每经编辑｜钱敦福    

当地时间2025-11-02,jdsklfjkwebbkjfbsdkhjvbuigdbajhs,请牢记10个以上永不迷路

穿越时空(kong)的鬼(gui)斧神工(gong)：太(tai)鲁阁(ge)峡谷(gu)的(de)自然壮丽

当(dang)“欧亚大(da)观(guan)”这(zhe)个(ge)宏大的主(zhu)题在(zai)我们(men)脑海中展开，我(wo)们往(wang)往(wang)会(hui)联想到横(heng)跨欧亚大陆的(de)辽阔草原、巍峨山脉，以及(ji)古(gu)老(lao)的文(wen)明遗迹。在(zai)地(di)球(qiu)的(de)东方(fang)，有一个地(di)方，它以(yi)一(yi)种近(jin)乎(hu)粗犷而(er)又细腻的方(fang)式，将(jiang)自然(ran)的力量与(yu)生(sheng)命(ming)的顽强展现得淋漓(li)尽致，那便是台(tai)湾的太鲁阁(ge)峡谷。

这里，不(bu)仅是(shi)自(zi)然(ran)鬼(gui)斧神工(gong)的(de)杰(jie)作(zuo)，更是我们理解“壮丽(li)自(zi)然风(feng)光”的绝(jue)佳(jia)注解(jie)。

想(xiang)象(xiang)一(yi)下(xia)，你站(zhan)在(zai)太鲁阁的入口(kou)，一(yi)股(gu)清(qing)凉(liang)而(er)潮湿(shi)的风(feng)夹杂着(zhe)泥土(tu)和(he)植被的芬(fen)芳扑(pu)面而来(lai)。展(zhan)现在(zai)眼前(qian)的是(shi)一(yi)条(tiao)深(shen)邃的裂(lie)痕，仿佛是(shi)大(da)地被(bei)巨(ju)人之(zhi)手(shou)撕(si)裂(lie)，留(liu)下了深(shen)刻的印(yin)记。这(zhe)便是(shi)太鲁(lu)阁的核(he)心(xin)——一段(duan)令人(ren)惊叹的峡谷。峡(xia)谷(gu)两(liang)侧是陡峭的(de)山壁，高达数百(bai)米，直(zhi)插(cha)云霄。岩石(shi)的色(se)彩层(ceng)次分明(ming)，从(cong)深沉(chen)的灰(hui)黑到(dao)温(wen)润(run)的(de)米白，仿佛是大地亿万(wan)年地(di)质变(bian)迁的(de)写意(yi)画。

在(zai)这里(li)，时间(jian)仿佛(fu)凝固，却又(you)在(zai)不(bu)经意(yi)间流淌。

太(tai)鲁阁(ge)的(de)壮(zhuang)丽(li)，首先在(zai)于其(qi)令(ling)人(ren)震撼(han)的地貌。由(you)大理(li)石和片岩构成(cheng)的山体(ti)，在立雾(wu)溪长(zhang)年累月的(de)侵蚀下，雕刻出(chu)了形态各异的(de)奇观(guan)。燕(yan)子(zi)口，你(ni)可以亲眼(yan)目睹(du)溪水在岩(yan)壁上留下的(de)无数蜂巢状的洞(dong)穴，以(yi)及那些(xie)如同被(bei)细密针尖(jian)刺穿(chuan)的孔(kong)洞，仿佛是(shi)无(wu)数(shu)燕子(zi)在(zai)此(ci)筑巢留下(xia)的印(yin)记。

而更(geng)为(wei)惊险(xian)刺激(ji)的(de)是“九曲(qu)洞”，这(zhe)里狭窄的(de)步道(dao)紧(jin)贴着(zhe)崖(ya)壁，头顶(ding)是嶙峋的岩(yan)石，脚(jiao)下是(shi)深不见底的峡(xia)谷(gu)，耳边是溪水(shui)奔腾(teng)的(de)咆哮。每转一(yi)个弯(wan)，眼前(qian)的景致都截然不同(tong)，时而是宽(kuan)阔的(de)视(shi)野(ye)，时而(er)是逼(bi)仄的通(tong)道(dao)，这种(zhong)变化带来(lai)的(de)视觉冲(chong)击力(li)，是任何(he)图(tu)片都(dou)难(nan)以(yi)完全传达(da)的(de)。

太鲁阁(ge)的自然风光，绝(jue)不仅(jin)仅(jin)是(shi)岩(yan)石(shi)的冰冷。生(sheng)命在这里以(yi)顽(wan)强的姿态(tai)生长(zhang)。悬崖峭壁(bi)上，顽(wan)强的(de)植(zhi)物依(yi)附生长，绿色(se)的生(sheng)命力为这片岩石世界(jie)注(zhu)入了勃(bo)勃(bo)生机(ji)。雨季时，山(shan)泉汇(hui)聚成瀑(pu)布(bu)，从高(gao)处飞(fei)流直(zhi)下，如(ru)同白练垂(chui)挂，声(sheng)音轰(hong)鸣，水汽弥(mi)漫，为这片(pian)硬朗(lang)的地貌增添了(le)几分柔(rou)情。

而旱季，溪水则变得(de)清(qing)澈见(jian)底，你可(ke)以看到(dao)五(wu)彩缤(bin)纷的(de)鹅(e)卵石(shi)在水中闪烁，河流(liu)在峡谷中蜿蜒流淌(tang)，更显其生(sheng)机与活(huo)力。

“欧亚大(da)观(guan)”的(de)意境，在(zai)太鲁阁的壮丽(li)中得(de)到了另一(yi)种(zhong)诠释(shi)。它并非(fei)总是以广袤无(wu)垠的平(ping)原(yuan)或连绵起(qi)伏(fu)的山(shan)脉(mai)呈现，有时，它藏(cang)匿(ni)于(yu)地(di)壳(ke)深(shen)处(chu)的能(neng)量释放，藏匿于(yu)水(shui)与(yu)岩石的(de)永(yong)恒(heng)对话。太鲁(lu)阁(ge)的峡谷，如(ru)同地(di)球的血(xue)管(guan)，展现着地质运动的宏伟力量(liang)。而在(zai)这里(li)，人类(lei)的足迹也(ye)如同(tong)一抹(mo)亮色，在(zai)自(zi)然的画(hua)布(bu)上描(miao)绘(hui)出(chu)独特(te)的印(yin)记(ji)。

徒(tu)步在(zai)太鲁(lu)阁的步道(dao)上，你(ni)会遇到(dao)许多感(gan)叹。例如“砂(sha)卡(ka)礑步道”，这条(tiao)相对(dui)平缓的步(bu)道沿(yan)着(zhe)碧(bi)绿(lv)的砂卡(ka)礑溪而(er)行(xing)，溪水(shui)清澈(che)见(jian)底(di)，可以(yi)看到(dao)溪(xi)底色彩(cai)斑斓的巨(ju)石。两(liang)岸(an)是茂密的森(sen)林(lin)，阳光(guang)透过树叶洒下斑驳的(de)光影(ying)，空(kong)气中弥漫着清新(xin)的气(qi)息。在这里(li)，你可(ke)以(yi)放(fang)慢(man)脚步，聆听溪水(shui)的(de)潺潺声(sheng)，感(gan)受(shou)微风拂(fu)过(guo)脸颊的(de)温柔，体验与自然融(rong)为(wei)一体的宁静(jing)与祥(xiang)和(he)。

“天(tian)祥”是(shi)太(tai)鲁(lu)阁峡(xia)谷中(zhong)的一(yi)个重(zhong)要景(jing)点，也是一(yi)个休(xiu)憩的(de)场(chang)所(suo)。这(zhe)里(li)有(you)一(yi)座白(bai)墙红(hong)顶的天(tian)祥(xiang)吊桥(qiao)，桥下的溪(xi)流湍急(ji)，周围是葱郁(yu)的山林。吊(diao)桥的(de)另一(yi)端有(you)一座(zuo)祥(xiang)德寺(si)，寺(si)院(yuan)肃(su)穆(mu)庄严，矗立在(zai)山(shan)峦(luan)之间(jian)，与周围的自然景观和谐共处。从天(tian)祥(xiang)远(yuan)眺，峡(xia)谷的(de)壮丽景色(se)尽收(shou)眼(yan)底，层层叠叠(die)的山(shan)峦(luan)，蜿蜒曲折的(de)溪流，构(gou)成(cheng)了(le)一幅令(ling)人心(xin)旷神怡的画卷(juan)。

当然，太鲁(lu)阁(ge)的壮丽并(bing)非静(jing)止(zhi)不变(bian)。气候(hou)的(de)变(bian)化，四(si)季的更迭，都会(hui)给这片(pian)峡(xia)谷带(dai)来不同(tong)的(de)风(feng)貌。春季，新绿爬上枝头，野花(hua)点缀(zhui)山间(jian)，生机勃勃；夏季，雨水(shui)充沛(pei)，溪(xi)水(shui)咆哮(xiao)，瀑布飞悬，气势(shi)磅礴；秋(qiu)季，色彩(cai)斑斓，落叶铺满(man)小径，别有一(yi)番(fan)韵味(wei)；冬(dong)季，偶有(you)薄雪覆盖(gai)山顶，增添(tian)了几分凛(lin)冽的(de)美(mei)感(gan)。

无论(lun)何时到来(lai)，太鲁(lu)阁都(dou)能(neng)以其独(du)特的姿(zi)态，展(zhan)现(xian)其令(ling)人(ren)心驰神往的(de)自然魅力(li)。

在(zai)太(tai)鲁阁，我们不仅(jin)仅是在欣(xin)赏风景，更(geng)是(shi)在(zai)感受(shou)一(yi)种来自(zi)大(da)地深(shen)处的生命力(li)。它提(ti)醒着我(wo)们，自(zi)然(ran)的力(li)量是无穷的，而人类在(zai)其(qi)中(zhong)，只(zhi)是(shi)一个渺(miao)小的(de)观察者(zhe)。正(zheng)是这(zhe)种渺(miao)小(xiao)，让我们(men)更加(jia)珍惜(xi)眼(yan)前的(de)壮(zhuang)丽(li)，更(geng)加渴(ke)望去探(tan)索，去理(li)解，去融(rong)入这片(pian)令人心醉神迷(mi)的土(tu)地。太(tai)鲁阁的(de)自然风(feng)光，是(shi)“欧亚大观”中一颗璀璨的明珠，它(ta)以其独特的(de)姿态(tai)，唤醒我们(men)内心(xin)对远方的(de)渴望(wang)，对未知的好奇(qi)。

巧夺(duo)天工(gong)的生命赞歌(ge)：太(tai)鲁阁的建筑艺(yi)术与(yu)人(ren)文之美

当(dang)我(wo)们惊(jing)叹(tan)于(yu)太鲁阁(ge)峡(xia)谷的自(zi)然鬼(gui)斧神工(gong)之时(shi)，另一(yi)个不(bu)容忽(hu)视(shi)的维度，便是人类(lei)在这片(pian)土(tu)地上(shang)留下(xia)的印记——那(na)些巧(qiao)妙地融入(ru)自然、却又(you)彰(zhang)显(xian)着人类智(zhi)慧的建(jian)筑艺(yi)术。它(ta)们并非(fei)孤立的存(cun)在，而(er)是与山峦(luan)、溪流(liu)、植(zhi)被(bei)相(xiang)互(hu)辉映(ying)，共同构(gou)成(cheng)了“欧(ou)亚大(da)观”中(zhong)一幅动(dong)人(ren)的(de)画(hua)面。在(zai)太鲁阁，建筑不(bu)仅仅是遮(zhe)风(feng)避(bi)雨(yu)的(de)场(chang)所，更是(shi)人与(yu)自然(ran)和谐(xie)共生(sheng)的(de)诗(shi)篇。

回(hui)溯历(li)史(shi)，太(tai)鲁阁峡谷曾(ceng)是原住(zhu)民部落的栖息(xi)地，他(ta)们依山而(er)居，逐水而生，留(liu)下了(le)许(xu)多与自(zi)然融为(wei)一体(ti)的(de)智慧。而(er)近(jin)代以(yi)来，为了(le)开(kai)发(fa)和(he)保护这(zhe)片区域(yu)，人类(lei)在这(zhe)险峻(jun)的地形(xing)中(zhong)开辟(pi)道路、建(jian)设(she)桥梁，展现(xian)了令人惊叹的工程技(ji)术(shu)和艺术(shu)创造(zao)力(li)。这些(xie)建筑(zhu)，既是(shi)功能的需要(yao)，也(ye)是对自(zi)然景观(guan)的一种呼(hu)应与(yu)升华。

最为(wei)人称(cheng)道的(de)，莫过于贯(guan)穿(chuan)整个(ge)峡(xia)谷的(de)“中横公(gong)路”。这(zhe)条(tiao)公路的修建，本(ben)身(shen)就(jiu)是一(yi)项伟(wei)大的(de)创举。在崇(chong)山峻岭之(zhi)间，在悬崖峭壁(bi)之侧，工程师(shi)们硬生(sheng)生地开凿(zao)出一(yi)条(tiao)蜿蜒的道路(lu)，连接(jie)起(qi)一座座村(cun)落，也串(chuan)联(lian)起(qi)无(wu)数的景点。公(gong)路的(de)设计(ji)，充满(man)了对(dui)地形的考量，尽可(ke)能地利(li)用自(zi)然坡(po)度，减(jian)少对(dui)环境(jing)的破(po)坏。

沿(yan)途的观景(jing)点、休息区，都经过精心设(she)计，让(rang)游客(ke)可以在欣赏自然风(feng)光的也感受(shou)到人文(wen)的关怀(huai)。

行(xing)走在中横公路上，你(ni)会(hui)看到许多(duo)令(ling)人惊(jing)叹的建筑(zhu)结构。例如(ru)，那些依山(shan)而(er)建(jian)的隧(sui)道，它们(men)仿(fang)佛是大地被巧(qiao)妙地(di)“打通”的(de)通(tong)道，将(jiang)险峻的(de)山(shan)体变(bian)成(cheng)了可通(tong)行的(de)路(lu)径(jing)。隧(sui)道(dao)口的(de)装饰，有(you)时(shi)会融(rong)入(ru)当(dang)地的原(yuan)住(zhu)民图腾，或是简(jian)单的(de)线条，都(dou)为(wei)冰冷的(de)岩石(shi)增(zeng)添了几分艺术(shu)气(qi)息(xi)。而那(na)些横(heng)跨在峡(xia)谷之(zhi)上(shang)的桥梁，更(geng)是太(tai)鲁阁(ge)建(jian)筑(zhu)艺术(shu)的(de)精(jing)髓(sui)。

它(ta)们以简洁而有(you)力的(de)线条，跨越(yue)深渊(yuan)，连接两岸，如同(tong)一道(dao)道(dao)彩(cai)虹，为(wei)壮丽(li)的峡谷增(zeng)添了无限(xian)的(de)活(huo)力(li)。

其中(zhong)，“长(zhang)春(chun)桥(qiao)”和(he)“庆(qing)水源(yuan)桥(qiao)”便(bian)是代表(biao)。长春桥(qiao)是(shi)一(yi)座红(hong)色(se)的拱桥，静(jing)静地横(heng)卧在青翠(cui)的山峦之间(jian)，仿(fang)佛一抹亮丽(li)的(de)色彩(cai)，与周围(wei)的自然(ran)景观相得(de)益(yi)彰(zhang)。桥下的瀑(pu)布“长(zhang)春瀑布(bu)”，四(si)季不枯，为这座(zuo)桥增(zeng)添了几分(fen)灵动(dong)。而庆(qing)水(shui)源(yuan)桥则(ze)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的造(zao)型，展(zhan)现了(le)工程(cheng)技术的(de)巧(qiao)妙。

这(zhe)些桥(qiao)梁的设(she)计(ji)，不仅考虑了其(qi)承(cheng)载的(de)功(gong)能，更(geng)注(zhu)重其与(yu)环境(jing)的融(rong)合，成为太(tai)鲁阁(ge)风景中不(bu)可(ke)或(huo)缺的一部(bu)分。

除(chu)了公(gong)路(lu)和(he)桥梁，太(tai)鲁阁(ge)的(de)建筑艺术还体现(xian)在那些(xie)隐(yin)藏(cang)在山(shan)林(lin)中(zhong)的寺(si)庙、凉(liang)亭和(he)纪念(nian)碑。例如，祥(xiang)德寺，一座庄严而宁(ning)静的(de)寺庙，坐(zuo)落(luo)在(zai)半(ban)山(shan)腰(yao)，四周(zhou)被(bei)群山环(huan)抱。寺庙的(de)建筑风格(ge)融合了(le)传(chuan)统与(yu)现代，红色的柱(zhu)子，黄色(se)的屋顶(ding)，在绿色的(de)山林(lin)中显(xian)得格(ge)外醒目，却(que)又不失肃穆。

游客可以在(zai)这(zhe)里(li)寻求片刻(ke)的宁静，感(gan)受(shou)信(xin)仰(yang)的(de)力(li)量(liang)，同时(shi)也能从寺庙(miao)的(de)建筑(zhu)中(zhong)，体会(hui)到(dao)人(ren)与自然的(de)对(dui)话。

“太鲁阁游(you)客(ke)中心(xin)”的(de)设(she)计(ji)，也是现(xian)代(dai)建筑艺(yi)术与(yu)环境保(bao)护(hu)理念相(xiang)结合的(de)典范。它以环(huan)保材料建造(zao)，融入(ru)周(zhou)围(wei)的(de)山(shan)体之(zhi)中，力(li)求(qiu)将对环(huan)境(jing)的影响降(jiang)到最低(di)。内(nei)部(bu)的空(kong)间设(she)计，则(ze)为游客提供了详细(xi)的旅(lv)游信息，也展(zhan)示了(le)太(tai)鲁阁(ge)的地质(zhi)、生(sheng)态和(he)人文历(li)史(shi)。它不仅是一个服务(wu)设施(shi)，更(geng)是一个(ge)连(lian)接游客与太(tai)鲁阁的文(wen)化桥(qiao)梁。

在太(tai)鲁(lu)阁，建(jian)筑艺术的美，还(hai)在于(yu)其“隐(yin)”与“现(xian)”的哲(zhe)学。有(you)些建(jian)筑巧妙(miao)地(di)隐藏(cang)在山(shan)林中(zhong)，不露(lu)痕迹(ji)，仿佛(fu)是大(da)自然(ran)的(de)一部分(fen)；而有些(xie)建(jian)筑则(ze)以其(qi)鲜(xian)明的色(se)彩和独特(te)的造(zao)型，在壮(zhuang)丽的峡(xia)谷中点(dian)亮(liang)了视觉的(de)焦点。这种(zhong)“隐”与“现”的对比，使得(de)太鲁阁的建筑艺(yi)术(shu)更加富(fu)有层次感(gan)和(he)想象(xiang)空间(jian)。

“欧亚大观(guan)”的精髓(sui)，在于其多(duo)样(yang)性与包容性。太(tai)鲁阁(ge)的建(jian)筑(zhu)艺(yi)术，正是这种(zhong)多样性(xing)的一种体现。它(ta)融合(he)了原住民(min)的(de)智慧(hui)、现代(dai)工程(cheng)的巧思，以(yi)及(ji)对(dui)自然(ran)环境的(de)敬畏。这(zhe)些建(jian)筑，不仅仅是(shi)人(ren)类(lei)活动(dong)的(de)产物，更(geng)是人类(lei)与(yu)自(zi)然(ran)和谐共生的宣(xuan)言。它们(men)让原本冰冷坚硬(ying)的(de)岩石，变得(de)更(geng)加富(fu)有生命(ming)力，让壮(zhuang)丽的(de)自然风(feng)光(guang)，增添了(le)更(geng)多(duo)的人(ren)文色(se)彩(cai)。

当(dang)我(wo)们站在(zai)太鲁(lu)阁(ge)的土(tu)地(di)上，仰(yang)望高(gao)耸的山峰，俯(fu)瞰深邃的峡(xia)谷，又看到那(na)些(xie)巧(qiao)妙地穿(chuan)梭(suo)于其间的(de)道(dao)路和桥(qiao)梁，我(wo)们会(hui)被(bei)一(yi)种(zhong)强(qiang)大(da)的力量(liang)所震撼(han)。那是(shi)自然的(de)力(li)量，也是人类(lei)的(de)智慧。太(tai)鲁阁(ge)的(de)建筑艺(yi)术(shu)，以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)方(fang)式，展(zhan)现了(le)人(ren)类如何(he)在(zai)严酷(ku)的环(huan)境中(zhong)生存(cun)、发展(zhan)，并(bing)最(zui)终与(yu)自然和谐(xie)共处。

它让我(wo)们(men)相信(xin)，即使(shi)在最壮丽(li)的自(zi)然面(mian)前，人类(lei)依(yi)然(ran)可以以(yi)一种尊重(zhong)和(he)创(chuang)造的方式，留下(xia)属于(yu)自(zi)己(ji)的印(yin)记(ji)，并(bing)在这“欧亚(ya)大(da)观”的宏(hong)伟画(hua)卷中，绘(hui)出属于(yu)自己的那一笔浓墨重(zhong)彩。太(tai)鲁(lu)阁，以其(qi)自然风光与建(jian)筑艺术(shu)的完美融合，真(zhen)正地(di)做到了(le)令(ling)人心驰神往。

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图片来源：每经记者 铃木敏夫 摄

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