每经编辑｜钱进    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,豆花有瓜天天吃天天免费吃

一、根植沃(wo)土(tu)，生(sheng)生(sheng)不(bu)息的文明(ming)之(zhi)脉

“日(ri)日干(gan)将文化传承(cheng)铸就(jiu)民族精神”，这八(ba)个字(zi)，沉甸(dian)甸地(di)压在每(mei)一(yi)个(ge)中(zhong)华儿女(nv)的心头，却又(you)轻(qing)盈地(di)化为一股股澎湃(pai)的力量，驱动(dong)着我们(men)前(qian)行。中华(hua)文明，这条奔腾(teng)不息(xi)的母亲河(he)，历(li)经(jing)五千年风(feng)雨洗礼(li)，依旧展(zhan)现(xian)出勃(bo)勃(bo)生机(ji)。她不是尘(chen)封在(zai)博物馆(guan)里(li)的古(gu)董，也不是(shi)束之(zhi)高阁的经典，而是(shi)渗透在(zai)每一(yi)个中国(guo)人(ren)血液(ye)中的(de)基因，是支(zhi)撑我们站立于(yu)世界(jie)民族之林(lin)的脊梁(liang)。

回(hui)溯过(guo)往，我们(men)看到的(de)是“天行健，君子以自(zi)强不(bu)息”的(de)刚(gang)健之魂(hun)，是“地势(shi)坤，君(jun)子以厚(hou)德(de)载(zai)物(wu)”的(de)包(bao)容之心(xin)。从孔孟老(lao)庄(zhuang)的智慧(hui)箴言(yan)，到唐(tang)诗(shi)宋(song)词(ci)的(de)绝美篇(pian)章(zhang)；从(cong)四大发(fa)明(ming)的璀璨光芒(mang)，到(dao)水(shui)墨丹(dan)青(qing)的(de)写(xie)意人生(sheng)；从春节的(de)团圆(yuan)喜庆(qing)，到(dao)清(qing)明的(de)追思(si)缅(mian)怀(huai)，中华(hua)优秀传统文(wen)化(hua)以其博大精(jing)深、兼容并(bing)蓄的特(te)质，塑造了(le)中华民族(zu)独(du)特(te)的气质和品格。

它(ta)不(bu)仅(jin)仅(jin)是历(li)史(shi)的(de)印(yin)记，更是民(min)族智(zhi)慧(hui)的结(jie)晶，是(shi)连接古今(jin)、沟通未来(lai)的(de)精神纽(niu)带。

“日日(ri)干(gan)将”——这(zhe)个比(bi)喻何其形(xing)象(xiang)！“干将”二字，首(shou)先让人(ren)联想到(dao)的(de)是(shi)那对(dui)在中(zhong)国古代(dai)传说(shuo)中(zhong)以(yi)铸剑技(ji)艺闻名于(yu)世的(de)夫妻(qi)。他们的剑，不仅(jin)锋(feng)利(li)无比，更凝(ning)聚(ju)了匠(jiang)心、血汗与(yu)对(dui)完美(mei)的(de)极(ji)致追(zhui)求(qiu)。将(jiang)此比(bi)喻文(wen)化(hua)传承，其(qi)深意(yi)不言(yan)而喻(yu)：文化(hua)的传承(cheng)，不(bu)是简单的(de)复(fu)制(zhi)粘(zhan)贴(tie)，而是(shi)需要(yao)日复一日、年复(fu)一年(nian)地(di)精雕细(xi)琢(zuo)、用心打磨。

每(mei)一次(ci)的讲(jiang)述，每一(yi)次(ci)的书(shu)写(xie)，每(mei)一次的(de)实(shi)践，都(dou)是一次“铸就”。这(zhe)铸就的(de)过(guo)程，充(chong)满了(le)艰辛(xin)，需(xu)要(yao)耐心，更需要对(dui)文化的(de)无(wu)限(xian)热(re)爱(ai)与(yu)执着(zhe)。

这份(fen)“日(ri)日干(gan)将”的精(jing)神，体现在对古籍的校勘(kan)整理(li)，对(dui)非(fei)物质(zhi)文化遗产(chan)的(de)保护抢(qiang)救(jiu)，对(dui)传统(tong)技艺(yi)的传(chuan)承(cheng)人培养(yang)。它(ta)藏(cang)在(zai)深(shen)山(shan)老(lao)林中默默(mo)坚守(shou)的老(lao)艺(yi)人手中，藏(cang)在乡村祠堂(tang)里(li)世(shi)代相传的(de)族谱中(zhong)，藏在(zai)学校课(ke)堂(tang)里朗朗(lang)上口(kou)的(de)古诗(shi)词(ci)里，也(ye)藏(cang)在城市(shi)街头巷(xiang)尾充满烟火(huo)气的(de)传统(tong)小吃中。

这(zhe)种(zhong)传(chuan)承，不(bu)是静态的保存，而是动态(tai)的延(yan)续，是让(rang)古(gu)老的智慧在新的时代背(bei)景下(xia)焕发新的生(sheng)命(ming)力。

“铸就民(min)族精(jing)神”，这是传承的(de)终极(ji)目(mu)标。民族(zu)精神(shen)，是一(yi)个民(min)族赖以(yi)生存和(he)发(fa)展(zhan)的精(jing)神支(zhi)撑，是(shi)激(ji)励民(min)族前进的强大动(dong)力。中华民族精(jing)神，其核(he)心(xin)便是(shi)自强(qiang)不息、厚德(de)载物(wu)、与时俱(ju)进、开拓(tuo)创新(xin)。而这(zhe)份精神，正(zheng)是(shi)由中华优秀(xiu)传统(tong)文化所(suo)孕(yun)育(yu)、滋(zi)养和(he)塑(su)造的。当(dang)我们谈论(lun)“龙的(de)传人”，我们不仅(jin)仅是在叙述一个(ge)传(chuan)说，更是在(zai)召唤(huan)一种(zhong)文(wen)化(hua)认同(tong)，一种(zhong)共同(tong)的血(xue)脉，一(yi)种坚(jian)韧不拔、历(li)经磨难依然屹(yi)立的(de)民族(zu)脊梁(liang)。

文(wen)化(hua)传承，是一(yi)个潜(qian)移默化、润物无声的(de)过程。它(ta)不是一(yi)蹴而就的(de)宏大工(gong)程，而(er)是(shi)融入(ru)日常生活(huo)点滴(di)的细致实践(jian)。清(qing)明时节祭(ji)扫先人，传(chuan)递的(de)是感恩与孝(xiao)道(dao)；春节期(qi)间阖家团(tuan)圆(yuan)，彰显的是(shi)亲情与和谐(xie)；端午节(jie)赛(sai)龙舟、吃(chi)粽子，纪念的(de)是爱国情怀(huai)与(yu)廉(lian)洁精神。这些看(kan)似寻(xun)常(chang)的(de)民(min)俗(su)活(huo)动，正是承载(zai)着民(min)族(zu)精神的(de)载体(ti)，是代代相(xiang)传的(de)无(wu)形(xing)财富(fu)。

在现(xian)代化的浪(lang)潮(chao)中，在信(xin)息爆(bao)炸的(de)时代(dai)，我们(men)也面(mian)临着前所未有(you)的挑(tiao)战(zhan)。外(wai)来文(wen)化(hua)的冲(chong)击，生活节奏(zou)的加(jia)快(kuai)，让(rang)一些传统(tong)习俗日渐(jian)式微(wei)，一些(xie)宝贵的(de)文(wen)化符号(hao)面临遗忘(wang)的(de)风险。此时(shi)此刻，“日(ri)日(ri)干(gan)将(jiang)文化(hua)传(chuan)承(cheng)铸(zhu)就(jiu)民族(zu)精神”就显(xian)得尤为迫(po)切和(he)重要(yao)。我们不能(neng)被动的(de)接受，更(geng)不(bu)能(neng)轻易(yi)的放弃(qi)，而(er)是要以更(geng)加积(ji)极(ji)主动的(de)态(tai)度(du)，以“干将”般(ban)的坚(jian)韧与(yu)智慧(hui)，去守护、去(qu)挖掘(jue)、去创新(xin)，让中华(hua)优秀传统(tong)文(wen)化(hua)在新的(de)土(tu)壤中(zhong)生根(gen)发芽(ya)，枝(zhi)繁(fan)叶茂。

二(er)、薪(xin)火相(xiang)传，砥砺前(qian)行的(de)新(xin)时代(dai)乐(le)章

“薪火相传，砥砺前(qian)行”，这不仅(jin)仅是(shi)一句(ju)口号，更是(shi)对中(zhong)华优(you)秀(xiu)传统文化在新时代发展(zhan)的生动(dong)诠释(shi)。前(qian)一(yi)部分(fen)我们探讨(tao)了文化的(de)根(gen)基与铸(zhu)就，现在(zai)，我(wo)们更(geng)要关(guan)注如(ru)何让(rang)这“薪火”熊熊燃(ran)烧，如何在(zai)这“传承”的基(ji)础(chu)上(shang)，更(geng)加“砥砺前(qian)行”。

“薪火(huo)相传(chuan)”，意(yi)味着(zhe)生命(ming)力(li)的延续(xu)。火种，需(xu)要有人(ren)传递(di)，需(xu)要有人(ren)守护，更需要有人去(qu)点燃新的(de)火(huo)焰。古老的(de)技(ji)艺，需要(yao)年轻人去学习(xi)，去(qu)掌握(wo)，去赋(fu)予(yu)其新(xin)的(de)生(sheng)命(ming)。就(jiu)如(ru)同古(gu)老(lao)的传(chuan)说，需要(yao)用现代(dai)的语汇(hui)去讲述，让(rang)更多(duo)的人能够(gou)理解(jie)和喜(xi)爱。从京(jing)剧(ju)的现代(dai)改编(bian)，到国画的数(shu)字(zi)转型，再到(dao)传(chuan)统服饰的时尚化设计，我们看到(dao)的(de)是(shi)无数的“薪(xin)火传递者”正(zheng)在用自己的(de)方(fang)式，让(rang)古(gu)老的文化焕(huan)发新的光(guang)彩。

“薪(xin)火传递(di)者(zhe)”可以(yi)是扎(zha)根(gen)乡村，为(wei)保护古老(lao)戏曲(qu)而奔(ben)走呼吁的(de)文化带(dai)头(tou)人；可(ke)以是远(yuan)赴异(yi)国(guo)，用流利的中文(wen)向世界介绍中(zhong)国古(gu)代哲学的(de)学(xue)者；可(ke)以是(shi)利(li)用短(duan)视频平台(tai)，将传统(tong)节(jie)日习(xi)俗、传统(tong)美(mei)食制(zhi)作过(guo)程以生动(dong)有趣(qu)的方式呈(cheng)现给(gei)亿万(wan)网友(you)的年轻人；可以(yi)是醉(zui)心于非(fei)物(wu)质文(wen)化(hua)遗(yi)产保护，将(jiang)濒临失传(chuan)的技(ji)艺(yi)传(chuan)承给下一(yi)代(dai)的工匠(jiang)。

他们是普通人(ren)，却拥(yong)有着不平(ping)凡的(de)文(wen)化(hua)情怀(huai)，他们(men)用自己(ji)的(de)行动，证明(ming)了中(zhong)华优(you)秀传统文(wen)化并(bing)非(fei)遥不(bu)可(ke)及，而是触手可(ke)及(ji)，并且充满着无(wu)限的魅力。

“砥砺前行(xing)”，则强调(diao)了文(wen)化(hua)的创新(xin)与发展(zhan)。文化不(bu)是一(yi)成不变的(de)僵化物，它(ta)需要(yao)在时(shi)代(dai)的车轮(lun)滚(gun)滚向前(qian)中，不断(duan)吸(xi)纳、融合、创(chuang)新，才(cai)能保(bao)持其(qi)旺盛的生命力。中华优秀(xiu)传统文化(hua)，其核(he)心是(shi)“精”，是那些(xie)超越(yue)时空的普适性(xing)价(jia)值，如仁(ren)爱(ai)、诚(cheng)信、责任(ren)、创新等(deng)。而其表现形式(shi)，则(ze)可以(yi)随(sui)着时(shi)代的(de)变化而不断丰富和(he)发展(zhan)。

“弘扬中(zhong)华(hua)优秀(xiu)传统(tong)”的(de)根本(ben)目的，是为了“铸就(jiu)民(min)族精(jing)神”，是为(wei)了“砥砺前(qian)行(xing)”。因(yin)此，我(wo)们不能仅(jin)仅停留(liu)在(zai)对过(guo)去的缅怀(huai)，更要(yao)立足当下，放(fang)眼未来(lai)。这意味着(zhe)，我们(men)要以(yi)更(geng)加开放的姿(zi)态，学(xue)习(xi)借鉴人类文(wen)明的一切(qie)优秀(xiu)成果(guo)，同时(shi)也要(yao)坚守(shou)中华文化(hua)的根(gen)脉，实(shi)现创(chuang)造性(xing)转(zhuan)化、创新(xin)性(xing)发展(zhan)。

“创造性(xing)转(zhuan)化”，是让(rang)传统文化(hua)“活(huo)”起(qi)来(lai)。比(bi)如，将(jiang)《道德(de)经》的(de)智(zhi)慧(hui)提(ti)炼(lian)成通俗易懂的现(xian)代管理(li)理念(nian)；将《孙(sun)子兵(bing)法(fa)》的战(zhan)略思想应用(yong)于(yu)现(xian)代商(shang)业(ye)竞(jing)争(zheng)；将(jiang)中国山水(shui)画(hua)的(de)意境融入(ru)现代(dai)城市景(jing)观(guan)设计(ji)。这些(xie)都(dou)是对传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)的(de)深(shen)度(du)挖掘(jue)和(he)创(chuang)新(xin)性(xing)应用(yong)。

“创(chuang)新(xin)性(xing)发展”，是让(rang)传(chuan)统(tong)文(wen)化“走出去(qu)”。我们(men)不能(neng)仅(jin)仅满足(zu)于在(zai)国内(nei)的传(chuan)播，更要让(rang)中(zhong)华(hua)文化的(de)独(du)特魅力(li)走(zou)向(xiang)世界。这(zhe)可(ke)以通过文化(hua)交流、艺术展(zhan)览(lan)、影视传播(bo)、旅游(you)推广等(deng)多种方(fang)式(shi)实现(xian)。当(dang)外国(guo)人(ren)因(yin)为一(yi)曲中(zhong)国民乐(le)而(er)驻足，因为(wei)一(yi)部中国(guo)古(gu)装(zhuang)剧(ju)而爱上中(zhong)国(guo)文化，因为(wei)一次中国传统(tong)节日体(ti)验而(er)感(gan)受(shou)到(dao)中华民族(zu)的热情，这便(bian)是(shi)“弘扬(yang)中华优秀传统”的最好证(zheng)明。

在(zai)新时(shi)代(dai)，“薪(xin)火相传(chuan)，砥砺前(qian)行，弘扬中华(hua)优(you)秀传(chuan)统(tong)”已(yi)经成为一项系统工(gong)程。它需要政(zheng)府(fu)的政策支(zhi)持，需要教育体系(xi)的(de)改(gai)革，需要(yao)社会(hui)各界的共(gong)同努(nu)力，更(geng)需要(yao)每一(yi)个(ge)中华(hua)儿(er)女的(de)积极(ji)参与。我们可以(yi)在(zai)家庭中(zhong)，给孩子讲中国(guo)故事，教(jiao)他(ta)们认(ren)中国字，过(guo)中国节；我们(men)可以在(zai)工作之余，学习(xi)一门传统(tong)技艺(yi)，或者参与一次(ci)文化志(zhi)愿(yuan)活动(dong)；我(wo)们可以(yi)在日(ri)常生活中，选择(ze)具有中国(guo)风的(de)服饰(shi)，品(pin)尝地道的中国(guo)美(mei)食，欣赏优秀的(de)中国(guo)传统艺术。

每一(yi)个(ge)微(wei)小的行动(dong)，汇聚起来，都能成为(wei)传承(cheng)的洪(hong)流。每一次(ci)的“干(gan)将”般(ban)的打(da)磨，每一(yi)次的(de)“薪(xin)火”传(chuan)递，每(mei)一次(ci)的(de)“砥砺”前行，都将为(wei)中华民(min)族精(jing)神(shen)注入新的活力(li)。当我(wo)们将(jiang)目光(guang)投向未(wei)来(lai)，看到(dao)的是(shi)一个更加自信、更(geng)加繁(fan)荣(rong)、更加(jia)具有文(wen)化影响(xiang)力的中华(hua)民族(zu)。中华优秀(xiu)传统文化(hua)，必将(jiang)在(zai)新(xin)的(de)时(shi)代，书写出(chu)更加辉煌(huang)的(de)乐(le)章，成为连(lian)接(jie)过去、现在和(he)未来(lai)的(de)不(bu)朽(xiu)传奇。

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图片来源：每经记者 阿蒙森·斯科特 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄