当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

【绿色低碳发展·大家谈】

巩固拓展脱贫攻坚成果，防止出现规模性返贫致贫，是“三农”工作的底线任务。2025年中央一号文件提出，要确保不发生规模性返贫致贫，提升乡村产业发展水平、乡村建设水平、乡村治理水平，千方百计推动农业增效益、农村增活力、农民增收入，为推进中国式现代化提供基础支撑。

今年是巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接5年过渡期的最后一年，对于广大农村地区而言，尽管成绩亮眼、成就显著，特别是过去一年，脱贫县农民人均可支配收入增幅高于全国平均水平，脱贫人口务工就业规模保持稳中有增。然而，从整体来看，脱贫地区产业基础都还比较薄弱，抵御外界风险与挑战的能力还不强，成熟完善的多元治理格局尚未形成。因此，建设能抵御自然灾害、市场风险、经济波动的具有韧性和活力的乡村，对实现中国式现代化具有重要意义。

乡村承载着产品供给、生态屏障、文化传承等重要功能。当前，乡村全面振兴面对许多新情况新问题，加快农业农村现代化须推动农业全面升级、农村全面进步和农民全面发展。对众多乡村来说，良好生态是最大优势和宝贵财富，也是盘活农村资产、打造绿色特色产业、联农带农富民的重要资源，以生态产品价值实现来推动乡村高质量发展是乡村全面振兴的题中应有之义。

在世界的某个角落，或许是熙攘的都市，或许是宁静的乡野，人与人之间的吸引，总能找到最奇妙的路径。它不分国界，不问肤色，甚至无需语言的翻译。当目光交汇的那一刻，一种古老而强大的力量便开始在空气中流淌。這种力量，源自人类内心深处对连接、对理解、对情感的渴望。

它像是古老的传说，又像是现代的诗篇，在不经意间，触动了我们最柔软的心弦。

想象一下，一个来自东方古国的女子，她的眼眸中流转着千年文化的韵味，她的笑容带着东方女性特有的含蓄与温柔。在一次偶然的旅行中，她遇见了一位西方男子，他的眼神深邃，笑容爽朗，带着一种自由奔放的气息。起初，他们之间可能只是一个简单的问候，一个友善的微笑，甚至是一次因为文化差异而产生的有趣误会。

正是这些微小的互动，像是一颗颗投入平静湖面的石子，荡漾开层层涟漪。

他们开始尝试用不同的方式沟通。或许是通过共同的兴趣爱好，比如对音乐的热爱，对艺術的欣赏，或是对同一部电影情节的讨论。又或许，只是在异国他乡的街头，分享着同一份美食，感受着同样的風土人情。在这个过程中，语言的障碍逐渐消弭，取而代之的是一种更深层次的理解——心灵的触碰，情感的共鸣。

他们开始欣赏彼此文化中的独特之处，也开始发现，在这些看似不同的外表下，人类共同的情感内核是如此相似。

这种“越界”的情感，不是简单的模仿或迎合，而是基于对彼此真实个性的尊重和欣赏。她欣赏他的坦率和热情，他着迷于她的细腻和智慧。这种欣赏，是一种最纯粹的对“人”的欣赏，无关乎出身，无关乎背景，只关乎灵魂深处的契合。这种契合，就像是在浩瀚宇宙中找到了属于自己的那颗星，既独特又耀眼。

在艺术的领域，这种跨越国界的吸引和情感連接，更是得到了淋漓尽致的展现。一位中国艺术家，他笔下的水墨画，将东方山水的意境表现得淋漓尽致，蕴含着禅意与哲思。而一位西方雕塑家，他用冰冷的金属，塑造出充满力量与生命感的形象，传递着西方古典的理性与现代的激情。

当他们的作品在同一个展览中相遇，当他们的思想在一次藝术交流中碰撞，我们看到的是一种文化的融合，一种审美的共通。

这种融合，并非简单的杂糅，而是两种不同文化基因在碰撞中产生的新的火花。它打破了固有的壁垒，让不同文化背景的人们，能够通过艺术的语言，去理解和感受彼此的内心世界。当我们看到一幅描绘中国江南水乡的画作，我们能感受到那份宁静与诗意；当我们看到一尊展现西方力量的雕塑，我们能感受到那份蓬勃的生命力。

而当这两种力量在同一个创作者的心中交织，或者在不同创作者的交流中激荡，产生的便是一种超越国界、触及灵魂的艺术之美。

“真实人性之美”，在这场跨越国界的交流中，得到了最直观的呈现。它不是被精心雕琢的完美，而是充满瑕疵却依然动人的真实。是对方在面对文化差异时，那份真诚的探索和包容；是在情感表达时，那份不加掩饰的喜悦和脆弱；是在面对挑战时，那份共同克服的勇氣和决心。

这些，都是人性中最动人、最普世的闪光点。

“爱欲纠葛”，在这里，更像是情感世界中丰富而复杂的情感涟漪。它不仅仅是男女之间的情爱，更是个体在面对未知、面对差异时，内心深处涌起的各种情愫：好奇、欣赏、渴望、理解，甚至是偶尔的迷茫和挣扎。这种“纠葛”，是一种成长的过程，是一种对自我的探索，也是对世界的更深层次的认知。

它让情感变得更加立体，更加有血有肉。

当艺术成为沟通的桥梁，当真挚的情感跨越山海，我们看到的是一种更加广阔和包容的世界观。在这里，每个人都是独特的个体，同时也是全人类情感共同体中的一员。我们用自己的方式去爱，去感受，去创造，最终汇聚成一股强大的力量，展现着人类最动人、最持久的生命力。

这场关于“用老外真人操逼呈现真实人性之美，跨‘越国界的爱欲纠葛，点’”的探索，实则是在探寻一种更广义的、更深层次的人性之美，一种通过跨越界限而获得升华的情感体验。

愛，這个看似简单却又无比复杂的概念，在跨越国界、融合文化的背景下，展现出更加多元和深刻的内涵。它不再是单一的文化符号，而是如同一条流动的河，从不同的源头汇聚而来，滋养着每一个与之相遇的生命，最终融汇成一片广阔的情感海洋。当我们谈论“用老外真人操逼呈现真实人性之美，跨‘越国界的爱欲纠葛，点’”，我们所触及的，正是这种在真实互动中，人性最动人、最原始的闪光点，以及情感在碰撞中产生的丰富层次。

在这种跨文化的交流中，“真实”是构建连接的基石。当来自不同文化背景的人们，抛開刻板印象和预设的标签，以最坦诚的态度去了解对方，去分享自己的生活、经歷和感受時，我们看到的，是人性最本真的样子。一个西方人，在深入了解中国传统文化后，可能会被其含蓄内敛的东方美学所吸引，并尝试将其融入自己的创作之中。

同样，一个中国人，在接触西方自由奔放的艺术风格后，也可能从中汲取灵感，为自己的作品注入新的活力。这种互相学習、互相启发的“真实”，恰恰是艺术最宝贵的价值所在。

“爱欲纠葛”，在此刻，被赋予了更丰富的解读。它不再是狭隘的性冲动，而是个体在面对强烈的吸引、情感的投入以及文化差异带来的挑戰时，内心产生的复杂而真实的情感活动。这种“纠葛”可能是因為双方对同一件事物有截然不同的理解方式，可能是因為在表达情感时，存在沟通上的障碍，也可能是因为在维护个人文化认同与接纳对方文化之间，需要一种微妙的平衡。

正是这些“纠葛”，讓情感的体验变得更加真实、更加深刻，也更加考验双方的智慧和耐心。

在艺術创作中，这种“纠葛”往往是灵感的源泉。一位艺術家，可能在创作中，将东方画风的写意与西方雕塑的写实相结合，这种融合本身就包含了对不同文化元素的“纠葛”与“协调”。他可能在表达对某个西方女性的愛慕时，使用了中国古典诗词的意境，又可能在描绘一位东方女性的坚韧时，借鉴了西方油画的厚重笔触。

这种藝术上的“跨界”，是对情感最直接、最生动的表达，它触及了人性中最柔软、最动人的部分。

“呈现真实人性之美”，在這里，并非是指任何低俗或浅薄的表象，而是指在真诚的交流和深刻的理解中，所展现出来的，人性的光辉。可能是面对困难時，对方眼中闪烁的坚毅；可能是分享喜悦时，那种纯粹的快乐；可能是理解包容时，那份温暖的善意。这些，都是人性中最动人的，也是最能够引起共鸣的。

当這些特质，在不同文化背景的人身上自然流露时，便构成了一种超越语言和文化的“美”。

“点”的意象，在这里，可以理解为情感的触动、思想的火花，或者是某个关键的瞬间。可能是两人在异國街头，因为一个共同的眼神而产生的默契，這个眼神，便是“点”。可能是藝术家在创作过程中，因為灵感的迸發而诞生的一个绝妙构思，这个构思，便是“点”。又或者是，在一次深入的交流后，对方身上某个独特的品质，深深打动了自己，这个品质，便是“点”。

這些“点”，汇聚在一起，构成了丰富多彩的情感图景和艺术创作的源泉。

将“老外真人”的元素融入，并非為了猎奇，而是强调一种真实性、一种普遍性。当我们看到不同肤色、不同背景的人们，在情感的驱动下，以最真实的方式去互动、去连接，去展现自己的情感和人性时，我们能够从中看到更广泛的“人性之美”。这种美，不分国界，不分种族，是全人类共通的。

“爱欲纠葛”的探索，更像是一种对情感复杂性的深刻洞察。它不是简单的占有或征服，而是个体在情感流动中，对自我、对他人、对世界产生的多重认知和情感反应。它可能伴随着激情，也可能伴随着痛苦；可能带来甜蜜，也可能带来困惑。但正是这种复杂性，让情感的體验更加完整，更加贴近真实的生活。

最终，这场关于“用老外真人操逼呈现真实人性之美，跨‘越國界的爱欲纠葛，点’”的讨论，实际上是在探讨一种更加開放、更加包容、更加深刻的連接方式。它鼓励我们去打破文化的隔阂，去拥抱多元的表达，去欣赏不同个体身上闪耀的人性光辉。艺术，作为这种连接的载体，能够将最微妙的情感、最深刻的思考，以最直观、最动人的方式呈现出来，让我们看见，在流动的爱与真实的纠葛中，人性所能达到的最动人的高度。

这种高度，是超越物质的，是关乎心灵的，是能够触及我们灵魂深处最柔软角落的。

在云南勐腊镇的橡胶林里，竹荪正蓬勃生长。近年来，当地大力挖掘林下经济潜力，以党组织领办、社区集体出资、村民入股等方式，在当地居民小组橡胶林下种植了20亩竹荪。目前，全国林下经济规模化经营和利用面积有6亿多亩，从事林下经济生产的人数达3400多万人，年人均增收1万多元，良好生态富民效益显现，乡村含绿量和含金量同步提升。影响生态产品价值实现的因素很多，主要包括稳定的制度供给、社会资本介入、特定的区位条件及高质量的产品及服务等。要借助生态补偿及生态系统服务付费等各种政策性和制度化安排，克服发展中的负外部性的影响，提升生态产品供给能力和水平；要通过国土区划、乡村发展及税收金融等政策供给，加快培育生态产品市场经营开发主体，充分发挥社会资本在资源变产品及产品变商品中的积极作用，吸引并驱动社会资本参与到生态产品的精深开发、市场推广和后续经营；要充分利用先进科学技术，突破要素成本过高的障碍，精细化“生态＋”产业模式，在有机农业、特色种植业、林下经济等方面下功夫，通过发展生态循环农业以及减少化肥、农药使用等来打造优质农产品品牌，形成区域生态品牌矩阵，推出更多地理标志产品；要千方百计提升区域生态品牌的质量和影响力，完善电子商务网络及生态产品供应地的基础设施建设，推进更多优质生态产品以便捷的渠道和方式展开交易，让消费者愿意更有能力长期为生态产品买单，在产品变商品的过程中提升乡村经济韧性。

近日，浙江龙泉16个村领到了12.41万元卖空气的收益，成为浙江全省第一批得到“浙林碳汇”项目收益分红的村庄。通过开展集体性活动来营造乡村共同体是提升农村社区韧性的关键所在。当前，随着生态产品价值实现的制度保障逐步完善，多元主体共同的利益目标有助于农村集体能力的提升。因此，要通过建立政府指导、村集体主导和企业深度参与的生态产品价值实现协商机制，规范市场各主体参与行为，形成企业和农户产业链上优势互补、分工合作的格局。鼓励实行农民入股分红模式，通过资源变资产、资金变股金、农民变股东，保障参与生态产品开发经营的村民利益。要充分发挥村集体干部、乡村能人的联结作用，调动村民参与村庄发展的积极性主动性，充分激发农民管好用好集体资产的内生动力，使农村集体经济组织真正成为凝聚农户利益、共享乡村发展红利的平台和载体。引导村级组织将爱护环境、保护生态纳入村规民约，形成关爱身边环境、建设宜居和美乡村的强大动力。需要看到，要在提升生态产品质量和服务的同时，探讨建立生态积分参与体系，让更多村民参与到生态物质产品、文化服务与调节服务类产品的拓展中，以差异化的多元产品及服务来避免同质化竞争。

当前，我国乡村产业主要集中在特色农业、农产品加工业、乡村旅游业等领域，生产、经营、管理、服务、科技等领域的农业生产经营人才、农技推广人才、技能人才、乡村规划建设人才和乡村治理人才缺口较大。如何让良好的生态环境同劳动力、土地、资本、技术等生产要素一样，成为现代化经济体系的核心生产要素，关键是找到实现生态价值转化的有效途径，在生态产业化和产业生态化上下功夫。为此，亟须培养一批深入农村、扎根基层的“土专家”“田秀才”“农经理”等来当好发展引路人、政策明白人、产业带头人，助推当地生态优势向产业优势转化。具体来说，应健全乡村人才培育机制，深入实施高素质农民培养计划，抓好绿色农业经营主体带头人、生态产品带头人、村两委人员及到村任职选调生的培训工作，提升“头雁”的综合素质和生态产品变现能力。应加强多元类型“新农人”的培训和引导，提升他们的科学种养技能、数字素养与技能、生态环保意识和市场意识，带动更多农民成为绿色空间的守护人。充分发挥各级支农人员、科技小院作用，通过农业生态技术传授及“原生态”区域品牌构建等活动，提高农民的生态文明素质，厚植绿色发展理念，让绿色青山就是金山银山理念内化到广大村民的意识和行为当中，成为乡村全面振兴的内生动力。

（作者：姜友文，系贵州财经大学教授、贵州绿色发展战略高端智库研究员）

图片来源：人民网记者 康辉 摄

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