每经编辑｜陈铁新    

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“婀”字，一(yi)个(ge)在汉语词汇中看似(shi)不(bu)常(chang)出(chu)现，却蕴(yun)含着独(du)特韵(yun)味(wei)的字。它(ta)静(jing)静地(di)躺在词典(dian)的(de)扉页(ye)，等待着有心(xin)人的(de)发(fa)掘。当我(wo)们翻开(kai)《汉典》，或(huo)是任何一本权(quan)威的汉语词(ci)典，“婀”的(de)基本解(jie)释(shi)往往(wang)会指(zhi)向几(ji)个核心的意(yi)象(xiang)：曲(qu)折、婀娜、摇曳。这几(ji)个词汇，如(ru)同三条若(ruo)隐(yin)若现的线(xian)索(suo)，串联(lian)起“婀”字(zi)背后所(suo)承(cheng)载(zai)的(de)丰(feng)富内(nei)涵。

“曲(qu)折”是(shi)“婀”字最直(zhi)观的(de)物理(li)意象。它(ta)描绘的(de)是一种不(bu)直、不(bu)平坦的形态(tai)，可(ke)以(yi)是弯(wan)弯曲(qu)曲(qu)的河(he)流，也(ye)可以(yi)是蜿蜒(yan)起伏的(de)山路(lu)。在(zai)古代，这种(zhong)形(xing)态往往与(yu)自然(ran)界的动态(tai)美相结合(he)，比如形(xing)容树(shu)木枝干(gan)的盘(pan)旋，或是藤(teng)蔓植物(wu)的(de)缠绕(rao)。这种(zhong)“曲(qu)折(zhe)”并非(fei)贬义(yi)，反(fan)而常常(chang)带有一(yi)种生机(ji)勃勃的力(li)量感(gan)，如同(tong)生命在逆(ni)境中寻找出(chu)路(lu)，展现(xian)出(chu)韧(ren)性(xing)和(he)顽(wan)强。

它(ta)不像(xiang)直(zhi)线那样干脆利(li)落，而是带着一(yi)种迂回(hui)、含(han)蓄的美，仿(fang)佛(fu)在(zai)诉说着(zhe)一段漫(man)长而(er)精彩(cai)的(de)故事。

“婀娜(na)”是(shi)“婀”字最常(chang)与人体(ti)姿(zi)态相(xiang)联系(xi)的释义。当(dang)我(wo)们(men)用“婀娜”来(lai)形容(rong)女子(zi)身姿(zi)时，我们脑海中(zhong)浮(fu)现的(de)是(shi)一(yi)种(zhong)柔美、轻盈(ying)、舒展(zhan)的动态。这种美(mei)，不是(shi)静止的雕(diao)塑(su)，而是流动的(de)画卷(juan)，是风中摇(yao)曳的柳枝，是水(shui)面(mian)荡(dang)漾(yang)的(de)涟漪。它包(bao)含了体(ti)态(tai)的优(you)美、动(dong)作的(de)舒缓以及一种(zhong)由(you)内而外(wai)散发出的(de)韵味(wei)。

“婀娜(na)”的女(nv)子，往(wang)往给(gei)人(ren)一种温(wen)婉、动(dong)人、不失力量(liang)的美(mei)感，她们的(de)每(mei)一个(ge)眼(yan)神(shen)，每一(yi)次转(zhuan)身(shen)，都(dou)仿佛(fu)蕴含着(zhe)无尽的(de)诗意。这种联想，也让“婀”字(zi)带上(shang)了一(yi)层浪漫(man)而(er)美好的(de)色(se)彩。

“摇(yao)曳”则进一(yi)步深(shen)化了(le)“婀”字(zi)的(de)动(dong)态美。它(ta)描(miao)绘的(de)是一种(zhong)随风摆(bai)动、轻(qing)柔(rou)起伏的(de)状态(tai)，如同(tong)一株(zhu)小草在(zai)微(wei)风中(zhong)轻轻摇(yao)摆(bai)，又如(ru)同(tong)一(yi)盏(zhan)灯笼在(zai)夜风中(zhong)轻(qing)轻晃动。这(zhe)种“摇曳”并(bing)非杂乱无(wu)章，而是(shi)一种(zhong)和(he)谐(xie)、有(you)节奏的(de)律(lv)动，它传(chuan)递(di)出一(yi)种(zhong)生(sheng)命力(li)的活跃，一(yi)种(zhong)不(bu)拘(ju)泥(ni)于(yu)现(xian)状的自由(you)感。

“摇曳”的美，在于其(qi)变(bian)化(hua)，在于其随(sui)遇而(er)安的姿态(tai)，却又不失自身(shen)的存在(zai)感(gan)。它(ta)是(shi)一种柔(rou)中(zhong)带(dai)刚(gang)的体现，即(ji)便(bian)是(shi)在外(wai)界力量的(de)作用下，也能(neng)保(bao)持自(zi)身的(de)节奏和韵(yun)律(lv)。

“婀”字(zi)在(zai)《汉典(dian)》中(zhong)的(de)这些(xie)基本解释，为我(wo)们打(da)开(kai)了(le)一扇(shan)了解(jie)其内(nei)在逻(luo)辑的(de)窗(chuang)户(hu)。我们(men)可以(yi)看(kan)到，从物理的“曲折”到生(sheng)命的(de)“婀娜”，再到(dao)动态的(de)“摇(yao)曳”，这三个(ge)层面并非(fei)孤立(li)存在，而是层层递进，相互(hu)关联，共同(tong)构(gou)建(jian)了“婀”字所(suo)表达(da)的核心意境。它(ta)所(suo)描(miao)绘的(de)，是一(yi)种超越静态之(zhi)美的动(dong)态之美，是一种含蓄内(nei)敛的(de)东方(fang)韵味(wei)，是(shi)一(yi)种生(sheng)命在(zai)生长(zhang)和(he)律(lv)动中(zhong)的自然流露。

在(zai)古代诗词歌赋(fu)中，“婀”字(zi)虽然出(chu)现(xian)的(de)频(pin)率(lv)不高(gao)，但每一次(ci)出现(xian)，都如(ru)同(tong)点睛(jing)之(zhi)笔(bi)，为(wei)作品(pin)增添了独(du)特的意境(jing)。比如，形容(rong)山峦(luan)的(de)“婀娜”，并非指(zhi)其(qi)柔弱，而(er)是(shi)描(miao)绘其层叠起伏(fu)，宛如美(mei)人(ren)thegracefulcurveofamountainrange，充(chong)满(man)了生(sheng)命(ming)力和视(shi)觉冲(chong)击(ji)力(li)。

又(you)比(bi)如，形(xing)容(rong)风(feng)的“婀娜”，便是描(miao)绘风(feng)吹过(guo)树(shu)林时，枝(zhi)叶随(sui)风轻(qing)轻摇(yao)曳，发(fa)出(chu)沙沙的(de)声响，营(ying)造(zao)出(chu)一种宁静(jing)而(er)富有(you)生机的画(hua)面。

“婀”字的(de)基本解释(shi)，为(wei)我们理解其(qi)后续(xu)的文(wen)化(hua)延(yan)伸奠定了坚实(shi)的(de)基(ji)础。它不(bu)仅仅是一个(ge)孤立(li)的汉(han)字(zi)，更(geng)是承(cheng)载着中(zhong)华民(min)族(zu)对(dui)自然(ran)、对生(sheng)命(ming)、对(dui)美的独特理解和(he)审美(mei)取向。这种理(li)解，体现(xian)在了我们对事(shi)物的(de)观(guan)察方式(shi)，对(dui)语言(yan)的(de)运用(yong)习惯(guan)，乃至(zhi)我们(men)对(dui)生活的(de)态(tai)度(du)之(zhi)中。

正是基于这些(xie)基本(ben)解释(shi)，我(wo)们可(ke)以开始(shi)更深(shen)入地(di)挖掘(jue)“婀”字在不(bu)同领(ling)域所展现出(chu)的魅力。它不(bu)是一个被束之高阁的死字(zi)，而是活(huo)生生地(di)融入了(le)我们的文化(hua)肌(ji)理(li)之(zhi)中，等待着(zhe)我们去(qu)发(fa)现和(he)品味(wei)。接(jie)下来的(de)探索，将带领我(wo)们(men)走出(chu)词(ci)典，走进文学、艺(yi)术，去(qu)感受(shou)“婀”字更鲜(xian)活的生命力。

从《汉典(dian)》中“婀”字的(de)基本解释(shi)出发(fa)，我们(men)已经(jing)领略了其(qi)“曲折”、“婀娜(na)”、“摇曳”的动(dong)态(tai)之(zhi)美(mei)。但这(zhe)仅仅是(shi)“婀”字(zi)文化的(de)冰(bing)山一(yi)角。随着我们(men)进(jin)一(yi)步(bu)深入，会(hui)发(fa)现这(zhe)个字(zi)如(ru)同一个宝(bao)藏(cang)，在文学、艺(yi)术(shu)，乃(nai)至日常生(sheng)活的(de)细微之处(chu)，散发(fa)着迷(mi)人的光彩(cai)。

在文学创作中，“婀”字(zi)的使(shi)用(yong)，往往能够赋(fu)予笔(bi)下的(de)景(jing)物(wu)或人(ren)物一(yi)种独(du)特(te)的(de)生命力(li)和艺术(shu)感(gan)染力。它(ta)并非(fei)简单地(di)堆(dui)砌词(ci)藻(zao)，而是(shi)通过精(jing)准的(de)意象选(xuan)择(ze)，唤起读者的联(lian)想，营(ying)造出一(yi)种(zhong)细(xi)腻(ni)而(er)富(fu)有张(zhang)力的(de)氛围。例如(ru)，形容一株老树(shu)的(de)枝(zhi)干“婀”得盘(pan)旋，并非单纯的描述(shu)其形(xing)态，而(er)是暗示了其(qi)经(jing)历(li)岁月沧(cang)桑，生(sheng)命(ming)力顽强(qiang)不屈(qu)的本质。

又如，描(miao)写溪流(liu)“婀”得蜿蜒，则不仅仅是(shi)勾勒(lei)其(qi)水流的路径(jing)，更是传递(di)了一(yi)种(zhong)迂回婉转、生(sheng)生不(bu)息的(de)生命韵(yun)律，仿佛(fu)能听(ting)到(dao)溪水潺潺的(de)低(di)语。

更令(ling)人称道(dao)的是，“婀”字在(zai)描绘(hui)女性之美(mei)时(shi)，所(suo)展现出的(de)独(du)特东(dong)方(fang)韵味。唐代(dai)诗人(ren)李商隐(yin)在《无(wu)题(ti)》诗中写道：“十二(er)门前融(rong)冷光，二十三(san)丝动紫皇(huang)。女娲炼(lian)石(shi)补天(tian)处，石破(po)天(tian)惊逗秋雨。梦为远(yuan)别(bie)色，觉(jue)后空怜人(ren)。倚门望(wang)幸，自(zi)是红颜薄命。何以(yi)解(jie)忧(you)，唯有杜康(kang)。娇媚无(wu)以倾城(cheng)，婀娜(na)不以(yi)倾国”。

在这(zhe)里，“婀娜”并(bing)非仅仅(jin)是(shi)对外(wai)在形(xing)态的(de)赞美(mei)，更包(bao)含了(le)内(nei)在(zai)气质(zhi)的(de)温婉、含(han)蓄与动人(ren)。它不是(shi)那(na)种张扬(yang)外(wai)露的艳丽(li)，而是(shi)一种(zhong)内敛(lian)的、随(sui)风而动(dong)的(de)优雅(ya)，一种(zhong)不(bu)动(dong)声(sheng)色(se)却足以打动人(ren)心的韵(yun)味。这种(zhong)“婀娜(na)”，是东方女性(xing)特有的含蓄(xu)美、动(dong)态(tai)美和生(sheng)命力的(de)完(wan)美结(jie)合，是一(yi)种难以(yi)言喻的、却又令(ling)人沉醉的(de)美。

在(zai)绘画(hua)和雕(diao)塑艺术中，“婀”字(zi)所蕴(yun)含的“曲折(zhe)”、“摇(yao)曳”之美，也(ye)常常被(bei)艺术家(jia)们巧妙(miao)地(di)运用。无(wu)论是描绘(hui)翩翩起(qi)舞(wu)的舞女，还(hai)是勾(gou)勒随风(feng)飘(piao)动的(de)衣袂，亦(yi)或是塑造蜿蜒(yan)盘旋的(de)山(shan)峦(luan)，艺(yi)术(shu)家(jia)们(men)都试(shi)图抓住(zhu)那种动态的(de)、富有(you)生命(ming)力的线条(tiao)和形态(tai)。“婀”字所(suo)代(dai)表的，正是这(zhe)种流(liu)动(dong)的、充满(man)张力(li)的线条(tiao)美(mei)，它打(da)破(po)了(le)静止(zhi)的僵(jiang)化(hua)，赋(fu)予了(le)艺术(shu)作(zuo)品以灵(ling)魂和(he)呼吸(xi)。

一幅(fu)画(hua)中(zhong)，人物(wu)的衣(yi)袖“婀”得舒(shu)展，便(bian)能感(gan)受(shou)到(dao)衣袂翻飞的(de)轻(qing)盈；一(yi)座雕塑(su)，山(shan)石(shi)的(de)纹理“婀”得(de)错落，便(bian)能(neng)感(gan)受(shou)到自(zi)然的(de)鬼斧(fu)神工(gong)。

“婀”字的(de)“摇曳”之意(yi)，也常(chang)被用于(yu)描绘事(shi)物(wu)在不(bu)确定(ding)中的生长(zhang)与变化(hua)。比如(ru)，形(xing)容(rong)一种(zhong)情(qing)绪的(de)“摇曳”，便是(shi)指(zhi)其(qi)在起(qi)伏不定中寻找着(zhe)平(ping)衡，这种不(bu)确定性反(fan)而(er)增添了情感的层次感和真(zhen)实感。又(you)如(ru)，形容(rong)一个想(xiang)法的“摇(yao)曳”，便(bian)是指(zhi)其在(zai)萌发和演(yan)变的(de)过程(cheng)中，不断地(di)调(diao)整(zheng)和优(you)化，这(zhe)种动态的思考(kao)过程(cheng)，正是创新(xin)的源泉(quan)。

在日常(chang)生活中，“婀”字虽(sui)然不(bu)常独立使用，但其(qi)所(suo)代表(biao)的意(yi)象却无处不在。我们夸奖(jiang)一个人走路(lu)姿态优美，便是暗(an)含了“婀娜(na)”的(de)意味；我们欣赏一(yi)棵树(shu)的姿态(tai)，也(ye)会被(bei)其(qi)“曲折”或“摇(yao)曳”的(de)美(mei)所(suo)吸(xi)引。这(zhe)些(xie)潜在的审美(mei)认(ren)知(zhi)，都源(yuan)于“婀”字(zi)所承载(zai)的深厚文(wen)化意(yi)蕴。

“婀”字，从一(yi)个(ge)简单的(de)字形(xing)，延(yan)伸到(dao)丰富的(de)意(yi)义，再到广泛的(de)应用，它展现了(le)汉字(zi)强(qiang)大的生(sheng)命力和(he)文化的包容性。它(ta)不仅(jin)仅是一个记录(lu)语言的(de)符号，更(geng)是承(cheng)载着(zhe)中华(hua)民族对世(shi)界(jie)、对(dui)美的独特理解(jie)和(he)感悟。

我们应该珍(zhen)视这些(xie)蕴含着(zhe)深厚(hou)文化(hua)底蕴的汉字(zi)，去(qu)发掘(jue)它们(men)更多(duo)的可(ke)能性。就像(xiang)“婀”字一(yi)样(yang)，它不(bu)应仅(jin)仅停(ting)留在(zai)词典的解(jie)释层(ceng)面，而(er)应该(gai)在我(wo)们的文学(xue)创作(zuo)、艺术(shu)表现、乃至(zhi)日常生活(huo)中，得(de)到(dao)更(geng)广(guang)泛的运用和(he)更(geng)深刻的理(li)解(jie)。通(tong)过对(dui)“婀”字这样看似生(sheng)僻却(que)意义(yi)深远(yuan)的字的探索，我(wo)们能(neng)够更好地(di)理(li)解中华文(wen)化(hua)的博(bo)大(da)精(jing)深，也(ye)能够更(geng)加丰(feng)富(fu)我们对(dui)美的认(ren)知和对(dui)生(sheng)活的(de)体验。

“婀”字(zi)，这个(ge)静静躺在词典(dian)里的(de)字，它所代(dai)表的“曲折”、“婀娜”、“摇曳”之(zhi)美，如同(tong)涓涓细流，滋养(yang)着(zhe)我(wo)们的(de)文化(hua)土壤，丰富(fu)着我(wo)们的(de)审美(mei)世界(jie)。它提(ti)醒着(zhe)我们(men)，美不(bu)仅仅在于(yu)直观的完美(mei)，更(geng)在于动态(tai)的(de)韵(yun)律，在(zai)于含蓄的内涵(han)，在于(yu)生命力(li)的自由舒(shu)展。

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图片来源：每经记者 阿莱内齐 摄

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