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日前acfun黄化版流鼻血是什么背后隐藏的文化现象你了解吗君引发

陈和生 2025-11-01 23:54:12

每经编辑｜陆克平

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,木下凛子輪

鼻血不止(zhi)的(de)感官盛宴：A站“黄化(hua)”的表层(ceng)观(guan)察与(yu)文(wen)化基(ji)因

“日前acfun黄(huang)化版流(liu)鼻血(xue)是什(shen)么(me)背后(hou)隐(yin)藏(cang)的文(wen)化(hua)现象(xiang)你了解(jie)吗君引发”——这(zhe)个略显魔幻的(de)组合(he)，却精(jing)准地捕捉到了(le)当下(xia)ACFUN社(she)区(qu)一(yi)个令人(ren)瞩目的趋(qu)势。当(dang)我们(men)谈论A站的“黄化”，并非(fei)简(jian)单(dan)地指(zhi)向(xiang)低(di)俗或色(se)情(qing)，而是观察(cha)到一种更(geng)为复(fu)杂、更(geng)具渗透性的文化变(bian)迁。

这种变迁体现在内容(rong)的选(xuan)择、审核的(de)尺度(du)，乃(nai)至社区(qu)氛围(wei)的(de)微(wei)妙变(bian)化上(shang)，共同织就了(le)一(yi)幅“鼻血不止”的感官图景。

动漫(man)与游(you)戏：亚(ya)文化(hua)的(de)“性(xing)”格(ge)觉醒

A站(zhan)作为国内较(jiao)早(zao)的(de)弹(dan)幕视(shi)频分(fen)享网(wang)站，天然(ran)承(cheng)载了(le)大量(liang)二(er)次(ci)元动(dong)漫、游(you)戏爱(ai)好者的聚集。这(zhe)些亚文(wen)化群体，相较于主流文化，往往(wang)对(dui)“禁忌(ji)”的边界更为(wei)敏(min)感，也更(geng)勇于探(tan)索和表达。当(dang)“黄(huang)化”成为(wei)一种现(xian)象(xiang)，首(shou)先(xian)体现在(zai)对动(dong)漫和游戏内容(rong)的筛选(xuan)上。一些原(yuan)本可能在主(zhu)流(liu)平台(tai)难(nan)以过审，但(dan)包含(han)一定(ding)程度“擦(ca)边(bian)球”内容(rong)的(de)作品，在A站找到了生(sheng)存空(kong)间(jian)。

这并非(fei)A站有(you)意为之，而是社区(qu)用(yong)户(hu)自(zi)主选择、平台审(shen)核(he)尺度的(de)自然(ran)延伸(shen)。

想象(xiang)一下(xia)，当一(yi)部(bu)画(hua)面精(jing)美、剧(ju)情引(yin)人入(ru)胜的(de)动(dong)画，在(zai)不触及法律红线(xian)的前提下(xia)，适度(du)地展现角色的(de)魅力(li)，或(huo)是游(you)戏(xi)中的(de)一些动作(zuo)设计、角色(se)造型(xing)，本身(shen)就(jiu)带(dai)有强(qiang)烈的视觉冲击力，很容(rong)易就能(neng)引发观众(zhong)的“鼻血”。这种“鼻(bi)血”并(bing)非单纯(chun)的(de)生理(li)反应(ying)，它更像是(shi)一种情感(gan)的(de)宣(xuan)泄，是对感(gan)官刺(ci)激的渴(ke)求(qiu)，是对(dui)亚(ya)文化圈内“懂(dong)我”的(de)共(gong)鸣(ming)。

用户在弹幕中(zhong)肆意(yi)表达的“我(wo)好了”、“又可以了(le)”等词(ci)语(yu)，便是这(zhe)种(zhong)文(wen)化(hua)语(yu)境(jing)下(xia)的典(dian)型写(xie)照(zhao)。

用(yong)户创作：荷(he)尔蒙驱(qu)动(dong)的表达自由

A站(zhan)的另一大特色在于其活跃的(de)用户(hu)创作社区(qu)。从(cong)同人创作(zuo)、MAD制(zhi)作(zuo)到鬼畜(chu)视频(pin)，用户凭借(jie)着热(re)情和(he)创意(yi)，源源(yuan)不断地输(shu)出着(zhe)内容。而“黄(huang)化”现(xian)象，在用户创作(zuo)层面表现得尤为直接(jie)。当(dang)平台(tai)的(de)审(shen)核(he)尺(chi)度略(lve)有松动(dong)，或(huo)是(shi)当(dang)用户感(gan)知(zhi)到“擦边球”内(nei)容更(geng)容易获得(de)关注和(he)流(liu)量(liang)时(shi)，创(chuang)作的(de)“荷尔(er)蒙”便(bian)被点燃。

例如，一些以(yi)动漫(man)角色(se)为素(su)材的(de)二(er)次创作(zuo)，通(tong)过剪(jian)辑、配(pei)乐(le)，巧妙(miao)地将角色塑造(zao)得更具“性(xing)”感(gan)魅力，或者通(tong)过恶(e)搞(gao)、反转，制(zhi)造出(chu)意想(xiang)不到(dao)的(de)喜(xi)剧(ju)效果，而(er)这(zhe)些效果(guo)往往(wang)又与(yu)“性(xing)”的隐喻(yu)、暗(an)示(shi)相关(guan)联。再(zai)比如(ru)，一(yi)些(xie)原创(chuang)的插画、短篇故(gu)事，在(zai)A站(zhan)的(de)社区(qu)中(zhong)发(fa)布(bu)，即便(bian)内(nei)容略显大(da)胆，也(ye)能在(zai)特(te)定圈层(ceng)找到(dao)知音。

这种(zhong)创作自(zi)由(you)度的(de)提升，无疑会吸(xi)引更(geng)多带(dai)有(you)“性(xing)”表(biao)达(da)倾向的(de)用(yong)户。

“鼻血不(bu)止”在(zai)此处，更(geng)是成为(wei)一种“流(liu)量密码(ma)”。用(yong)户(hu)们乐此不(bu)疲(pi)地(di)挖掘(jue)、创作(zuo)、传(chuan)播这些能够(gou)引发(fa)强烈(lie)生理(li)和(he)心(xin)理反应的(de)内容，平(ping)台也可(ke)能因为这些内(nei)容而获(huo)得更(geng)高的(de)用(yong)户活(huo)跃度(du)和停留(liu)时间。这(zhe)形(xing)成(cheng)了(le)一(yi)种正(zheng)向循环，尽(jin)管这(zhe)种循(xun)环的“颜色(se)”越(yue)来越浓(nong)。

社区(qu)文化：从(cong)“二(er)次元(yuan)”到“污(wu)力”的演(yan)进(jin)

A站的“黄化(hua)”并非(fei)一蹴而(er)就(jiu)，而是(shi)社区(qu)文化演(yan)进(jin)的必(bi)然(ran)结果。早(zao)期，A站(zhan)以“弹幕”、“二次(ci)元”、“搬运”等标(biao)签吸(xi)引用户，形(xing)成了一种独特(te)的(de)社区(qu)氛围。随(sui)着时(shi)间(jian)的推(tui)移(yi)，用(yong)户(hu)群体不断(duan)扩大，成(cheng)分也日(ri)趋多元。原(yuan)有的(de)“二(er)次元”文化基因，与(yu)新(xin)涌入用(yong)户(hu)带来的更广泛的(de)网(wang)络(luo)文(wen)化(hua)、甚至(zhi)一些边缘(yuan)化的文化元素(su)相结合(he)，催(cui)生了新的表(biao)达方(fang)式(shi)。

“污文化”便(bian)是(shi)其(qi)中一个(ge)重要的(de)组(zu)成(cheng)部(bu)分。它并非纯(chun)粹(cui)的低俗(su)，而是一种(zhong)包含(han)了戏(xi)谑、调(diao)侃、反(fan)讽(feng)，以及(ji)对“性”的非严(yan)肃(su)性探讨(tao)的亚文化表(biao)达。在A站(zhan)，“污”往往与(yu)“可爱”、“有趣”甚至(zhi)是“高级”联(lian)系在(zai)一起(qi)。用户们用(yong)“老司(si)机”、“飙车”等(deng)行(xing)话，来(lai)指代那(na)些含有“性(xing)”暗示(shi)或“性(xing)”梗的内容(rong)，并以此为(wei)荣(rong)。

这(zhe)种“污(wu)力”的(de)横行(xing)，正是“黄化”现(xian)象(xiang)在(zai)社(she)区文(wen)化层面的(de)具(ju)体(ti)体现(xian)。

“鼻血不止”在这(zhe)里(li)，是(shi)一种(zhong)集体(ti)狂(kuang)欢的(de)象征。用户们在(zai)弹(dan)幕中交流(liu)，在(zai)评论(lun)区(qu)互动(dong)，共同(tong)参与(yu)这场由(you)“性”的(de)吸(xi)引力(li)所驱动(dong)的(de)文(wen)化(hua)游戏。这(zhe)种(zhong)互动(dong)不(bu)仅满足(zu)了用户的表达(da)欲，也强化了社(she)区的归属感。

这(zhe)种“黄化(hua)”并(bing)非没(mei)有争议。随(sui)着“擦(ca)边球(qiu)”内(nei)容越来(lai)越多，内容审(shen)核的边界也变得(de)模糊(hu)。平台(tai)在追(zhui)求流(liu)量(liang)和(he)用户活跃(yue)度的(de)如何(he)平衡内(nei)容的(de)多(duo)样性(xing)与合(he)规性，如(ru)何保护(hu)未(wei)成(cheng)年用户(hu)，成(cheng)为一(yi)个亟待解决的(de)问(wen)题。而(er)社(she)区内(nei)部(bu)，对于“黄化(hua)”的(de)程度也存在着不同(tong)的声(sheng)音，一(yi)部分用户开始(shi)怀念A站(zhan)早(zao)期纯(chun)粹的二次元氛(fen)围，另(ling)一部分(fen)则沉醉(zui)于(yu)这种更(geng)具“性(xing)”吸引力的(de)内容(rong)。

深度(du)剖析(xi)：“鼻(bi)血(xue)不止”背后(hou)的文化机(ji)制与社会映射(she)

ACFUN（A站）的(de)“黄化(hua)”现象，绝非(fei)孤立的(de)个(ge)案，它背后(hou)隐藏着复(fu)杂的文化机制(zhi)和社(she)会(hui)映射。当(dang)我们(men)拨(bo)开(kai)“鼻血(xue)”的(de)表象，能(neng)够看(kan)到的是(shi)当代年(nian)轻人在特定(ding)文化土壤中(zhong)的(de)表达方式(shi)、价值取(qu)向，以(yi)及社会变迁(qian)在网络空间(jian)投射出的影子(zi)。

1.压抑与释(shi)放：对“性(xing)”的探索与表(biao)达需(xu)求(qiu)

在(zai)许多(duo)社(she)会(hui)文化(hua)语(yu)境(jing)下(xia)，“性”的表(biao)达往(wang)往受到严格的(de)规训和(he)限制。尤(you)其是在主流媒(mei)体上，对(dui)“性”的触碰更(geng)是(shi)小(xiao)心翼(yi)翼。这(zhe)种集(ji)体(ti)性的压(ya)抑(yi)，反(fan)而可能催(cui)生(sheng)出(chu)地下空间(jian)的勃(bo)发。A站(zhan)，作为(wei)亚文(wen)化社群(qun)的(de)聚(ju)集(ji)地(di)，为(wei)那些(xie)在(zai)主流空(kong)间难(nan)以(yi)实(shi)现的(de)“性”的(de)探索(suo)和(he)表(biao)达，提(ti)供(gong)了一个(ge)相对(dui)宽(kuan)松(song)的平(ping)台。

“黄(huang)化(hua)”现(xian)象，在(zai)某(mou)种(zhong)程度上，就(jiu)是一种“性”的(de)释(shi)放。用(yong)户通(tong)过观(guan)看、创作、评(ping)论那些带(dai)有(you)“性”暗示(shi)或“性(xing)”张力的内(nei)容，来满(man)足内心(xin)的好(hao)奇、欲(yu)望和(he)寻求刺激(ji)的需(xu)求。这(zhe)种“鼻血”的(de)涌动(dong)，是长期以(yi)来(lai)被压抑的生(sheng)理(li)和(he)心(xin)理(li)冲动(dong)的集(ji)体宣(xuan)泄。它(ta)反(fan)映了年(nian)轻一(yi)代在(zai)面(mian)对“性”时(shi)，既(ji)有探(tan)索的渴(ke)望，也(ye)有对(dui)传(chuan)统(tong)禁忌的某种(zhong)程(cheng)度的(de)挑战。

2.亚文(wen)化共(gong)振与身(shen)份(fen)认(ren)同(tong)的构建

亚(ya)文化社群(qun)的形(xing)成，很大程度上(shang)依赖于成(cheng)员(yuan)之(zhi)间共同(tong)的兴趣(qu)、价值观(guan)和表(biao)达(da)方式。“黄(huang)化”内容(rong)，恰恰成为(wei)A站亚(ya)文化(hua)社(she)群内部(bu)一种(zhong)重(zhong)要(yao)的“共(gong)振器(qi)”和(he)“身份标(biao)识”。

当一个用户(hu)能够理解并欣(xin)赏A站上那(na)些“擦(ca)边(bian)球”的内(nei)容(rong)，能(neng)够(gou)熟练运用社区内(nei)的“黑话”和(he)梗，就意(yi)味(wei)着他(ta)/她融(rong)入(ru)了这个群体(ti)，获(huo)得(de)了某(mou)种程度(du)的身份(fen)认同。这种认同(tong)感，使(shi)得用户更(geng)愿意投(tou)入(ru)时(shi)间和精(jing)力到(dao)社区(qu)中，形(xing)成(cheng)强大的(de)社群(qun)粘性。用户(hu)在弹幕(mu)中(zhong)刷(shua)“666”、“老(lao)司(si)机带带我(wo)”等(deng)，并非(fei)仅仅(jin)是简(jian)单(dan)的(de)赞美，而是(shi)在传递一(yi)种“我(wo)懂”、“我(wo)是你们中(zhong)的一员”的(de)信号(hao)。

这种(zhong)身份认同(tong)的构(gou)建，是(shi)“黄化”现(xian)象(xiang)得以持(chi)续存在(zai)的重(zhong)要文(wen)化机制(zhi)。

3.流(liu)量逻辑与内(nei)容审(shen)查(cha)的博(bo)弈

在商业(ye)化浪潮下(xia)，任何(he)网络平台(tai)都无(wu)法回(hui)避流(liu)量的(de)诱惑(huo)。“黄化(hua)”内容(rong)，因其天(tian)然(ran)的视(shi)觉冲击(ji)力和(he)话(hua)题性(xing)，往往更容易(yi)吸(xi)引(yin)眼(yan)球，带(dai)来流量。这使得(de)平台在内容审(shen)核上，形成(cheng)了一种微(wei)妙(miao)的(de)博弈。一方面，出于政策法(fa)规的要求，平台需(xu)要进(jin)行(xing)内容审查；另(ling)一(yi)方(fang)面(mian)，为了(le)维持(chi)用户活(huo)跃(yue)度和(he)商业利益，平台(tai)又(you)可能(neng)在(zai)一定(ding)程度上(shang)放宽(kuan)尺(chi)度，默(mo)许甚至鼓(gu)励那些(xie)“擦(ca)边球(qiu)”内容(rong)的传播(bo)。

“黄化(hua)”的“君(jun)”字，可(ke)能(neng)就(jiu)暗示着一种(zhong)“君临(lin)天下(xia)”的姿态，即这(zhe)些内容(rong)在特定(ding)的社群里(li)，已经成(cheng)为了(le)一种主导(dao)性的(de)文(wen)化(hua)景(jing)观(guan)，并(bing)且(qie)在某种(zhong)程度上，拥有(you)了(le)影响(xiang)平(ping)台内容策略(lve)的(de)能(neng)力(li)。这种流(liu)量逻辑，驱动着(zhe)“黄(huang)化”现象(xiang)的(de)不断(duan)深化，也使得(de)平(ping)台(tai)在(zai)内容(rong)监管(guan)上(shang)，面(mian)临着两难(nan)的(de)境(jing)地(di)。

4.社会变(bian)迁的折(zhe)射：对传统观(guan)念的挑战(zhan)与(yu)重塑

“黄(huang)化”现(xian)象(xiang)，也是当代(dai)社(she)会变(bian)迁的(de)折射(she)。随着(zhe)社(she)会开放(fang)度的提高，年轻(qing)一代对于(yu)“性(xing)”的(de)态度更(geng)加(jia)多元(yuan)和开放。他(ta)们(men)不(bu)再被传统观(guan)念(nian)所束(shu)缚(fu)，而(er)是勇(yong)于探索(suo)和表达(da)自己的(de)性观念(nian)。A站的“黄(huang)化”，便是(shi)这(zhe)种(zhong)社(she)会思潮(chao)在网络空(kong)间的(de)一种体现。

它挑(tiao)战着传统社会(hui)对于(yu)“性”的禁忌和道德(de)规范，也(ye)在(zai)一定程(cheng)度上重(zhong)塑着人(ren)们(men)对于“性(xing)”的认(ren)知。用(yong)户们在嬉(xi)笑怒(nu)骂中，在(zai)动漫人(ren)物(wu)的“鼻血(xue)”中，表(biao)达着(zhe)对自由、对(dui)个性的追(zhui)求(qiu)，对(dui)陈规陋(lou)习(xi)的解构。这种对(dui)传(chuan)统(tong)观(guan)念(nian)的(de)挑战(zhan)，虽(sui)然有时显(xian)得粗(cu)糙和直接，但(dan)却(que)是(shi)社(she)会文(wen)化进(jin)步的(de)一种标(biao)志。

5.潜在的(de)隐忧：内(nei)容泛(fan)滥与(yu)价值(zhi)导向(xiang)的(de)迷(mi)失(shi)

我们也不(bu)能(neng)忽视“黄化”现(xian)象(xiang)背后(hou)隐藏的(de)潜在隐忧。当“性(xing)”的(de)吸引(yin)力成为唯(wei)一的追求，当(dang)“擦(ca)边球”内容泛滥，社区(qu)的(de)文(wen)化价(jia)值和内容(rong)深度可能(neng)会被稀(xi)释(shi)。过度强(qiang)调(diao)感官刺激，可能导致用户(hu)审美疲劳，甚至(zhi)价值观的(de)扭曲。

尤(you)其(qi)对(dui)于青少(shao)年用户而(er)言，长(zhang)期沉浸在这种环境(jing)中，可(ke)能对其性观念的形(xing)成产(chan)生不良影(ying)响(xiang)。如(ru)何在鼓励(li)内容(rong)多(duo)样性和(he)自由(you)表(biao)达(da)的引(yin)导(dao)用(yong)户树(shu)立健康的(de)价值观，保(bao)护未(wei)成年人的(de)身(shen)心(xin)健(jian)康，是(shi)A站(zhan)乃至整个网络(luo)内容生(sheng)态都(dou)需(xu)要深(shen)思的问题(ti)。

ACFUN的“黄化”现象(xiang)，以及由此引(yin)发的“鼻血不(bu)止”文化，是一(yi)个复(fu)杂且多维度(du)的社会(hui)文化现(xian)象(xiang)。它既是(shi)亚(ya)文化(hua)群体(ti)对(dui)“性”的探(tan)索与(yu)表达需求(qiu)在特(te)定平台上的集(ji)中体(ti)现，也是流(liu)量逻辑(ji)、社(she)会变迁共同作用的(de)结(jie)果。理解(jie)这一(yi)现象，需要我(wo)们超越(yue)简(jian)单的道(dao)德评(ping)判，深(shen)入挖掘其(qi)背后的文(wen)化(hua)机制与(yu)社会(hui)映射。

“日(ri)前(qian)acfun黄化(hua)版(ban)流(liu)鼻(bi)血是什(shen)么背(bei)后(hou)隐(yin)藏的(de)文化(hua)现(xian)象(xiang)你了(le)解吗君(jun)引发”——这句话所(suo)承载的(de)，是对当下网(wang)络文化生态(tai)的一(yi)次深刻追(zhui)问。而(er)A站(zhan)的(de)“黄化”，正是(shi)这场追问中(zhong)，一(yi)个引人注(zhu)目，却(que)又意味深(shen)长的(de)注脚(jiao)。它提醒着(zhe)我(wo)们，在追求内(nei)容丰富与(yu)表达(da)自由的也应关注其(qi)可能带来(lai)的价(jia)值导(dao)向问(wen)题(ti)，审慎(shen)前行。

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图片来源：每经记者陆姝摄