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拔萝卜不盖被子仪态万千社区农耕文化焕新颜“拔萝卜不盖被子

阿道夫·希特勒 2025-11-01 21:49:29

每经编辑|陈乐    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,播播性播

“拔(ba)萝卜不(bu)盖被子”:从生活(huo)俚语(yu)到文(wen)化符(fu)号的(de)跨越(yue)

“拔萝卜不(bu)盖被子”,这(zhe)句略带戏(xi)谑的俗(su)语,在(zai)许多人的记忆(yi)深处或(huo)许都(dou)藏(cang)着(zhe)一份关于土地、关(guan)于收获(huo)、关于(yu)生活(huo)朴(pu)素(su)智(zhi)慧的(de)片(pian)段。它(ta)描绘的(de)是一种顺应(ying)自然(ran)、粗(cu)犷不羁的农耕场(chang)景,也折(zhe)射(she)出过(guo)去(qu)人们(men)与(yu)土(tu)地(di)紧密相连、尊重(zhong)自然(ran)规律(lv)的生活态度。在现代(dai)化(hua)的浪(lang)潮(chao)中(zhong),这(zhe)样的生(sheng)活(huo)场景(jing)逐渐淡(dan)出,农耕(geng)文化(hua)也似乎变(bian)得遥不可(ke)及(ji)。

但(dan)“拔萝(luo)卜(bo)不盖被(bei)子仪(yi)态(tai)万(wan)千社区(qu)农(nong)耕(geng)文(wen)化焕(huan)新(xin)颜”这一(yi)主(zhu)题(ti),却(que)巧妙(miao)地(di)将这(zhe)句充满(man)生活(huo)气息的(de)俚语,与(yu)“仪(yi)态万(wan)千(qian)”和“文化(hua)焕(huan)新(xin)”这些更具(ju)现(xian)代审(shen)美与文(wen)化内(nei)涵(han)的词(ci)语(yu)并置(zhi),创造(zao)出(chu)一(yi)种意(yi)想(xiang)不到(dao)的(de)张(zhang)力与趣(qu)味(wei)。它不仅(jin)仅是(shi)关于(yu)种萝(luo)卜、拔萝卜的物理动作,更(geng)是(shi)关(guan)于如何将(jiang)这种(zhong)古老的(de)农(nong)耕精神,以一(yi)种崭新(xin)的(de)、充(chong)满仪(yi)式感和美学的(de)方式,融(rong)入现代(dai)社区(qu)的生(sheng)活之(zhi)中。

想(xiang)象(xiang)一下,在(zai)一个(ge)现(xian)代(dai)化的(de)社区(qu)里,不再是(shi)钢筋水(shui)泥的丛(cong)林(lin),而(er)是(shi)点(dian)缀着(zhe)绿意盎然的(de)屋(wu)顶花园、阳台菜(cai)园,甚至是(shi)社区共享农(nong)场(chang)。在这(zhe)里,“拔(ba)萝卜”不再仅(jin)仅是为(wei)了果(guo)腹,它变成了一种社区(qu)成员(yuan)共(gong)同参(can)与(yu)的活动,一种(zhong)连(lian)接人与(yu)自(zi)然(ran)的媒(mei)介(jie)。而(er)“不盖被子”的意(yi)境,则(ze)被(bei)升(sheng)华为(wei)一种对(dui)土地的(de)尊重,一种顺应季(ji)节(jie)变化(hua)的从(cong)容(rong),一种(zhong)不加矫(jiao)饰的(de)自然(ran)之美(mei)。

当社区居民,无论(lun)男女老少(shao),都(dou)以(yi)一种“仪(yi)态万千”的(de)姿态,参与(yu)到这(zhe)场(chang)农(nong)耕(geng)的(de)盛宴中(zhong)时,农耕(geng)文化便不(bu)再是陈(chen)旧(jiu)的记忆,而(er)是(shi)焕发新(xin)生、充(chong)满(man)活(huo)力的(de)存在(zai)。

这种(zhong)“焕(huan)新(xin)颜”并(bing)非(fei)是(shi)对过去的(de)简(jian)单复制(zhi),而是(shi)对农(nong)耕精(jing)神(shen)的(de)深刻(ke)理解和创新表(biao)达。它或许(xu)体现(xian)在社区(qu)农耕(geng)课(ke)程的设计(ji)中,孩(hai)子(zi)们(men)在(zai)老(lao)师的(de)指(zhi)导下,学(xue)习如何(he)播种、施(shi)肥、除(chu)虫,并(bing)在拔萝(luo)卜时,学习轻(qing)柔地(di)对待(dai)土地(di),感谢自然(ran)的馈赠。这种学(xue)习过程本(ben)身(shen)就(jiu)是一种“仪(yi)态(tai)”的培养(yang),一种对劳动(dong)的(de)尊重(zhong),一种(zhong)对生命的敬(jing)畏。

又或许,“仪(yi)态万(wan)千”体现在社区(qu)举办(ban)的丰(feng)收节庆典上。当成熟(shu)的萝卜被小(xiao)心(xin)翼翼地从泥(ni)土中拔(ba)出(chu),当大(da)家(jia)分享(xiang)劳动的喜(xi)悦,当社区居(ju)民穿着(zhe)精心(xin)搭(da)配(pei)的服(fu)装,在(zai)农田间留(liu)下(xia)优雅的身影(ying),这本身就是一(yi)幅(fu)流(liu)动的画卷(juan)。这不(bu)再(zai)是(shi)乡野(ye)的粗(cu)犷,而是(shi)融(rong)合了(le)都市的精(jing)致与(yu)农耕(geng)的质(zhi)朴,形(xing)成(cheng)一种独(du)特的社(she)区文化美学(xue)。

“拔萝(luo)卜不(bu)盖(gai)被(bei)子(zi)”所(suo)蕴含(han)的顺(shun)应(ying)天(tian)时(shi)、不矫揉造(zao)作的品(pin)质,在“仪态万千(qian)”的语境下(xia),被赋予(yu)了新(xin)的(de)生命(ming)。它不(bu)再是粗(cu)糙(cao)的被(bei)动,而(er)是主动地以(yi)一种优雅、从(cong)容的态度(du)去接(jie)纳(na)自(zi)然,去(qu)体(ti)验(yan)农耕(geng)的(de)乐(le)趣。社(she)区农(nong)耕,正(zheng)是(shi)这样(yang)一个(ge)平(ping)台,让(rang)现(xian)代人重新找回与土地(di)的(de)连(lian)接,在(zai)快(kuai)节(jie)奏的(de)生(sheng)活(huo)中,找到(dao)一(yi)份(fen)宁(ning)静与诗意(yi)。

通(tong)过社区的(de)实践,那(na)些曾(ceng)经被遗(yi)忘的农(nong)耕(geng)元素(su),得以重(zhong)新被发现、被珍(zhen)视,并以一(yi)种全(quan)新(xin)的姿态,融入(ru)现代(dai)社(she)区的生(sheng)活肌理(li),焕(huan)发出(chu)令人惊喜的(de)生命力(li)。这(zhe)场(chang)“农(nong)耕(geng)文化(hua)焕新(xin)颜”的运(yun)动,就(jiu)像是(shi)在(zai)精心打磨(mo)的舞(wu)台上(shang),上演着一(yi)出关(guan)于土地、关于(yu)生(sheng)活、关于社(she)区的美丽篇章(zhang),而“拔萝卜(bo)不盖(gai)被子”这(zhe)句充满烟火(huo)气的(de)俗语(yu),则(ze)成(cheng)为(wei)了(le)这场(chang)盛宴(yan)中(zhong)最(zui)具想(xiang)象力(li)和感(gan)染力(li)的开(kai)场白(bai)。

社(she)区(qu)农耕的诗(shi)意实践(jian):从(cong)“仪态万(wan)千(qian)”到(dao)“万千仪(yi)态(tai)”的升华(hua)

当“拔萝卜(bo)不盖被子”的朴素智(zhi)慧,与“仪态万千(qian)”的现(xian)代审美发生碰撞(zhuang),并(bing)最终(zhong)汇(hui)聚成“社(she)区农(nong)耕(geng)文化焕(huan)新(xin)颜(yan)”的宏(hong)大命题时(shi),我们(men)看到(dao)的是一(yi)场深刻(ke)的文(wen)化(hua)实践,一(yi)种将自(zi)然、生活(huo)与艺(yi)术(shu)融为一(yi)体的全新探索(suo)。社区(qu)农耕(geng),不再(zai)是简单(dan)的(de)种植(zhi)与收获,它已然(ran)演变为一(yi)种承(cheng)载(zai)着社区记忆(yi)、传(chuan)递着(zhe)生活美(mei)学、培(pei)育着生态(tai)意识的(de)多元(yuan)空(kong)间。

“仪(yi)态(tai)万(wan)千”,在(zai)社(she)区农(nong)耕的语(yu)境(jing)下,首先体(ti)现(xian)在参(can)与者(zhe)的姿(zi)态与(yu)行(xing)为上。这(zhe)是一(yi)种对劳(lao)动(dong)的(de)尊(zun)重(zhong),对(dui)自然(ran)的敬畏,一种(zhong)内化(hua)于心、外化于(yu)形的(de)优(you)雅(ya)。社区(qu)里的(de)老人(ren),可(ke)以(yi)讲述他们年轻(qing)时“拔萝卜(bo)不盖被子(zi)”的故(gu)事,那(na)份质(zhi)朴与辛劳(lao),在他们的(de)讲(jiang)述(shu)中,被赋予了厚(hou)重(zhong)的(de)历(li)史(shi)感(gan)。

年(nian)轻的父母(mu),带着(zhe)孩子在亲手开(kai)垦的(de)土地上播(bo)下种(zhong)子,他(ta)们俯(fu)身劳作的(de)身影(ying),在阳光下(xia)构成(cheng)了一幅充满(man)活(huo)力的(de)画(hua)面。孩子(zi)们学着(zhe)大人,小(xiao)心翼(yi)翼地(di)用小(xiao)手扒开泥土,寻(xun)找那藏(cang)匿其中(zhong)的惊喜,他们的(de)专注与纯真,本身就(jiu)是(shi)最(zui)动人(ren)的“仪态”。

这(zhe)种“仪态”还(hai)体(ti)现在对(dui)农耕过(guo)程的仪式感(gan)营造上。社(she)区(qu)可(ke)以定期(qi)举(ju)办“农(nong)夫(fu)市集”,将最新鲜(xian)的(de)蔬(shu)果(guo)呈现(xian)在大家面(mian)前,但不(bu)仅仅是(shi)交易,更是一种(zhong)分享与(yu)交(jiao)流。在(zai)市集(ji)上(shang),人们可(ke)以(yi)品尝用(yong)社(she)区(qu)自产(chan)食(shi)材烹饪的特色小吃,欣(xin)赏由社区居民(min)带来的(de)文艺表(biao)演,甚(shen)至可以参与到“农(nong)具展览”中,了(le)解那些逐(zhu)渐被遗(yi)忘(wang)的农耕工具。

每一次(ci)的(de)市集(ji),都是(shi)一(yi)场精(jing)心策划(hua)的(de)社区盛会(hui),让(rang)“拔(ba)萝卜(bo)不盖被子(zi)”的朴拙(zhuo),在现代(dai)的(de)“仪(yi)态万(wan)千”中(zhong),找到了最(zui)美的(de)注解(jie)。

“仪态万(wan)千(qian)”也意味着(zhe),社区(qu)农(nong)耕(geng)为(wei)不同的(de)人群提供了多(duo)样的参(can)与方式(shi)和体验。对于(yu)热(re)爱园(yuan)艺(yi)的居民,可(ke)以认领(ling)一块(kuai)属于(yu)自己(ji)的小田地,悉心(xin)照料(liao),收(shou)获(huo)属于自己(ji)的劳(lao)动果(guo)实。对(dui)于(yu)希望(wang)学(xue)习农(nong)耕知识(shi)的(de)家庭(ting),社区可以组(zu)织(zhi)“农耕(geng)小课堂(tang)”,讲解植(zhi)物生(sheng)长习(xi)性、土(tu)壤(rang)改良技(ji)巧(qiao),甚(shen)至(zhi)教授(shou)如(ru)何利用(yong)自(zi)然方(fang)法防治病虫害(hai)。

对于那些(xie)渴望(wang)放松(song)身(shen)心、亲近(jin)自然的人(ren)们(men),可(ke)以在(zai)社区的绿(lv)色空间里(li)散步(bu)、冥想(xiang),感(gan)受(shou)泥土(tu)的芬(fen)芳和(he)植物的生(sheng)命(ming)力(li)。

从“仪(yi)态万(wan)千(qian)”到(dao)“万千(qian)仪(yi)态”,则(ze)是(shi)一(yi)种(zhong)更深层(ceng)次(ci)的升(sheng)华(hua)。它(ta)不再仅仅(jin)是外(wai)在(zai)的优雅,而是将(jiang)农耕精(jing)神(shen)内化(hua)为(wei)一(yi)种(zhong)生活(huo)态度(du),一种(zhong)对生态(tai)的(de)责任(ren),一(yi)种对(dui)可(ke)持续(xu)发(fa)展的承(cheng)诺。当(dang)社区(qu)居民(min)在享(xiang)受亲手种植(zhi)的(de)蔬菜的美味时(shi),他们(men)也更深刻(ke)地理(li)解(jie)了(le)食物(wu)来之不易(yi),从而减少浪费。

当他们参(can)与到(dao)社区的堆(dui)肥(fei)项目时(shi),他(ta)们(men)学会了如(ru)何(he)将厨余垃圾(ji)转(zhuan)化为宝(bao)贵的土壤(rang)养(yang)分,实现(xian)了资源(yuan)的循环利用。

“万千仪态(tai)”更(geng)意味着,社(she)区(qu)农(nong)耕的理(li)念可(ke)以辐射到(dao)社区(qu)的方(fang)方面面,影(ying)响着社区的整(zheng)体面(mian)貌和(he)居民(min)的生活品质。它(ta)可以(yi)驱动社区(qu)的景观设计,将更多的绿色空(kong)间融(rong)入(ru)城市(shi)建(jian)筑,打造(zao)宜居(ju)的生态社(she)区。它可(ke)以激发社(she)区的(de)文化(hua)创(chuang)新,举办(ban)以(yi)农(nong)耕为主题(ti)的艺(yi)术展(zhan)览、摄影比赛(sai),让更多(duo)人关(guan)注(zhu)并参与(yu)到(dao)社区的建设(she)中来(lai)。

它甚(shen)至可(ke)以促进(jin)社区的(de)经济(ji)发展,例如发展(zhan)社(she)区(qu)支持(chi)农(nong)业(CSA)模式,让居(ju)民直(zhi)接参与到(dao)农(nong)产品(pin)的(de)生产(chan)和销售(shou)中(zhong),形成良性循(xun)环(huan)。

“拔萝(luo)卜(bo)不(bu)盖被子(zi)仪(yi)态万千社(she)区(qu)农(nong)耕文化(hua)焕(huan)新颜(yan)”这(zhe)一主(zhu)题(ti),并非仅仅(jin)是(shi)一(yi)个口(kou)号(hao),它是(shi)一种行(xing)动的指南(nan),一(yi)种(zhong)愿景(jing)的描绘(hui)。它(ta)鼓励(li)我们(men)从最(zui)平凡(fan)的土地上(shang),挖(wa)掘最深厚(hou)的(de)文化底(di)蕴;用最(zui)细(xi)致(zhi)的(de)关怀,去(qu)呵(he)护(hu)自(zi)然的(de)馈赠;用最创(chuang)新的(de)思维,去激(ji)活古(gu)老的(de)智慧。

在这(zhe)样一个充(chong)满活力的社区(qu)农耕(geng)体系中,“拔萝卜不盖被子”的朴(pu)素,被赋予(yu)了新(xin)的生(sheng)命力(li),它提(ti)醒我(wo)们(men)回归自然,不(bu)事张扬,顺(shun)应规律(lv)。而“仪态(tai)万千”,则是在现代文明(ming)的(de)光辉下,展现出(chu)一种(zhong)将自然之美与人文之(zhi)雅巧妙(miao)融合的(de)独特风(feng)采。最终(zhong),这(zhe)种融(rong)合将超(chao)越个体(ti),形(xing)成(cheng)“万千仪态(tai)”的(de)社(she)区文(wen)化,让(rang)农耕(geng)的根(gen)脉(mai),在现代的土壤中(zhong),生根(gen)发(fa)芽,茁壮(zhuang)成长,为(wei)我们(men)的(de)社区带来持(chi)久(jiu)的生(sheng)命力与独特的魅力(li)。

这是(shi)一种(zhong)关(guan)于生(sheng)活(huo)的(de)美(mei)学(xue),关于自(zi)然的诗意,更是(shi)关(guan)于社区未来(lai)发展的无(wu)限(xian)可能。

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图片来源:每经记者 陈卓颖 摄

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