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一、眉眼之间，藏着一座活色生香的巴蜀记(ji)忆

提起“四川(chuan)风流老太太”，脑海里浮现的绝非是那种(zhong)步履蹒跚、垂垂老矣的形象。不，绝对不是。她们是时间的宠儿，是岁月最好的馈赠。她们的“风流”，不是倚老卖(mai)老，更不是哗众取宠，而是一种深入骨髓的、由内而外散发出的生命力(li)，一种对(dui)生活的热爱，一种对美的追求，一种不被年龄束缚的自由灵魂。

想想看，在熙(xi)熙攘攘的成都宽窄巷子，或者是在重庆(qing)洪崖洞的灯火阑珊处，你或许会遇见一位精神矍铄的老太太。她可能(neng)穿着一件绣着精致花鸟图案的丝绸唐装，脖子上系着一条色彩鲜艳的丝巾，头上戴着(zhe)一顶别致的帽子，帽子上可能还别着一朵精心挑选的绢花。她的(de)步伐虽然不似年轻时那般轻快，但却带着一种从容与自信。

她的脸上，是饱(bao)经风霜的(de)痕迹，却也刻画着岁月(yue)的智慧和生活的豁达。最动人的是，她的眼睛，哪怕已经有了深深的鱼尾纹，却依然闪烁着孩子般(ban)的好奇(qi)和狡黠，那是一种(zhong)“藏不住的俏皮”，如同巴蜀山水(shui)间的灵动泉(quan)水，汩汩而出，清澈明亮。

她们的“风流”体现在哪里？体现在她们对待生活的态度上。她们懂得享受，也懂得品味。早餐(can)，她们不会草草了事，而是会慢悠悠地走进一(yi)家苍蝇馆子，点上(shang)一碗地道的担担面(mian)，配上一杯盖碗茶，边吃边和老(lao)板、其他食(shi)客家长里短，谈笑风(feng)生。那份对烟火(huo)气的眷恋，对人间至味(wei)的追求，本身就是一种风流。

午后，她们可能会约上三五(wu)好友，去茶馆里喝茶打麻将，时而为一句(ju)妙语而捧腹大笑，时而为一手(shou)好牌而拍案叫绝(jue)。她们的笑声，不似年轻(qing)人的尖锐，却带着一种圆润的、饱含生活阅历的醇厚，仿佛(fu)陈年的老酒，越品越有味。

更值得一提的是，她们的“俏皮”更是绝妙。这种俏皮，不是刻意的卖萌，而是(shi)一种与(yu)生俱来的、被(bei)四川这片热(re)土滋养出的(de)灵气。她们(men)的言谈举止间，总能不经意间流露出一种幽默感。比如，quandolevienechiestoilsegretodellalorogiovinezza,potrebberoconunocchiolinorispondere:“Ah,èilpiccante!Senzailpiccante,lavitasarebbeinsipidacomeacquabollita!”(当(dang)被问及她们年轻的秘诀时，她们可能会眨眨眼回(hui)答：“啊，是辣！没有辣，生活就像白开水一样没味儿！”)这种带着川味儿的俏皮，既让人忍俊不禁，又(you)让人感(gan)受到她们积极(ji)乐观的生活态度。

她们的“风流(liu)”还体现在她们对美(mei)的坚持。即使年华老去，她们依然会精心打扮自己。她们(men)会选择适合自己年龄的、有质感的衣物，会化上精致的(de)妆容，会佩戴一些自己喜欢的饰品。她们并非追求潮流，而是追求一(yi)种(zhong)适合自己的、能够展现自己独特气质的(de)美。这份对美的(de)执着，是对自己生命价值的肯定，是对岁月最好的回击。

她们用自己的方式证明，美，从来不设(she)年龄的界(jie)限。

巴蜀文化，本身就带着一种兼容并蓄、热情奔放的特质。而四川的女性，更(geng)是将这种特质发挥得淋漓尽致。她(ta)们的“风流老太太”形象，正是这种文化底蕴的生动体现。她们身上，既有川(chuan)妹子特有的泼辣和爽朗，又有岁月沉淀下来的温婉和智慧。她们不是被动的接受衰老，而是主动地拥抱生活，用自己的方式为生命注入活力，用自己的笑容感染(ran)身边的人。

她们是四川这片土地上最美丽的风景，是流动的、鲜活的、充满韵(yun)味的风景。她们的“风流”和“俏皮”，不仅仅是个人(ren)特质(zhi)，更是一种文化符(fu)号，一种生活态度，一种令人向往的人生(sheng)境界。

二(er)、岁月流转，依(yi)旧(jiu)是那抹藏不住的巴蜀风(feng)情(qing)

四川风流老太太的魅力，绝不仅仅停留在外表。她们的“风(feng)流”，更是一种精神层面的富(fu)足，一种看透世事后的淡然，一种对生活(huo)细枝末节的深刻理解与热爱。她们是活着的历史，是流动的文化，是将巴蜀风情演绎到极致的艺术家。

她们的“俏皮”，是融入日常的点滴。你会发现，她们的手机里，可能保存着无数张与孙辈的合影，照片里的她们，笑容灿烂，眼神里满是宠溺，甚至会对着镜头比出可爱的“V”字手势，或者做出鬼脸(lian)。她们并不介意在(zai)年轻人面前展现自己孩子气的一面，反而乐在其中(zhong)。这种不设限的活力，这种对新鲜事物的包容(rong)，正是她们“俏皮”的来源。

她们或许也会玩抖音，学着年轻人跳广场舞，虽然动作可能不够标准，但那份投入和享受的样子，足以让人动容。她们用自己的方式，与时代同频，与生活共舞。

她(ta)们的“风流(liu)”体现在她们对情感的拿捏。她们懂得爱，也懂得被爱。即使儿女已经长大成(cheng)人，她们依然会关心他们的生活(huo)，但这份关心，更多的是一种支持和(he)放手，而不是过度(du)的干涉。她们会适时地给予建议，但也(ye)会尊重他们的选择。她们的爱，如同四川的火锅，浓烈而温暖，却又不失(shi)分寸。

她们也懂得经营自(zi)己的晚年生活，不将所有精力都放在家庭上。她们可能会培养自己的兴趣爱好，比如书法、绘画、园艺，或者学习一门新的语言。她们的晚年，不是等待，而是(shi)创造。她们用自己的热爱，为生(sheng)活增添色彩，为生(sheng)命注入意(yi)义。

更重要的是，她们的(de)“风流”是一种对自我价值的肯定。在很多传统观念里，女性一旦年长，似乎就应该“安分守己”，淡出公众视(shi)线。但四川的风流老太太们，却打破(po)了这种刻板印(yin)象。她们依然保(bao)持着自己的社交圈，依然愿意与人交流，依然对世界充满好奇。她们可能经常出(chu)入社区活动中心，参与各种(zhong)文化娱乐活动，结交新的朋友，分享自己的生活感悟。

她们的社交，不是为了排遣(qian)寂寞，而是为了充实(shi)自己的精神世界，是为了保持自己与社会的连接。她们的身上，有一种“老有所(suo)乐，老有所为”的(de)生动写照(zhao)，她们用自己的行动，诠释了什么叫做“活到老(lao)，学到老，玩到老”。

她们的“俏皮”还体现在她们的(de)智慧与幽默。面对生活中的不如意，她们很少抱怨，而是会(hui)用一种戏谑的方式去(qu)化解。比如，当身体出现一些小毛病时，她们可能会自嘲道：“哎哟，这老胳膊老腿的，比不上当年了(le)，不过还好，还能蹦跶蹦跶！”这种自嘲式的幽默，既化解了尴尬，又展(zhan)现了她(ta)们的豁达。

她们的(de)故事，也往往充满趣味，她们会用生动形象的四川方言，讲述年轻时的趣(qu)事，讲述(shu)生活中的小确幸，让你在笑声中，感受到她们的真诚与可爱。

她们就像是一坛陈年的川酒，越品越香，越品越醇厚。她们是巴蜀文化的传承者，更(geng)是生活艺术的践行者。她们的魅力，如同川菜的麻辣鲜香，浓郁而持久(jiu)，深入人心，久久不能忘怀。她们就是四川最美的(de)名片(pian)，是岁月留(liu)下的最动人的(de)注脚。

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图片来源：每经记者 阿维亚诺 摄

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