每经编辑｜陆茗茗    

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“未加滤镜(jing)”的(de)窥(kui)探(tan)：当真实(shi)成为(wei)一种“表演(yan)”

程(cheng)女士(shi)，这个(ge)名字(zi)在(zai)近(jin)期的网络舆(yu)论场(chang)中，无疑是(shi)最具话题性的符号之(zhi)一(yi)。她的(de)一段(duan)在海外发(fa)布的(de)INS原(yuan)声视频(pin)，如(ru)同投入平静湖面(mian)的一(yi)颗石(shi)子，瞬间激起了层(ceng)层涟漪，并在(zai)中文(wen)互(hu)联(lian)网上(shang)引发(fa)了前所(suo)未(wei)有的“热(re)议”。视频(pin)内容本(ben)身，似乎(hu)并非(fei)是什(shen)么惊(jing)天动(dong)地(di)的事件(jian)，可能(neng)只是程(cheng)女(nv)士在(zai)异国(guo)他乡(xiang)的日(ri)常片段，一(yi)次随(sui)性的街头(tou)采(cai)访，或(huo)是与友(you)人的(de)一次(ci)真(zhen)情(qing)流露。

正(zheng)是这种(zhong)“未加滤镜”、“原声(sheng)呈现”的特(te)质(zhi)，却(que)成(cheng)为了点燃公(gong)众好(hao)奇(qi)心(xin)的(de)导火索(suo)。

在(zai)如(ru)今这(zhe)个信息(xi)爆(bao)炸、内容至(zhi)上的时代(dai)，似(shi)乎一(yi)切(qie)皆可(ke)被消费(fei)，一切皆(jie)可成为流(liu)量(liang)。程(cheng)女士(shi)的(de)这(zhe)段视(shi)频，恰(qia)恰(qia)击中了(le)这种消(xiao)费逻辑(ji)的核(he)心。它(ta)没有经过(guo)精(jing)心的(de)剪(jian)辑，没有华(hua)丽的(de)BGM，甚至(zhi)可能(neng)带着(zhe)一(yi)些(xie)不完美的(de)口音(yin)和语(yu)调(diao)。正(zheng)是这份“不(bu)完美(mei)”，在经过社交媒(mei)体的(de)放(fang)大镜效(xiao)应(ying)后(hou)，被解读出(chu)了别样(yang)的(de)意义。

有人从(cong)中看到(dao)了“真(zhen)实”，看到(dao)了一个摆(bai)脱(tuo)了公(gong)众(zhong)形象束缚的(de)、更加鲜活(huo)的(de)个(ge)体；有人则(ze)嗅到(dao)了“商(shang)机(ji)”，看到了(le)流量(liang)密码的潜(qian)在指向(xiang)。

“原声视(shi)频(pin)”这个(ge)概念本(ben)身，就带(dai)有(you)一种(zhong)天(tian)然的吸(xi)引力(li)。它承诺(nuo)着一种(zhong)未经雕琢的、直(zhi)接的沟通(tong)方(fang)式(shi)，仿佛是打(da)破了(le)明星(xing)与粉丝之(zhi)间那层无形的(de)壁(bi)垒(lei)，让(rang)观众能(neng)够“近(jin)距离(li)”接触(chu)到那个传(chuan)说中(zhong)的人物(wu)。我们不得不(bu)思考(kao)，这种(zhong)“真实(shi)”究竟(jing)有多(duo)真实(shi)？在(zai)社交媒(mei)体时代，任何(he)被(bei)发(fa)布的(de)内容，无(wu)论(lun)多么“原(yuan)生”，都(dou)已(yi)经在一定程(cheng)度(du)上成为了(le)“表(biao)演”。

程(cheng)女士发布(bu)这(zhe)段(duan)视频(pin)，即便她本(ben)意(yi)只是记(ji)录生(sheng)活(huo)，其行为(wei)本身就带有了(le)一种被(bei)观(guan)看的(de)预期(qi)。而(er)当这(zhe)段(duan)视频被翻译成(cheng)中(zhong)文，在(zai)中文互(hu)联网上(shang)引发(fa)“热(re)议”时(shi)，它(ta)更(geng)是被(bei)赋予了(le)超越其原始(shi)语(yu)境(jing)的意(yi)义，甚(shen)至被(bei)过度解读。

网友(you)的(de)“围(wei)观讨(tao)论(lun)”更(geng)是这(zhe)场热(re)议的助(zhu)推(tui)器。在(zai)社交媒体(ti)的算法(fa)逻(luo)辑下(xia)，“热(re)议”本身就意(yi)味(wei)着(zhe)高曝光(guang)度(du)和(he)高互(hu)动(dong)。无论(lun)是赞(zan)美、批评、质(zhi)疑(yi)还是猜测，都(dou)成为(wei)了(le)驱动话(hua)题热(re)度(du)的数据。这种集体狂欢式的(de)围观(guan)，有(you)时(shi)是(shi)出于(yu)真诚的(de)好(hao)奇(qi)，有时是(shi)基(ji)于一种(zhong)“看(kan)热闹(nao)不嫌事大”的心态，有(you)时则(ze)是一种群体(ti)性的身(shen)份认同或对立(li)。

每个(ge)人都(dou)仿佛化身为(wei)“审(shen)判者(zhe)”或“分(fen)析师”，试图(tu)从视频的蛛丝(si)马(ma)迹(ji)中(zhong)解读出(chu)程(cheng)女(nv)士(shi)的性格、情感(gan)、甚(shen)至(zhi)她的“真实(shi)意(yi)图”。

这种(zhong)“热(re)议”也(ye)暴(bao)露了(le)当下社会(hui)对于(yu)“真实(shi)”的某(mou)种饥(ji)渴。在充斥(chi)着过度包(bao)装、精心设(she)定(ding)的(de)信息环境(jing)中，人(ren)们(men)渴望看(kan)到(dao)一些不(bu)加掩(yan)饰的(de)东西(xi)，希望(wang)从中找(zhao)到共鸣(ming)，或(huo)是进行情感(gan)投射(she)。程(cheng)女士的(de)视频，恰(qia)好(hao)提供了一个(ge)这(zhe)样的(de)“窗口(kou)”。这种(zhong)对“真(zhen)实(shi)”的(de)追捧，是否(fou)又在(zai)无形中将(jiang)个体推向了另(ling)一(yi)个极(ji)端(duan)——即被(bei)要求(qiu)时时刻刻(ke)保持(chi)“真实”的压(ya)力？一旦“真(zhen)实(shi)”的(de)表演被戳穿，随之而来的便是(shi)更猛(meng)烈的批评(ping)和质疑。

更(geng)值得(de)玩(wan)味的是，这场“热议”的主(zhu)体，是“程女士(shi)海(hai)外INS原(yuan)声(sheng)视频播放引(yin)发热(re)议(yi)，网(wang)友纷纷围观讨(tao)论，话(hua)题热度”。这(zhe)里的(de)“程女(nv)士”是谁？她(ta)的身(shen)份、背景(jing)、以及发布视频的(de)初(chu)衷，在最初(chu)的(de)“热议”阶(jie)段，往往(wang)是被模糊(hu)的。大(da)众的(de)关(guan)注点，更(geng)多(duo)地(di)聚焦(jiao)在“视频(pin)”本(ben)身所带来(lai)的信息和(he)情感冲(chong)击(ji)，以及围绕(rao)这个信息所(suo)产(chan)生的集体反应(ying)。

这本(ben)身就构(gou)成(cheng)了一种信(xin)息茧房的效(xiao)应(ying)，人们(men)沉浸(jin)在(zai)对“热议(yi)”本(ben)身的讨(tao)论中，而忽略了对(dui)信息源(yuan)的深(shen)入探(tan)究(jiu)和批判(pan)性思考。

从(cong)这(zhe)个(ge)角度来(lai)看(kan)，程女(nv)士的(de)视频(pin)，与其(qi)说是(shi)一次简(jian)单(dan)的内(nei)容分享(xiang)，不(bu)如说是一(yi)次(ci)在(zai)现代社(she)交(jiao)媒(mei)体(ti)生(sheng)态(tai)下的“事(shi)件化”营(ying)销。无论(lun)程(cheng)女士(shi)是(shi)否(fou)刻(ke)意为(wei)之(zhi)，她的行为都在(zai)无形中被卷入(ru)了(le)一个(ge)巨大的(de)流量漩涡。而我(wo)们作(zuo)为围观者(zhe)，也在(zai)不(bu)自觉中(zhong)成为(wei)了这(zhe)场漩(xuan)涡的参与者和(he)塑造(zao)者。这(zhe)场(chang)“热(re)议”的背(bei)后，是个(ge)人真实(shi)与(yu)公众(zhong)期(qi)待(dai)的博弈，是(shi)内容本身(shen)与(yu)流量逻(luo)辑的缠斗(dou)，更是数字时代下(xia)，我们(men)如何理解(jie)和定义“真实(shi)”的复杂(za)命题。

流(liu)量的狂欢与真(zhen)实的(de)隐忧(you)：我们(men)为何(he)如此(ci)“着迷”？

当程(cheng)女(nv)士的(de)海(hai)外(wai)INS原声视(shi)频如(ru)同燎(liao)原之火般在中(zhong)文(wen)网络上(shang)传播并引(yin)发“热(re)议”时，我们(men)必须深入(ru)审(shen)视这场(chang)“狂欢(huan)”背后(hou)的驱(qu)动力，以及它所可能带来(lai)的深(shen)层隐(yin)忧。流量，这(zhe)个现代社(she)会最为重(zhong)要的(de)货币(bi)之一，正(zheng)在(zai)以一(yi)种前(qian)所(suo)未有(you)的(de)方式塑造(zao)着我(wo)们的信息获(huo)取(qu)和社(she)交(jiao)互(hu)动模式。

而(er)程(cheng)女(nv)士的(de)事件，正(zheng)是这一(yi)模(mo)式(shi)的生动体(ti)现。

我们(men)不得不(bu)承认，程(cheng)女(nv)士视(shi)频的(de)“原(yuan)声”和“海(hai)外”属(shu)性，无疑(yi)是(shi)吸(xi)引大众(zhong)目光(guang)的重(zhong)要(yao)元素。在(zai)信(xin)息高(gao)度同质(zhi)化的当下(xia)，任(ren)何(he)带(dai)有“独(du)特(te)性”的(de)标签(qian)，都能迅速(su)在海量信(xin)息中脱颖(ying)而出。“原(yuan)声(sheng)”意味(wei)着未(wei)经修饰的(de)真实感，而(er)“海外”则自带一(yi)种新(xin)鲜(xian)感和神(shen)秘感(gan)，满(man)足了公(gong)众对(dui)于(yu)异域文化(hua)和未知(zhi)的好(hao)奇(qi)心(xin)。

这种“差异(yi)化”的元(yuan)素，为视(shi)频注(zhu)入了天然(ran)的(de)吸(xi)引(yin)力，使得它更(geng)容易(yi)在短(duan)时间内积累(lei)起(qi)“话题热度”。

网(wang)友的“纷纷(fen)围(wei)观讨论”并(bing)非偶然。社(she)交媒体(ti)平(ping)台(tai)的推荐算(suan)法，往(wang)往(wang)会优先(xian)推(tui)送(song)那些互动量(liang)高、讨(tao)论度大(da)的内(nei)容。一旦(dan)某个(ge)视频(pin)开始积累(lei)关注，算(suan)法就会(hui)将其推送(song)给(gei)更(geng)多的(de)潜在(zai)用户，形(xing)成(cheng)一个正向循环(huan)。而用户的参与(yu)，无论是(shi)点(dian)赞、评论还是转(zhuan)发，都(dou)在(zai)为(wei)算(suan)法(fa)提供(gong)“信号(hao)”，进(jin)一(yi)步巩(gong)固(gu)和放(fang)大该视频的传播力。

这(zhe)种(zhong)“算(suan)法(fa)经济(ji)”下的互动(dong)逻辑，使(shi)得“热(re)议”本身成(cheng)为了(le)一种价值(zhi)，一种被追(zhui)逐的(de)“流量”。

这种(zhong)“流量(liang)的狂(kuang)欢(huan)”也(ye)折射出当代社(she)会(hui)的(de)一种普(pu)遍心态(tai)。我们生活(huo)在一(yi)个(ge)高度压力和(he)信息(xi)过(guo)载的时(shi)代，很多人渴望(wang)通(tong)过窥探他人(ren)的生(sheng)活，尤(you)其(qi)是(shi)那些看似“光鲜(xian)”或“独(du)特(te)”的生(sheng)活(huo)，来获得(de)一(yi)种情(qing)感(gan)上(shang)的宣泄和满足。程女(nv)士(shi)的(de)视频，无(wu)论是(shi)展现了(le)她的日常(chang)生活，还是她面对某(mou)种(zhong)挑(tiao)战(zhan)时(shi)的真实反(fan)应，都(dou)为(wei)观(guan)众(zhong)提供了(le)一个“观(guan)察窗口(kou)”。

有人从中找到(dao)了共鸣，有(you)人产(chan)生了(le)羡慕，也(ye)有(you)人(ren)利用这(zhe)些信(xin)息进(jin)行(xing)“评(ping)判”。这种“站(zhan)队”或“围观(guan)”的行(xing)为，在某种(zhong)程度上填补了现实(shi)生活中可(ke)能(neng)存(cun)在的疏离(li)感和(he)无力感。

在这(zhe)场流量(liang)的狂(kuang)欢(huan)之(zhi)下(xia)，我(wo)们也(ye)必须警惕“真(zhen)实(shi)的隐(yin)忧(you)”。当一个(ge)人的生活片(pian)段(duan)被无限放大，被(bei)置于众目睽睽之下(xia)接(jie)受审判(pan)时，这(zhe)种“真实(shi)”是(shi)否又(you)变成了一(yi)种新(xin)的“负(fu)担”？程(cheng)女士的视频，可(ke)能只是她个人(ren)生活(huo)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)，但一(yi)旦(dan)被赋(fu)予(yu)了(le)“公众话(hua)题”的(de)属性，她(ta)的(de)一(yi)言一行，甚至(zhi)她的每一个表情，都(dou)可能(neng)被过度解(jie)读，被赋予(yu)不(bu)属(shu)于它(ta)的意(yi)义。

这(zhe)种“被(bei)观看(kan)”的压(ya)力(li)，对(dui)于(yu)任何个(ge)体而(er)言，都(dou)是巨大的。

更重要(yao)的(de)是，这种(zhong)对(dui)“原声(sheng)视(shi)频”的过度追捧，是否也在无形中模(mo)糊了“真实”与“表(biao)演”的边(bian)界？在社(she)交(jiao)媒体时代，我们(men)很难(nan)完全(quan)区分一个(ge)人的真实意图(tu)和(he)其(qi)内容的传(chuan)播效果。程女(nv)士(shi)本人(ren)可(ke)能并没(mei)有想要(yao)“制造(zao)热议(yi)”，但她(ta)的行(xing)为，在(zai)经过算法(fa)和用(yong)户(hu)互动(dong)后(hou)，却(que)被塑(su)造成(cheng)了一(yi)个“热(re)议(yi)事件”。

而(er)我们作为围观者，也(ye)容(rong)易(yi)陷(xian)入(ru)一种“真实滤镜(jing)”的误(wu)区(qu)，将(jiang)视(shi)频(pin)中的一(yi)切都视为绝(jue)对的(de)真实(shi)，而忽略(lve)了其背(bei)后可(ke)能存在的传播策略、信(xin)息筛(shai)选(xuan)，甚(shen)至(zhi)是(shi)“人(ren)设(she)”的塑(su)造。

这种(zhong)“热(re)议(yi)”的另一层(ceng)隐忧在于，它可(ke)能导(dao)向一(yi)种“情(qing)绪(xu)化的表(biao)达”和“标签化的判断(duan)”。当(dang)话题(ti)热(re)度飙升时(shi)，理(li)性的(de)讨论往往(wang)会(hui)被淹(yan)没在(zai)各(ge)种情绪(xu)化的言论之中。网友们可(ke)能基(ji)于片面(mian)的信息(xi)，快(kuai)速(su)地(di)给程(cheng)女(nv)士贴上某(mou)种标(biao)签，并(bing)以(yi)此为依据进行(xing)攻击(ji)或赞美。这种(zhong)“非黑(hei)即白”的判(pan)断方(fang)式，不(bu)仅(jin)对(dui)当事(shi)人造成伤害，也阻(zu)碍了我们对(dui)复杂社会(hui)现象(xiang)进(jin)行(xing)深入(ru)的(de)理(li)解。

我(wo)们(men)对(dui)程(cheng)女士海(hai)外INS原声视(shi)频(pin)的“着迷”，与其(qi)说是对“真实”的(de)纯粹追(zhui)求(qiu)，不如说是(shi)被数(shu)字时(shi)代特有(you)的(de)流量(liang)逻辑所吸引(yin)。我(wo)们被(bei)“独特(te)性”、“话题性(xing)”和“群(qun)体互动”所(suo)裹挟，在信(xin)息(xi)洪流中(zhong)，寻找(zhao)着能(neng)够引(yin)发我(wo)们(men)情感(gan)共鸣或(huo)提供谈资的“亮点”。这场“热(re)议(yi)”，与(yu)其说(shuo)是一(yi)场(chang)关(guan)于(yu)程女(nv)士本人(ren)的讨论(lun)，不如说是一(yi)场(chang)关(guan)于(yu)我(wo)们自(zi)身在数字(zi)时代(dai)下(xia)的信息(xi)消费习(xi)惯、社交互动(dong)模(mo)式(shi)以及(ji)对“真实(shi)”的(de)复杂(za)情感(gan)的(de)深刻反(fan)思(si)。

在(zai)围(wei)观(guan)他人(ren)“真实”的我们(men)或(huo)许更(geng)应该回(hui)望和审(shen)视，在(zai)流量(liang)的狂欢中，我们(men)如何保护(hu)好自(zi)身的(de)“真(zhen)实”，以及不被虚(xu)假(jia)的“热(re)度”所蒙(meng)蔽(bi)。

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图片来源：每经记者 陈自彬 摄

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