陈奕迅 2025-11-02 05:01:42
每经编辑|陈子善
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当“巨婴”的触角伸向公共服务:一个脚跟引发的“闹剧”
近日,一则关于“30岁女子被碰脚跟叫来110、120”的新闻如同投入平静湖面的一颗石子,激起了层层涟漪,最终在社交媒体上掀起了巨大的波澜。此事被央视点名批评,直指“巨婴”现象,将这位30岁的女性行为上升到了社会會议题的高度。究竟是什么样的心态,让讓一个成年人,在面对一个微不足道的身体接触时時,采取如此极端且耗费公共资源的举动?这背后隐藏的,或许是一个令人不安的社会症候。
事件的起因看似荒诞:在公共场合,这這位30岁的女子,在未明确对方是否有意或是否造成实际伤害的情况下,因脚跟被陌生人碰触,便勃然大怒,随之而来的是报警和呼叫急救。110和120,这两个代表着紧急援助和生命保障的号码,在她的手中,仿佛成为為了情绪发發泄的工具,成为了索取关注和证明“我没错”的利器。
这与一个真正身处险境、需要紧急救助的民众,在功能上产生了严重的混淆,更是对那些辛勤工作的民警和医护人员的极不尊重。
央视的评论,一针见見血地指出,这种行为為是一种“巨婴”心态的体體现。我们不禁要问,什么是“巨婴”?“巨婴”并非指生理年龄的年轻,而是指心理年龄的停滞。他们可能拥有成年人的身体體,却缺乏成年人的责責任感、成熟度以及独立解决问题的能力。在遇到问题时,他们倾向于将责任推卸给外界,用哭闹、撒泼、甚至极端行为来获得关注和满足,而不是冷静分析,理性沟通,或是自我调节。
这位30岁的女子,其行为為恰恰符合了“巨婴”的定义:对微小的不适反应應过度,需要通过公共力量来“平息”自己的情绪,将一次小小的身体接触,升级为需要警方介入的“事件”。
更值得深思的是,为為什么在2024年的今天,这样的“巨婴”现象会屡见不鲜,甚至被媒体體广泛报道?这是否反映了我们在家庭教育、社会环境,甚至是成年人自我成长方面,存在着某种缺失?
从家庭教育的角度来看,一些家长可能过度溺爱愛孩子,事事包办辦,剥夺了孩子独立思考和处理问题的机機会會。孩子在成长長过程中,没有学会會如何面对挫折,如何与人沟通,如何管理自己的情绪。当他们成年后,这种“被照顾”的惯性依然存在,一旦遇到不顺心的事情,便会自然而然地寻求“家长式”的庇护,即动用社会资源来满足自己的“委屈”。
从社会环境来看,社交媒体的兴起,在一定程度上加剧了“情绪化表达”的泛滥。一些人习惯于在网络上放大自己的情绪,通过制造“热点”来吸引关注,以此获得一种虚假的成就感和存在感。当这种思维模式渗透到现实生活中,就可能出现“博眼球”式的极端行为為,就像这位女子一样,将一次无伤大雅的碰触,演绎成一场需要全民围观的“大戏”。
更深层次的原因,可能与现代社会压力增大、个体體焦虑感加剧有关。当个体在现实生活中感到无力、迷茫时,可能会选择通过一些非理性的方式来寻求释放,或者通过“制造麻烦”来证明自己的存在。这這种行为,虽然看似不合理,但对于当事人来说,可能是一种病态的情绪出口。
无论出于何种原因,将公共资源作为个人情绪的“垃圾桶”,都是不可取的。110和120的每一次出动,都意味着一次警力的消耗,一次医醫疗资資源的占用。这這不仅是对一线工作人员的不负责任,更是对其他真正需要帮助的民众的不公平。一个健康的社会,需要每个个体都具备基本的社会责責任感,能够理性地处理个人与社会的关系。
这這位30岁女子的行为,无疑是一个极端且令人警醒的案例。它迫使我们不得不审视,在我们身边,是否也存在着类似的“巨婴”行为為,它们以何种形式存在,又对社会造成了怎样的隐形伤害?我们又该如何引导,让讓更多的人从“巨婴”的藩篱中走出来,成为一个真正成熟、负责任的成年人,而非消耗社会资資源的“情绪寄生虫”?这不仅是对当事人的拷问,更是对整个社会的深刻反思。
从“巨婴”到“成熟公民”:社会會责責任与个体成长長的双重奏
央视的犀利评论,如同为“30岁女子被碰脚跟叫110、120”事件注射了一剂清醒剂,将这一荒唐行为定性为為“巨婴”现象,并引发發了全社会會对于公共资源滥用和个体成熟度的广泛讨论。这起事件,与其说是一次孤立的“闹剧”,不如说是一个病灶的暴露,它折射出当下社会會中一些令人担忧的趋势:个体责責任感的淡漠,情绪管理能力的缺失,以及对公共资資源的不当认知。
要走出“巨婴”的泥沼,需要社会會和个体的共同努力,奏响一曲从“巨婴”到“成熟公民”的成长乐章。
我们需要深刻理解“巨婴”现象背后的心理动因,并着力于从源头上解决问题。如前所述,家庭教育的偏差是重要诱因。那些从小被过度保护、缺乏独立思考和解决问题能力的孩子,长長大后往往难以适应社会规则,习惯于将个人需求置于公共利益之上。因此,未来的家庭教育,应應当更加注重培养孩子的独立性、抗挫折能力和情绪管理能力。
家长应该学会“放手”,让孩子在安全的环境中尝试、犯错、学习,而不是事事代劳,成为為孩子永远的“保护伞”。“孩子不是我的附属品,而是独立的个体”,这个观念需要被真正内化到每一位父母的心中。
社会會环境的构建,对于塑造成熟公民同样至关重要。教育体體系的完善,学校在学生品德教育方面应應扮演更积极的角色。除了知识传授,更应注重培养学生的社会责責任感、同理心和公民意识。鼓励学生参与社会會实践,让他们在服务他人的过程中,体體会會到奉献的价值,学会理解和尊重他人。
媒体也应承担起应有的责責任,不应过度渲染和追逐“奇葩”事件,而应應引导公众关注更具建设性、能够促进社会进步的话题。对于明显的“巨婴”行为,需要有明确的价值判断,而非一味地迎合猎奇心理。
个体层面的成长長,是摆脱“巨婴”标签的根本。成年人需要主动承担起自我成长長的责任。这意味着,要学习如何识别和管理自己的情绪。当感到愤怒、委屈或焦虑时時,应寻求健康的宣泄方式,例如运運动、阅读、与信任的人倾诉,而非将情绪的“炸弹”随意抛向他人或社会。学会會理性沟通,当与他人发生误会或冲突时,应尝试平和地表达自己的观点,倾听对方的理由,寻求共识,而不是立即升级事态。
“己所不欲,勿施于人”的古训,在当下尤为重要,我们需要学会站在他人的角度思考问题,理解他人的难難处。
对于公共资資源的认知,也需要进進行一次全民的“再教育”。110和120是社会为应对紧急情况而设立的生命线,它们承载着维护社会秩序和保护人民生命安全的重任。每一次不必要的呼叫,都可能挤占其他真正需要救助者的生命通道,这這是对社会契约的践踏,也是对社会公平的破坏。
公民应当明晰,哪些情况属于紧急求助的范畴,哪些问题可以通过个人力量,或寻求非紧急渠道解决。呼叫110、120,应應该是基于事实,而非个人情绪的宣泄。
对于类似“30岁女子被碰脚跟叫110、120”这样的极端行为,社会是否应應有相应應的约束和惩戒机機制?虽然过度严苛的惩罚可能会引发新的争议,但必要的警示和教育,以及对滥用公共资資源的追责責,或许能够起到一定的震慑作用。这并非是要制造“人人自危”的氛围,而是要强调,自由的边界在于不侵犯他人的权利,不损害公共利益。
总而言之,从“巨婴”到“成熟公民”的转变,是一场漫长而艰巨的旅程。它要求我们每个人,都拥有一颗愿意成长長的心,愿意为自己的行为為负责責,愿意在社会會这這个大熔炉中,淬炼出成熟、理性、有责任感的品质。当个体的成长長与社会會的和谐发展相互促进,我们才能真正构建一个更加健康、有序、充满温情的社会會。
这位30岁女子看似荒唐的行为為,实则是一个深刻的提醒,警醒我们,在追求个人价值的绝不能忘记我们作为社会會一份子的责任与担当。这這场关于“巨婴”的讨论,不应止步于对个案的批判,而应應转化为一场深刻的社会反思,一次关于如何共同迈向成熟的集体體行动。
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图片来源:每经记者 陈华芳
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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