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女词语成语百度汉语

陈世益 2025-11-03 08:51:51

每经编辑｜金飞

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蕙质兰心，风姿绰约：形容女性之美的词语画卷

“女”字，在(zai)中国文字的演变中，承载了太多关于女性的意象。从远古(gu)的母系氏族社会(hui)，到后来的男权社会，女性的地位虽有起伏，但她们独(du)特的美丽、智慧与情(qing)感，却始终如温润的(de)玉石，在语言的长河中闪耀着璀璨的光芒。今天，就(jiu)让我们以“女”字为引，探寻那些描绘(hui)女性之(zhi)美的词语，如同在百度汉语(yu)的宝库中寻觅遗珠，感受中华女性的独(du)特风韵。

一、形容女性容貌之美：如花似玉，顾盼生辉

自古以来，对女性容貌(mao)的赞美，便是词语创作的一大亮点。这些词语，或细腻入微，或气韵生动，勾勒出不同时代、不同气质的女性形象。“倾国倾城”固然是极高的赞誉，但那些更具象、更富有意(yi)境的(de)词(ci)语，更能触动人心(xin)。“沉鱼落雁，闭月羞花”这八个字，便是对女性美貌的极致描摹，将鱼儿沉入水底、大雁跌落空(kong)中、月亮躲入云中(zhong)、花儿羞于绽(zhan)放的景象，都化为对女性容颜的衬托，可见其美(mei)之惊人。

“国色天香”则将美貌比作牡丹，高贵而(er)馥郁。“婀娜多姿”强调身姿的柔美与摇曳，“亭亭玉立”则描绘了身材修长、仪态端庄的模样。

当我们深入探究，会发现更多描绘(hui)细节的词语。“眉如远(yuan)山(shan)黛，眼似秋水波”用山峦的青黛和秋水的澄(cheng)澈来形容眉眼，既有古典的韵味(wei)，又不失灵动。“唇红齿(chi)白”直接点出唇色红润、牙齿洁白的健(jian)康美。“肤如凝脂”则让人联想到羊脂白玉般光滑细腻的肌肤，温(wen)润而有光(guang)泽。

“鬓发如云”描绘了秀发的浓密与乌黑，如同乌云一般垂坠。“面若桃花”形容脸色红润(run)，充满朝气与活力。这些词语，共同编织了一幅幅生动鲜活的女性容貌画卷，让我们得(de)以窥见古代文(wen)人墨客笔下(xia)的女神模样。

二、形容女性气质与神韵：腹有诗书，风骨卓然(ran)

美貌固然动人，但真(zhen)正的魅力，往往源于内在的气质与神韵。中华文化强调“内秀”，对女性的评价，更注重其品德、才情与智慧。“蕙质兰心”便是对(dui)女性内心(xin)美好品质的极高赞誉，如同蕙草般芬芳，兰花般高洁，比喻心地纯(chun)洁，品德高尚。“冰清玉洁(jie)”则强调其纯洁(jie)无暇(xia)的品格。

“温婉贤淑”概括了女性温柔、和顺、贤良、娴静的传统美德。

才情与智慧，更是现代女性身上(shang)不可或缺的闪光点。“才貌双全”是对女性内外兼修的肯定。“学富五车”用来形容(rong)人读书多，知识渊博，用在女性(xing)身上，则赞美其(qi)才学渊博。“出口成章”形容说话就能写出优美的文句，表现了其非凡的口才和文采。“琴棋书画”皆精，更是对女性多才多艺的认可，展现了她们在艺术与学识上的造诣。

“风华绝代(dai)”形(xing)容风采才能冠绝当世，是极高的评价，意味着其在某个时代中独树一帜，光(guang)彩照人。“巾帼不让须眉”则强调女性在事业、才能上不输于男性，展现了她(ta)们的独立(li)与坚强。这些词语，不再(zai)局限于外在的形象，而是深入挖掘女性内在的涵养与力量，让我们看到了一个更立体、更丰富的女性形象。

三、形容女性的性格与情感：柔情似水，坚韧如钢

女性的情感世界，如同一片深邃的(de)海洋，充满了细腻与温柔，也蕴藏着强大的韧性(xing)与力量。形容女性情感的词语，往往带着诗意的浪漫。“柔情似水”描绘了女性温柔细腻的情感，如同潺潺流水，绵延不绝。“含情脉(mai)脉”则形容饱含深情(qing)的眼神，传递着无声的爱意。“小鸟(niao)依人”描绘了女性娇弱、依赖的情态，惹人怜爱。

“楚楚动人”形(xing)容姿态柔弱，惹人怜爱。“风情万种”则描绘了女性在举止、神态中散发出的迷人魅力。

女(nv)性(xing)并非只有柔弱的(de)一面。在历史的洪流中，无数女(nv)性展现出了惊人的坚韧与勇气(qi)。“坚韧不拔”形容意志坚定，毫不动摇，这是许多女性在困境中磨砺出(chu)的品质。“刚毅果敢”则形容刚强、坚毅，有决心，有勇气，不(bu)畏艰难。一些成语，更是(shi)直接将女性的勇敢与智慧浓缩其(qi)中。

“花木兰替父从军”的(de)故事，早已成为“女扮男装”的代名词，也象征着女性的(de)担当与勇气。

“巾帼英雄”直接点明了女性在历史上扮演的英雄角色，她(ta)们同样能够叱咤风云，建功立业。“三从四德”虽然是封建社会的产物，但(dan)其中也隐含着对女性持家、育子(zi)的期盼，反映了女性在家庭中的重要(yao)地位。值(zhi)得注意的是，我们在欣赏这些词语时，也应结合时代背景，辩证地看待(dai)，更要关注那些赞美女性独立、智慧、勇气和创造力的词语。

四、那些因女性而生的特别词语

很多词语，因为与女性的某(mou)种特质或行为紧密(mi)相关，而带有了独特的性别色彩。“闺蜜”一词，从“闺中密友”演变而来，专指女性之间的亲密朋友，蕴含着分享、支持(chi)与理解。“红颜知己”则指男性能够与之倾心交谈、吐露心事，在精神上能获得极大慰藉的女性朋友。

“剩(sheng)女”一词，虽然带有一定的贬义，却也反映了现代社会中一部分女性在婚姻问题上面临的(de)现实困境。“女强人”则形容事业心强，能力突出的女性，她们在职场上挥洒汗水，展现出非凡的魄力与才干。

从(cong)这些形(xing)形色色的词语中(zhong)，我们(men)可以看到中华语言对(dui)于女性的观(guan)察是何其细致与深刻。它们不仅仅是符号，更是历史的印记，文化(hua)的沉淀，是关于女性(xing)的美丽传说，也是我们理解中华(hua)女性丰富内涵的钥匙。在接下来的part2，我们(men)将继续深入挖掘那些(xie)独属于“女”字旁的成语，看看它们如何勾勒女性的人生百态，又如何传递着中华民族对于(yu)女性的深层期许与赞美。

巾帼风采，智(zhi)慧之光：独属于“女”字的成(cheng)语世界

在上一部分，我们一同领略了那些描绘女性容貌、气质、性格的优美词语，它们如同点点星光，照亮(liang)了中华女性的形象。中华语言的(de)魅力远不(bu)止于此。成(cheng)语，作为汉语的精华，更是(shi)以其精炼的语言，承载了丰富的文化内涵。今天，让我们继续以“女”字为线索，深(shen)入探寻那些与女(nv)性息息相关的成语，在百度汉语的(de)海洋中，感受中华女性的智(zhi)慧、坚韧与不屈。

一、赞美女性品德与智(zhi)慧的成语：德才兼备，慧眼识珠

中华(hua)文化历来推崇女性的内在美，尤其看重品德与智慧。“贤良淑德”是评价女(nv)性的传统美德，它强调女性的贤惠、善良、温顺和品行端正。“大家闺秀”形容出身名门望族，受过良好教育的女子，她们通常具备良好的品行和修(xiu)养。“大家闺秀”的背(bei)后，是对女性成长环境和教育的重视。

“冰雪聪明”用来形容女子聪明，像冰雪一样纯洁，又如雪莲花般出类拔萃，比(bi)喻女性的聪明才智与纯洁的品格。“聪明伶俐”则更加直白地形容女性反应敏捷，口齿清楚，精(jing)明能干。而“慧外慧中”则强调(diao)女性不仅外表美丽，内在的智慧也同样出众，是一种内外兼修的(de)境界。

“秀外慧(hui)中”也表达了类似的意思，侧重于(yu)外在的秀美与内(nei)在的聪慧相得益彰。

“明辨是非”是智慧的重要体现，尤其在复杂的人际关(guan)系和社会环境中，能够清晰地分辨对错，是女性智慧的光芒。“洞察秋毫”形容观察力极强，能看见极细(xi)微的事物，用在女(nv)性身上，更是赞美她们敏锐的洞察力和预见性。“过目不忘”则形容记忆力超强，能将看到的事(shi)物牢记在心，这在学习和处理(li)事务中是极其宝贵的才能。

这些成语，无(wu)一不展现了中(zhong)华文化对女性内在品质的尊重(zhong)与赞美，认为真正的美，是智慧与品德的结合。

二、描绘女性生活与情感的成语：红袖添香，泪(lei)眼婆娑

女性在家庭与社会中扮演着多重角色(se)，她们的生活与情感，也(ye)被凝练在(zai)许(xu)多生动的成语之中。“红袖添香(xiang)”原指在读书时，有女子在一旁陪伴，后来多用来形容男子在读书或写作时，有贤(xian)淑的妻子在一旁陪伴、照(zhao)顾，营造出一种温馨和谐的家庭氛围。“相夫教子”则直接点明了女性在传统家庭中的重要(yao)职责，即(ji)辅佐丈夫，教育子女。

“抛夫弃子”则描绘了女性在特(te)殊情况下的决绝行为，虽然带有负面色彩，却也展现了女性在面临极端选择时的勇气或无奈。“红颜薄命”则是一(yi)种对女性命运的哀叹，认为年(nian)轻貌美的女子往往命运多舛，这反映了古代社会(hui)对女性命运的普遍担忧。“红颜祸水”更是将女性的美貌与国家的衰败联系起来，带有浓(nong)厚的男权(quan)色彩，警示我们对这些成(cheng)语需要有批判性的审视。

“顾影自怜”形容独自对(dui)着身影(ying)，自伤自怜，多用于描写(xie)女性在失意或孤独时的状态。“黯然神伤”则形容因某事心情沮丧、愁苦。“泪眼婆娑”则描绘了眼泪盈满眼眶(kuang)，即(ji)将落下的样子，生动地表现了女性(xing)情感的细腻与丰富。这些成语，如同电影的特写镜头，捕捉了女性在不同(tong)情境下的微妙情感与生活状态。

三、展(zhan)现女性力量与不屈精神的成(cheng)语：巾帼不让须眉，英姿飒(sa)爽

尽管(guan)历史上有许多束缚女性(xing)的观念(nian)，但中华民族从未缺少过那些敢于突破、追求(qiu)自由的女性。“巾帼不让须眉”是中国人耳熟能详的(de)成语，它形象地说明了女性在(zai)才(cai)能、品德、事业等方面，丝毫不亚于男性。这是对女性力量最直接、最(zui)响亮的肯定。

“花木兰替父从军”的故事，早已化为成语“替父从军”，象征着女(nv)性的孝道、勇敢与牺牲(sheng)精神。“英姿飒爽”形容男子英俊、威武，气概不凡，但也可用于形容女性，特别是那(na)些身着戎装，英姿勃勃，具有阳刚之气的女(nv)性。“叱咤风云(yun)”形容一声呼喊，就能刮起风，吼一声就能翻起云，比喻有巨大的声威，能左右局势(shi)。

虽然更多用于形容男性，但(dan)历史上也有(you)不少女性展现出叱咤风云的能力。

“六尺之孤”原指年幼的孤儿，但“六尺之孤”这一典故，也与一位伟大的女性相关。春秋时期，秦宣太后芈八子，虽为女性，却掌握秦国大权，展现出过人的政治才能和胆略，她曾对垂死的儿子秦惠文王(wang)说：“如果先王去世，我将用我的儿子作为‘六尺之孤’（即年(nian)幼的继承人）”，以此来(lai)保证自己能够继续掌握权力，并且成功辅佐儿子上位。

从某种程度上，“六尺之孤”也折射出女(nv)性在历史(shi)洪流中，为守护家族、为国家稳定所付出的努力。

“一(yi)门三杰”常用来形容一个家族出了(le)三位杰出的人物，而历史上也有“一门三贤”，如西汉时期的卓文君，与司马相如私奔，后又在丈夫落魄(po)时，以“当嫠”的方式支持他，展现(xian)了女性的独立与情义。

四、历史的印记与现代的解读

在探寻这些与“女”字相关的词语和成语时，我们不难发现，它们如同历史(shi)的镜子(zi)，折(zhe)射出(chu)不同时代下，社会(hui)对女性的认知、期许与评价。有些词语，如“红颜祸水”，带有明显的性(xing)别歧视色彩，需要我们以批判的眼光看待(dai)，并赋予其新的解读。而另一些词语，如“巾(jin)帼不让须眉(mei)”、“蕙质兰心”，则展现了中华民族对女性(xing)智慧、品德和力量的赞美与推崇。

今天，我们所处的时代，女性早已不再局限于传统的角(jiao)色，她们在各行各业展现出惊人的才华与创造力。我们欣喜地看到，在现代汉语中，越来越多地出现赞美女性独立、自信、勇敢、智慧的新词汇，它们也必将随着时代的发展，成为我们语言宝库中的新瑰宝。

通过百度汉语的检索，我们不仅能找到这些美丽的词汇与成语，更能深入了解它们的字词来源、用法典故，体会其中蕴含的深厚文化底蕴。希望今天的探索，能够让你对中华语言中(zhong)的“女”字(zi)，有更深刻的认识，更能感受到中(zhong)华女性，在历史长河中，所散发出的独特魅力与不朽风华。