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Part1:东方(fang)韵律(lv)的(de)复(fu)兴与(yu)传(chuan)承(cheng)——《姿韵(yun)》的文化基因

当(dang)夜幕(mu)低(di)垂(chui)，城(cheng)市(shi)的喧嚣(xiao)渐渐远(yuan)去，总有(you)那(na)么一(yi)种声(sheng)音，能(neng)够穿(chuan)透浮华，直(zhi)抵内心深(shen)处，唤(huan)醒沉(chen)睡的灵(ling)魂(hun)。《姿韵(yun)》，便是(shi)这(zhe)样(yang)一(yi)张(zhang)专辑。薛婧metcn，这位(wei)在(zai)音乐(le)界早已(yi)享有(you)盛誉的名(ming)字(zi)，这一次，以(yi)《姿(zi)韵》为(wei)载(zai)体(ti)，为我们献上了一(yi)场(chang)关于东方音(yin)乐(le)的极(ji)致探索。它不仅(jin)仅(jin)是一张(zhang)专(zhuan)辑的发布，更(geng)是一(yi)次东方音(yin)乐文化基因的(de)深度(du)挖(wa)掘与大(da)胆创新(xin)。

《姿韵》的(de)诞生(sheng)，源(yuan)于薛婧metcn对中(zhong)华(hua)传统音(yin)乐的深(shen)厚情感(gan)和(he)对现代音(yin)乐审美(mei)的敏锐洞(dong)察。她深(shen)知，古老的旋(xuan)律并非博(bo)物馆中(zhong)的陈列品，而(er)是(shi)蕴藏着生命力(li)的(de)活态(tai)传承(cheng)。在《姿韵(yun)》中(zhong)，我们(men)听不(bu)到程式化的复(fu)刻，也(ye)闻不(bu)到故作高深的(de)矫揉。取而(er)代之的(de)是，一种(zhong)自然(ran)流(liu)淌(tang)的(de)东(dong)方美(mei)学，一(yi)种(zhong)在(zai)传(chuan)统(tong)根(gen)基(ji)上生(sheng)发(fa)出的蓬(peng)勃生(sheng)命力。

专辑的(de)选曲，涵盖(gai)了从古(gu)典雅韵到(dao)民间(jian)小(xiao)调，从(cong)宫(gong)廷乐(le)章(zhang)到(dao)市(shi)井(jing)歌(ge)谣(yao)，每一(yi)首曲(qu)目都仿佛一(yi)颗璀璨的东方明(ming)珠，折(zhe)射出(chu)不同(tong)时代(dai)、不同地(di)域(yu)的风(feng)土(tu)人情(qing)。

薛婧metcn在(zai)《姿韵》中(zhong)，以(yi)其(qi)独(du)到的(de)视(shi)角，将那(na)些被(bei)岁月(yue)尘封(feng)的旋律(lv)重新激(ji)活。她并非(fei)简单(dan)地(di)将(jiang)传统音乐(le)元(yuan)素(su)堆(dui)砌，而是(shi)深入理解(jie)其(qi)精髓(sui)，并巧(qiao)妙(miao)地将其融入(ru)现代(dai)音(yin)乐的编(bian)排(pai)之中(zhong)。例如，专(zhuan)辑中或(huo)许有(you)借鉴(jian)了古(gu)琴的空(kong)灵(ling)与悠(you)远，但经(jing)过(guo)薛(xue)婧metcn的演(yan)绎(yi)，却赋予(yu)了它全新(xin)的呼(hu)吸感；又或许(xu)有(you)取材于(yu)民歌(ge)的(de)质朴(pu)与真挚，但(dan)通过(guo)现(xian)代(dai)电子(zi)音色的(de)点缀，使(shi)其在(zai)保留(liu)原汁(zhi)原味的(de)更(geng)显层(ceng)次感(gan)和国(guo)际范。

这(zhe)种(zhong)“古(gu)为今用(yong)，洋(yang)为(wei)中(zhong)用(yong)”的创作理念，正是《姿韵》最令人(ren)称道的亮点之一。

《姿韵》的音(yin)乐(le)语(yu)言，是具有(you)普(pu)适性(xing)的(de)。尽(jin)管(guan)其(qi)根植(zhi)于(yu)东(dong)方文化，但(dan)其所表(biao)达(da)的情(qing)感，无论(lun)是(shi)喜悦(yue)、忧伤、思(si)念还是(shi)豁(huo)达(da)，都是人(ren)类(lei)共(gong)通的情感。薛(xue)婧metcn的音乐(le)，就像(xiang)一位技艺(yi)精湛的东方(fang)织(zhi)女(nv)，用(yong)丝线般的(de)旋(xuan)律(lv)，编织(zhi)出锦绣般(ban)的音画。听者不(bu)必(bi)拥有深厚的(de)音乐理(li)论(lun)背景(jing)，也不(bu)必精(jing)通东(dong)方(fang)乐器，都(dou)能在(zai)《姿韵(yun)》中找到共(gong)鸣。

那悠(you)扬(yang)的笛声，仿(fang)佛带来了江南(nan)烟(yan)雨(yu)的朦(meng)胧；那(na)沉稳的鼓(gu)点，又(you)如同塞北(bei)草原(yuan)的(de)辽(liao)阔(kuo)。每(mei)一段旋律，都像(xiang)是一(yi)幅展(zhan)开(kai)的画卷，带领听(ting)者(zhe)穿(chuan)越时空(kong)，领略(lve)东方文(wen)化的博(bo)大精深。

在编曲上，《姿(zi)韵》同(tong)样展(zhan)现了薛婧metcn的非(fei)凡才华。她(ta)善于运用(yong)各(ge)种乐器(qi)，无论是(shi)古老的(de)丝竹(zhu)，还是现(xian)代(dai)的电(dian)声，都能在(zai)她的(de)手中(zhong)和谐(xie)共鸣(ming)。专辑中，或(huo)许能(neng)听(ting)到(dao)二胡(hu)的凄(qi)美(mei)婉转，与(yu)合(he)成(cheng)器的迷幻(huan)音色交(jiao)织，形成(cheng)一种(zhong)前所未有(you)的听觉(jue)冲(chong)击(ji)；又(you)或许能听(ting)到琵琶的颗粒(li)感，与低沉(chen)的贝(bei)斯(si)线条形(xing)成巧(qiao)妙的(de)对话，勾(gou)勒出古(gu)老与现代碰撞的张力。

《姿(zi)韵》的(de)编曲，绝非(fei)简单(dan)的“拼凑”，而是精(jing)巧的(de)“融(rong)合(he)”。薛婧metcn以其对(dui)音乐结构的(de)深刻理解(jie)，将(jiang)不同的音乐(le)元素有(you)机(ji)地结合在(zai)一(yi)起，使得(de)专(zhuan)辑的整(zheng)体风(feng)格既(ji)统一又富(fu)于变(bian)化，既(ji)有传(chuan)承(cheng)的厚(hou)重(zhong)，又(you)有(you)创新(xin)的(de)活力。

《姿(zi)韵》的发布，不仅是薛(xue)婧metcn个(ge)人音乐(le)生涯(ya)中(zhong)的又(you)一座里(li)程(cheng)碑，更(geng)是(shi)对东方音乐(le)现代转(zhuan)型(xing)的有(you)力探(tan)索。它打破(po)了许(xu)多(duo)人对(dui)东(dong)方音乐(le)的(de)刻板(ban)印象，证明(ming)了东(dong)方音(yin)乐并非只(zhi)能(neng)“复古(gu)”，而是可(ke)以“新(xin)生”。通过《姿(zi)韵》，薛(xue)婧metcn向世界(jie)展示(shi)了(le)一种可(ke)能性(xing)：东方音乐(le)，完全(quan)可以(yi)与世(shi)界主流音(yin)乐接(jie)轨(gui)，甚(shen)至引领新(xin)的(de)潮流。

这张专(zhuan)辑，就(jiu)像一颗投入(ru)平静湖(hu)面的(de)石(shi)子(zi)，激起了层(ceng)层涟漪，必将引(yin)发更(geng)多关于东(dong)方音乐未(wei)来发(fa)展的思(si)考与实(shi)践(jian)。

Part2:现(xian)代(dai)审美的融汇与升(sheng)华——《姿(zi)韵》的(de)时代(dai)回响(xiang)

如果(guo)说(shuo)《姿韵》的(de)第一个part在于(yu)对(dui)东方文化(hua)基因(yin)的挖掘与传承(cheng)，那(na)么它(ta)的第二(er)个part，则更(geng)侧重于(yu)现代审(shen)美的(de)融(rong)汇与(yu)升华(hua)，以(yi)及(ji)它在当下时(shi)代(dai)所能激(ji)起的深(shen)刻回响。薛婧metcn在(zai)《姿(zi)韵》中(zhong)，并(bing)非满(man)足于简单的“东(dong)方风”，她以(yi)一种更加国(guo)际(ji)化的(de)视野(ye)，将东方(fang)音(yin)乐(le)的灵(ling)魂与现(xian)代音乐(le)的(de)脉搏紧密相连，创造(zao)出了一(yi)种既有民族特色，又具全球视野(ye)的独(du)特音乐风(feng)格(ge)。

《姿(zi)韵(yun)》之所以(yi)能引(yin)起广(guang)泛的(de)共(gong)鸣(ming)，很(hen)大(da)程度(du)上在于(yu)它对“现代性(xing)”的精准(zhun)把握。在当今(jin)社会(hui)，信(xin)息(xi)爆炸(zha)，节奏(zou)飞快(kuai)，人(ren)们(men)的听觉习(xi)惯也在不断变(bian)化。薛(xue)婧metcn深刻理(li)解这一点(dian)，她没有让(rang)《姿韵(yun)》成为(wei)一曲高(gao)高在上的“阳(yang)春白(bai)雪”，而(er)是以一(yi)种(zhong)更(geng)加(jia)贴近大众审美(mei)的(de)姿(zi)态，将东方(fang)音(yin)乐(le)的魅力呈(cheng)现出(chu)来(lai)。

专辑中(zhong)的旋律，往往朗(lang)朗上口，富有记(ji)忆点，但又(you)不失(shi)深度(du)和意境。它(ta)们(men)或(huo)许在某些(xie)时刻会(hui)让(rang)你(ni)想(xiang)起熟(shu)悉的(de)东方(fang)旋律，但(dan)仔细品味，又能发现其(qi)中蕴含(han)的创新(xin)之处(chu)。

专辑的(de)电(dian)子(zi)元素运(yun)用(yong)，是(shi)《姿韵(yun)》实现“现代(dai)融汇”的关键。薛(xue)婧metcn巧(qiao)妙地将电(dian)子合成(cheng)器、采样(yang)技(ji)术(shu)、甚至(zhi)是当(dang)下(xia)流行(xing)的EDM（电子(zi)舞曲(qu)）的某些律(lv)动，融入到(dao)传统(tong)的东(dong)方音(yin)乐框(kuang)架中(zhong)。这种融合并非生硬(ying)的嫁(jia)接，而(er)是浑(hun)然天(tian)成。例(li)如，你(ni)可以(yi)听到一段中(zhong)国(guo)古曲的主(zhu)旋律(lv)，在(zai)强劲(jin)的(de)电(dian)子鼓点(dian)衬(chen)托(tuo)下，焕(huan)发出一种别样(yang)的动感与力量(liang)，仿(fang)佛(fu)是古(gu)老(lao)的(de)龙腾跃(yue)入了现(xian)代的(de)都(dou)市丛林(lin)，展现出一种跨(kua)越时空(kong)的生命(ming)力。

又或者，一(yi)段低(di)沉迷幻的电(dian)子音(yin)效，与(yu)中(zhong)国(guo)民族(zu)乐器如箫(xiao)、古筝(zheng)的细腻(ni)音(yin)色相(xiang)互(hu)辉映，营造出(chu)一(yi)种(zhong)既神秘又充满(man)未来(lai)感的(de)氛围，让人(ren)仿佛置身于一(yi)个(ge)全(quan)新的音乐(le)维(wei)度(du)。

《姿韵(yun)》的(de)编(bian)曲(qu)，在现代感方(fang)面也(ye)独具匠(jiang)心(xin)。薛婧metcn对现代(dai)音(yin)乐制(zhi)作技(ji)术有(you)着深(shen)入的(de)理解(jie)，她能够(gou)运(yun)用各(ge)种数字(zi)音频工(gong)作站（DAW）和插件(jian)，对声音(yin)进行精细(xi)的打磨(mo)和(he)处理(li)。这种精湛的制(zhi)作工艺，使(shi)得专(zhuan)辑的(de)音质达到(dao)了极高的(de)水准，每一个(ge)音符都(dou)清(qing)晰饱满(man)，每一个细(xi)节(jie)都(dou)经(jing)过(guo)精(jing)心雕琢。

她也(ye)懂得如何(he)在追(zhui)求技术(shu)完(wan)美的保留音乐的情(qing)感温(wen)度。因此，《姿韵》听(ting)起来(lai)既(ji)有(you)现代(dai)音乐的精致与细腻，又不失东方音(yin)乐的(de)温(wen)润(run)与(yu)含(han)蓄，形(xing)成了(le)一种独特(te)的(de)“科技(ji)与(yu)人文(wen)”的平衡。

《姿韵》所(suo)传达的，不(bu)仅(jin)仅(jin)是音乐上的革(ge)新，更是(shi)一种关(guan)于(yu)“自(zi)我身(shen)份”的(de)思(si)考。在全球化浪潮(chao)下，我们如(ru)何(he)保持自己的(de)文化特(te)色(se)，同(tong)时(shi)又能(neng)拥抱(bao)世界的多(duo)元？薛婧metcn用(yong)《姿韵(yun)》给出了(le)一(yi)个充(chong)满(man)智(zhi)慧的(de)答案(an)。她并没有(you)在东西(xi)方音(yin)乐(le)的碰撞(zhuang)中(zhong)迷失(shi)方向(xiang)，而(er)是(shi)找到(dao)了一(yi)个(ge)最佳的(de)融合(he)点(dian)。

她让我们看(kan)到(dao)，东方音乐并(bing)非(fei)是“过去式”，而是(shi)可以与(yu)“现在”对话(hua)，并且(qie)能够“预见未来”的。专辑中(zhong)的一(yi)些曲(qu)目(mu)，可(ke)能探(tan)讨(tao)了现代都市(shi)人的(de)孤(gu)独(du)与疏(shu)离，用(yong)东方(fang)音乐(le)的(de)婉(wan)转(zhuan)曲(qu)调，抚(fu)慰现(xian)代(dai)人(ren)焦躁(zao)的心灵(ling)；又(you)或许(xu)表达了对(dui)自然(ran)的热爱(ai)与回归(gui)，用古朴的(de)旋律(lv)，唤(huan)醒(xing)都(dou)市人被(bei)遗忘的(de)田(tian)园情怀(huai)。

这些主题，都(dou)与当下(xia)社会紧(jin)密(mi)相(xiang)关，因(yin)此(ci)《姿(zi)韵》能够(gou)引发如(ru)此深(shen)远的共鸣。

《姿(zi)韵(yun)》的发(fa)布，标(biao)志着薛婧metcn在音乐创作(zuo)上达到(dao)了一(yi)个(ge)新的高(gao)度。她(ta)不仅是一(yi)位技(ji)艺精湛的(de)音(yin)乐人，更(geng)是一(yi)位富(fu)有(you)远见的(de)文化探(tan)索(suo)者(zhe)。她(ta)用音(yin)乐作为媒(mei)介，连接了(le)过去(qu)与现在，东(dong)方与西方，传统(tong)与现(xian)代。这(zhe)张专(zhuan)辑(ji)，就(jiu)像一(yi)座(zuo)桥梁，邀请(qing)我们(men)一(yi)同走(zou)过，去感(gan)受(shou)东方(fang)音乐的(de)无限魅力，去聆听传统(tong)与现代(dai)交织而(er)成(cheng)的华(hua)美(mei)交响(xiang)。

它不(bu)仅(jin)是耳(er)朵的盛宴，更(geng)是心(xin)灵的(de)洗礼。在《姿(zi)韵》的(de)世(shi)界(jie)里，我(wo)们能够(gou)找回失(shi)落的(de)情感，重拾(shi)被遗忘的(de)美好(hao)，并(bing)且对(dui)未来(lai)充(chong)满希望。它是一(yi)张值(zhi)得(de)反(fan)复聆听(ting)，细(xi)细品味的(de)专辑(ji)，每一次的(de)重逢(feng)，都(dou)会有新(xin)的发现(xian)，新(xin)的感(gan)动(dong)。

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图片来源：每经记者 阙喜霞 摄

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