai)、商(shang)业(ye)领(ling)域、甚(shen)至(zhi)社会(hui)议题(ti)深度交织(zhi)、相互(hu)渗(shen)透的有(you)机体。这种(zhong)“破壁(bi)”而生、“融流”成海(hai)的融合趋势,正(zheng)在重(zhong)塑着(zhe)影视内容(rong)的(de)生产、传(chuan)播(bo)、消(xiao)费以(yi)及其所承载(zai)的(de)价(jia)值(zhi)。

一(yi)、IP的“化学反应(ying)”:从线(xian)性开发到(dao)多元宇宙

IP(知识产权(quan))的(de)价值开(kai)发,是(shi)影视(shi)跨界融合(he)中最具代(dai)表性的领(ling)域。早期,IP的开发(fa)往往(wang)是线(xian)性的(de),一部(bu)小(xiao)说改编(bian)成一(yi)部(bu)电(dian)视剧,之后可能衍(yan)生出(chu)一(yi)部电影(ying)。而(er)如今(jin),成功(gong)的(de)IP开发,更(geng)像是一场精密(mi)的“化(hua)学(xue)反应”,能(neng)够产生远(yuan)超预期(qi)的“聚合(he)效应(ying)”。

从(cong)“一鱼(yu)多(duo)吃”到(dao)“构建(jian)IP宇(yu)宙(zhou)”,国产(chan)影(ying)视对(dui)IP的(de)开发维度不断拓(tuo)展(zhan)。以《三(san)体》为例,其从科(ke)幻(huan)小说到电视(shi)剧、动(dong)画、舞(wu)台剧(ju),再到未(wei)来(lai)可(ke)能的游戏、VR/AR体(ti)验,形成了(le)一个(ge)完整的“三(san)体宇(yu)宙”。这种多形态(tai)的(de)开(kai)发,不(bu)仅满(man)足了不(bu)同受众(zhong)的需求(qiu),更(geng)重要的是(shi),它通(tong)过不(bu)同(tong)媒介的(de)相互赋能(neng),强(qiang)化了(le)IP的(de)文化影响(xiang)力(li)和(he)商业价(jia)值(zhi)。

电视(shi)剧的(de)成(cheng)功(gong),会反哺小说的销(xiao)量(liang),动画的上(shang)线(xian),会(hui)吸引(yin)新的年轻(qing)粉丝,而游(you)戏的(de)开发,则能进一(yi)步沉浸式(shi)地体(ti)验故(gu)事的(de)魅力(li)。

这种融合(he),不仅仅是(shi)简(jian)单的衍(yan)生(sheng),更是基于IP核(he)心内(nei)核,通过不(bu)同(tong)的艺术语言(yan)和技术手段(duan),进(jin)行多角(jiao)度、多层(ceng)次的阐释(shi)和延(yan)展(zhan)。它要(yao)求创作(zuo)者具(ju)备更(geng)宏(hong)观(guan)的视(shi)野(ye),能够(gou)预(yu)判IP的(de)潜力和延(yan)展性,并(bing)能够协(xie)调不(bu)同(tong)领域(yu)的(de)合作(zuo),实现“1+1>2”的效(xiao)果。

二(er)、产业(ye)链的(de)“联动(dong)”:影视与游戏、动漫、文旅的(de)深度绑(bang)定

除(chu)了(le)IP的内部(bu)融合,影(ying)视产业也与诸(zhu)多外部(bu)产(chan)业(ye)形(xing)成了(le)紧(jin)密的联动。

影(ying)视与(yu)游戏(xi):游戏作为当下(xia)最受欢迎的(de)娱(yu)乐形式(shi)之(zhi)一,与(yu)影视的结(jie)合天(tian)生具(ju)有(you)优(you)势。高(gao)质量(liang)的(de)影视(shi)作(zuo)品,可以(yi)为(wei)游戏(xi)提供成(cheng)熟的世(shi)界(jie)观、角色(se)设定和剧(ju)情框架,而(er)游(you)戏则能(neng)以更(geng)强的(de)互动(dong)性和沉浸感(gan),让(rang)粉丝(si)更深(shen)入地体(ti)验(yan)故事。例(li)如,一些(xie)热门游戏(xi)的IP被(bei)改编成影(ying)视剧,反之亦然。

这种(zhong)联动,能够(gou)有效(xiao)地降(jiang)低开发风(feng)险,共享用户群(qun)体(ti)。影(ying)视与动漫:动漫作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)重要的视觉叙(xu)事语(yu)言(yan),与影视(shi)的结合日(ri)益紧(jin)密(mi)。越来越(yue)多(duo)的(de)真人影视(shi)剧开(kai)始借(jie)鉴(jian)动漫的(de)视觉风格和(he)叙(xu)事手法,而优(you)秀的国(guo)产动画,如《大(da)圣归来》、《灵笼(long)》,也逐渐(jian)走向大(da)众,并开始探索影视化(hua)的可能(neng)性。

这种融合(he),促(cu)进了(le)不同视觉艺术形(xing)式的相(xiang)互借(jie)鉴(jian)和创新(xin)。影视(shi)与(yu)文(wen)旅:影(ying)视(shi)作品的成功(gong),能够(gou)催(cui)生出强(qiang)大的“粉(fen)丝经(jing)济(ji)”和“文化旅游”效(xiao)应。剧(ju)集拍摄地(di)、故事发生地(di),往(wang)往会(hui)成为新的(de)旅游热点。例如(ru),《陈情(qing)令》的取景(jing)地,《延禧攻略》的(de)宫廷(ting)美学(xue),都带(dai)动了当地(di)的旅游消费。

这种(zhong)结(jie)合,使得影(ying)视作(zuo)品的(de)价值得到(dao)了延伸,从(cong)单纯的文化(hua)消费,升(sheng)级(ji)为(wei)一种(zhong)体(ti)验(yan)式的(de)文化消费(fei)。

三(san)、情(qing)感(gan)的(de)“共(gong)振(zhen)”:跨(kua)越(yue)次元(yuan)的“CP”与(yu)粉丝经济的(de)重(zhong)塑

粉丝(si)经(jing)济,是(shi)影视跨(kua)界融(rong)合(he)中(zhong)最(zui)具活(huo)力和(he)争议的领域(yu)。如今的(de)粉丝(si),不再(zai)满足于(yu)单向的(de)观看(kan)和(he)消(xiao)费,而(er)是渴(ke)望与(yu)作品(pin)、与(yu)角(jiao)色、与(yu)创作(zuo)者进(jin)行更(geng)深度(du)的互(hu)动。

跨(kua)次(ci)元(yuan)“CP”:无论(lun)是剧中的(de)“官配”还是观众(zhong)自(zi)行“组CP”,都(dou)体(ti)现(xian)了粉丝情感的(de)投射(she)和再(zai)创造。这种(zhong)“CP文化”,虽然(ran)有(you)时(shi)会引发争议,但(dan)不(bu)可(ke)否认(ren)的(de)是,它(ta)极(ji)大地(di)激发(fa)了(le)粉(fen)丝的(de)参与(yu)热(re)情(qing),并成(cheng)为(wei)作(zuo)品传(chuan)播的(de)重(zhong)要(yao)助(zhu)推(tui)力。粉(fen)丝共(gong)创与“养成系(xi)”:平(ping)台和(he)创作者(zhe)也(ye)越(yue)来越注(zhu)重与(yu)粉(fen)丝的互(hu)动(dong),鼓(gu)励粉丝的(de)“二(er)次(ci)创作(zuo)”,甚至(zhi)将粉(fen)丝(si)的(de)反(fan)馈纳入(ru)到内容创作的(de)考量中。

一(yi)些综艺节目,更(geng)是(shi)将“养成(cheng)系(xi)”模(mo)式引入(ru),让粉丝(si)深度(du)参与到(dao)艺(yi)人的(de)成长(zhang)过程(cheng)中。这种(zhong)“共生”关系,使(shi)得(de)粉(fen)丝不再是旁(pang)观者,而(er)是成(cheng)为内容生(sheng)态(tai)的(de)一部分。“饭(fan)圈”的(de)商(shang)业(ye)价值(zhi):如今(jin)的(de)“饭圈”,已(yi)经不(bu)仅仅是粉丝的自发聚集(ji),而成为(wei)一种成(cheng)熟的商(shang)业力量(liang)。粉(fen)丝(si)的应援、打(da)榜、集(ji)资(zi),都为作品的宣(xuan)传和发(fa)行提供了(le)巨(ju)大(da)的能量(liang)。

如(ru)何(he)引(yin)导(dao)这种力量,使(shi)其更(geng)健康(kang)、更积极,是行(xing)业需要(yao)持(chi)续(xu)思考的问(wen)题。

四(si)、社(she)会议题的“连(lian)接”:现(xian)实关怀与(yu)人文关(guan)怀(huai)的温度(du)

最深刻(ke)的(de)融(rong)合,是影视(shi)作品与现(xian)实社(she)会议(yi)题的连接(jie),以及所传递的人文(wen)关(guan)怀。当影(ying)视(shi)作品能(neng)够触(chu)及社(she)会(hui)痛点,引发公众讨论,甚(shen)至推(tui)动某些社会议题(ti)的解决(jue),它(ta)就(jiu)超(chao)越了单(dan)纯的娱乐功能(neng),成为(wei)一(yi)种(zhong)重要(yao)的社会文化现(xian)象。

例(li)如,《都挺好(hao)》引发了关于原(yuan)生(sheng)家庭(ting)、重男(nan)轻女(nv)的(de)讨(tao)论(lun);《我不(bu)是药神(shen)》推动(dong)了(le)医药(yao)改革(ge)的进(jin)程(cheng);《觉醒年(nian)代》则(ze)点(dian)燃(ran)了年(nian)轻人对历史的兴趣(qu)和爱国热情(qing)。这(zhe)些作品(pin),通过(guo)精(jing)湛的叙(xu)事(shi),将(jiang)个(ge)体(ti)命运与时代(dai)背景、社会变迁(qian)紧密(mi)结合,引发(fa)了观众(zhong)强(qiang)烈的情感共(gong)鸣和深(shen)刻的(de)思考(kao)。

这(zhe)种(zhong)融合,使得影(ying)视(shi)作品不再是“空(kong)中楼(lou)阁”,而是与(yu)现实世界(jie)产生(sheng)深刻的(de)“连(lian)接(jie)”。它(ta)要求创作(zuo)者们(men)具(ju)备(bei)敏(min)锐的社会洞察力(li),能够捕(bu)捉(zhuo)时(shi)代的脉(mai)搏,用艺(yi)术的(de)语(yu)言传(chuan)递人文的(de)温度,从而让影(ying)视作(zuo)品(pin)真(zhen)正地(di)“入眼”、“入耳”,更“入(ru)心”。

结(jie)语:走向“共(gong)生”的未(wei)来(lai)

从“分(fen)类(lei)”到(dao)“融(rong)合(he)”,国产(chan)影视(shi)行业(ye)正以(yi)惊(jing)人的速度完(wan)成着(zhe)自(zi)身的(de)蜕(tui)变。内(nei)容(rong)分(fen)类的(de)精细化,是(shi)行业(ye)在供给侧(ce)的结(jie)构性优(you)化(hua),确保了内容(rong)的多(duo)元与(yu)健康(kang);而(er)跨界融合(he)的深(shen)度,则(ze)是行(xing)业在需求(qiu)侧的(de)价(jia)值拓展(zhan),打通了产业(ye)链,丰(feng)富(fu)了体(ti)验,并(bing)使得影(ying)视(shi)文化(hua)能够(gou)更广(guang)泛地(di)渗透到社(she)会生(sheng)活的方(fang)方(fang)面面。

未来的国(guo)产影(ying)视新(xin)生(sheng)态(tai),将不(bu)再(zai)是孤(gu)立的(de)个(ge)体,而(er)是更(geng)加开(kai)放、更(geng)加包容(rong)、更(geng)加互联(lian)互(hu)通的(de)“共生(sheng)体”。在这里(li),内容(rong)创作将更加(jia)多(duo)元,IP开(kai)发将(jiang)更加(jia)立体,产业(ye)联动将更(geng)加紧密,粉(fen)丝互动将(jiang)更加深入,社会(hui)价值(zhi)也(ye)将得到(dao)更充分的体现(xian)。这不仅(jin)是中国(guo)文化(hua)产(chan)业走向成熟(shu)的标志(zhi),也(ye)是中(zhong)国(guo)故(gu)事,能(neng)够被(bei)全(quan)世界更广泛地理解和(he)接受(shou)的必由之(zhi)路。

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图片来源:每经记者 陈建康 摄

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