每经编辑｜陈舒    

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当墨色遇(yu)上柔(rou)软(ruan)：纹(wen)身妈(ma)妈的(de)“镶(xiang)珠儿(er)”情(qing)结

在(zai)大多(duo)数人的刻板(ban)印象里，母亲(qin)的形象总(zong)是与(yu)温柔、牺牲(sheng)、无(wu)私(si)紧密(mi)相连，仿佛(fu)她们(men)的世(shi)界只剩(sheng)下孩子的啼(ti)哭与笑闹(nao)。在这(zhe)个日益多(duo)元化(hua)的(de)时代，越(yue)来(lai)越多的(de)母(mu)亲选择(ze)打破桎梏，用身(shen)体作为画布，用(yong)纹身作(zuo)为一(yi)种独(du)特的(de)语言，诉(su)说着(zhe)她们(men)内心(xin)深处的故事。今(jin)天(tian)，我们要(yao)讲的(de)，就是(shi)这样一位(wei)“镶珠儿了(le)纹(wen)身(shen)妈妈”，她的身上(shang)，那些或精(jing)致、或奔放(fang)的(de)墨色(se)印记，与她(ta)作(zuo)为(wei)母亲的身份(fen)，共(gong)同(tong)谱写出一曲关于爱、叛逆与自(zi)我表达的动人(ren)旋律(lv)。

“镶珠儿(er)了(le)”，这(zhe)句带(dai)着生活(huo)气息的俏(qiao)皮话，恰如其分(fen)地(di)描(miao)绘了她身上(shang)那(na)些精巧(qiao)的纹身(shen)，仿佛是岁月无(wu)意间(jian)散落(luo)的珍(zhen)珠(zhu)，点缀在(zai)肌肤(fu)之(zhi)上，既有女性的柔美，又(you)不(bu)失(shi)个性的(de)锋芒。她(ta)的纹身(shen)，并(bing)非一(yi)时兴(xing)起(qi)，也非盲(mang)目跟(gen)风(feng)。每(mei)一(yi)处(chu)图案(an)，都承(cheng)载着(zhe)一(yi)段(duan)记忆(yi)，一(yi)种(zhong)情感，一个宣言。

也许是(shi)孩(hai)子出(chu)生时，她眼中(zhong)闪烁的泪(lei)光凝结成(cheng)的星(xing)辰(chen)；也许是某个挣(zheng)扎时(shi)刻，她给予自己(ji)无声(sheng)的勇气(qi)；又或许，是(shi)对(dui)逝去(qu)时光的怀念，对(dui)未来期许(xu)的憧憬。这些纹身，是(shi)她与世(shi)界对话的方(fang)式(shi)，是(shi)她内(nei)心世界(jie)的具象(xiang)化呈(cheng)现。

作为一(yi)位(wei)母(mu)亲(qin)，这意味(wei)着她不仅仅(jin)是(shi)自己，更(geng)是(shi)他人(ren)的守护(hu)者(zhe)。在孕(yun)育生(sheng)命(ming)、抚(fu)养孩子的(de)过程(cheng)中，身(shen)体(ti)会(hui)发(fa)生巨(ju)大(da)的变(bian)化，而(er)那(na)些(xie)曾(ceng)经引以(yi)为(wei)傲(ao)的纹(wen)身(shen)，也可能(neng)面(mian)临(lin)着被拉伸(shen)、变形的挑战(zhan)。更(geng)何况，社会(hui)上对(dui)于“纹(wen)身(shen)妈(ma)妈”的(de)审视(shi)，常常带着几分(fen)质疑(yi)甚至(zhi)偏见。她是(shi)否会(hui)影响(xiang)孩(hai)子(zi)？她是否不够“稳(wen)重”？这(zhe)些声(sheng)音，如同无(wu)形(xing)的枷(jia)锁，试(shi)图(tu)将她(ta)们束缚(fu)在(zai)传统(tong)的框(kuang)架(jia)里(li)。

但这(zhe)位纹(wen)身妈(ma)妈，却(que)用她的行(xing)动证明(ming)了(le)，爱与(yu)纹身，母性与个(ge)性，并非不可调(diao)和的矛(mao)盾(dun)。她并(bing)没有(you)因为成(cheng)为(wei)母亲而选(xuan)择隐(yin)藏(cang)或(huo)放(fang)弃自己(ji)热爱的(de)事物，反而更(geng)加坚定地(di)拥抱这份(fen)独特(te)。她(ta)会耐心(xin)地向(xiang)孩子解释纹(wen)身(shen)的(de)意义，用(yong)他们能(neng)理解的方式(shi)，讲(jiang)述关于美的(de)多样性，关于个(ge)性的(de)重(zhong)要性(xing)。

她(ta)让(rang)孩子明(ming)白，妈妈的爱(ai)，不(bu)被(bei)皮(pi)囊所定义，她的(de)力(li)量，也源自内(nei)心的丰盈(ying)和对自我(wo)的接(jie)纳。

她(ta)的纹身，如(ru)同她对生(sheng)命的理解(jie)一(yi)样(yang)，充满(man)着层(ceng)次感。有时，是在(zai)孩子(zi)熟睡(shui)时，她(ta)轻抚(fu)着自己手(shou)臂上那朵(duo)盛开的莲花(hua)，那是她(ta)历经产痛后，生命重(zhong)生的象(xiang)征(zheng)，也是(shi)她作(zuo)为母亲(qin)，对(dui)生命孕(yun)育(yu)过程的(de)敬(jing)畏。有(you)时，是(shi)在与(yu)孩子(zi)嬉戏(xi)打闹(nao)间，她(ta)那充(chong)满力量感的图腾(teng)，仿佛在(zai)无(wu)声地(di)宣告，即(ji)使成为母亲，她(ta)依(yi)然(ran)是(shi)那(na)个拥(yong)有独(du)立(li)灵魂的(de)女(nv)性，她依然敢(gan)于追(zhui)求(qiu)热(re)爱，敢(gan)于表(biao)达(da)自我。

她(ta)所经(jing)历(li)的(de)，是无(wu)数现(xian)代(dai)母(mu)亲在(zai)自我认同与社会期(qi)待之间徘(pai)徊的缩(suo)影(ying)。她们(men)渴望(wang)在扮演(yan)好(hao)母亲(qin)角色的(de)也(ye)能保(bao)留(liu)属(shu)于自(zi)己的空间，闪耀(yao)属于自(zi)己的(de)光(guang)芒。纹身，对(dui)她而(er)言，就(jiu)是(shi)一种身体上(shang)的“赋权”。它让她感觉自己(ji)更加(jia)完整(zheng)，更加(jia)真实(shi)。她不是(shi)一(yi)个被(bei)家(jia)庭(ting)完全吞噬的(de)符(fu)号，而(er)是(shi)一个拥有(you)独(du)立思想、独立情(qing)感、独立审(shen)美的(de)个体。

在育(yu)儿(er)的(de)路上(shang)，她并非一(yi)帆风(feng)顺。也曾有(you)过因为纹(wen)身(shen)而(er)遭(zao)受(shou)的(de)异(yi)样目(mu)光，也(ye)曾有过因(yin)为(wei)坚(jian)持自我而(er)引(yin)发(fa)的(de)家(jia)庭(ting)内部的讨论。但(dan)每(mei)一次(ci)的挑战，都(dou)让她(ta)更(geng)加坚定了(le)自己(ji)的(de)选择(ze)。她相(xiang)信，真(zhen)正的(de)母(mu)爱，是建立在尊重和(he)理(li)解之(zhi)上的(de)。她(ta)也相信，一个(ge)勇(yong)敢(gan)、真实(shi)的母亲，更能教(jiao)会(hui)孩子如何去(qu)爱自己，如何去(qu)勇敢地面(mian)对生(sheng)活。

她用自(zi)己的(de)身体，书(shu)写着关(guan)于(yu)自由、关(guan)于爱(ai)、关于母亲这个(ge)身份(fen)的(de)全(quan)新定义，而(er)这份定义(yi)，因(yin)为那(na)些(xie)“镶珠儿了”的纹身，而(er)显得格(ge)外(wai)生(sheng)动(dong)和迷(mi)人。

墨色(se)下的温(wen)柔坚(jian)守(shou)：叛(pan)逆，也(ye)是(shi)一(yi)种深(shen)沉的爱

“叛逆”，这(zhe)个词在许(xu)多(duo)人(ren)心中，似乎(hu)总是(shi)与桀骜不(bu)驯、不(bu)顾一(yi)切(qie)划(hua)上等(deng)号。当(dang)我们深(shen)入这位(wei)“镶(xiang)珠(zhu)儿了(le)纹身(shen)妈妈”的故(gu)事，会发现，她的(de)“叛(pan)逆(ni)”，更(geng)多的是(shi)一种对生(sheng)活的(de)主动(dong)选择(ze)，是一(yi)种对(dui)自(zi)我边界(jie)的捍卫，是(shi)一种不被定义(yi)、不(bu)被(bei)束(shu)缚的生命姿(zi)态。而(er)这(zhe)种(zhong)姿态，恰(qia)恰是(shi)她(ta)深沉(chen)母爱(ai)的(de)另(ling)一种表(biao)达(da)方式(shi)。

在传(chuan)统观(guan)念(nian)中(zhong)，母亲(qin)的形(xing)象(xiang)往往是(shi)顺从的、牺(xi)牲的，仿佛(fu)她(ta)们的存(cun)在就(jiu)是(shi)为(wei)了(le)满(man)足他人(ren)的(de)需(xu)求(qiu)。而(er)她的纹身，恰(qia)恰是这(zhe)种刻板(ban)印象(xiang)的(de)“反(fan)叛”。它(ta)们不(bu)是隐藏在(zai)衣(yi)袖下(xia)的(de)秘密(mi)，也不(bu)是轻(qing)易示(shi)人的炫耀，而(er)是坦(tan)然(ran)地存在于(yu)她的身(shen)体(ti)之上(shang)，如同(tong)她(ta)对孩子(zi)坦诚(cheng)相待(dai)的态(tai)度一样。她没有(you)因为(wei)社会(hui)附加(jia)的“好(hao)妈妈”标准(zhun)，而选择(ze)埋(mai)藏自(zi)己内心(xin)真实的(de)渴望(wang)。

她(ta)知道，一(yi)个(ge)快(kuai)乐、自信的(de)母亲，才能(neng)给予(yu)孩(hai)子(zi)更积极的(de)影响(xiang)。

她的(de)“叛逆(ni)”，体现在她(ta)敢于(yu)拥抱(bao)那些被社会边缘(yuan)化(hua)的艺(yi)术形式。纹身，在(zai)很多文(wen)化中，仍(reng)然带有某种(zhong)程度的争(zheng)议(yi)。但她(ta)不以为意，她相(xiang)信艺(yi)术的(de)美(mei)，在(zai)于其表达(da)的自(zi)由和(he)情(qing)感(gan)的(de)传(chuan)递(di)。她(ta)会在(zai)孩(hai)子(zi)睡着后，静(jing)静地(di)看着(zhe)自己手(shou)臂(bi)上那(na)些(xie)线条流(liu)畅的(de)图(tu)案，感受(shou)它们(men)带给自己的力量和(he)慰藉。

这些图案(an)，或(huo)许(xu)是对她(ta)童(tong)年梦想的呼(hu)应(ying)，或(huo)许是对她人(ren)生某(mou)个重要转(zhuan)折点(dian)的纪念。它(ta)们是她(ta)精(jing)神(shen)世(shi)界的(de)寄托，是她(ta)疲惫(bei)生(sheng)活中的一(yi)点(dian)亮色。

更(geng)重要的(de)是，她的“叛逆”，也(ye)体现(xian)在(zai)她(ta)对孩(hai)子教(jiao)育方式的(de)独特(te)理(li)解(jie)。她不(bu)强求孩子必须(xu)走一条(tiao)“标准”的(de)道路，而是(shi)鼓(gu)励(li)他们去探索，去(qu)发(fa)现，去成为他(ta)们自己(ji)。她(ta)用自(zi)己的亲身(shen)经(jing)历(li)告(gao)诉(su)孩子(zi)，世(shi)界上没有绝对的(de)正确(que)，每个人都(dou)有自己独(du)特的(de)价(jia)值。当孩(hai)子因为好奇而问(wen)起妈妈身(shen)上(shang)的纹身时，她(ta)会用温(wen)柔而坚定的语(yu)气解释：“这是妈(ma)妈的故事，也是妈妈爱(ai)的一部(bu)分。

就(jiu)像(xiang)你(ni)们(men)的(de)成(cheng)长(zhang)，也(ye)是妈妈(ma)生命中(zhong)最美的篇章(zhang)。”她(ta)让(rang)孩子(zi)从小就明白，尊重个体(ti)差(cha)异，接纳多样性，是一(yi)种(zhong)宝(bao)贵的(de)品质(zhi)。

这种“叛(pan)逆”式(shi)的(de)母爱(ai)，并(bing)非是对(dui)孩子(zi)疏于(yu)管教，恰恰相反(fan)，它是(shi)一(yi)种(zhong)更具智慧(hui)和远(yuan)见的爱。她明白(bai)，如果(guo)一个(ge)母亲连(lian)自(zi)己(ji)的(de)生(sheng)活都(dou)无(wu)法掌(zhang)控，连自(zi)己的(de)身(shen)体都无(wu)法自主(zhu)，又如(ru)何(he)能(neng)真正(zheng)地引导孩(hai)子去追求(qiu)独(du)立和自(zi)由(you)呢？她(ta)用(yong)自(zi)己的生(sheng)活(huo)方式，为(wei)孩子树(shu)立了一(yi)个榜(bang)样：你(ni)可以(yi)有你的梦(meng)想，你(ni)可以有(you)你(ni)的风(feng)格，你也可(ke)以(yi)不畏惧别(bie)人的(de)眼(yan)光，勇(yong)敢地去(qu)做(zuo)你自己。

想(xiang)象一(yi)下(xia)，当她的(de)孩(hai)子(zi)长大(da)成(cheng)人，回忆(yi)起自己(ji)的母亲(qin)，脑海(hai)中浮现的(de)，或(huo)许不只是无(wu)私(si)奉(feng)团的形象(xiang)，更是一个(ge)鲜(xian)活、独(du)立(li)、充满(man)艺术(shu)气息(xi)的女性。她(ta)身上那些“镶珠(zhu)儿(er)了”的(de)纹身，在孩子眼中，或许(xu)不再是“纹(wen)身”，而(er)是妈(ma)妈独特(te)的(de)“身(shen)份证”，是她(ta)与(yu)众不(bu)同的魅力(li)所在。这(zhe)种独特的(de)记(ji)忆(yi)，比(bi)任(ren)何(he)物质(zhi)上的馈赠(zeng)，都更能滋(zi)养(yang)孩(hai)子的心(xin)灵(ling)。

她和(he)她的(de)纹身，共同(tong)构成了一(yi)个关(guan)于现(xian)代女性(xing)力(li)量的鲜活(huo)样本(ben)。她们(men)打(da)破了(le)“母亲”这个(ge)身(shen)份所(suo)带来(lai)的(de)种种限(xian)制，证(zheng)明了女性(xing)可以(yi)在承担责(ze)任的(de)依然(ran)保持(chi)独立的(de)人格和(he)对生活(huo)的(de)热情(qing)。她们(men)用自己的身体，镌刻(ke)下爱(ai)与叛(pan)逆(ni)的(de)印记(ji)，这印记，既(ji)是对(dui)过去的回(hui)响，也(ye)是(shi)对(dui)未来(lai)的期(qi)许(xu)。

而(er)那(na)些“镶珠(zhu)儿了”的纹(wen)身，正是她在这(zhe)条道(dao)路上，最闪耀、最(zui)独(du)特(te)的(de)勋(xun)章(zhang)，是她(ta)用(yong)爱与自由(you)，为(wei)自己(ji)，也为她(ta)所爱的孩(hai)子们(men)，精(jing)心点缀(zhui)的(de)，独(du)一(yi)无(wu)二的(de)“珍珠”。

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图片来源：每经记者 闫海洋 摄

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