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被遗忘的(de)角(jiao)落(luo)：年龄(ling)、寂寞(mo)与情感(gan)的暗(an)流(liu)涌动

在现代(dai)化浪潮(chao)席(xi)卷(juan)全球的今(jin)天，广(guang)袤的(de)中国(guo)农村，尤(you)其是那(na)些(xie)偏远的山村(cun)和经(jing)济(ji)欠(qian)发达地(di)区，依然保留(liu)着许多传(chuan)统(tong)的(de)生活(huo)方式和人(ren)际关(guan)系(xi)模式。随(sui)着大(da)量青(qing)壮年劳动力涌入城(cheng)市，农村(cun)逐渐(jian)呈(cheng)现出(chu)“空(kong)心(xin)化”的趋势(shi)，留守老人(ren)和(he)妇(fu)女成(cheng)为了乡村(cun)社会(hui)结构(gou)中不可忽视的一部(bu)分(fen)。

在(zai)这些(xie)被时(shi)间缓(huan)慢雕刻的(de)土地上(shang)，存(cun)在着一些不常(chang)被提及，却又(you)真(zhen)实存在的(de)现实(shi)困境(jing)，尤其(qi)是关(guan)于年(nian)龄(ling)稍(shao)长的(de)乡村女性(xing)的(de)情(qing)感需(xu)求和她们在社会变(bian)迁中(zhong)的(de)特殊位(wei)置。

随着年(nian)龄(ling)的增长(zhang)，尤(you)其(qi)是步(bu)入(ru)更(geng)年期之(zhi)后，女性(xing)身体(ti)和心(xin)理都(dou)会经(jing)历一系列(lie)的变化。当年轻(qing)时(shi)承(cheng)载(zai)的生育(yu)功能(neng)逐(zhu)渐减弱(ruo)，女(nv)性(xing)的社会(hui)角(jiao)色和自我认同(tong)也可能随之发(fa)生转变(bian)。在传统的农村社(she)会(hui)结(jie)构中(zhong)，女性的价(jia)值往(wang)往与(yu)家庭(ting)和生(sheng)育(yu)紧(jin)密相连。一旦孩子长(zhang)大成人(ren)离(li)家，或(huo)者丈(zhang)夫(fu)因病、因(yin)外出(chu)务工等原(yuan)因(yin)长(zhang)期缺席(xi)，许(xu)多中(zhong)老年(nian)女性便可(ke)能陷(xian)入(ru)一种(zhong)情感的(de)空虚(xu)和孤独(du)之中。

这(zhe)种孤独感(gan)，并非(fei)仅仅是缺乏陪(pei)伴，更(geng)深(shen)层次(ci)的(de)是对被爱(ai)、被关(guan)注、被认(ren)可(ke)的需求的(de)断裂。

她们(men)的青春(chun)早已远(yuan)去，年轻时(shi)的爱情或(huo)许(xu)早(zao)已被(bei)柴米油盐磨蚀(shi)，又或(huo)许(xu)从未真(zhen)正体(ti)验过轰轰(hong)烈烈(lie)的(de)感(gan)情。当(dang)岁月(yue)在脸(lian)上刻下痕迹(ji)，曾经的(de)美貌(mao)不(bu)再(zai)，她们(men)可(ke)能(neng)会感(gan)到被社(she)会(hui)边(bian)缘化，被(bei)年轻(qing)一代(dai)所忽(hu)视。这(zhe)种被忽(hu)视(shi)感，加剧(ju)了(le)她们(men)内心(xin)的不安全(quan)感(gan)和对(dui)亲密关(guan)系的(de)渴望(wang)。在许(xu)多缺(que)乏丰(feng)富文化(hua)娱(yu)乐(le)活(huo)动和(he)心理支持(chi)系统(tong)的农村地区，这(zhe)种(zhong)情感需(xu)求往(wang)往被(bei)压(ya)抑(yi)，或以(yi)一种(zhong)扭曲(qu)的方(fang)式表现出来。

一(yi)些女性可能会(hui)将过多(duo)的情感(gan)寄托在子(zi)女身上，但(dan)随(sui)着子女(nv)的独立和生活(huo)重(zhong)心(xin)转移，这种(zhong)寄(ji)托也可(ke)能化(hua)为失(shi)望(wang)。丈(zhang)夫是(shi)情感(gan)的重(zhong)要来(lai)源，但(dan)如果婚(hun)姻(yin)关系本(ben)身就存(cun)在问题，或(huo)者丈(zhang)夫常年在(zai)外，这(zhe)种情(qing)感需求就(jiu)更难得到满足(zu)。在(zai)这(zhe)样的(de)背景(jing)下，一些中(zhong)老(lao)年女性，尽(jin)管面临(lin)着社(she)会(hui)观念的(de)束缚和(he)自(zi)身的(de)道德约束，却依然(ran)可能(neng)在内心(xin)深处涌(yong)动着对亲密(mi)关系、对温(wen)暖(nuan)、对(dui)被拥(yong)有的(de)渴(ke)望。

这(zhe)种(zhong)渴望，在某些(xie)特(te)定情(qing)境下，可(ke)能(neng)会转(zhuan)向那些(xie)能够提(ti)供短(duan)暂慰藉的(de)“他(ta)人”。这并(bing)非(fei)简(jian)单的(de)性欲(yu)驱使(shi)，更多时(shi)候是(shi)源(yuan)于一(yi)种(zhong)对(dui)被关(guan)注、被倾听、被理(li)解的(de)迫切需(xu)求(qiu)。她们可能在城(cheng)市务(wu)工人员返(fan)乡、或(huo)者(zhe)一(yi)些流(liu)动人口中，寻找(zhao)到一丝慰藉。这(zhe)种慰藉，或(huo)许是(shi)短暂的身(shen)体接(jie)触，或(huo)许是(shi)几句嘘寒问暖，但对(dui)于长期处(chu)于情(qing)感荒漠(mo)的(de)人来说(shuo)，已(yi)是难(nan)能可(ke)贵(gui)。

这(zhe)种(zhong)关(guan)系的建立，往往伴随(sui)着极(ji)大(da)的(de)风(feng)险(xian)和隐秘的痛苦，因为(wei)她们所追(zhui)求的，很(hen)可能(neng)只是对方(fang)一(yi)时的(de)欲望，而非(fei)长久(jiu)的温(wen)情(qing)。

我(wo)们也(ye)要看到，这其中(zhong)也存(cun)在着(zhe)社会(hui)结构(gou)性的问题(ti)。农(nong)村(cun)地(di)区(qu)对于(yu)中老年(nian)女(nv)性的(de)情感关(guan)怀和社(she)会(hui)支(zhi)持体系的(de)缺失，使(shi)得(de)她们(men)更容易在(zai)情感(gan)的真空地带(dai)感到无(wu)助。她们(men)的(de)困境(jing)，是时代的(de)印记，也是(shi)社会(hui)发展(zhan)过程中被(bei)忽视的角落。理(li)解她(ta)们(men)，需(xu)要超(chao)越简(jian)单(dan)的道德(de)评判，去(qu)深(shen)入探究她们背(bei)后(hou)的(de)情感(gan)逻辑和社(she)会原因(yin)。

扭曲的(de)需求(qiu)与(yu)失(shi)衡的(de)乡村治理(li)：欲望(wang)的暗(an)礁与(yu)未(wei)来的挑(tiao)战(zhan)

当(dang)对温(wen)暖和(he)被关注的(de)深(shen)层(ceng)需求，在缺(que)乏健康渠道的(de)情况(kuang)下(xia)，容(rong)易以(yi)一种不那(na)么“正(zheng)常”的方式释放(fang)出(chu)来，从而(er)可能(neng)衍生(sheng)出一(yi)些(xie)社(she)会(hui)现象，甚至是(shi)扭曲(qu)的(de)表现。这(zhe)并非对(dui)特(te)定群体的(de)污名化，而(er)是对一种(zhong)复杂(za)社会(hui)现象(xiang)的(de)观(guan)察和(he)分析(xi)。在一(yi)些农(nong)村(cun)地(di)区，一(yi)些中老年(nian)女性(xing)可能因为长期(qi)的情(qing)感(gan)缺失，或(huo)者(zhe)婚姻(yin)关(guan)系的(de)不和谐，而(er)将自(zi)己对(dui)亲(qin)密(mi)关系(xi)的渴(ke)望(wang)，投(tou)射到(dao)一些(xie)不寻常(chang)的对象上。

这(zhe)种“不寻常(chang)”，可能(neng)是指(zhi)与远(yuan)比自(zi)己(ji)年轻(qing)的男性发生(sheng)关系，或者(zhe)是在(zai)关系(xi)中(zhong)扮演着(zhe)更(geng)为主(zhu)动(dong)、甚至(zhi)带有补(bu)偿(chang)性的(de)角色。她们或许(xu)在物(wu)质上并不(bu)匮乏(fa)，但精(jing)神上(shang)的饥渴却(que)难以填补。这种需求(qiu)的扭(niu)曲，也可(ke)能(neng)体现在对(dui)“年轻”的极度(du)迷(mi)恋，以及(ji)对(dui)一(yi)段能够(gou)证明(ming)自(zi)己(ji)依然“有吸引力”的(de)关(guan)系的(de)执(zhi)着(zhe)。

在一(yi)些极端(duan)的案例(li)中，这(zhe)种(zhong)情(qing)感上(shang)的补(bu)偿(chang)需求，甚(shen)至(zhi)可(ke)能成为一(yi)种(zhong)沉迷，影响到(dao)正(zheng)常(chang)的(de)生活秩(zhi)序。

我们不(bu)能将所有(you)此类(lei)现象都归结为个体层(ceng)面的“扭曲”。这(zhe)背后(hou)，往往(wang)折射(she)出乡(xiang)村社会(hui)结(jie)构性(xing)问题(ti)和治(zhi)理(li)的滞后(hou)。农村(cun)地(di)区(qu)普(pu)遍(bian)存(cun)在(zai)的“性别失(shi)衡”和(he)“年龄断(duan)层”是重要的(de)背景。大量年轻女性外流，使得(de)一(yi)部分男(nan)性面临(lin)婚姻难(nan)题，而(er)留(liu)守的中老(lao)年女性，则(ze)可(ke)能面临(lin)情感和(he)性需求的长期(qi)压(ya)抑。

在缺乏健(jian)全的婚(hun)恋指导、心理咨询(xun)和社(she)区支持的(de)情况(kuang)下，这(zhe)些个体的(de)情感(gan)困境更容易被放大(da)。

乡(xiang)村(cun)的经(jing)济(ji)发(fa)展和(he)文化生(sheng)活相对(dui)滞后，使得(de)人们(men)的生(sheng)活重心容易(yi)集(ji)中在物质(zhi)层面，而(er)精神(shen)文(wen)化(hua)和(he)情(qing)感(gan)需求(qiu)的满(man)足却被(bei)忽(hu)视。当(dang)社会(hui)对(dui)中(zhong)老年女(nv)性的情(qing)感需求缺乏足(zu)够(gou)的关(guan)注(zhu)和理(li)解，当她们的声音难(nan)以(yi)被听(ting)到(dao)，当她们的困境(jing)没有得(de)到(dao)有效的疏(shu)导，这(zhe)些积压的(de)情感(gan)就可(ke)能以一种(zhong)更具(ju)冲击(ji)力(li)的方式表现出来(lai)。

更(geng)深层次的问题，在(zai)于乡村(cun)治理(li)的(de)有效(xiao)性。一个成(cheng)熟的(de)乡村治理体(ti)系(xi)，不(bu)仅要关(guan)注经济发展和(he)基础(chu)设(she)施(shi)建设(she)，更要关注(zhu)人的全(quan)面发展，包括情感、心理和人(ren)际关系的和谐(xie)。许多乡村(cun)治理(li)体系(xi)依然(ran)停(ting)留(liu)在“管事”层(ceng)面，对(dui)于“管人”——尤其是(shi)人(ren)的(de)情(qing)感(gan)和心理需(xu)求，关注不(bu)足，能力也(ye)有限(xian)。

例(li)如，在涉(she)及情(qing)感纠(jiu)葛、家(jia)庭矛(mao)盾等问题时，现(xian)有的基(ji)层治(zhi)理(li)机制(zhi)可(ke)能显得(de)力不从心(xin)。缺乏(fa)专业的心(xin)理干(gan)预(yu)，缺乏对(dui)复杂(za)人际(ji)关系的洞(dong)察，使得一(yi)些潜(qian)在的问题容易(yi)被激化，甚(shen)至演变(bian)成公开的社(she)会事(shi)件(jian)。社会对于中(zhong)老年(nian)女性(xing)的情感议题普遍存在一(yi)种“羞(xiu)耻(chi)化”和“沉(chen)默化(hua)”的(de)倾(qing)向(xiang)，这使得(de)她(ta)们更加(jia)难(nan)以公开寻求帮助(zhu)，从而将问题(ti)进(jin)一(yi)步隐藏和恶(e)化(hua)。

因此(ci)，解决这些问(wen)题，需(xu)要乡(xiang)村治理(li)体系的(de)升级(ji)和转型。这(zhe)包括：

构建(jian)更全(quan)面的(de)社(she)会支持(chi)网(wang)络：鼓(gu)励和(he)支(zhi)持社(she)区(qu)组织(zhi)、社(she)工机构介(jie)入，为(wei)中老年(nian)女性(xing)提(ti)供心理咨(zi)询(xun)、情(qing)感(gan)支(zhi)持和互助(zhu)活(huo)动。丰(feng)富(fu)乡村(cun)文化(hua)生活：发展(zhan)更多适合中老(lao)年人(ren)群(qun)的文(wen)化(hua)娱乐(le)活动(dong)，提供(gong)精神寄(ji)托(tuo)和(he)社(she)交平(ping)台。加(jia)强家(jia)庭教育(yu)和婚姻(yin)指导：引导(dao)家(jia)庭(ting)成员关(guan)注彼(bi)此(ci)的情(qing)感需(xu)求，促(cu)进和(he)谐的(de)家庭(ting)关(guan)系(xi)。

提升基层(ceng)治理(li)的专业性(xing)和人文关(guan)怀：培(pei)养基(ji)层干部的(de)情感(gan)敏感性和(he)解(jie)决复杂(za)人际(ji)问题(ti)的能(neng)力，建(jian)立更(geng)加(jia)人(ren)性化(hua)的矛盾(dun)调(diao)解机制。打破(po)社会对(dui)中(zhong)老(lao)年(nian)女性(xing)情(qing)感需求(qiu)的(de)刻(ke)板(ban)印象：引(yin)导社会(hui)公众(zhong)以(yi)更开(kai)放(fang)、更(geng)理(li)解的态度看(kan)待(dai)中(zhong)老年女(nv)性的情感需求(qiu)，减(jian)少(shao)污名(ming)化和(he)歧视。

唯(wei)有(you)如此(ci)，才能(neng)真正触及(ji)问题的根(gen)源，化(hua)解欲望的暗礁(jiao)，让那些在(zai)乡间暮色(se)里(li)低语(yu)的(de)失落和渴(ke)望，有(you)机(ji)会找到(dao)健康(kang)的出口，而非(fei)在(zai)沉默和(he)扭(niu)曲(qu)中沉(chen)沦。这(zhe)不(bu)仅是(shi)对个体的关怀，更(geng)是对乡村未(wei)来发(fa)展方(fang)向的(de)深层(ceng)思考。

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图片来源：每经记者 陈明秀 摄

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