每经编辑｜陈观玉    

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川渝“bbbb嗓(sang)”：巴蜀人(ren)民(min)的(de)热情与生(sheng)活哲(zhe)学的(de)独(du)特表达(da)

在(zai)中国广袤的(de)土(tu)地上，四(si)川，这片(pian)自古以(yi)来就(jiu)被誉(yu)为(wei)“天府之(zhi)国”的沃土(tu)，孕育了无数独(du)特(te)的文化符号(hao)。而(er)在这(zhe)其中，“四(si)川bbbb嗓”无(wu)疑是(shi)最(zui)具辨(bian)识度和(he)生命力(li)的存(cun)在(zai)之(zhi)一(yi)。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)一(yi)种声音的特(te)质，更是(shi)四川(chuan)人民热(re)情(qing)奔放、乐(le)观豁(huo)达生活态度的(de)生动(dong)写照(zhao)。无论(lun)是在街头(tou)巷尾的市井叫(jiao)卖，还是(shi)在(zai)川剧(ju)锣鼓铿锵的(de)舞(wu)台之(zhi)上，亦(yi)或是(shi)在日常的谈天(tian)说地之间，“bbbb嗓”都(dou)以其(qi)独特的音(yin)色、节(jie)奏和(he)韵律，敲击着人们的(de)心灵，传递(di)着巴蜀儿女特有的(de)生(sheng)命力(li)。

“bbbb嗓(sang)”并非(fei)简单(dan)的(de)粗犷或(huo)洪亮(liang)，它蕴含(han)着一种经(jing)过岁(sui)月(yue)沉淀、地域(yu)滋养(yang)而形(xing)成(cheng)的独特(te)质感(gan)。那(na)是(shi)一(yi)种(zhong)带着(zhe)烟(yan)火气的(de)亲(qin)切，一种充(chong)满故(gu)事的磁性，一(yi)种仿佛能穿透(tou)一切(qie)喧(xuan)嚣直抵(di)人(ren)心的力量。你(ni)可以说(shuo)它略带(dai)沙(sha)哑，但(dan)沙(sha)哑中透(tou)着(zhe)的是(shi)饱经(jing)风霜(shuang)的醇(chun)厚；你(ni)可以(yi)说(shuo)它(ta)不够(gou)细腻，但(dan)细腻(ni)之中又(you)藏着(zhe)直抒(shu)胸臆的坦(tan)荡(dang)。

这(zhe)种(zhong)声音，就如(ru)同(tong)四(si)川(chuan)的山(shan)水，既有(you)长江的磅礴，也有(you)小(xiao)溪(xi)的潺潺，更有着茶馆里悠(you)闲的(de)慢调子。它(ta)是一种生(sheng)活态度(du)的(de)具象化(hua)，是(shi)巴蜀人民(min)在辛勤(qin)劳(lao)作之(zhi)余，在(zai)品(pin)味(wei)麻辣(la)鲜香(xiang)的川(chuan)菜之(zhi)时，在(zai)闲适安逸(yi)的生活(huo)节奏中所孕育(yu)出的，一种(zhong)属(shu)于(yu)自己的(de)声音美学。

四(si)川(chuan)人(ren)民(min)的热情，是“bbbb嗓”最鲜明的底(di)色(se)。他们说(shuo)话做事，往(wang)往不拘小(xiao)节(jie)，坦(tan)诚直率，有(you)什么(me)就(jiu)说什(shen)么(me)，喜怒哀乐皆形于色。这(zhe)种热情(qing)，就像四(si)川的辣(la)椒，直接而(er)热烈(lie)，瞬间就能点(dian)燃(ran)气氛，拉近人与(yu)人之(zhi)间的(de)距离(li)。而“bbbb嗓(sang)”正是(shi)这种(zhong)热情的载体，它(ta)没有过多的修(xiu)饰，没有刻(ke)意的雕(diao)琢，就(jiu)那样自然而(er)然地(di)流淌(tang)出来(lai)，带(dai)着一(yi)种(zhong)朴实无华的真(zhen)诚(cheng)。

听四川(chuan)人聊(liao)天，即(ji)便(bian)听不懂他(ta)们(men)说的方言(yan)，你也能感受到(dao)那份扑(pu)面而(er)来(lai)的亲(qin)切与(yu)生动。他们说话的语(yu)速可能不快，但(dan)句(ju)句(ju)都(dou)饱(bao)含着(zhe)情感(gan)，无(wu)论(lun)是分享(xiang)美食(shi)的喜悦(yue)，还(hai)是吐(tu)槽(cao)生活(huo)的(de)无(wu)奈(nai)，亦或是抒(shu)发对(dui)家国的(de)热爱，都(dou)带(dai)着一(yi)股子“巴适(shi)”的劲儿(er)，让人(ren)听了心(xin)里暖(nuan)洋洋(yang)的。

更深(shen)层(ceng)次地看(kan)，“bbbb嗓(sang)”也折射(she)出(chu)巴(ba)蜀(shu)人(ren)民(min)独(du)特的哲(zhe)学观(guan)。四(si)川(chuan)地处(chu)盆地，相(xiang)对封闭的(de)环境，造就了(le)这里人(ren)民安(an)居(ju)乐业、随(sui)遇(yu)而安(an)的生(sheng)活态度。他们不像沿(yan)海地区那般(ban)急(ji)功近(jin)利，而是(shi)更懂得(de)享受(shou)当下(xia)，享(xiang)受(shou)生(sheng)活(huo)中的点滴(di)美好(hao)。这种(zhong)“慢(man)”节奏(zou)，体(ti)现(xian)在(zai)他们(men)悠闲的(de)生活方(fang)式(shi)里(li)，体现(xian)在(zai)他们(men)对美食的执(zhi)着追(zhui)求(qiu)中(zhong)，也(ye)体(ti)现在(zai)他(ta)们那(na)带(dai)着温度的(de)“bbbb嗓”里(li)。

这种(zhong)声音(yin)，不急(ji)不躁，不卑(bei)不亢，就(jiu)如(ru)同当地的(de)盖碗茶，细细品(pin)味，方(fang)知其中滋(zi)味。它是一(yi)种(zhong)对生活(huo)本身的尊(zun)重，是对生(sheng)命(ming)力(li)的赞美，是一种(zhong)在喧嚣(xiao)世(shi)界中寻(xun)得内(nei)心(xin)宁静(jing)的智慧(hui)。

“bbbb嗓(sang)”的生命力(li)，还体现在(zai)其强大(da)的融合(he)性。四(si)川的方言(yan)本身就极(ji)其丰富多(duo)样，各(ge)地都(dou)有自(zi)己的(de)特色。而“bbbb嗓”作为(wei)一(yi)种(zhong)声音的(de)泛称(cheng)，它能够包容和吸(xi)收这些(xie)不同的音(yin)色(se)和韵律。无论是(shi)成都(dou)的软(ruan)糯(nuo)，还是重庆(qing)的(de)爽利，抑或(huo)是(shi)川(chuan)南的(de)悠扬，川(chuan)北(bei)的粗犷，它(ta)们都(dou)可(ke)以被(bei)视为“bbbb嗓(sang)”大(da)家族中的一(yi)员。

这(zhe)种包容(rong)性(xing)，使得“bbbb嗓”在(zai)不(bu)同(tong)的(de)场景和(he)群体(ti)中都能(neng)找(zhao)到自(zi)己的(de)位置，并焕(huan)发出勃勃(bo)生机(ji)。它不是(shi)固步(bu)自(zi)封的(de)，而是(shi)随着(zhe)时代(dai)的(de)发展，不(bu)断吸收新的(de)元(yuan)素，与时俱进。

从(cong)某种意(yi)义(yi)上说(shuo)，四川的(de)“bbbb嗓”已经(jing)超(chao)越(yue)了语言的(de)界限，成为一种(zhong)文化符(fu)号(hao)，一(yi)种(zhong)情感的(de)链接。当(dang)我们(men)听(ting)到(dao)这样一种声音，即便(bian)身(shen)处异乡，也能瞬间(jian)感受(shou)到那(na)份来自巴蜀故土的(de)温暖(nuan)与熟(shu)悉(xi)。它承载着一(yi)代(dai)代巴(ba)蜀儿(er)女(nv)的情感记(ji)忆，诉说着(zhe)这(zhe)片土地(di)上发(fa)生过(guo)的故事，也激励(li)着人(ren)们以更加(jia)乐观(guan)、更加热(re)情(qing)、更(geng)加(jia)豁(huo)达的(de)态(tai)度去(qu)面对生活。

它是(shi)一(yi)种声(sheng)音的艺(yi)术，更(geng)是一(yi)种生(sheng)活的哲学(xue)，一种(zhong)在平凡日子里(li)，也能活出精彩的生(sheng)命(ming)姿态(tai)。

穿(chuan)越古今(jin)：“bbbb嗓(sang)”的文化(hua)溯源与(yu)时代(dai)变(bian)迁

“四川bbbb嗓”并非(fei)横(heng)空出世，它(ta)的(de)形成与(yu)发展(zhan)，深深(shen)根植(zhi)于巴(ba)蜀地(di)区悠久的(de)历史文(wen)化(hua)土壤(rang)之中。要(yao)理(li)解这(zhe)种(zhong)独特(te)的声(sheng)音(yin)特质(zhi)，就不得不(bu)追溯其漫长的(de)起源(yuan)与(yu)复杂的(de)背(bei)景(jing)。这(zhe)其中，地(di)理(li)环(huan)境(jing)、历(li)史变(bian)迁、民(min)族(zu)融合以(yi)及独特(te)的(de)民俗(su)文化(hua)，都(dou)扮演(yan)了(le)至关重(zhong)要(yao)的角色。

四(si)川独特的(de)地理环境是(shi)孕(yun)育“bbbb嗓”的天(tian)然摇(yao)篮。四(si)川盆(pen)地四周环(huan)山(shan)，内部(bu)地(di)势(shi)相对平(ping)坦，气(qi)候湿润(run)，物产丰(feng)饶，这使得巴蜀地(di)区(qu)在(zai)历史上(shang)长期处于(yu)相对稳定(ding)与封闭的(de)状态。这种(zhong)相(xiang)对隔离(li)的(de)环(huan)境，为当(dang)地(di)语(yu)言(yan)和声(sheng)音的独立发展(zhan)提供(gong)了(le)有(you)利条件。长(zhang)期(qi)的(de)农(nong)业社(she)会生活(huo)，节奏(zou)相对(dui)舒(shu)缓，人(ren)们(men)更注(zhu)重邻里之(zhi)间(jian)的交(jiao)流和情(qing)感的(de)表达。

在这样的环(huan)境(jing)下，声音的传(chuan)递往往(wang)更加(jia)注重情感(gan)的饱满和(he)感染(ran)力，而非仅仅是(shi)信息的准(zhun)确传(chuan)递。湿(shi)润的气候也可(ke)能对(dui)声(sheng)带产(chan)生一定影响(xiang)，但更重(zhong)要的是，它塑造(zao)了(le)当(dang)地(di)人温(wen)和(he)而(er)富于韧性的性(xing)格(ge)，这(zhe)种性格也体现在(zai)了(le)他(ta)们的声(sheng)音中(zhong)，使其(qi)不失(shi)圆(yuan)润，却又(you)饱含(han)力量(liang)。

历史(shi)的积(ji)淀(dian)为“bbbb嗓”注入了(le)深(shen)厚的文(wen)化底蕴。四(si)川(chuan)历史上，特别是(shi)秦汉时期，就(jiu)因其(qi)富饶(rao)的土地(di)吸引了(le)大量移(yi)民。随(sui)后，在(zai)三国(guo)时(shi)期、魏晋南(nan)北朝，以及(ji)唐宋(song)时期(qi)，历次(ci)大(da)规(gui)模的“湖广(guang)填四(si)川”等移(yi)民(min)浪潮，都带(dai)来了(le)不同(tong)地域的语(yu)言和(he)文化(hua)。这些(xie)来自中原(yuan)、江淮(huai)、湖(hu)广(guang)等(deng)地的移(yi)民，与当地(di)原(yuan)有(you)的(de)土(tu)著居民在(zai)语言(yan)上(shang)产(chan)生(sheng)了激(ji)烈的碰(peng)撞、融(rong)合(he)与演变(bian)。

最终，在漫(man)长(zhang)的(de)历史(shi)进(jin)程中，形(xing)成了(le)如今(jin)具有鲜明(ming)地域特(te)色(se)的(de)四(si)川方言。而(er)“bbbb嗓(sang)”正(zheng)是这种语(yu)言(yan)融(rong)合的(de)产物(wu)，它(ta)吸(xi)收了不同(tong)方言(yan)的特(te)点，并在(zai)长(zhang)时间的口(kou)耳相(xiang)传中(zhong)，形(xing)成(cheng)了(le)自(zi)己独特的(de)发音(yin)习(xi)惯(guan)和声(sheng)调变(bian)化。例(li)如(ru)，一些学(xue)者(zhe)认为(wei)，四川方(fang)言(yan)中保留(liu)了部(bu)分(fen)古(gu)汉(han)语的特点，而这(zhe)些(xie)特点可能也对“bbbb嗓(sang)”的(de)形成产生(sheng)了影(ying)响。

再者(zhe)，川剧(ju)等(deng)传统戏曲(qu)艺术(shu)的熏(xun)陶(tao)，是(shi)“bbbb嗓”形(xing)成(cheng)的(de)重(zhong)要(yao)推手(shou)。川(chuan)剧作为(wei)四川(chuan)最具代表(biao)性的(de)传统艺(yi)术形式(shi)之一，其唱腔、念(nian)白和(he)表(biao)演(yan)都极(ji)具特(te)色(se)。川(chuan)剧的“变脸”、“吐(tu)火(huo)”等(deng)绝(jue)活闻名遐迩，而(er)其唱(chang)腔则多以(yi)高(gao)亢激越(yue)、情感(gan)饱满(man)著(zhu)称。许(xu)多(duo)川剧(ju)演(yan)员(yuan)在表(biao)演时(shi)，都(dou)会(hui)运(yun)用(yong)到一种(zhong)类似(shi)于“bbbb嗓”的(de)发(fa)声技巧(qiao)，以增强声音(yin)的(de)穿透力和感染(ran)力。

这(zhe)种艺(yi)术化(hua)的声(sheng)音表(biao)达，潜移默化地影(ying)响(xiang)了四川(chuan)人(ren)民(min)的(de)日常语言(yan)习(xi)惯，使得“bbbb嗓”在民间得到(dao)了广(guang)泛(fan)的(de)传(chuan)播和(he)应用。即(ji)使(shi)是普通人(ren)，在表达(da)强烈情感(gan)时，也常常(chang)会不(bu)自觉地模仿戏曲中那(na)种(zhong)富于(yu)张力的(de)声音，从(cong)而使(shi)得“bbbb嗓(sang)”更加具有戏剧性(xing)和(he)表现力。

四(si)川独(du)特的(de)民(min)俗(su)文化(hua)和生活方(fang)式，也(ye)为“bbbb嗓(sang)”的形(xing)成(cheng)提(ti)供了(le)土壤(rang)。四川(chuan)自古以来(lai)就(jiu)是人口稠(chou)密(mi)的(de)地(di)区，人(ren)们(men)生(sheng)活(huo)相(xiang)对富足，社交活动频(pin)繁。茶馆、酒(jiu)肆、街头(tou)巷(xiang)尾，处处可(ke)见人(ren)们谈(tan)笑风(feng)生、高谈阔(kuo)论的身(shen)影(ying)。在这(zhe)种充满活(huo)力(li)的市井(jing)文(wen)化(hua)中，声音(yin)的表达往往需要能(neng)够(gou)穿透(tou)嘈杂的(de)环(huan)境，吸(xi)引听者的注意。

四川人(ren)民热情好客，乐于交往(wang)，他们(men)在(zai)与(yu)人交(jiao)流(liu)时，喜欢用更(geng)加直接(jie)、更(geng)加富(fu)有感(gan)情色彩的(de)方(fang)式(shi)来表(biao)达自(zi)己。这(zhe)种对(dui)情(qing)感(gan)表达的(de)重(zhong)视，使(shi)得“bbbb嗓(sang)”在(zai)日(ri)常生(sheng)活中(zhong)扮演了重(zhong)要的角色，它(ta)不(bu)仅是(shi)交流(liu)的(de)工(gong)具，更(geng)是情(qing)感的(de)纽带，是(shi)拉近人(ren)与(yu)人(ren)之(zhi)间(jian)距离(li)的有效(xiao)方式。

进(jin)入现代社会(hui)，“bbbb嗓(sang)”也面(mian)临着新的(de)挑战和机遇。随(sui)着普通话的推(tui)广(guang)和城(cheng)市(shi)化进(jin)程的加速，一些年(nian)轻(qing)一代的四川人，其方(fang)言口(kou)音可(ke)能与老一(yi)辈有所不(bu)同。“bbbb嗓(sang)”所代表的(de)热情(qing)、乐观、豁(huo)达(da)的生活态(tai)度(du)，以及其所蕴(yun)含(han)的(de)丰富情感(gan)和文化内(nei)涵，却(que)依然根(gen)植(zhi)在巴蜀(shu)人(ren)民的心中(zhong)。

在(zai)网络时(shi)代，“四(si)川bbbb嗓(sang)”甚至通过(guo)短(duan)视频、直(zhi)播等形式，传播(bo)到(dao)了全(quan)国(guo)乃(nai)至(zhi)世界(jie)各地(di)，吸引(yin)了无(wu)数人(ren)的关(guan)注和喜爱(ai)。许多(duo)外地人觉得，听(ting)四川人说话(hua)，即(ji)使听(ting)不(bu)懂方言，也觉(jue)得非常有(you)意思，很有亲切(qie)感，这正是(shi)“bbbb嗓”独(du)特(te)魅力(li)的(de)体现(xian)。

总(zong)而言(yan)之，“四川(chuan)bbbb嗓”是一种集(ji)地(di)理(li)、历史、文化(hua)、民(min)俗(su)于(yu)一体的独(du)特声音现象。它不仅(jin)是一种声音特(te)质，更(geng)是巴(ba)蜀人民精(jing)神气(qi)质(zhi)的(de)象征，是(shi)这(zhe)片土(tu)地上生(sheng)命(ming)力的(de)最直(zhi)接回(hui)响。它(ta)穿越(yue)古今(jin)，历经(jing)变迁，依然(ran)保有其(qi)独特(te)的(de)魅力(li)，并随着时(shi)代的(de)发展，不断(duan)焕发出(chu)新的生(sheng)机与活力(li)。

了解(jie)“bbbb嗓”，便(bian)是(shi)走(zou)近四(si)川，感受巴(ba)蜀(shu)人民的热情与智(zhi)慧，品味(wei)那份(fen)独(du)属(shu)于这(zhe)片土(tu)地(di)的(de)，荡气回(hui)肠(chang)的(de)文化韵味(wei)。

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图片来源：每经记者 陈德明 摄

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