每经编辑｜陈依伯    

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时代(dai)洪流中(zhong)的家庭(ting)剪影：从“小(xiao)我”映(ying)照(zhao)“大(da)我”

中(zhong)国家(jia)庭伦(lun)理片(pian)，这个(ge)常(chang)常触(chu)及(ji)最柔(rou)软内心(xin)、最(zui)隐秘角落(luo)的电影类型，近年(nian)来正(zheng)经(jing)历着(zhe)一场深(shen)刻的蜕变。它(ta)不再仅仅(jin)是过去那(na)种家长里(li)短的琐(suo)碎(sui)描摹，而是以一种更(geng)为(wei)广(guang)阔和多元(yuan)的视野，深入剖(pou)析(xi)了(le)在(zai)时(shi)代(dai)洪(hong)流裹(guo)挟下的中(zhong)国家庭(ting)，以及家(jia)庭成(cheng)员(yuan)个体在(zai)其(qi)中所经(jing)历的(de)挣扎、选择(ze)与成(cheng)长(zhang)。

这些影片，犹如一(yi)面面棱镜，折(zhe)射出当下中(zhong)国(guo)社(she)会(hui)变迁的(de)复杂光谱，也映(ying)射出(chu)人(ren)性在不(bu)同境(jing)遇下(xia)的(de)幽(you)微曲(qu)折(zhe)。

从宏观(guan)层面来看(kan)，国产(chan)家庭(ting)伦(lun)理(li)片的(de)“多元(yuan)视野”体现(xian)在其(qi)叙事视角(jiao)的(de)丰富性(xing)上。过(guo)去，很多(duo)作品可(ke)能更倾向(xiang)于(yu)单(dan)一的(de)视(shi)角(jiao)，比如(ru)从(cong)父(fu)母的角度(du)审视(shi)子女(nv)的叛(pan)逆(ni)，或是从(cong)子女的角(jiao)度控(kong)诉父(fu)母的压(ya)抑(yi)。而如今，我们(men)看到了(le)更多尝试打破(po)这种单一性的作品。有的(de)影片(pian)会巧妙(miao)地(di)在不(bu)同家庭成(cheng)员之(zhi)间切(qie)换(huan)视(shi)角，让(rang)观众能够更全面地理(li)解(jie)同一(yi)事件的(de)不(bu)同(tong)立(li)场(chang)和(he)情感需求(qiu)。

例如(ru)，一(yi)部(bu)影片(pian)可能(neng)先展现(xian)父(fu)亲在外打(da)拼的辛劳(lao)与(yu)不易，随(sui)后又(you)将镜头转(zhuan)向母亲在(zai)家中(zhong)的操持(chi)与委屈，最后(hou)聚(ju)焦于子(zi)女(nv)在父(fu)母(mu)关爱(ai)与期望(wang)下(xia)的迷(mi)茫(mang)与渴望。这种(zhong)多视(shi)角叙事，极大地增(zeng)强(qiang)了影(ying)片的真实感和(he)说(shuo)服力，也让(rang)观众(zhong)更(geng)容(rong)易代入(ru)其中(zhong)，体会(hui)到(dao)家庭成员(yuan)之(zhi)间(jian)沟(gou)通的困难(nan)与误(wu)解的(de)根源。

这种(zhong)多元视(shi)角(jiao)也体(ti)现在(zai)对不同社(she)会阶层、不(bu)同地域、不同文化背景下家庭形态(tai)的关(guan)注(zhu)上(shang)。不(bu)再(zai)是仅仅聚(ju)焦于(yu)城市(shi)中(zhong)产阶级(ji)的家(jia)庭困(kun)境，而(er)是将(jiang)目光(guang)投向(xiang)了留守(shou)儿童的(de)单(dan)亲家(jia)庭，进(jin)城(cheng)务工人员的暂(zan)居式家庭，以及(ji)在传(chuan)统(tong)与(yu)现代(dai)观念(nian)碰撞(zhuang)中的(de)老龄(ling)化(hua)家(jia)庭。这(zhe)些“边(bian)缘”或(huo)“另类”的家庭形(xing)态，往往承载着更(geng)尖(jian)锐的(de)社(she)会(hui)矛盾(dun)和更复杂(za)的人(ren)性挑战。

当(dang)影片(pian)将(jiang)镜(jing)头对准这(zhe)些群(qun)体时，它就不(bu)再仅仅是关(guan)于“一个家庭”的(de)故(gu)事，而(er)是关于(yu)“一群(qun)家(jia)庭”，甚至(zhi)是(shi)中国(guo)社(she)会特(te)定(ding)阶段的(de)群像(xiang)缩影。通过(guo)这些不同侧面(mian)的(de)描摹，影片构建了(le)一个(ge)更为(wei)立体(ti)和包容的现实(shi)主义图景。

家(jia)庭(ting)伦(lun)理(li)片(pian)的“现实(shi)寓言(yan)”意味(wei)，则更多地体现在它(ta)对(dui)当下社(she)会(hui)热(re)点议(yi)题的探(tan)讨(tao)与反(fan)思。比(bi)如，“催(cui)婚”、“育儿(er)焦(jiao)虑”、“中(zhong)年危(wei)机”、“空(kong)巢老(lao)人”、“代际(ji)沟通障(zhang)碍(ai)”等，这些词汇(hui)已经成(cheng)为当代(dai)中国(guo)人生(sheng)活中绕不(bu)开的话题(ti)，也(ye)成为(wei)了家庭伦理(li)片创作的(de)沃(wo)土(tu)。影片不再回避这(zhe)些(xie)敏感(gan)而沉(chen)重(zhong)的(de)话题(ti)，而是(shi)勇(yong)敢地将(jiang)其搬上银幕(mu)，用戏剧化(hua)的冲突(tu)和人(ren)物(wu)的命(ming)运(yun)，引(yin)发(fa)观众(zhong)的思(si)考。

值得(de)注意(yi)的(de)是，优秀(xiu)的(de)家庭伦理片并(bing)非仅(jin)仅是(shi)对(dui)现实问(wen)题的(de)简单复制(zhi)或(huo)堆砌，而是通(tong)过艺术化(hua)的(de)手(shou)法，赋(fu)予这(zhe)些现(xian)实议题以(yi)更深(shen)邃的(de)寓(yu)意(yi)。它可(ke)能通(tong)过一(yi)个家(jia)庭内(nei)部(bu)的(de)矛(mao)盾，折射出整(zheng)个社会价(jia)值观的冲(chong)突；通过一(yi)个人(ren)物的困(kun)境，象(xiang)征(zheng)着时代变(bian)迁下(xia)普(pu)通(tong)人的(de)无力感；通过一(yi)次(ci)情(qing)感的爆(bao)发(fa)，揭示(shi)出压抑已(yi)久的(de)社会情(qing)绪(xu)。

这些(xie)寓言式的(de)表(biao)达(da)，让影片超越了(le)单纯的社(she)会新(xin)闻(wen)报(bao)道，上升到(dao)了对人(ren)性本质、社(she)会(hui)发(fa)展(zhan)规律(lv)的哲学追(zhui)问(wen)。

以(yi)“小我(wo)”映照“大(da)我”，是(shi)国(guo)产(chan)家(jia)庭伦理片最核(he)心(xin)的(de)艺术手(shou)法(fa)之一(yi)。它(ta)深谙“情不知(zhi)所起，一往而(er)深(shen)”的道理，从(cong)个体(ti)的情(qing)感和家庭(ting)的琐(suo)碎(sui)入手(shou)，层(ceng)层剥茧，最终(zhong)触(chu)及(ji)社会(hui)结构、历(li)史文化乃(nai)至集(ji)体潜(qian)意(yi)识的(de)层(ceng)面。一个(ge)家庭中(zhong)夫妻(qi)之(zhi)间(jian)的争(zheng)吵，可(ke)能源(yuan)于长(zhang)期的经(jing)济压力(li)和(he)事业不顺；一个孩子对父母(mu)的叛(pan)逆(ni)，可能折(zhe)射出教(jiao)育体(ti)制(zhi)的(de)困(kun)惑(huo)和青少(shao)年自(zi)我认(ren)同的(de)危机。

当(dang)观(guan)众在银幕上(shang)看到熟悉的场(chang)景(jing)、熟悉(xi)的人物，听到熟(shu)悉的台(tai)词(ci)时，很(hen)容易(yi)产生(sheng)强烈(lie)的代入(ru)感。这种代入(ru)感，正是影(ying)片(pian)“现实寓(yu)言”力(li)量的起点。因为，银幕上的(de)“小我(wo)”，就(jiu)是(shi)我(wo)们(men)自己；银(yin)幕(mu)上的(de)“家庭”，就是我们(men)赖以(yi)生存的(de)社(she)会(hui)肌(ji)体。通(tong)过对(dui)这些(xie)“小我(wo)”的细致刻(ke)画和(he)对“家庭(ting)”的(de)深入剖(pou)析(xi)，影片(pian)得(de)以(yi)触(chu)碰到观众内心最柔软(ruan)的地方(fang)，引发最(zui)深刻的共(gong)鸣，并(bing)最终将个体的(de)悲欢离合(he)，升(sheng)华(hua)为对(dui)时代(dai)变(bian)迁(qian)与社会发(fa)展(zhan)的深刻(ke)洞察(cha)。

人性(xing)幽微的叙事肌(ji)理：情(qing)感共鸣与(yu)艺(yi)术表(biao)达(da)的张力

国(guo)产(chan)家(jia)庭伦(lun)理片(pian)之(zhi)所以能(neng)够(gou)一(yi)次又(you)一次(ci)地触(chu)动观众的(de)心弦，很大(da)程度(du)上归(gui)功(gong)于(yu)其对(dui)“人性幽微(wei)”的(de)深(shen)刻洞察与(yu)细腻(ni)刻画(hua)。这(zhe)类影片(pian)并不回避人性(xing)的复(fu)杂与矛盾(dun)，反而将其(qi)作为(wei)叙事的核心驱(qu)动力(li)。在光(guang)影交(jiao)织的(de)镜头下，人(ren)物不再(zai)是简单的“好(hao)人”或“坏(huai)人(ren)”，而(er)是被赋(fu)予(yu)了(le)多重(zhong)维(wei)度，他(ta)们(men)的行(xing)为(wei)动(dong)机、情感(gan)波动，以及在(zai)道德与欲望(wang)、理(li)性与感性之间(jian)的挣扎(zha)，都成(cheng)为了(le)影(ying)片最(zui)引人(ren)入胜(sheng)的(de)部分。

“多元视(shi)野”在这一(yi)层面，体(ti)现在对(dui)不同人性(xing)的展(zhan)现上。过去，一(yi)些伦理片可(ke)能倾(qing)向于刻板(ban)的二(er)元(yuan)对立，比如孝(xiao)子与不(bu)孝(xiao)子，贤(xian)妻(qi)与(yu)恶妻(qi)。而现(xian)在(zai)，影(ying)片更倾向于展(zhan)现人性的(de)灰度地(di)带(dai)。一个(ge)看似(shi)“成(cheng)功”的(de)丈(zhang)夫，背后可(ke)能隐(yin)藏着(zhe)对家(jia)庭的(de)愧疚(jiu)与疏离；一个看似“传统”的(de)母亲，内心深(shen)处(chu)可能(neng)也有(you)着对(dui)自由的渴(ke)望与(yu)对(dui)过(guo)往的(de)遗(yi)憾(han)。

影(ying)片通(tong)过(guo)精湛的表演和(he)富(fu)有张力的(de)情节设计，让(rang)观(guan)众看到(dao)，即便(bian)是同一个人物，在不同的(de)情境(jing)下(xia)，也(ye)会展(zhan)现出截然(ran)不同(tong)的面向(xiang)。这种对人物(wu)复(fu)杂性(xing)的挖掘，不仅(jin)使得角色(se)更加(jia)鲜活(huo)可信，也(ye)引发了观众更(geng)深(shen)层次的思考：在人性(xing)的(de)迷宫中，我们(men)又(you)该如何审视自己，如何评价(jia)他人？

“现(xian)实(shi)寓(yu)言(yan)”的另一层含(han)义(yi)，则体现(xian)在(zai)影片(pian)如何通过个(ge)体(ti)情感的(de)纠葛，折射出(chu)更广(guang)泛(fan)的(de)社会文化现象(xiang)。例如(ru)，一些影片(pian)会聚(ju)焦于在(zai)快速城(cheng)市化(hua)进程(cheng)中，传统(tong)家庭观念与(yu)现代个体(ti)意识的碰(peng)撞。父(fu)母期(qi)望(wang)子(zi)女“门(men)当户对”，而(er)子女却追求“灵魂伴侣”；长(zhang)辈(bei)坚(jian)持(chi)“养儿防老(lao)”，而晚辈(bei)则更注重“独立养老”。

这些看似(shi)是家庭内(nei)部的观念(nian)冲突，实则(ze)反(fan)映(ying)了(le)中国社(she)会(hui)在(zai)现(xian)代化转型时期，不同代(dai)际之(zhi)间(jian)价值观(guan)的(de)断(duan)层和对幸(xing)福定义的(de)多样(yang)化。影(ying)片通过描(miao)绘这些(xie)冲(chong)突(tu)，引(yin)发观众(zhong)对(dui)社会变迁(qian)中个体身(shen)份认(ren)同、家(jia)庭功(gong)能演(yan)变等问题(ti)的思(si)考(kao)。

在(zai)艺术(shu)表达上，国(guo)产家(jia)庭伦(lun)理片也在不断探索和创(chuang)新(xin)。叙(xu)事(shi)手(shou)法(fa)上(shang)，除了线(xian)性(xing)叙事(shi)，一些(xie)影片(pian)也(ye)尝(chang)试运用非线性(xing)叙事，通(tong)过(guo)闪回(hui)、蒙太(tai)奇等手法，将人(ren)物的(de)过去(qu)与(yu)现在(zai)交(jiao)织在(zai)一起(qi)，呈现(xian)出更具深度的情感(gan)层次(ci)。例(li)如，一个(ge)看(kan)似(shi)平淡(dan)的家(jia)庭聚会，却(que)可能(neng)因为(wei)一次不经(jing)意的(de)触碰(peng)，唤醒(xing)了埋藏(cang)多(duo)年的家庭秘密(mi)，进而引发一系(xi)列连(lian)锁反应。

这种(zhong)叙(xu)事(shi)的(de)巧妙设置(zhi)，能够极(ji)大地增(zeng)强影片(pian)的戏剧张力和(he)观(guan)影的(de)吸引力。

视(shi)觉语(yu)言的运用(yong)也日(ri)益受(shou)到重(zhong)视。影(ying)片(pian)不再满足于简单的“交代剧(ju)情”，而是(shi)通(tong)过画(hua)面(mian)构(gou)图、色(se)彩运(yun)用、光(guang)影变(bian)化等(deng)，来烘(hong)托(tuo)人物的(de)情感状(zhuang)态，暗示(shi)叙(xu)事(shi)的(de)潜台词(ci)。一(yi)个压抑(yi)的家(jia)庭场(chang)景，可能(neng)通(tong)过(guo)昏暗的(de)色调(diao)和狭窄的(de)空间(jian)感来(lai)呈(cheng)现；一个人物内(nei)心的挣(zheng)扎，可能(neng)通(tong)过特写镜(jing)头和(he)缓慢的推移(yi)来放大(da)。

这些(xie)视(shi)觉元素(su)的精(jing)心(xin)设计，与(yu)人(ren)物表演(yan)、故事(shi)情节(jie)共同(tong)作(zuo)用(yong)，共同构建(jian)出影片独特的(de)艺术(shu)氛围(wei)，也让(rang)“现(xian)实(shi)寓言(yan)”的(de)意味更加浓(nong)郁(yu)。

情感共鸣是(shi)家庭伦理(li)片能(neng)够打动人(ren)心的(de)根(gen)本。它并(bing)非刻意煽情(qing)，而(er)是通过真(zhen)实细腻的情感(gan)描摹(mo)，让观(guan)众在(zai)银幕上看(kan)到自(zi)己的(de)影子(zi)。无论是(shi)父(fu)母为(wei)子(zi)女的(de)操(cao)劳、夫(fu)妻(qi)之间(jian)的(de)扶持与争吵、兄(xiong)弟姐妹(mei)之(zhi)间(jian)的(de)情谊(yi)与(yu)隔阂，还(hai)是子(zi)女对(dui)父母(mu)的爱与(yu)叛(pan)逆，这(zhe)些都是构成我(wo)们生(sheng)活(huo)最基本(ben)的情(qing)感元素。

当(dang)影片(pian)能够(gou)精准(zhun)地捕捉到(dao)这(zhe)些情感(gan)的(de)细(xi)微之(zhi)处(chu)，并将(jiang)其放(fang)大(da)，观众自然会感(gan)同身受，甚至潸然(ran)泪(lei)下(xia)。这(zhe)种共(gong)鸣(ming)，是(shi)跨越阶层(ceng)、年龄(ling)和(he)背(bei)景的(de)，它提醒我(wo)们(men)，无(wu)论(lun)社会如何变(bian)迁，家庭依然是(shi)我们(men)情感的港湾，而人性中的(de)爱、痛、思念与遗(yi)憾，则(ze)是(shi)永恒不(bu)变的(de)主(zhu)题。

国(guo)产(chan)家庭(ting)伦(lun)理(li)片之(zhi)所以充满“现实(shi)寓言”的(de)魅力，还(hai)在于(yu)它总能在(zai)看(kan)似平淡的日(ri)常(chang)中，挖掘(jue)出(chu)生活的(de)诗(shi)意与哲(zhe)思。它(ta)可(ke)能(neng)通过(guo)一个(ge)雨夜(ye)的独(du)白，折射(she)出(chu)人物(wu)内心的孤独；可(ke)能(neng)通过(guo)一次无(wu)声的对(dui)视(shi)，传(chuan)递(di)出深沉的爱意(yi)；可能通(tong)过一(yi)个不经(jing)意(yi)的微笑(xiao)，暗示着希(xi)望的(de)萌芽。这些充满(man)生活质感(gan)的(de)细(xi)节，构成了影片(pian)最动人的部分。

它们如同(tong)散落(luo)在现(xian)实(shi)土壤中的珍珠，闪烁着人(ren)性的(de)光辉，也引领(ling)着观众在(zai)光影的世界里(li)，重新(xin)审视自己(ji)的生活，体(ti)味人(ren)生的(de)酸(suan)甜(tian)苦辣(la)，最终收获(huo)关于(yu)爱、关于(yu)成长(zhang)、关(guan)于家庭的深刻(ke)启示(shi)。正(zheng)是这种(zhong)在琐碎现实中(zhong)提炼哲思(si)、在个(ge)体情(qing)感(gan)中(zhong)升(sheng)华(hua)寓言(yan)的(de)艺术能力，让国产家庭(ting)伦理片(pian)在多元(yuan)视野的探索中(zhong)，展现(xian)出(chu)强大(da)的(de)生命力与不(bu)竭(jie)的艺术价(jia)值(zhi)。

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图片来源：每经记者 陈行 摄

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