每经编辑｜陈强    

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江畔的歌谣，时代的旋律

在中国浩瀚的音乐星空中，《乌苏里船歌》无疑是一颗耀眼的星辰。这首诞生于上世纪六十年代的民歌，以其质朴真挚的情感、悠扬动听的旋律，以及浓郁的地方色彩(cai)，征(zheng)服了无数听众的心(xin)。它不仅(jin)仅是一首简单的歌曲，更是一幅生动的画卷，一曲激昂的赞歌，一份珍贵的文化符号。

故事(shi)的起点，要追溯到那片神奇的土地——黑龙(long)江(jiang)流域(yu)。这里，江河纵横，森林茂密，孕育了赫哲族等勤劳(lao)勇敢的北方民族。千百年来，他们在这片土(tu)地上繁衍(yan)生(sheng)息，用辛勤的汗水滋养着这片沃土，也用歌声抒发着对生活的热爱，对自然的敬畏。赫哲族人擅长捕鱼，乌苏里江畔，渔船点点，渔(yu)歌阵阵，是他们生活中(zhong)不可或(huo)缺的乐章。

《乌苏里船歌》的诞生，正是对这一地域文化和生活场景(jing)的(de)生动提炼与艺术升华。

1964年，词曲作者汪澍野和(he)胡小平等艺术家深入到黑龙江省饶河县，与当地的赫哲族人民同吃同(tong)住同劳(lao)动，深入体验他们的生活。在那(na)段日子(zi)里，他们被赫哲族(zu)人民乐观向上的精神风貌、勤劳淳朴的品德以(yi)及丰(feng)富多彩的歌舞文化深深打动。尤其是当(dang)他们看到渔民们在乌苏里(li)江上划着船，一边劳作一边放声歌唱的景(jing)象时，灵感如泉水般涌现(xian)。

歌曲的创作，便是(shi)对这种生活场景(jing)最直接(jie)、最生动的捕捉。

“花开了，鸟儿飞，唱起歌儿，乐开怀。”歌(ge)曲的开篇，便以极其鲜明的意(yi)象，勾勒出(chu)一幅生机勃勃的春日景象。这不仅仅是对自然景色的描绘，更是对人民(min)幸福(fu)生活的一种象征。在那(na)个年代，尽管物质生活尚不富裕，但人民的精神面貌却充满了蓬勃的朝气和对未来的无限憧憬。

《乌苏里船歌》恰如其分地捕捉到了这种时代的脉搏。

歌曲(qu)的旋律，继承了北方民歌慷慨激昂、粗犷豪放的特(te)点，又融入了赫哲族民歌(ge)的细腻婉转。它既有(you)劳动号子(zi)的力量感，又(you)有(you)抒情民(min)歌的柔美，使得(de)整首歌曲既充满了力量，又不失温情。开头的“嘿(hei)！嘿！嘿！”仿佛是江面上划过的船桨激起(qi)的浪花，是渔夫们振奋(fen)精神的号子，瞬间将听众带入到那个辽阔的江面，感受到那份劳动的喜悦和生命的活力。

“船儿摇，船儿摇，乌(wu)苏里江水长(zhang)又长。”这一句句简单的重复，却蕴含着无尽的画面感。乌苏里江的悠长，仿佛承(cheng)载着渔民们世世代代的希望与寄托。江水(shui)流淌，船儿摇曳，歌声飘(piao)荡，构(gou)成了一幅流动的、充满生活气息(xi)的画卷。歌词的语言朴实无华，却字字珠玑，如同山间的清(qing)泉，洗涤着听众的心灵。

歌曲的叙事性也非常强。它(ta)不仅仅是简单的情绪抒发，更是通过对渔民生活的描绘(hui)，展现了他们的辛勤劳动和丰收(shou)的喜悦。“收获的季节(jie)，载满江，捕了鱼，晒鱼网。”这种直接的描绘，让听众仿佛亲眼目睹了渔民们忙碌的身影，感受到了他们劳动的价值和收获的满足。歌曲中所蕴含的，是对劳动者的赞美，对丰收的喜悦，以及对美好生活的向(xiang)往。

《乌苏里船歌》的成功，离不开其深刻的时代背景。在上世纪六十年代，中国正处于一个特殊的历史时期。人民需要(yao)通过艺术作品来表(biao)达对祖国的热爱，对美好生活的追求，以及对社会主义建设的积极参与。《乌苏里船歌》以其积极向上、健康明快的风格，契合了当时的时代精神，因此得到了广泛的传播和喜爱。

它成为了那个时代的一首标志性歌曲，承载了一代人的集体记忆。

更值得一提的是，歌曲的演唱(chang)者。虽然《乌苏里船(chuan)歌》并非某一位特定演唱者(zhe)的“代表作(zuo)”，但其演唱版本众多，流传广泛。每一个演唱者，都在用自己的理解和情感去诠释这首歌曲，也为这首歌曲注入了新的生命力。无论是早期由歌唱家们演唱的版本，还是后来被无数普通人(ren)传唱的版本，都(dou)为这首歌(ge)曲的生命力添砖加瓦。

《乌苏里船歌》不仅仅是一首关于乌苏里江的歌，它更是一首关于中(zhong)国北方人民的(de)歌，一首(shou)关于劳动人民的歌，一首关于生活和希望的歌。它以其独特的魅力，跨越了地域、年龄和时代的界限，在中华大地上回荡了半个多世纪，成为了一首永恒的经典。它的出(chu)现，是中(zhong)国民歌创作的宝贵财富，也是中国人民音乐审美的一次集中(zhong)体现。

艺术的魅力，永恒的回响

《乌苏里船歌》之所以能够穿越时光的长河，成为(wei)一首经久不衰的经典，除了其深厚的时代背景和地域文化根基(ji)，更在于其本身所具备的卓越艺术品质。这首歌曲在旋律、节奏、歌词以(yi)及整体的艺术处(chu)理上，都展现出了极高的水准，使得它在众多民歌中脱颖而出，成为具有代表性的作品。

在(zai)旋律方面，《乌苏里船歌》的旋(xuan)律线条流畅而富有张力。它既有北(bei)方民(min)歌那种粗犷、辽阔、高亢的特点，又巧妙地融入了赫哲族民歌特有的细腻和婉转。这种刚柔并济的旋律处理，使得歌(ge)曲在保持宏大叙事感的又不失情感的温度。歌曲的起伏跌(die)宕，如同(tong)江水奔腾，又如船儿在(zai)浪尖(jian)上摇曳，极具(ju)画(hua)面感和动感。

高潮(chao)部分的旋律更是激昂有力，充满了对生活的热情和对未来的憧憬，能够瞬间点燃听众的情绪。

歌曲的调式也值得(de)称道。它采用了中国传统的五声性调式，这使得旋律听起来亲(qin)切自然，富有(you)民(min)族特色。但它又在其中加入了一些色彩性的音，使得旋律更加丰富，富有表现力。这种在传统与创新之间的(de)巧妙平衡，是《乌苏里船歌》旋律艺术性的重要体现。

节奏的运用也是《乌苏里船歌》的亮点之一。歌曲的节(jie)奏(zou)明快而富有活力，与歌曲(qu)所描绘的劳动场景和生活(huo)景象十分契合。尤其是(shi)在一些重(zhong)复性的(de)乐句中，节奏的律动感被极大地加强，仿佛是船桨划破水面，或是渔网收起的节奏，给人以强烈的动感(gan)和现场感。这种富有节奏(zou)感的(de)音乐，能够有效地调动听众的身体，让他们在情感上与歌曲产生共鸣。

在歌词方面，《乌苏里船歌(ge)》的歌词堪称朴实而富有诗意。它没有华丽的辞藻，没有复(fu)杂的修辞，而是用最直接、最生动的语言，描绘了乌苏里江畔赫哲族人民的生产(chan)生活景象。“太阳落了山，红河翻滚…”，“船儿摇，船儿摇，乌苏里江水长又长(zhang)…”，这些看似简单的句子，却勾(gou)勒出了一幅幅生动的画面，传递出浓郁的生活气息。

歌词中还蕴含着人民对美好生活的向往和对劳动的自豪感，这种积极向上的情感，是歌曲(qu)能够引起广泛共鸣的重要原因。

歌词中对于自然景色的描绘也十分精彩，例如“金色的稻穗，沉甸甸，山丹丹，开红遍”。这不仅是对丰收景象的描绘，更是对这片土地的热爱和赞美。歌词的(de)语言简单易懂，朗朗(lang)上口，使得歌曲更容易被传唱和接受。这种“大俗即大雅”的艺术处理，恰恰(qia)是《乌苏里船歌》歌词的成功之处。

再者，歌曲的整体结构安排也十分巧妙。它从描绘自然景色开始，逐渐过渡到对劳动场景的展现，再到表达丰收的喜悦和对生活的热爱。这种层层递进的结构，使得歌曲的情感表达更加饱满(man)，也更加富有感染力。歌曲的重复(fu)乐句，例如“嘿！嘿！嘿(hei)！”以(yi)及“船儿摇，船儿摇”，不仅起到了(le)连接段落的作用，更增强了歌曲的记忆点和艺术感染力。

《乌苏里船歌》的艺术魅力，还在于其深刻的文化内涵。它不仅(jin)仅是一首(shou)音乐作品，更是赫哲族人民(min)生活方式、情感世界(jie)和文化(hua)精神的载体。通过(guo)这首歌曲，我(wo)们能够了解到(dao)赫哲族人民勤劳、乐观、热爱生活的精神(shen)风貌，也能感受到他们与自然和谐相处的智慧。这(zhe)种文化上的深度，使得《乌苏里船歌》不仅仅停留在音乐层面，更(geng)能引发人们对民族文化和地域特色的深入思考。

时至今日，《乌(wu)苏(su)里船歌(ge)》依然活跃在各类音乐舞(wu)台和民间传唱中。它被改编成各(ge)种风格的音乐，被注入新的生(sheng)命力。它被作为中华民歌的代表之一，在国际上进行传播，向世界展示中(zhong)国音乐的魅力。这种跨越时代的生命力，证明了《乌(wu)苏里船歌》作为一首经典民歌的价值。

《乌苏里船歌》的艺术价(jia)值，在于它用最质朴的(de)旋律和歌词，唱出了最真挚的情(qing)感，唱出了时代的声音，唱出了(le)民族的精神。它是一首属于乌苏里江的歌，更是属于中国人民的歌。它所蕴含的艺术魅力，将继续在时光的长河中闪耀，激(ji)励着一代又一代人。这首歌曲，是中华民族音乐宝库中不可多得的瑰宝，它的回响，将永不停止。

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图片来源：每经记者 金鹰网 摄

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