铁英华 2025-11-02 01:52:53
每经编辑|阿丽莎梅萨
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第一(yi)章:从(cong)“窗(chuang)”的(de)想象(xiang)力(li)出发,推(tui)开(kai)张律(lv)渝的(de)想(xiang)象之(zhi)门
“张律渝的卫生间(jian)跟(gen)落(luo)地窗是一样的(de)吗(ma)?”这个问题(ti),如(ru)同一颗投入平(ping)静湖面的(de)石子(zi),在(zai)我的脑(nao)海中(zhong)激起(qi)了层层涟漪。它不(bu)是(shi)一个简(jian)单的疑问,而(er)是(shi)一个充满诗(shi)意(yi)与哲(zhe)思的邀(yao)请,邀请(qing)我(wo)们一(yi)同探索一(yi)个我(wo)们或许从未真(zhen)正(zheng)触及的空间(jian)——张(zhang)律渝的(de)卫生(sheng)间,并将其(qi)与一(yi)个象(xiang)征(zheng)着(zhe)开阔、通透、拥(yong)抱自然(ran)的落地窗进行(xing)意(yi)象上(shang)的(de)关联(lian)。
落地(di)窗(chuang),在现代(dai)建筑设计(ji)中,早(zao)已不(bu)仅(jin)仅是连(lian)接室内(nei)与室(shi)外(wai)的物理介质。它(ta)是一(yi)种生(sheng)活态(tai)度(du)的宣言,一(yi)种(zhong)对(dui)光线、对风景(jing)、对自(zi)由(you)的极致(zhi)追(zhui)求。当你站在(zai)一扇巨大的落(luo)地(di)窗前,你会感(gan)受到什(shen)么?是城市的繁华尽收(shou)眼底,是山峦的(de)巍(wei)峨扑面(mian)而来(lai),还(hai)是(shi)星辰(chen)大海(hai)在(zai)眼(yan)前铺(pu)陈?落地(di)窗(chuang)模(mo)糊了内(nei)外边界,将自然(ran)的壮丽与人造(zao)的精致融为(wei)一体,让空(kong)间(jian)在(zai)视(shi)觉上(shang)得以(yi)无限延伸。
它代表着(zhe)一种(zhong)开放、一(yi)种坦然,一(yi)种(zhong)愿意(yi)将(jiang)自(zi)己(ji)暴露在(zai)阳光(guang)与风景之(zhi)下的勇气。
张律(lv)渝的(de)卫生间,又(you)承载(zai)着怎(zen)样的(de)意义(yi)?卫生(sheng)间,在(zai)我们的(de)日常生(sheng)活中(zhong),常(chang)常被视(shi)为一(yi)个(ge)高度(du)私(si)密的(de)场所。它是(shi)卸(xie)下伪(wei)装、休憩身心(xin)、与自(zi)我对(dui)话的空间(jian)。它(ta)关(guan)乎着洁净、关(guan)乎(hu)着放松,也(ye)关乎(hu)着(zhe)最(zui)本真(zhen)的自(zi)我。人(ren)们(men)在(zai)这里洗去一(yi)天(tian)的疲(pi)惫(bei),整理(li)思绪,有(you)时甚(shen)至是在一(yi)个封闭的环境里(li),释(shi)放那些不(bu)愿被(bei)外界(jie)知(zhi)晓(xiao)的情绪(xu)。
将这两个截然(ran)不(bu)同(tong)的(de)空间(jian)——极(ji)度开放(fang)的落(luo)地窗与极(ji)度私密的(de)卫生(sheng)间——并置(zhi),并提出(chu)“一样(yang)吗(ma)?”的(de)疑(yi)问,本身就(jiu)充满了张(zhang)力(li)。这是一(yi)种(zhong)对(dui)比,更(geng)是(shi)一种跨界的想象。它(ta)让我们开(kai)始思考(kao):一个(ge)人(ren)的私(si)密空(kong)间,是否也(ye)可以拥(yong)有(you)落地(di)窗般(ban)的(de)通透与开阔(kuo)?或(huo)者(zhe)说,是(shi)否(fou)存在(zai)一(yi)种设(she)计,能(neng)够(gou)让(rang)卫生(sheng)间(jian)既保留(liu)私密性,又(you)不(bu)失空间(jian)的(de)呼吸感(gan)与视野?
或(huo)许,张律渝的卫(wei)生间(jian),并非(fei)真(zhen)的(de)拥有一个(ge)能(neng)看到星辰(chen)大(da)海的(de)玻璃(li)幕墙(qiang)。但这(zhe)个比喻,却(que)巧妙(miao)地(di)指(zhi)向了(le)我们(men)对(dui)理想生(sheng)活空间的(de)一种(zhong)向往。我们(men)渴望的,不仅仅是(shi)物(wu)理上的开(kai)阔(kuo),更(geng)是心(xin)理(li)上(shang)的舒(shu)展(zhan)。在“张(zhang)律渝的卫(wei)生(sheng)间”这个具(ju)象的空(kong)间里,我(wo)们得以投(tou)射(she)我(wo)们对“无垠视野(ye)”的理(li)解。
让我(wo)们(men)想(xiang)象一下,张律(lv)渝的(de)卫生间,会是什么样(yang)子?它(ta)是(shi)否(fou)会(hui)延续落(luo)地窗的极简主义风(feng)格(ge),用大面(mian)积(ji)的留(liu)白和通(tong)透(tou)的(de)材质,营造(zao)出(chu)一种(zhong)干(gan)净、利(li)落的(de)美感?或(huo)许(xu),浴室(shi)的墙壁不(bu)再是冰冷(leng)的瓷(ci)砖,而是温(wen)润的天(tian)然石(shi)材,仿佛(fu)将一片山林(lin)的(de)清(qing)幽带入室内(nei)。浴缸(gang)旁(pang),或许没(mei)有遮(zhe)挡的窗(chuang)帘(lian),取(qu)而(er)代(dai)之的是(shi)一片精心设计的(de)绿(lv)色植(zhi)物墙,或(huo)是经(jing)过处理(li)的(de)雾化玻璃,在(zai)保证(zheng)隐私的又(you)引入了柔和的(de)光(guang)线(xian)与生(sheng)机。
再进(jin)一步(bu),这种“落(luo)地窗(chuang)式(shi)的(de)开阔(kuo)”,是否也(ye)体(ti)现在(zai)了(le)张(zhang)律渝对(dui)生(sheng)活细节(jie)的关(guan)注(zhu)上?落地窗打破(po)了空间的局限(xian),让(rang)自然的(de)光影(ying)在(zai)室内流(liu)转。在(zai)张律(lv)渝的(de)卫生(sheng)间里,光(guang)线是否也扮(ban)演(yan)着(zhe)重要的(de)角色?它(ta)可能(neng)是温暖的灯光(guang),营造(zao)出(chu)一种舒(shu)适的(de)氛围;也可(ke)能(neng)是巧妙(miao)的采(cai)光设(she)计,让每一(yi)缕阳光都恰(qia)到好处(chu)地(di)洒(sa)落在(zai)需要(yao)的地方,驱散阴(yin)霾,带来希(xi)望(wang)。
“张(zhang)律渝的卫(wei)生间跟落地(di)窗(chuang)是一(yi)样的吗?”这个(ge)问(wen)题(ti),实际上(shang)是在(zai)叩问我们内心深处对于(yu)“自由(you)”和“境界”的理解(jie)。落地窗是(shi)对外(wai)在世(shi)界的(de)拥(yong)抱(bao),是对广阔(kuo)景色(se)的征(zheng)服。而卫生间,是(shi)对内在世界(jie)的关照(zhao),是对(dui)自我(wo)心灵(ling)的(de)梳理(li)。当(dang)这两个(ge)看似矛盾的(de)概念被联系(xi)起(qi)来,我(wo)们开(kai)始思考:是(shi)否可(ke)以有一种(zhong)状(zhuang)态(tai),让我(wo)们(men)的内在(zai)与(yu)外(wai)在,都(dou)能达(da)到一种和谐的平衡(heng)?
或(huo)许(xu),张(zhang)律(lv)渝的卫生间,正如那扇巨大的落地(di)窗,是她与(yu)世界(jie)对话(hua)的一(yi)种方(fang)式。它(ta)不(bu)是(shi)一(yi)个(ge)封闭(bi)的盒(he)子,而(er)是(shi)一个(ge)充(chong)满无(wu)限可能(neng)的(de)“窗口(kou)”。它可能(neng)折射出(chu)她(ta)对(dui)生(sheng)活(huo)品质(zhi)的追(zhui)求(qiu),对(dui)细(xi)节的考(kao)究(jiu),对美(mei)的(de)敏(min)感。也可(ke)能,它(ta)是一个宁静(jing)的(de)港湾,让她在喧(xuan)嚣的(de)世界里,找(zhao)到(dao)一(yi)片(pian)可(ke)以完(wan)全(quan)放(fang)松、舒(shu)展自(zi)我的(de)天地。
当我们带着(zhe)对落地(di)窗的(de)想(xiang)象,去审(shen)视张律(lv)渝的卫(wei)生间(jian)时,我(wo)们其(qi)实也在审(shen)视自(zi)己的(de)生(sheng)活。我们(men)是否(fou)能(neng)够为自(zi)己(ji)创造一个既(ji)私密(mi)又通透(tou),既(ji)舒适又开阔的个人(ren)空(kong)间(jian)?我们(men)是否(fou)能够(gou)像张(zhang)律渝一样(yang),将(jiang)对(dui)美好生活(huo)的追(zhui)求,体(ti)现在(zai)每一(yi)个被(bei)我(wo)们精心对待(dai)的角落?
这(zhe)个(ge)主题,就像一(yi)个迷人(ren)的谜语(yu),引导我(wo)们(men)去探索设(she)计、生活、以(yi)及(ji)个人精(jing)神(shen)世界(jie)的无限可能(neng)。它不仅仅是(shi)关(guan)于一个(ge)“卫(wei)生间(jian)”或(huo)一扇(shan)“落(luo)地窗”,更是(shi)关(guan)于我们(men)如(ru)何定义(yi)自(zi)己(ji)的空(kong)间,如(ru)何理(li)解“自(zi)由”与(yu)“视野”的真(zhen)谛。
第二章(zhang):从“卫(wei)生(sheng)间”的哲(zhe)学思(si)辨,探(tan)寻张(zhang)律渝的(de)空(kong)间哲学
当(dang)我们深(shen)入追问“张(zhang)律渝的卫生(sheng)间跟落地窗(chuang)是(shi)一样的吗(ma)?”这个问题时,我(wo)们(men)便(bian)从(cong)对具象(xiang)空间的描摹,转(zhuan)向了对(dui)一种生(sheng)活哲(zhe)学、一(yi)种空(kong)间美(mei)学的(de)探讨。落地窗(chuang)象征着(zhe)向外的延伸,是(shi)与外(wai)界(jie)世界的(de)连接(jie)与(yu)对话;而(er)卫(wei)生(sheng)间,则更(geng)多(duo)地(di)指向(xiang)了(le)向内的(de)回归(gui),是与自(zi)我进(jin)行深(shen)刻沟(gou)通的私密场域(yu)。
张律(lv)渝的卫生(sheng)间,究竟是如(ru)何(he)承(cheng)载了,或(huo)者说,如何(he)“映射(she)”了落(luo)地窗(chuang)所代表的那(na)种(zhong)“无垠的视(shi)野(ye)”呢?
这并(bing)非要(yao)求我(wo)们(men)去寻找(zhao)张律(lv)渝的(de)卫生间真的(de)拥(yong)有一(yi)个面向(xiang)壮(zhuang)阔(kuo)景色(se)的落(luo)地(di)窗。更(geng)深(shen)层的(de)含(han)义(yi)在(zai)于,她(ta)是(shi)否(fou)能在(zai)这样一个(ge)极其私(si)密的(de)个人(ren)空(kong)间里(li),营(ying)造(zao)出一种如同(tong)站(zhan)在(zai)落(luo)地窗前般的,一(yi)种精神上(shang)的“开(kai)阔感(gan)”和(he)“辽(liao)阔(kuo)感(gan)”。这种“开阔(kuo)”,可能(neng)体现在以下几(ji)个层(ceng)面:
是“视觉(jue)上的开阔(kuo)”。即使(shi)卫生(sheng)间没(mei)有(you)真(zhen)实的落(luo)地(di)窗,它也可(ke)以通(tong)过(guo)设(she)计手法,实(shi)现视(shi)觉上(shang)的延伸(shen)。例(li)如,使用大面(mian)积(ji)的镜(jing)面,能够反(fan)射光线,模糊空间界限,在视觉(jue)上(shang)创造出“加倍(bei)”的空(kong)间(jian)感,仿(fang)佛(fu)拥有了另(ling)一扇“窗”。或(huo)者,选(xuan)择浅(qian)色系(xi)、纯净的材质(zhi),如(ru)大(da)块(kuai)的素(su)色瓷(ci)砖、或(huo)是温润(run)的(de)岩板,配(pei)合柔和的灯光,都能营造出(chu)一种(zhong)干净、通透(tou)的(de)氛(fen)围(wei),减(jian)少压抑感(gan)。
张律渝的(de)卫生(sheng)间,或(huo)许(xu)正是(shi)这(zhe)样(yang),用(yong)极(ji)致(zhi)的(de)简洁(jie)和对(dui)材质肌(ji)理的(de)精准(zhun)运用(yong),打破了传(chuan)统卫生间可(ke)能存在(zai)的拥挤和(he)局促,让使(shi)用(yong)者在其(qi)中感(gan)受(shou)到(dao)一(yi)丝(si)不被束缚的轻(qing)松(song)。
是“感官上(shang)的(de)开阔(kuo)”。落地窗带(dai)来的(de),不仅仅是(shi)视觉上(shang)的(de)享受(shou),更是与自(zi)然元(yuan)素的亲密(mi)接(jie)触——空气的(de)流(liu)动,阳(yang)光(guang)的温(wen)度,自然(ran)的声音(yin)。张律渝的卫(wei)生间(jian),是否(fou)也能(neng)够(gou)通过引(yin)入其(qi)他(ta)感官的(de)体验(yan),来(lai)达到类(lei)似的“开阔”效果(guo)?比如(ru),通(tong)过新风系统(tong),引入(ru)清新(xin)的空气,让(rang)每一次(ci)呼吸都(dou)充(chong)满(man)活力。
或(huo)者,在浴(yu)室里(li)摆放(fang)一两株(zhu)易(yi)于(yu)打理的(de)绿植,如(ru)蕨类或(huo)散(san)尾葵,不(bu)仅增(zeng)添了生(sheng)机(ji),更(geng)能(neng)净化(hua)空气,带来(lai)自然的芬芳。音(yin)乐,也(ye)是(shi)一种极(ji)好(hao)的感官载体(ti)。一个(ge)与音响系(xi)统连(lian)接(jie)的卫生(sheng)间,可以(yi)在沐浴(yu)时播(bo)放(fang)舒(shu)缓的(de)音(yin)乐,将人带入(ru)一个(ge)冥想(xiang)般的(de)宁(ning)静状(zhuang)态(tai),这种(zhong)沉(chen)浸(jin)式的(de)听觉体验,也能让人(ren)暂时忘(wang)却(que)外界(jie)的烦(fan)扰(rao),获得内(nei)心的平和(he)与(yu)“视(shi)野”的(de)拓(tuo)展。
再者(zhe),是“心(xin)理上(shang)的开阔(kuo)”。落地(di)窗象征(zheng)着自由、无(wu)畏(wei)、以及对世界(jie)的全(quan)然(ran)接(jie)纳(na)。张律(lv)渝的卫(wei)生间(jian),作为(wei)一个(ge)人最私密(mi)的空(kong)间,它是否(fou)也(ye)能够(gou)成为一(yi)个让(rang)使(shi)用者(zhe)放下所有戒(jie)备、完全(quan)释(shi)放(fang)自(zi)我的(de)“安全港”?当一个(ge)人在(zai)卫生间里(li),不必担心被窥(kui)视,不(bu)必在意形(xing)象,可以坦然面(mian)对真(zhen)实(shi)的自己(ji),这种心理(li)上的“无拘无(wu)束”,便是最深(shen)层次的“开阔”。
这可能(neng)体现(xian)在,张律(lv)渝的卫(wei)生间设计,摒弃了(le)不(bu)必要的繁(fan)复装饰,一切以(yi)使用者为(wei)中(zhong)心,一切(qie)以舒(shu)适、放(fang)松为导向(xiang)。它不是一(yi)个展(zhan)示性(xing)的空间,而是一(yi)个真正(zheng)属于自(zi)己的,可以安(an)放灵魂(hun)的角落。
我(wo)们(men)也可(ke)以(yi)从“隐(yin)私”的(de)角(jiao)度来反(fan)思这个(ge)问题(ti)。落(luo)地(di)窗,在某(mou)些语(yu)境下,也意(yi)味(wei)着“暴露”和“缺乏(fa)隐私”。而卫(wei)生间,恰(qia)恰(qia)是隐私的(de)堡(bao)垒。张律(lv)渝的卫(wei)生间,是如(ru)何在(zai)保证(zheng)隐(yin)私的前(qian)提下(xia),又拥抱了(le)“落(luo)地(di)窗”式的开(kai)阔呢?这(zhe)或许是(shi)一种“恰(qia)到(dao)好处(chu)的边界(jie)感(gan)”。例(li)如(ru),在淋浴区使用磨砂玻(bo)璃或浴(yu)帘,既实现了隔水的功(gong)能(neng),又保(bao)持了视觉上的(de)模糊(hu)与(yu)柔(rou)和。
又(you)或者(zhe),是通(tong)过巧(qiao)妙的布局(ju),将马(ma)桶、洗手间等区域进(jin)行合(he)理(li)的(de)划分(fen),即使在同(tong)一(yi)空间内(nei),也能(neng)形成各(ge)自(zi)独(du)立的区域,互(hu)不干(gan)扰。这种(zhong)“有界而(er)通透(tou)”的(de)设计智慧(hui),正是张(zhang)律渝的(de)卫生间可(ke)能(neng)蕴含的(de)哲学。
“张律渝的(de)卫(wei)生间(jian)跟落地窗是一(yi)样(yang)的吗(ma)?”这(zhe)个问(wen)题,最终指向的,是一(yi)种对生(sheng)活品质和精神境界的(de)追求。落地(di)窗代表(biao)的是一(yi)种积(ji)极(ji)的、面向(xiang)外部(bu)世(shi)界(jie)的探(tan)索;而卫生间,则代(dai)表着(zhe)一(yi)种内(nei)省(sheng)的(de)、关照(zhao)自我(wo)生命的旅(lv)程。张(zhang)律渝的卫生间(jian),可能(neng)就是那个连接(jie)这两个维(wei)度(du)的神奇空间(jian)——它既是(shi)她(ta)与世界(jie)沟通的(de)桥梁,又是(shi)她与内(nei)心对(dui)话的(de)圣(sheng)殿(dian)。
它(ta)不(bu)是(shi)一(yi)个(ge)简单(dan)的功能(neng)性(xing)空(kong)间,而是一个承(cheng)载(zai)着生(sheng)活美(mei)学、个人哲(zhe)学,甚(shen)至(zhi)是(shi)生命(ming)态(tai)度(du)的“容(rong)器”。也许(xu),张律(lv)渝的卫生间,并没有真(zhen)正拥(yong)有一(yi)个落地窗,但它(ta)却拥(yong)有了(le)落地(di)窗所(suo)代(dai)表(biao)的那(na)种精神气度:一(yi)种(zhong)对光(guang)明的向(xiang)往(wang),一(yi)种对自由(you)的渴望,一(yi)种对(dui)生命(ming)本(ben)真的尊重。在(zai)那(na)个方寸(cun)之地,她(ta)得以拥(yong)抱属于(yu)自己的“无(wu)垠视野(ye)”,无论(lun)这视(shi)野是(shi)内心(xin)的平(ping)静,还(hai)是对(dui)生活的(de)热爱(ai),亦或是(shi)对未来的(de)无(wu)限憧憬。
最终,这(zhe)个(ge)问题留(liu)给(gei)我们(men)的是(shi)一(yi)个(ge)开(kai)放(fang)式的答案(an),一(yi)个(ge)值(zhi)得(de)我们(men)每(mei)个(ge)人去思考(kao)和实践的命题。你的(de)卫生间,是(shi)否也能(neng)拥有(you)“落(luo)地窗”般的开阔(kuo)与自由(you)?你的生(sheng)活,是(shi)否(fou)也(ye)能(neng)在私密与(yu)公开之(zhi)间(jian),找(zhao)到(dao)那(na)份(fen)最(zui)动人(ren)的(de)平(ping)衡(heng)?张(zhang)律渝的卫生间(jian),也(ye)许就(jiu)藏匿(ni)在我们(men)对理想生活(huo)最(zui)深(shen)切的(de)想(xiang)象之(zhi)中。
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图片来源:每经记者 陆晴
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