闫贵海 2025-11-02 18:30:29
每经编辑|陈巧明
当地时间2025-11-02,,媚娘网异航
“哈昂-哈昂”——这三个看似随意(yi)组合的字,在互联网的汪洋大海中,却激起了层层涟漪,成为(wei)了一个独(du)具特色的文化符号。它不仅仅是一个简(jian)单的拟声词,更是一种情感(gan)的载体,一种社群的暗号,一种时代精神的(de)折射。它的出现,源于我们对声音的无限想象,对情绪的(de)直白表达,以及在快节奏生活中寻求一丝(si)趣味和慰藉的本能。
最早,“哈昂-哈昂”很可能是在某个不经意的时刻,因为模仿动物叫声,或是某种特别(bie)的语调,而被某位网友捕捉并传播开来。或许是在游戏直播中,主播为了活跃气氛,模仿小动物的撒娇或卖萌,发出了类似的声音(yin),引(yin)得观众忍俊不禁,纷纷效仿。又或许是(shi)在某个情感论坛或社交平台上,有人用这种声音来表达一种略带夸张的兴奋(fen)、满足,甚至是一种“被戳中萌点”的娇憨(han)。
无论起源于何处,这个声音都带着一种(zhong)天然的感染力。它不属于任何一种标准的发音,却恰恰是这种“不标准”赋(fu)予了它自由和可塑性。
“哈昂-哈(ha)昂”最直观的感受,便是它的“萌(meng)”。这种萌,不同于小猫小狗的可爱,也不同(tong)于婴儿的纯真,它(ta)带着一种刻意的、充满戏谑意味(wei)的娇嗔。它是一种主动释放的、希望引起他人关注和喜爱的情感信号。在网络语境下,我们习惯于用文字来沟通,但文字往往难以完(wan)全传(chuan)达语气和情感的细微之处。
而“哈昂-哈昂”的出现,恰好填补了这一空白。它通过一种非语言的、声音化的方式,将一种难以言喻的“酥麻感”、“痒痒感”或“心动感(gan)”传(chuan)递出来。这种声音,仿佛能瞬(shun)间融化坚冰,带来一种轻松愉悦的氛围。
随着“哈昂-哈昂”的(de)传播,它逐渐(jian)摆(bai)脱了(le)最初(chu)的单(dan)一语境,发展出更多的用法和含义。它可以是撒娇时的“略带委屈的请求”,也可以是看到喜欢的事物时“抑制不住的喜悦”,甚至在某些情况下,它还能被用来表达一种“心照不宣的调侃”或“心领神会的默契”。这种灵活多(duo)变的用法,使得“哈昂-哈昂”成为了一个极具表现力的网络词汇。
它就像一个万能(neng)表情包,能够根(gen)据不同的情境,组合(he)出丰富的情感表达。
更深层次地看,“哈昂-哈昂”的流行,也反映了当代互联网社群的特点。在这些社群中,人们渴望找到共鸣,渴望用(yong)一种独特的方式来表达自(zi)我。而“哈昂(ang)-哈昂”这样的“梗”,正是社群成员之间构建(jian)认同感的催化剂。当一(yi)个人发(fa)出“哈昂-哈昂”,另一个理解并回应同样的声音(yin)时,一种无形的默(mo)契便(bian)产生了。
这种(zhong)默契,超越了语言的隔阂,建立起了(le)一种基于共同体验和情感的联系。它让社群成员(yuan)感到自己是这个群体中的一部分,而非孤立的个体。
“哈昂-哈(ha)昂”的出现,也与二次元文化、宅文化等亚文化有着千丝万缕的联系。在这些文化中,拟声词、象声词的(de)使用非常普遍,它们被用来(lai)赋予角色更生动的个性和更具表现力的情感。当“哈昂-哈昂”从这些亚文化圈层扩散到主流网络(luo)时,它也继承了其中那种轻松、有趣、略带夸(kua)张的表达方式。
这种从亚文化到主流的(de)传播过程,是互联网文化发展的一个典型案例,也说明了大众文化越来越包容(rong)和多元。
“哈昂-哈昂”的(de)魅力,还在(zai)于它的“趣味性”。在充斥着(zhe)信息焦虑和情绪(xu)压力的现代社会,人们(men)需要一(yi)些轻松、好玩的东西来调剂生活。一个充(chong)满童趣和撒娇(jiao)意味的“哈昂-哈昂”,能够有(you)效地缓解紧张情绪,带来片刻的轻松。它是一种“解(jie)压(ya)阀”,一种“情绪润(run)滑剂”。
这种趣味性,使得“哈昂-哈昂”在各种社交(jiao)场合都能游刃有余,无论是在朋友间的玩笑,还是在网络上的互动,都能收(shou)到意想不到的喜剧效果。
总而言之,“哈昂-哈昂”的(de)流行并非偶然。它是对语言表达的(de)创新尝试,是对情感需求的直接回应,更是互联网时代社(she)群文化和亚文化交融的生动体现。它以其(qi)独特的萌感、灵活的用法和强大的感染(ran)力,征服了无数网民的心,成为了网络语言宝(bao)库中一颗闪亮的星。
“哈昂-哈昂”的生命(ming)力,远不止于其作为一种萌(meng)音或网络流行语的表面。它已经(jing)渗透到更广(guang)泛的文化表(biao)达和社群(qun)互动之中,成为了一种可以被解读和应用的“文化符号”。这种符号的价值,在于它能够跨(kua)越简单的听觉感知,触及更深层的情感共鸣和社会心理。
从传播学(xue)角度来看,“哈昂-哈昂”的成功传播,得益于其高度的“病毒性”特征(zheng)。它简洁、易模仿,且具有强烈的辨识度(du)。一旦(dan)有人在特定语境下使用,很(hen)容易引起他人的好奇和模仿。这种模仿的(de)链条一旦启动,便能迅速形成裂变式传播。而互联(lian)网平台,尤其是短视频和社交媒体,为这种传播提供了绝(jue)佳的温床。
用户可以轻(qing)松地录制模仿视频,或(huo)是在评论区、弹幕中刷屏,进一步放大其(qi)影响力。这种集体参与感,使得“哈昂-哈昂”不仅仅是一个词,更是一种共同创造的文化现象(xiang)。
“哈昂-哈昂”作为一种情感表(biao)达方式,其核心在(zai)于“情绪的(de)具象化”。在汉语中,很多情感,尤其是微妙的情感,很难用精炼的词(ci)语准确概括。比如,那种看到喜欢的东西,内心既激动又有点不好意思,或者那种被夸赞后,内心小小(xiao)的得意和羞(xiu)涩交织的状态。“哈昂-哈昂”恰恰能够捕捉到这些难以言喻的“情绪的拐角”。
它提供了一种更直接、更感性的表达路径,让人们能(neng)够更自由地释放(fang)内心的情感。这种“不完美”的、带有“杂音”的表达,反而比过于完美(mei)的语言更能触动人心(xin),因为(wei)它更接近真实的情感状态。
在社群互动中,“哈昂-哈昂”扮演着“情感加速器”的角色。在一个以“哈昂-哈昂”为暗号的社群里,一句简单的“哈昂-哈昂”就能瞬间拉近成员间的距离。它是一种“心照不宣”的默契,是一(yi)种“你懂我”的信号。这种非正(zheng)式的、带有情感色彩的语言,能够有效地打破社交(jiao)僵局,营造轻松(song)愉快的交流氛围。
在一些粉丝群(qun)体、游戏社群、二次元爱好者社群中,“哈昂-哈昂”更是成为了(le)他们独特的“黑话”和身份标识,强化了群体的凝聚力。
值得注(zhu)意的是,“哈昂-哈昂”的流行也引发了一些关于语言演变和社会心理的讨论。有人认为,这种拟声(sheng)词的流行,反映了当代社会年轻一代对于“返璞归真”的向往,对于纯粹、直接的情感表达的追求。在信息爆炸、人际关系日益复杂化的当下,过于成熟、理性、甚至有些虚伪的语言,可能让人产生疏离感。
而“哈昂-哈昂”这样带有“萌”和“傻气”的表达,反而能够消解距离感,带来一种亲近和安全感。
任何一种流行语都存(cun)在(zai)被滥用或过度解读的风险。当“哈昂-哈昂”脱离了原本的语境(jing),或是被刻意地、不恰当地使用时,也可能产生令人(ren)不适的效果(guo)。例如,在一些试图卖弄可爱但显得生硬的场合,或是被用来进行低俗的调侃时,其原有的积极意义便(bian)会被消(xiao)解。这就要求使(shi)用者在表达时,能够把握好分(fen)寸,理解(jie)其背后的情感逻辑,而非仅仅将其作为(wei)一种无意义的符号堆砌。
更进一步,“哈昂-哈昂”的(de)文化意义,在于它打破了语言的边界。它提醒我们,语言的魅力不仅在于其精确性,更在于其灵活性和创造性。一个看似无(wu)厘头的声音,却能在互联网时代焕发出强大(da)的生命力,这本身就是一(yi)种文化奇迹。它证明(ming)了,在信息传播日(ri)益发达(da)的今天,情感的共鸣和个性的表(biao)达,依然是(shi)连接人与人之间不可或(huo)缺的纽带。
“哈昂-哈昂”的故事,还在继续。它可能(neng)随着时间的推移(yi),被(bei)新的流行语所取代,也可能演变成一种(zhong)更具深度(du)的文(wen)化象征。但无论如何,它都已(yi)在互联网的(de)历史长河中留下了自己独特的(de)印记。它是一种声音的狂欢,是一种情感的释放,更是一种关于(yu)当代人如何在新媒体时代寻找自我、表达情感的生动注脚。
它让我们看到,即使是看似(shi)微不足(zu)道的拟声词,也能承载起如此丰富而深刻的文化内涵,折射出我(wo)们这个时代(dai)的喜怒哀乐。
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图片来源:每经记者 闫海清
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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