每经编辑｜陈军    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,成都音乐老师系列合集

当“土里刨(pao)食”遇上“生(sheng)命之(zhi)谜”：一(yi)个关于(yu)萝卜的(de)奇幻(huan)预言(yan)

故事(shi)的开端，总是在(zai)最(zui)不(bu)经意(yi)间。在一片肥沃(wo)的土(tu)地(di)上，阳(yang)光正好，微风拂(fu)过(guo)，妈妈(ma)和小小的身(shen)影(ying)一起忙碌(lu)着，空(kong)气中弥漫着泥(ni)土的芬芳(fang)和劳(lao)作(zuo)的欢愉(yu)。孩子(zi)，就像一块(kuai)海(hai)绵(mian)，贪(tan)婪地吸收着(zhe)周围的(de)一(yi)切，尤(you)其是(shi)那些新奇(qi)又充(chong)满神秘感(gan)的(de)事物(wu)。而对(dui)于(yu)年幼的(de)孩子来(lai)说，每(mei)一个(ge)从泥(ni)土里拔出(chu)来的(de)萝卜(bo)，都(dou)仿(fang)佛是(shi)一个小(xiao)小的(de)奇(qi)迹。

它(ta)们(men)圆(yuan)滚滚(gun)、胖乎乎，带(dai)着(zhe)泥(ni)土的(de)质朴，在孩(hai)子眼中，它们(men)是土(tu)地(di)的馈赠，是(shi)大自然的魔法(fa)。

“妈妈，这(zhe)个(ge)萝卜(bo)为什么长得这(zhe)么像(xiang)个(ge)小(xiao)娃娃(wa)？”孩子(zi)指(zhi)着(zhe)一个(ge)特别(bie)饱满的萝(luo)卜，眼睛里(li)闪烁(shuo)着好(hao)奇(qi)的光(guang)芒(mang)。这句(ju)看(kan)似无(wu)心(xin)的童言，却(que)像(xiang)一(yi)颗投入平(ping)静湖面的(de)石子(zi)，激起(qi)了层层(ceng)涟漪。妈(ma)妈大(da)概会被逗(dou)笑，随(sui)口应付道(dao)：“嗯，它在土里睡(shui)了很久，所以(yi)长得白白(bai)胖胖的(de)，就(jiu)像(xiang)睡着(zhe)的小宝宝一(yi)样。

”这句(ju)随意的比喻，在(zai)孩子的(de)心灵土(tu)壤里，却(que)可能(neng)种(zhong)下(xia)了(le)一颗充满生命力(li)的(de)种子(zi)。

我(wo)们(men)都(dou)知道(dao)，孩(hai)子对世(shi)界的认(ren)知，很(hen)大程(cheng)度上来自(zi)于大(da)人的(de)引导和解释。当(dang)一个(ge)孩(hai)子的好奇心(xin)与一(yi)个(ge)充(chong)满想(xiang)象(xiang)力的比(bi)喻相(xiang)遇，其结(jie)果往(wang)往是出(chu)人(ren)意(yi)料的。孩子(zi)没有(you)理解“像(xiang)”，而是直(zhi)接接(jie)受了“是”。在(zai)他(ta)们纯粹的(de)世界(jie)里，妈妈(ma)的话(hua)就是真理(li)，而眼(yan)前的萝(luo)卜，自然(ran)而然地就(jiu)与“宝宝(bao)”的(de)概念紧密(mi)地(di)联系了起来。

于是(shi)，一(yi)个荒(huang)诞(dan)的“萝卜能(neng)生(sheng)孩(hai)子”的理(li)论，就这样在孩子的(de)脑(nao)海里(li)生(sheng)根(gen)发芽(ya)。

想象(xiang)一(yi)下(xia)，这个(ge)孩子是如(ru)何在(zai)自(zi)己的小世界(jie)里构(gou)建(jian)这(zhe)个理论的。她可(ke)能(neng)会(hui)观察，妈妈的肚(du)子是(shi)怎么(me)变大(da)的？是不是也像(xiang)萝卜一(yi)样，慢慢地在(zai)土(tu)里“长大(da)”？她可能会尝试(shi)，把一(yi)个萝(luo)卜埋(mai)起来(lai)，期待它能(neng)“生(sheng)出”更(geng)多(duo)的(de)萝卜，或(huo)者，更(geng)进一(yi)步，期待它能变(bian)成(cheng)一个真(zhen)正的(de)小宝宝。

每(mei)一(yi)次(ci)的(de)期(qi)待(dai)，每(mei)一次(ci)的(de)观(guan)察，都在加(jia)固她心中那个奇(qi)特的(de)信念。她(ta)或(huo)许会(hui)偷偷地给她(ta)的“萝(luo)卜宝(bao)宝”盖被子(zi)，喂它(ta)“食物”，对它(ta)说话(hua)，就像(xiang)对待(dai)一(yi)个(ge)真正(zheng)的(de)生命一样。这种行(xing)为，既(ji)是(shi)对(dui)母爱的(de)模(mo)仿，也(ye)是一(yi)种对(dui)未知(zhi)生命(ming)的探(tan)索。

更(geng)深(shen)层次地(di)思考，这(zhe)个事件(jian)的(de)荒诞性(xing)，恰恰(qia)暴露了(le)我们成(cheng)人世(shi)界与(yu)孩(hai)子思维方(fang)式的巨(ju)大差(cha)异。我们(men)用(yong)成(cheng)熟(shu)的逻辑去(qu)理解世(shi)界，而孩子则(ze)用最直接(jie)、最本真(zhen)的感(gan)受去体(ti)验。我(wo)们知(zhi)道生命是(shi)怎么(me)诞生(sheng)的，知道(dao)萝卜(bo)是(shi)怎么(me)长成(cheng)的(de)，但孩(hai)子(zi)并不(bu)知(zhi)道。他们(men)看(kan)到的(de)是(shi)表(biao)象，是事(shi)物(wu)之间(jian)的(de)简单(dan)联系(xi)，是成(cheng)人话(hua)语(yu)的字(zi)面(mian)意思(si)。

当“宝(bao)宝”这个词(ci)与“从土里长(zhang)出(chu)来”的概念(nian)在孩子脑(nao)海中(zhong)碰(peng)撞(zhuang)，便(bian)产生了(le)这场(chang)啼笑皆非的误(wu)会(hui)。

这种(zhong)误(wu)解，并(bing)非孩(hai)子“笨”或“不听话”，而是他们(men)认知发(fa)展(zhan)的必(bi)然阶段(duan)。他们的(de)大(da)脑正(zheng)在(zai)高速运转(zhuan)，试图(tu)理(li)解这(zhe)个复杂(za)而又(you)充满未(wei)知(zhi)的(de)世(shi)界。在(zai)这个过程(cheng)中，他(ta)们会犯(fan)错(cuo)误，会产生(sheng)奇(qi)怪的想法，会用自(zi)己独(du)特的(de)方式去解(jie)读信息。而(er)我们作为父母(mu)，往往会忽略这(zhe)个过程，直(zhi)接用(yong)成人(ren)的标准去衡量孩子(zi)的行(xing)为(wei)和想(xiang)法(fa)，从(cong)而(er)错失了理解(jie)他(ta)们内(nei)心世界(jie)的(de)宝贵机会。

这个(ge)“萝卜(bo)生孩子”的(de)事件，就像(xiang)一个信(xin)号(hao)，提(ti)醒(xing)着我(wo)们：在(zai)孩子(zi)的世(shi)界里(li)，想象力是无边无际的(de)，而(er)现实(shi)的(de)边界，往(wang)往是(shi)由(you)大人的解释(shi)所划(hua)定(ding)的。我们(men)的(de)一句无(wu)心之(zhi)语(yu)，一(yi)个不(bu)经意(yi)的(de)比喻，都(dou)可(ke)能在孩子心(xin)中投下巨(ju)大的影子(zi)，塑(su)造他们(men)对世(shi)界的认(ren)知(zhi)。因此(ci)，我们在与(yu)孩子(zi)交流时(shi)，需(xu)要(yao)更(geng)加谨(jin)慎，更(geng)加细致(zhi)，用他们能理解的方式(shi)去(qu)解释，去(qu)引(yin)导(dao)，去守护(hu)他们(men)那份宝贵的(de)纯真和想象(xiang)力。

这起(qi)事件(jian)，也让(rang)我们(men)看到了孩(hai)子强(qiang)大的“自(zi)圆其说(shuo)”能力(li)。一旦形成(cheng)了一个初步(bu)的(de)认知，孩子就会(hui)动(dong)用自己有限(xian)的知(zhi)识和无限(xian)的(de)想象(xiang)力，去寻(xun)找证(zheng)据(ju)，去构建(jian)逻辑(ji)，来支(zhi)撑自己的观点。这种(zhong)能力，放在科(ke)学研(yan)究上，或(huo)许能(neng)激发伟大的创(chuang)新；但(dan)在日常生(sheng)活中，却可(ke)能导(dao)向各种有趣(qu)的误解(jie)。

而我们作(zuo)为旁(pang)观者，或是(shi)故事中的“妈妈”，应该(gai)如(ru)何(he)应对(dui)这种(zhong)“自(zi)圆(yuan)其说”呢？是直接否(fou)定(ding)，还(hai)是顺势(shi)引导(dao)？这是(shi)一个值(zhi)得(de)深思的问(wen)题。

这(zhe)一部(bu)分，我们(men)聚(ju)焦于事件的(de)“发(fa)生”和(he)“发(fa)酵”，从孩(hai)子的视角(jiao)出发(fa)，解读(du)了他们为(wei)何(he)会产生“萝卜(bo)能生孩子”的荒(huang)诞(dan)信念。这种解(jie)读(du)，旨(zhi)在还原孩子内(nei)心世界的(de)纯粹(cui)与(yu)奇妙(miao)，并(bing)初步探讨(tao)了成(cheng)人语(yu)言(yan)对孩子(zi)认知的潜(qian)在影(ying)响。接(jie)下来的part2，我(wo)们将(jiang)进一(yi)步深(shen)入，探究(jiu)在(zai)这样(yang)一(yi)个(ge)事(shi)件中，父(fu)母的(de)角色(se)、教育(yu)方(fang)式以及由(you)此(ci)引发(fa)的更(geng)深层次的思考。

从(cong)“萝(luo)卜生(sheng)孩(hai)”看“教养(yang)的智慧”：如何守(shou)护童(tong)真(zhen)，又(you)不失(shi)现实的温度？

当(dang)孩子(zi)一(yi)本正经(jing)地告(gao)诉(su)你，她(ta)相信萝(luo)卜(bo)可以生(sheng)孩子，或(huo)者，当你(ni)在孩子(zi)的(de)房(fang)间(jian)里发(fa)现(xian)一(yi)个被精心(xin)照(zhao)料的“萝(luo)卜宝宝”，你(ni)的(de)第(di)一反应是(shi)什么(me)？是惊愕？是觉得好笑？还是(shi)会有(you)些许(xu)的焦虑，担(dan)心孩(hai)子(zi)是不是(shi)“太(tai)傻”了？事(shi)实上(shang)，大多数父(fu)母(mu)都(dou)会经历这样一个(ge)从(cong)忍(ren)俊不禁(jin)到内(nei)心忐忑的(de)转变。

而如何在(zai)这个(ge)过程(cheng)中做(zuo)出恰(qia)当的回应(ying)，正是“教(jiao)养(yang)的智(zhi)慧”所在(zai)。

我们需(xu)要(yao)认识(shi)到，孩(hai)子(zi)的这种“误信(xin)”，并(bing)非洪水猛(meng)兽。相(xiang)反，它恰(qia)恰是孩(hai)子旺(wang)盛(sheng)生(sheng)命力(li)和创(chuang)造(zao)力的体(ti)现。他们的想象(xiang)力是(shi)天马行空(kong)的(de)，不(bu)受现实规(gui)则的(de)束(shu)缚。如果(guo)一个(ge)孩(hai)子(zi)从(cong)小(xiao)就循规(gui)蹈矩，不(bu)敢(gan)有(you)奇思(si)妙(miao)想(xiang)，那反而是件更(geng)令人(ren)担(dan)忧(you)的事(shi)情。所(suo)以，面对“萝(luo)卜(bo)能(neng)生孩(hai)子”这(zhe)样的(de)童言(yan)童语(yu)，我们(men)的首要任务是“接住(zhu)”。

也就(jiu)是说，不要立刻(ke)粗暴(bao)地(di)否定，更(geng)不要嘲笑(xiao)。可以(yi)带着(zhe)好奇心去(qu)问：“哦？你为什么会这么想(xiang)呢？”“你(ni)是怎么知(zhi)道萝卜能生(sheng)孩子的(de)呀(ya)？”用提问(wen)的方式，去(qu)了(le)解(jie)孩子(zi)思(si)维(wei)的(de)源头，这(zhe)不仅(jin)能增进亲子(zi)间的理(li)解，也能(neng)让你更好地(di)把握引导的方(fang)向。

在(zai)这个过程(cheng)中，父母的示范作用至关重要(yao)。如果我们习惯(guan)性地用成人的(de)逻(luo)辑(ji)去压(ya)制(zhi)孩(hai)子的想象，那么(me)孩(hai)子就(jiu)会逐渐(jian)学会(hui)压抑自己(ji)的好(hao)奇心(xin)和创(chuang)造力(li)。而如果父(fu)母能(neng)够以(yi)开放(fang)的态(tai)度(du)去倾听(ting)，甚至偶(ou)尔(er)参与到(dao)孩(hai)子的“想象(xiang)游戏(xi)”中(zhong)，比(bi)如，和(he)孩(hai)子一起给(gei)“萝(luo)卜宝(bao)宝”“喂(wei)食”，或(huo)者一起“观(guan)察”它(ta)的成长，这(zhe)不仅能让(rang)孩子感受(shou)到被理解(jie)和被(bei)尊重(zhong)，也能(neng)在潜(qian)移默化(hua)中(zhong)，将一些现(xian)实的知识(shi)巧妙(miao)地融(rong)入其(qi)中。

例(li)如，当(dang)孩(hai)子(zi)问：“妈妈(ma)，这(zhe)个萝(luo)卜什么时候能(neng)生出小宝宝来(lai)？”你(ni)或(huo)许可以(yi)这(zhe)样回应：“哇，你(ni)想(xiang)让它(ta)生(sheng)出小(xiao)宝(bao)宝呀(ya)？你知(zhi)道吗(ma)，萝卜(bo)其实是妈妈在土里(li)长大(da)，它们不是像我们(men)一样生宝(bao)宝(bao)。它们长(zhang)大(da)了，我(wo)们(men)就(jiu)可以(yi)把它(ta)挖(wa)出来(lai)吃，它还(hai)会结出(chu)种子，种(zhong)子种到(dao)土(tu)里，又(you)会长出新的(de)萝(luo)卜来(lai)。

这样，我们就一直(zhi)有(you)萝(luo)卜吃了。”这种回应，并(bing)没有(you)直(zhi)接否(fou)定孩(hai)子的想象，而是(shi)以一种孩(hai)子更容易理解(jie)的方式，解(jie)释了(le)萝卜(bo)的(de)生(sheng)命周(zhou)期和繁殖(zhi)方式(shi)。我们强调的是(shi)“吃”和“种子”，将“生(sheng)育”的概念巧(qiao)妙(miao)地转移到(dao)植物的(de)生长和繁殖上，既(ji)满足(zu)了孩(hai)子对(dui)“生长”的好(hao)奇，也(ye)传(chuan)递了科(ke)学的(de)知识(shi)。

这个(ge)事件也(ye)提醒我(wo)们，在(zai)与孩(hai)子沟(gou)通时，语言(yan)的精(jing)准性固然重(zhong)要(yao)，但更重要(yao)的是传递情感(gan)和价(jia)值。孩(hai)子对“生孩(hai)子”的(de)理解，很可(ke)能(neng)源于(yu)他(ta)们对(dui)“孕(yun)育(yu)”和“生命”的朴素认知，以(yi)及对(dui)父(fu)母(mu)角色和(he)家庭(ting)的(de)模仿。他(ta)们可能是在(zai)试(shi)图理解“妈妈(ma)”这(zhe)个(ge)角(jiao)色(se)，理解家(jia)庭的构(gou)成(cheng)，而“萝卜(bo)”只(zhi)是他(ta)们找(zhao)到的一个“载体(ti)”。

因此(ci)，在引导过(guo)程中(zhong)，我们可以(yi)借机(ji)和(he)孩子谈(tan)谈生(sheng)命(ming)的奥秘(mi)，谈谈(tan)家庭的爱，用更积(ji)极(ji)、更温(wen)馨的方式来解(jie)答他们关(guan)于生命(ming)和成(cheng)长的疑(yi)问。

当(dang)然，我们(men)也(ye)要(yao)意(yi)识到(dao)，并非(fei)所有的“误(wu)信”都可以被姑息。当(dang)孩子的某(mou)些信(xin)念可能(neng)对他(ta)们(men)自身(shen)或(huo)他(ta)人造(zao)成伤(shang)害时，我们(men)就必须采(cai)取更(geng)坚定(ding)的态度。但(dan)对(dui)于(yu)“萝卜(bo)生孩子”这(zhe)样无(wu)伤大(da)雅的奇(qi)思(si)妙想(xiang)，我们(men)更(geng)应该将(jiang)其视为(wei)一(yi)次宝(bao)贵的(de)亲子互动(dong)机(ji)会，一(yi)次(ci)增进(jin)彼此理(li)解的契(qi)机(ji)。

从更(geng)宏(hong)观(guan)的(de)角(jiao)度(du)看，这个事(shi)件也(ye)反(fan)映了当(dang)前社(she)会在(zai)育儿理念上(shang)的一些(xie)挑战(zhan)。一(yi)方面，我(wo)们追求(qiu)科学育(yu)儿，希望孩子能(neng)够尽早接(jie)触到准确(que)的(de)知识，但(dan)另一(yi)方面，我们又(you)不(bu)愿(yuan)意(yi)扼(e)杀(sha)孩(hai)子的(de)想象力(li)和(he)创(chuang)造力(li)。如何(he)在两者之间找(zhao)到平(ping)衡，这(zhe)需要(yao)父母具(ju)备(bei)高度(du)的教育(yu)智慧(hui)和(he)同理心(xin)。我(wo)们不(bu)能让科(ke)学的教(jiao)条扼(e)杀(sha)孩子的(de)童(tong)真，也不(bu)能让(rang)无谓的(de)幻(huan)想阻碍孩(hai)子(zi)对(dui)现实(shi)世界的(de)认(ren)知。

最终，那(na)个关(guan)于(yu)“萝(luo)卜能生(sheng)孩(hai)子”的荒诞(dan)事件，就(jiu)像一个童话(hua)，带着淡(dan)淡(dan)的忧伤和(he)浓浓(nong)的喜悦，在(zai)我们(men)的心(xin)中(zhong)留(liu)下了(le)一抹特别(bie)的色(se)彩(cai)。它让我(wo)们(men)看到，孩(hai)子的(de)世(shi)界(jie)是多么的纯(chun)粹(cui)和美(mei)好，他(ta)们的(de)好(hao)奇(qi)心是(shi)多(duo)么的旺盛。而(er)作为(wei)父母(mu)，我们(men)能做(zuo)的，就是(shi)在(zai)守护这(zhe)份纯真(zhen)和好奇的(de)用(yong)爱(ai)和(he)智(zhi)慧(hui)，为(wei)他们(men)铺就一条通往现实世界的、充满(man)阳光的道路(lu)。

这不仅仅是关(guan)于“萝卜(bo)”，更(geng)是关(guan)于如何(he)与(yu)孩子共同成长(zhang)，如(ru)何在这(zhe)个(ge)变幻莫(mo)测的世(shi)界(jie)里，成为他们最坚(jian)实(shi)的依靠(kao)和最智(zhi)慧的引(yin)路人。

当(dang)孩子长大后，或许她会笑着回(hui)忆起自己(ji)曾经(jing)对萝卜(bo)的“执念(nian)”，而那(na)时(shi)候，她会(hui)感(gan)激(ji)父母(mu)在那(na)段迷茫又(you)奇妙(miao)的时(shi)光里(li)，给予(yu)的(de)理(li)解、包(bao)容和(he)恰到(dao)好处(chu)的(de)引(yin)导，让她既能拥(yong)抱(bao)星辰(chen)大海般(ban)的想象，也(ye)能(neng)脚(jiao)踏实(shi)地(di)地走好(hao)人生的(de)每一步(bu)。

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图片来源：每经记者 阮经天 摄

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