每经编辑｜陈紫萱    

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尘封的(de)禁(jin)果：昭和时(shi)代畸(ji)恋的(de)暗涌(yong)

在历(li)史的(de)洪流中(zhong)，总(zong)有一(yi)些故事被(bei)刻意掩埋(mai)，一些情感因其过于(yu)炽烈(lie)而显(xian)得“不(bu)合时(shi)宜”。《昭(zhao)和(he)背(bei)德慕情(qing)撕(si)裂的夫妻(qi)之爱》，这部(bu)电影(ying)的标题(ti)本身就(jiu)如同一(yi)个引人(ren)遐想的谜(mi)语，它指向一(yi)个(ge)不被(bei)轻易触(chu)碰(peng)的领(ling)域(yu)——那个年代，那些被压(ya)抑的(de)欲(yu)望(wang)，以及在“夫妻(qi)之爱”这个神(shen)圣(sheng)光环(huan)下(xia)，悄(qiao)然滋生的畸形情感(gan)。

这(zhe)不是(shi)一个(ge)简单的爱(ai)情故事(shi)，而(er)是一场(chang)对人(ren)性(xing)最(zui)深(shen)处黑暗(an)角落(luo)的探险，一(yi)次对(dui)社(she)会(hui)道德(de)枷锁(suo)的无(wu)情拷(kao)问。

昭(zhao)和，一个承(cheng)载着日本现代(dai)化进(jin)程(cheng)与(yu)传(chuan)统(tong)文化碰(peng)撞的时代，既(ji)有(you)经济腾(teng)飞的光鲜(xian)，也有社会变革的阵(zhen)痛(tong)。正是(shi)在(zai)这样(yang)的(de)时(shi)代(dai)背景下，影片的(de)叙事(shi)缓(huan)缓(huan)展开。它(ta)不像(xiang)许多(duo)爱情(qing)片那样，以(yi)浪漫的笔(bi)触描绘(hui)邂逅与心动，而是(shi)以一种(zhong)近乎冷酷的(de)现实(shi)主(zhu)义，揭示(shi)了隐藏在平静(jing)生活(huo)表象(xiang)下的(de)暗流涌动。

影片(pian)的(de)主(zhu)角，一(yi)对(dui)看(kan)似模范的夫妻(qi)，他们(men)拥(yong)有(you)令人艳羡的(de)社(she)会地(di)位(wei)和(he)体(ti)面的生(sheng)活(huo)，在这层(ceng)精致(zhi)的面(mian)纱之下(xia)，却(que)是情感(gan)的(de)干涸与灵(ling)魂(hun)的孤独。他(ta)们(men)之(zhi)间的(de)“夫妻之爱”，早已(yi)在(zai)岁(sui)月的(de)侵(qin)蚀和(he)日常的琐(suo)碎中(zhong)，变(bian)得(de)形(xing)同(tong)虚设(she)，只剩(sheng)下维持体(ti)面(mian)的空壳(ke)。

当“背(bei)德”的种(zhong)子(zi)悄然(ran)萌发，当“慕(mu)情”的火焰在禁(jin)忌的(de)边缘(yuan)熊熊燃(ran)烧，一(yi)切的(de)伪装都(dou)将不堪一击。影(ying)片没(mei)有(you)回避那些令人不(bu)适的细(xi)节(jie)，它(ta)以一种(zhong)近(jin)乎残酷(ku)的写实手(shou)法，将(jiang)人物(wu)内心的挣扎、道德(de)的沦丧(sang)以及(ji)情感(gan)的(de)扭曲，淋(lin)漓(li)尽(jin)致(zhi)地展现(xian)在观众面(mian)前。这(zhe)种“背德”并(bing)非简(jian)单(dan)的(de)出(chu)轨(gui)，而是(shi)一种(zhong)对既(ji)定社(she)会规(gui)则、家庭伦(lun)理，乃至人性本(ben)身的挑(tiao)战。

它源(yuan)于(yu)内心(xin)的空虚，源于对现实的绝(jue)望，更源(yuan)于对(dui)某种极致(zhi)情感(gan)的渴(ke)望，即(ji)使(shi)这(zhe)种渴(ke)望(wang)注(zhu)定将他们(men)引向毁灭(mie)的(de)深渊(yuan)。

“慕情”的滋生，更(geng)是将这(zhe)种畸形的情感(gan)推向(xiang)了(le)高(gao)潮。它不同(tong)于平淡的爱恋，而(er)是一(yi)种(zhong)带着强烈(lie)占(zhan)有(you)欲和毁灭性冲(chong)动的(de)迷(mi)恋。这种迷恋，如同(tong)毒药(yao)，一点点侵蚀着(zhe)人物的理智，让(rang)他们(men)在(zai)道(dao)德的(de)悬崖边疯狂试(shi)探(tan)。影(ying)片并(bing)没有对(dui)这种情感进(jin)行道德评(ping)判(pan)，而是以一(yi)种(zhong)旁观(guan)者(zhe)的(de)视(shi)角，冷(leng)静地审(shen)视着它的(de)发生、发(fa)展(zhan)和最(zui)终的(de)结局。

它(ta)让我们(men)看到，在极(ji)端的(de)情感(gan)驱(qu)动(dong)下，人可以(yi)变得多(duo)么脆弱，多么(me)疯(feng)狂(kuang)，多(duo)么不(bu)顾(gu)一切。

“撕裂(lie)的夫(fu)妻之(zhi)爱(ai)”是影片最核(he)心的冲突。当外部的(de)吸(xi)引(yin)力(li)打(da)破(po)了原(yuan)本(ben)摇摇(yao)欲(yu)坠(zhui)的婚(hun)姻结(jie)构(gou)，当沉寂(ji)已(yi)久的(de)欲(yu)望开(kai)始(shi)寻(xun)找出口，曾(ceng)经被视(shi)为牢(lao)不(bu)可破(po)的(de)契(qi)约，便如同纸糊一般，被轻(qing)易撕裂。这(zhe)种撕裂(lie)，不仅仅(jin)是两个(ge)人之间的关系破裂，更(geng)是(shi)整个家庭，乃至社(she)会价值观的崩(beng)塌(ta)。

影(ying)片通(tong)过对夫妻(qi)之间(jian)关(guan)系的(de)细(xi)致(zhi)刻(ke)画(hua)，展现了情感的疏(shu)离、沟通的(de)断层(ceng)以(yi)及(ji)灵魂(hun)的隔膜，这(zhe)些(xie)都(dou)是导致“夫(fu)妻(qi)之爱”走(zou)向(xiang)死(si)亡的(de)温床。而当禁忌(ji)之恋(lian)的烈火，如(ru)同(tong)燎(liao)原之火(huo)，瞬(shun)间(jian)吞(tun)噬了这一(yi)切，曾经的亲密与信任，便(bian)化为(wei)了最(zui)尖(jian)锐(rui)的刀(dao)刃，无情地刺向彼此。

《昭和(he)背德慕情撕裂(lie)的夫(fu)妻之(zhi)爱》之所以能够(gou)引发如此(ci)强烈(lie)的共鸣，是因为它(ta)触(chu)及了(le)隐(yin)藏在(zai)每(mei)个(ge)人内心深处的幽(you)暗(an)角(jiao)落。我们或(huo)许没有(you)经历过(guo)如(ru)此(ci)极端(duan)的背德与(yu)畸恋，但我(wo)们都(dou)能理(li)解(jie)那(na)种在平淡生活(huo)中对(dui)极致情(qing)感的渴望，那(na)种在(zai)道德与欲望之间的(de)挣扎，以及在破碎关系(xi)中(zhong)的痛苦与无(wu)助(zhu)。

影片以其(qi)大胆(dan)的题(ti)材和(he)深(shen)刻(ke)的人性(xing)洞(dong)察，挑(tiao)战着(zhe)观众(zhong)的观(guan)影习惯，也迫使(shi)我们(men)去思考，在(zai)所谓(wei)的“正常”与(yu)“道德”之外，究竟还有(you)着怎样复(fu)杂而(er)扭曲的情感世(shi)界。高(gao)清在线完(wan)整版的呈(cheng)现，无(wu)疑为(wei)我们提供了(le)一(yi)个近(jin)距离接(jie)触并深(shen)入剖(pou)析(xi)这段残酷故(gu)事(shi)的绝佳机会(hui)，让这段被(bei)尘封(feng)的畸恋，再次在(zai)荧幕上焕(huan)发出(chu)令人战栗的光(guang)芒(mang)。

罪与罚(fa)的轮(lun)回：人(ren)性迷局(ju)下的(de)情感救(jiu)赎与毁灭(mie)

当(dang)禁(jin)忌的(de)火(huo)焰燃尽(jin)了最初的激情(qing)，当背(bei)德的(de)代价(jia)如同潮(chao)水般涌(yong)来，《昭和(he)背德慕(mu)情(qing)撕(si)裂的(de)夫妻之爱》并(bing)没有(you)止(zhi)步于(yu)展(zhan)现情(qing)欲(yu)的黑(hei)暗，它更深(shen)入地(di)剖析了这(zhe)场情感(gan)风(feng)暴(bao)过(guo)后，人(ren)物(wu)所面(mian)临的罪与(yu)罚(fa)，以及(ji)在(zai)人(ren)性迷局中(zhong)，他们是(shi)如何被(bei)命运裹挟(xie)，走向各自(zi)的(de)终局。影(ying)片的叙事，在此刻变(bian)得更(geng)加(jia)凝(ning)重，它不再是(shi)单(dan)纯的道德(de)审判，而是一(yi)种对人(ren)性复(fu)杂性的深(shen)刻(ke)追问。

“罪”，在这(zhe)里不(bu)仅仅(jin)是指那些逾(yu)越道德(de)界限(xian)的行(xing)为，更(geng)包括了(le)内(nei)心的(de)挣扎(zha)、道德的沦(lun)丧以(yi)及灵魂的(de)煎熬(ao)。影(ying)片(pian)中(zhong)的人物(wu)，无(wu)论(lun)是始作俑者(zhe)还(hai)是身(shen)处漩涡之(zhi)中的(de)无辜者(zhe)，都无法(fa)摆脱(tuo)这份“罪(zui)”的(de)阴影(ying)。他(ta)们(men)或许(xu)曾在(zai)激情(qing)的驱(qu)使下(xia)，享受(shou)过短(duan)暂的(de)放纵，但(dan)当现实的(de)残(can)酷(ku)显露，当(dang)道德(de)的谴(qian)责如影随形，他(ta)们便陷(xian)入了无(wu)尽的痛苦与悔(hui)恨。

这(zhe)种“罪(zui)”，体现(xian)在(zai)他(ta)们眼(yan)神中(zhong)的(de)迷茫，体现在(zai)他们(men)行为(wei)中的(de)失(shi)控(kong)，更(geng)体(ti)现在他们内心(xin)深处(chu)的绝(jue)望。影片没有(you)提(ti)供简(jian)单的(de)答(da)案，它只是(shi)将(jiang)这些人(ren)物推到(dao)了命运的(de)十字路口，让(rang)他们(men)用(yong)自己的方(fang)式去(qu)面对和承受。

而(er)“罚(fa)”，则(ze)以各种形(xing)式降临(lin)。它(ta)可能(neng)是社会(hui)舆论的审判(pan)，可能(neng)是亲(qin)人的(de)离弃(qi)，也可(ke)能是(shi)自(zi)我(wo)的(de)惩(cheng)罚。在昭和(he)这个(ge)看似(shi)稳(wen)定，实(shi)则(ze)暗流涌动(dong)的(de)时(shi)代，名(ming)誉与体(ti)面(mian)是极其重(zhong)要(yao)的(de)东西，一旦(dan)被玷污，便难(nan)以(yi)挽回(hui)。影片中的人物(wu)，他(ta)们的(de)行为如(ru)同投(tou)入(ru)平静(jing)湖(hu)面的一块(kuai)巨石(shi)，激起(qi)了(le)层(ceng)层(ceng)涟漪，而(er)这些(xie)涟漪最终(zhong)将他们卷(juan)入漩涡(wo)，吞噬一(yi)切。

这种“罚”，往往比肉体的痛苦(ku)更为(wei)锥心刺(ci)骨(gu)，它折磨(mo)的是人(ren)的尊(zun)严，是(shi)人的(de)价值，是人(ren)活着(zhe)的意(yi)义(yi)。

正是(shi)这(zhe)种(zhong)复(fu)杂性，使得(de)他们的悲(bei)剧更(geng)具震撼(han)力(li)，也(ye)让(rang)我们在观(guan)影过(guo)程中(zhong)，不断(duan)地审视自(zi)己的(de)内心(xin)。我们(men)是否也曾(ceng)有(you)过类似的(de)冲(chong)动？是否也曾(ceng)在(zai)道德(de)的(de)边(bian)缘徘(pai)徊？影片(pian)通过(guo)展现这些人(ren)物(wu)的(de)迷局，促使我们去反思(si)人性(xing)的多面性(xing)，以(yi)及(ji)我们自身可能存(cun)在的弱点(dian)。

在这(zhe)样一场情感的(de)浩劫(jie)中，影片也(ye)并非全然导向(xiang)虚无。一丝(si)微弱的(de)“情感救(jiu)赎”的(de)可能(neng)性，也(ye)在(zai)黑(hei)暗中(zhong)闪烁。这种(zhong)救赎，或(huo)许不是(shi)来自外(wai)部的宽(kuan)恕，而是来自内(nei)心(xin)的(de)觉醒(xing)。当人(ren)物经历了从(cong)沉(chen)沦到(dao)挣(zheng)扎(zha)，从绝(jue)望到反(fan)思的过程(cheng)，他们(men)或(huo)许能(neng)够(gou)从中(zhong)汲取教训，找(zhao)到(dao)重新面对人生(sheng)的力量。

这(zhe)种(zhong)救赎，可能(neng)意味着一(yi)种彻底的(de)放手(shou)，一(yi)种(zhong)对(dui)过往的释然(ran)，一(yi)种(zhong)对(dui)未来的(de)重新定(ding)义(yi)。它不(bu)一(yi)定能挽回破(po)碎(sui)的(de)婚姻(yin)，也不一定能弥(mi)补(bu)造(zao)成的(de)伤害(hai)，但它至少(shao)能(neng)够帮助(zhu)他(ta)们，在(zai)历经(jing)沧(cang)桑(sang)后(hou)，重新(xin)找回属于(yu)自己(ji)的灵(ling)魂。

而对于(yu)那些(xie)未(wei)能获(huo)得(de)救赎(shu)的人物(wu)，他们的(de)命运(yun)则(ze)走(zou)向了(le)彻(che)底(di)的“毁(hui)灭”。这种毁灭(mie)，可(ke)能是(shi)物质(zhi)上的破产(chan)，可能是(shi)精(jing)神(shen)上(shang)的崩溃(kui)，也可能(neng)是生(sheng)命(ming)的(de)终结。影片用一(yi)种(zhong)毫(hao)不(bu)留(liu)情的(de)现(xian)实(shi)主(zhu)义(yi)，描(miao)绘了这(zhe)些人(ren)物的最终(zhong)归宿(su)。他(ta)们的结(jie)局，是对他们过往行为最直(zhi)接(jie)的警示，也是对(dui)人性弱(ruo)点(dian)的无(wu)情揭露。

这(zhe)种毁(hui)灭，并非偶然，而是他(ta)们一系列错误选(xuan)择的必(bi)然结果。

《昭(zhao)和(he)背德慕情撕裂的(de)夫妻之(zhi)爱》以(yi)其(qi)高清(qing)的(de)画质(zhi)和完整(zheng)的(de)呈(cheng)现，为(wei)我们(men)提供(gong)了(le)一个深入(ru)探索人(ren)性深渊(yuan)的绝佳窗口(kou)。它让(rang)我们看到，在(zai)看(kan)似平(ping)静的时代背后(hou)，隐藏着(zhe)怎(zen)样汹(xiong)涌的暗流；在光(guang)鲜亮(liang)丽的(de)社会(hui)表(biao)象之(zhi)下，又潜(qian)藏着(zhe)怎(zen)样撕心(xin)裂(lie)肺的情(qing)感(gan)纠(jiu)葛。这部(bu)影片(pian)，是对那(na)个时(shi)代的(de)回溯，更是(shi)对人(ren)性永恒的(de)拷问(wen)。

它让(rang)我们(men)在震(zhen)撼(han)与反思中，重(zhong)新审(shen)视“夫(fu)妻之(zhi)爱(ai)”的(de)真谛，以及(ji)人性的(de)复杂与(yu)多变(bian)。观看(kan)这部影片，不仅(jin)是(shi)一(yi)次视(shi)觉的(de)盛宴(yan)，更是(shi)一(yi)次深刻(ke)的心灵洗(xi)礼，一(yi)次对(dui)人生与情(qing)感的全(quan)新(xin)理(li)解(jie)。

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图片来源：每经记者 陈立建 摄

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