每经编辑｜陈德清    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,美国喷潮

序章：当(dang)二次元的纯(chun)真(zhen)遭遇(yu)网(wang)络流(liu)量的洪流(liu)

在(zai)信(xin)息爆(bao)炸(zha)的(de)时代，短(duan)视(shi)频平(ping)台以其(qi)碎片化、快节(jie)奏(zou)的(de)传播(bo)方式，迅(xun)速(su)占据(ju)了人(ren)们的(de)碎片时(shi)间(jian)。在(zai)这(zhe)股信(xin)息洪流(liu)之(zhi)中(zhong)，许(xu)多内(nei)容开(kai)始变得面目(mu)全非，甚(shen)至走(zou)向(xiang)极端。当(dang)“抖(dou)音推(tui)荐(jian)”四个字与“八(ba)重神(shen)子(zi)遭(zao)丘(qiu)丘人抓(zhua)去(qu)繁殖(zhi)后代”这样(yang)令人(ren)咋舌(she)的标题结(jie)合时(shi)，我们(men)看到的不仅(jin)仅是一(yi)个令(ling)人不(bu)适(shi)的“奇闻异(yi)事”，更(geng)是(shi)网络(luo)内容生产机制下，一(yi)连(lian)串令人担(dan)忧(you)的现(xian)象(xiang)的(de)缩影(ying)。

八重神(shen)子，作为(wei)《原神(shen)》这款风(feng)靡(mi)全球(qiu)的游(you)戏中(zhong)一位深受喜(xi)爱的角(jiao)色，以(yi)其高(gao)冷神秘的(de)形象(xiang)、强大的实(shi)力以(yi)及(ji)与稻妻(qi)雷电(dian)将军(jun)之间(jian)的(de)羁绊，俘(fu)获(huo)了(le)无数(shu)玩家的心(xin)。她的(de)粉丝群体(ti)庞大(da)，讨(tao)论热度(du)居高(gao)不下，这本身(shen)就(jiu)为(wei)任何与之相(xiang)关的内(nei)容提供(gong)了天然的流量(liang)基(ji)础。当(dang)这(zhe)些流量被(bei)别有(you)用心(xin)的人利(li)用(yong)，以一(yi)种扭曲、猎奇的(de)方(fang)式呈(cheng)现(xian)时，其(qi)后(hou)果便(bian)不(bu)堪设(she)想(xiang)。

“繁(fan)殖后(hou)代”——这(zhe)个词汇(hui)本身就(jiu)带有强(qiang)烈的生理和(he)生殖意味(wei)，与(yu)二(er)次元(yuan)角(jiao)色(se)的设定(ding)存在着(zhe)根本性的(de)冲突。八重神(shen)子(zi)是神(shen)明，是(shi)巫(wu)女(nv)，是狐(hu)族，她的(de)存(cun)在本(ben)身就充满(man)了神话色(se)彩，其(qi)情感(gan)和行为(wei)逻辑，早(zao)已超(chao)越(yue)了(le)简单(dan)的生理(li)繁衍。而丘丘人(ren)，作为游(you)戏中(zhong)的一种怪物，其(qi)设(she)定也并(bing)非(fei)是能够与神(shen)明进行(xing)“繁殖”的(de)存在。

将二者(zhe)强行捆(kun)绑，并冠以(yi)“繁殖(zhi)后代(dai)”的标(biao)签，本(ben)身(shen)就(jiu)是一种(zhong)赤裸(luo)裸(luo)的(de)恶意捏造(zao)和歪曲。

究竟是什么样的动机，驱使着(zhe)创(chuang)作者们(men)去炮(pao)制这(zhe)样令人反(fan)胃(wei)的内容？是(shi)什(shen)么样的机(ji)制，让(rang)这样的(de)内容得以在(zai)“抖(dou)音推(tui)荐(jian)”的(de)算(suan)法中(zhong)获得一席之(zhi)地，进而(er)传播开(kai)来，引(yin)发“震惊(jing)”？这背(bei)后，隐藏的或许(xu)不仅仅(jin)是个人(ren)行为(wei)的恶劣，更是(shi)整个网(wang)络(luo)生(sheng)态中(zhong)，对(dui)“流量至(zhi)上”原(yuan)则的(de)极(ji)端追求(qiu)，以及由此(ci)产生(sheng)的(de)，对(dui)内容(rong)真(zhen)实(shi)性(xing)和(he)道德(de)底线(xian)的严(yan)重(zhong)漠视。

“抖(dou)音推(tui)荐”的(de)算法，其核心(xin)在于根(gen)据用户(hu)的(de)观(guan)看(kan)历史(shi)、互动(dong)行为等数据(ju)，将(jiang)用(yong)户(hu)可(ke)能感(gan)兴趣的(de)内容推送(song)给(gei)他(ta)们。当一(yi)个带有(you)猎奇、震惊(jing)、甚至略带色(se)情意味的标(biao)题(ti)出现时(shi)，它往(wang)往能够迅(xun)速抓(zhua)住用户(hu)的(de)眼球(qiu)，引发(fa)点(dian)击(ji)和(he)观(guan)看(kan)。即使内(nei)容本(ben)身(shen)虚(xu)假、低(di)俗，甚至(zhi)令(ling)人不(bu)适，但(dan)只要能(neng)在(zai)短时间内带来(lai)足够高(gao)的点击率和完(wan)播率，算法就(jiu)可能将其(qi)视为“热(re)门内容”，并进一(yi)步(bu)放大(da)推送(song)的(de)范围。

这(zhe)就像(xiang)一个(ge)不(bu)断(duan)被喂食的怪兽(shou)，它(ta)渴望的(de)是“观(guan)看量”和(he)“互(hu)动”，而对于(yu)内(nei)容(rong)的质(zhi)量、真(zhen)实性、甚至是(shi)道德属(shu)性，它(ta)并不具(ju)备(bei)判断(duan)能力(li)。在这(zhe)种机(ji)制(zhi)下，一些(xie)创作(zuo)者便找(zhao)到(dao)了“流(liu)量密(mi)码”——制(zhi)造耸人听闻的标题(ti)，迎合部分用户(hu)猎奇、窥(kui)探的(de)心理，即便(bian)内(nei)容空(kong)洞(dong)乏(fa)味(wei)，甚至充(chong)满谎言(yan)，也(ye)能在(zai)短时间(jian)内获得可观(guan)的(de)曝光。

而(er)“八重(zhong)神子繁殖(zhi)后代”这样(yang)的内(nei)容，恰恰击(ji)中了(le)这一痛(tong)点(dian)。它(ta)利用了(le)玩(wan)家对角(jiao)色的喜(xi)爱，以及(ji)对游戏世(shi)界观(guan)的熟悉(xi)，但却将其置(zhi)于(yu)一(yi)个极(ji)其不协调、甚至(zhi)令人(ren)恶心(xin)的情(qing)境(jing)中。

更令(ling)人担(dan)忧的(de)是，这(zhe)种内容的传播(bo)，并非(fei)孤(gu)立(li)的事件。在(zai)短视频平(ping)台(tai)上，诸如此类打着(zhe)“游戏”、“动漫(man)”、“二次元”等旗号，实则(ze)充(chong)斥着虚(xu)假信息、恶意解(jie)读、低(di)俗擦边球(qiu)的内(nei)容，屡见不鲜。它(ta)们以“揭秘”、“内幕(mu)”、“震惊”等字眼为(wei)诱饵(er)，试图(tu)吸(xi)引(yin)那些对游(you)戏(xi)角(jiao)色(se)充满好(hao)奇(qi)，但又缺(que)乏辨别能(neng)力的年轻(qing)用户。

这(zhe)些内(nei)容不仅(jin)污(wu)染了网络环(huan)境，更(geng)可能(neng)对(dui)用(yong)户，特别(bie)是(shi)青少(shao)年，造(zao)成(cheng)认知上(shang)的误(wu)导，甚(shen)至价(jia)值观上的扭曲(qu)。

当我们在(zai)抖音上看(kan)到“八重神(shen)子遭丘丘(qiu)人抓(zhua)去繁(fan)殖后代”这(zhe)样(yang)令人(ren)不(bu)适的标题(ti)时，我们不(bu)应(ying)该仅仅(jin)将其(qi)视为一个孤(gu)立(li)的(de)“段(duan)子(zi)”或“梗(geng)”。我(wo)们更应该(gai)从中(zhong)看到，在“流量至(zhi)上”的(de)逻辑下，内(nei)容生产(chan)正在走(zou)向一(yi)种危(wei)险(xian)的(de)失(shi)控。创(chuang)作(zuo)者为(wei)了(le)博取眼球，不(bu)惜践(jian)踏(ta)事(shi)实、污染(ran)人(ren)性；平(ping)台为(wei)了留(liu)住用(yong)户，不(bu)惜(xi)牺(xi)牲内容的(de)质量(liang)和社(she)会的(de)责任(ren)。

当(dang)“震惊”成(cheng)为一(yi)种常态，当(dang)虚假(jia)信息像野草一(yi)样(yang)疯长，我(wo)们作(zuo)为信(xin)息(xi)接(jie)收者，又(you)该如何(he)自处？如何才(cai)能在(zai)纷繁复杂(za)的信(xin)息(xi)海洋(yang)中，保(bao)持清醒的(de)头脑，辨别(bie)真伪，抵制(zhi)那(na)些扭(niu)曲(qu)和低俗(su)的(de)内(nei)容(rong)？这不仅仅(jin)是一个技(ji)术(shu)问(wen)题，更(geng)是一(yi)个深(shen)刻的(de)社会(hui)问题，一个关于(yu)信息(xi)伦理(li)、平台(tai)责任(ren)和个体认(ren)知(zhi)能力(li)的全(quan)面(mian)挑战(zhan)。

接(jie)下来的(de)部分(fen)，我(wo)们将深(shen)入探究，究竟是(shi)什(shen)么样(yang)的“幕后(hou)力量(liang)”，在操纵(zong)着(zhe)这一(yi)切，又隐藏着怎(zen)样(yang)的“惊人(ren)秘密”。

追寻阴影(ying)：流量迷(mi)雾(wu)下的(de)推手与受害(hai)者

前一(yi)部分(fen)，我(wo)们(men)揭示(shi)了“抖(dou)音(yin)推(tui)荐八(ba)重(zhong)神子遭(zao)丘丘人抓(zhua)去(qu)繁(fan)殖后代”这一事(shi)件背(bei)后，短视频平台“流(liu)量(liang)至上(shang)”的(de)畸形(xing)生(sheng)态，以(yi)及(ji)内容创作(zuo)者(zhe)为了博取(qu)眼(yan)球而不择手(shou)段的(de)乱(luan)象。但仅(jin)仅看到这些(xie)，我们还(hai)未(wei)能触及(ji)事(shi)件(jian)背后(hou)更深(shen)层次(ci)的“阴(yin)影(ying)”。是(shi)什么(me)样的(de)力量，能够让(rang)这(zhe)样一种低俗、虚(xu)假的信息(xi)，在(zai)短(duan)时(shi)间内(nei)迅速传(chuan)播，并引发(fa)如(ru)此广(guang)泛(fan)的“震惊(jing)”？这(zhe)背后，可能(neng)隐藏着更(geng)加复(fu)杂，也(ye)更加令人(ren)不安(an)的推手和(he)机制。

我们需要(yao)明确(que)，这类极端(duan)猎奇的(de)内容，并(bing)非总(zong)是由(you)个体(ti)创作者的“一时(shi)兴(xing)起”所(suo)为(wei)。在(zai)很多情况(kuang)下，它(ta)们(men)是经过精心策(ce)划、批量生产，并辅以精准推送(song)的“流(liu)量(liang)工程”。这(zhe)意味着(zhe)，可能(neng)存(cun)在着(zhe)一(yi)个(ge)或(huo)多(duo)个“幕后推手”，他们掌(zhang)握着流量(liang)运作(zuo)的规(gui)律，并(bing)利用这些规(gui)律(lv)来达成某(mou)种(zhong)目(mu)的。

这(zhe)些目的，或(huo)许是(shi)纯(chun)粹(cui)的商(shang)业利益。通过(guo)制(zhi)造具有(you)争(zheng)议性(xing)、话题(ti)性的内容(rong)，吸引(yin)大量用户围观(guan)，从而为(wei)账(zhang)号带(dai)来(lai)粉(fen)丝增(zeng)长，再(zai)通过(guo)广告(gao)、带(dai)货(huo)等方(fang)式变(bian)现。在这种逻(luo)辑(ji)下，内容(rong)的(de)真(zhen)实性、道(dao)德(de)性，甚至(zhi)是否(fou)合法，都成(cheng)为可(ke)以被牺牲(sheng)的选(xuan)项(xiang)。正(zheng)如“八(ba)重神(shen)子繁殖(zhi)后(hou)代”这(zhe)样(yang)荒诞的叙事，它(ta)不(bu)需要(yao)任何事(shi)实依据(ju)，只需(xu)要(yao)足够(gou)“劲(jin)爆”的标题(ti)和画(hua)面（即(ji)便(bian)画面也(ye)可能(neng)是(shi)经(jing)过剪(jian)辑或虚(xu)构(gou)），就(jiu)能(neng)在(zai)短时间(jian)内(nei)引(yin)爆(bao)用户的(de)情绪(xu)，达成“引(yin)流(liu)”的目的。

这类内容的(de)传播(bo)，也(ye)可(ke)能与(yu)某些“黑(hei)公关”或“水(shui)军”团(tuan)队有关(guan)。他们可(ke)能(neng)受到(dao)某些利益(yi)集团的委托，通(tong)过制(zhi)造和传播(bo)负(fu)面(mian)、争(zheng)议(yi)性(xing)信息(xi)，来达到(dao)抹(mo)黑竞争(zheng)对手(shou)、操(cao)纵舆论(lun)、甚至引(yin)发(fa)社会(hui)恐慌的(de)目(mu)的。虽(sui)然“八(ba)重神(shen)子繁(fan)殖(zhi)后代(dai)”这(zhe)类内(nei)容看(kan)似与现实(shi)利(li)益(yi)关联不大(da)，但其背后(hou)可(ke)能(neng)涉(she)及的(de)是对游(you)戏产业、二次(ci)元(yuan)文化(hua)，乃至特定群体(ti)（如游(you)戏玩(wan)家）的污(wu)名化(hua)，从(cong)而为某些(xie)别有用心(xin)的(de)势力提(ti)供便(bian)利。

更(geng)值得(de)警惕的是，这类(lei)内容可(ke)能(neng)还涉及到“算法(fa)操纵”的潜在可能。虽然平(ping)台声称算法是(shi)中立(li)的，但(dan)如果(guo)算法的设(she)计本身就过度(du)偏(pian)重(zhong)于“吸(xi)引眼(yan)球”和“延长(zhang)停留时间(jian)”，那么(me)它就(jiu)可能被“黑(hei)产”所(suo)利用(yong)。他(ta)们可以(yi)通过大量(liang)的小(xiao)号、机器账号，对某些内(nei)容进(jin)行(xing)恶意刷(shua)量(liang)、刷(shua)评论，从(cong)而(er)“欺(qi)骗(pian)”算法，让平台将这(zhe)些低俗、虚(xu)假的(de)内(nei)容，当(dang)作“热门(men)”进行推(tui)荐(jian)。

这形(xing)成了一(yi)个(ge)恶性(xing)循环：低俗(su)内容(rong)获得(de)推(tui)荐，吸引更多(duo)用(yong)户(hu)，制造更(geng)多“震(zhen)惊”，平台数据好看，但内(nei)容质量(liang)和真实(shi)性却(que)不断下(xia)降(jiang)。

而(er)在(zai)这场(chang)流量(liang)迷雾(wu)中，我(wo)们都是(shi)潜(qian)在的“受害者”。

作(zuo)为(wei)内(nei)容的(de)消费(fei)者，我们被(bei)动(dong)地接收着被算法推送(song)的信(xin)息。当“震惊”成为我们(men)获取信息(xi)的常态(tai)，我们的(de)信息茧房就会(hui)越筑越高(gao)。我们(men)看到(dao)的(de)，可能只(zhi)是被精心(xin)挑选(xuan)和包(bao)装过(guo)的“真(zhen)相”，而真(zhen)正的、复(fu)杂的(de)事实，却(que)被淹没在海量(liang)的(de)信息碎(sui)片之中(zhong)。我(wo)们(men)容易(yi)对某(mou)些事(shi)物(wu)产生(sheng)刻(ke)板印(yin)象(xiang)，甚(shen)至(zhi)产(chan)生恐(kong)惧(ju)和排(pai)斥(chi)，而这一(yi)切，都可(ke)能源于(yu)一(yi)次不(bu)经意的(de)点击(ji)，一(yi)次(ci)被算法“推荐”的(de)虚假信(xin)息。

对(dui)于游(you)戏玩(wan)家和(he)二次(ci)元(yuan)爱好(hao)者(zhe)而言，这类内容(rong)的(de)出现，更(geng)是直(zhi)接的(de)伤(shang)害(hai)。它们(men)是对(dui)角(jiao)色、对作(zuo)品、对(dui)整个(ge)文化圈的(de)恶意解读(du)和侮(wu)辱(ru)。那(na)些热(re)爱八(ba)重(zhong)神子的玩家，看到自己喜爱的(de)角色被(bei)如此低俗地描(miao)绘，内心的(de)感(gan)受可(ke)想(xiang)而知(zhi)。这(zhe)不仅是对(dui)个(ge)人情(qing)感的(de)伤害，更是(shi)对(dui)整(zheng)个二次元(yuan)社群(qun)生(sheng)态的污(wu)染。

更深远(yuan)的，是(shi)对社会信(xin)任的(de)侵蚀。当(dang)虚(xu)假信(xin)息(xi)泛(fan)滥(lan)，当“真相(xiang)”变得模糊(hu)不清(qing)，人们对信(xin)息来(lai)源的(de)信任(ren)度(du)就(jiu)会大幅下降。当(dang)人们开始质疑(yi)一切信(xin)息，社会共识的建(jian)立就(jiu)会变(bian)得(de)更(geng)加(jia)困(kun)难，谣言(yan)和恐(kong)慌(huang)就更(geng)容(rong)易滋生(sheng)。

“抖音推(tui)荐(jian)八重神子(zi)遭(zao)丘丘(qiu)人(ren)抓(zhua)去繁(fan)殖(zhi)后(hou)代(dai)”这(zhe)样(yang)一个(ge)看似(shi)荒(huang)谬的事(shi)件，其(qi)背后所(suo)揭(jie)示(shi)的(de)，远不止一(yi)个令人不(bu)适(shi)的故事(shi)。它是(shi)一(yi)个(ge)信号(hao)，一个关于当前(qian)网络生(sheng)态(tai)，关于(yu)信息(xi)传播(bo)机制(zhi)，关于我(wo)们如何(he)在这(zhe)个信(xin)息(xi)时(shi)代保持清(qing)醒和(he)理性(xing)的重(zhong)大警示(shi)。

我们(men)不能仅仅满(man)足(zu)于“震惊(jing)”，然后一(yi)笑(xiao)了之(zhi)，或者(zhe)将其归(gui)结(jie)为(wei)“网友的恶搞”。我(wo)们需要(yao)更(geng)深入地去(qu)思(si)考，去追问(wen)：

平台责任(ren)：短(duan)视(shi)频平台在(zai)内容审核(he)、算(suan)法(fa)推荐上，是(shi)否已经尽到了(le)足(zu)够(gou)的责(ze)任？如何才能在(zai)追求(qiu)流量(liang)的(de)保障内(nei)容的(de)真实(shi)性和(he)道德底线？内容(rong)创作(zuo)者(zhe)的伦(lun)理(li)：什么(me)样(yang)的内(nei)容可以(yi)被创(chuang)作(zuo)和传播(bo)？“流量(liang)”是否(fou)可(ke)以(yi)凌驾(jia)于一切之(zhi)上？创(chuang)作者是否(fou)应该(gai)对(dui)自己(ji)的(de)内容所带来的社会(hui)影(ying)响(xiang)负责(ze)？用户媒介(jie)素养：作为(wei)信息接收(shou)者，我们是(shi)否具(ju)备(bei)了(le)辨别(bie)虚(xu)假(jia)信息的能(neng)力？我们是否(fou)过(guo)于轻(qing)易地被(bei)标(biao)题和情(qing)绪(xu)所裹(guo)挟，而(er)忽(hu)略了(le)对(dui)事(shi)实(shi)的求证？

这(zhe)场由(you)“八重(zhong)神(shen)子繁殖后(hou)代(dai)”引(yin)发的(de)“震(zhen)惊”，或许只是冰山一(yi)角。在(zai)流量(liang)的迷雾中，还有(you)多(duo)少我们(men)看不(bu)见(jian)的“阴影(ying)”在涌动？只(zhi)有当我们(men)正(zheng)视这些(xie)问题，积极寻(xun)求解决(jue)方(fang)案(an)，我们(men)才能(neng)在(zai)信(xin)息洪流中(zhong)，找到(dao)属于自己(ji)的那(na)片“净土”，避(bi)免被(bei)虚假(jia)信息(xi)和恶(e)意(yi)操纵所(suo)吞噬。这不仅是(shi)对(dui)我们个(ge)人认(ren)知能力的考(kao)验(yan)，更是(shi)对(dui)我们构(gou)建一个(ge)健(jian)康(kang)、真(zhen)实、理(li)性网(wang)络(luo)环境(jing)的(de)共同(tong)责任(ren)。

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图片来源：每经记者 陈村仙 摄

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