每经编辑｜陈晓辉    

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江畔的歌谣，时代的旋律

在中国浩瀚的音乐星空中，《乌苏里船歌》无疑是一颗耀眼的星辰。这首诞生于上世纪六十年代的民(min)歌，以其质朴真挚的(de)情感、悠扬动听的旋律，以及浓郁的地方色彩，征服了无数听众的心。它不(bu)仅(jin)仅是一首简单(dan)的歌曲，更是一幅生动的画卷，一(yi)曲(qu)激昂的赞歌(ge)，一份珍贵的文化符(fu)号。

故事(shi)的起点，要追溯到那片神奇的土地——黑龙江流域。这里，江(jiang)河纵横，森林茂密，孕育了赫哲族等勤劳勇敢的北方民族。千百年来，他们在这片土地上繁衍生息，用辛勤的汗水滋养着这片沃(wo)土，也用歌声抒发着(zhe)对生活的热(re)爱，对自然的敬畏。赫哲族人擅长捕鱼，乌苏里江畔，渔船点点，渔歌阵阵，是他们生活(huo)中不可或缺的乐章。

《乌苏里船歌》的诞生，正是对这(zhe)一地域文化和生活场景的(de)生动提炼与艺术升华。

1964年，词曲作者汪澍野和(he)胡小平等艺术家深入到黑龙江省饶河县，与当地的赫哲族人民(min)同吃同住同(tong)劳动，深入体验他们的生活。在那段日子里，他们被赫哲族人民乐观向上的精神风貌、勤劳淳朴的品德以及丰富多彩的歌舞文(wen)化深深打动。尤其是当他们看到渔民们在乌苏里江上划(hua)着船，一边劳(lao)作一边放声歌唱的景象时，灵感如泉水般(ban)涌现。

歌曲的创作，便是对这种生(sheng)活场景最直(zhi)接、最生动的捕捉。

“花开了，鸟儿飞，唱起歌儿，乐开怀。”歌曲的开篇，便以极(ji)其鲜明的意象，勾勒出一幅生机勃勃的春日景象。这不仅仅是对自然景色的描绘，更是对人民(min)幸福生活的一种象(xiang)征。在那个年代，尽管物质生活尚不富裕，但人民的精神面貌却充满了蓬勃的朝气和对未来的无限憧憬。

《乌苏里船歌》恰如(ru)其分地捕捉到了这种时代的脉搏。

歌曲的旋律，继承了北方民歌慷慨激(ji)昂、粗犷豪放的特点，又融入(ru)了赫哲族民(min)歌的细腻婉转。它既有劳动号子的力量感，又有抒情民歌的柔美，使得整首歌曲既充满了(le)力量，又不失温(wen)情。开头的“嘿！嘿！嘿！”仿佛是江面上划过的船桨激起的浪花，是(shi)渔夫们振奋精神的号子，瞬间将听众带入到那(na)个辽阔的江面，感受到那份劳动(dong)的喜悦和生命的活力。

“船儿摇，船儿摇，乌苏里江水长又长。”这一句句简(jian)单的重复，却蕴含(han)着无尽的画面感。乌苏里江的悠长，仿佛承载着(zhe)渔民们世世代代(dai)的希望与寄托。江水流淌，船儿摇曳，歌声飘荡，构成了一幅流动的、充满生活气息的画卷。歌词的语言朴实无华，却字字珠玑，如同山间的清泉，洗涤着听众的心(xin)灵(ling)。

歌曲的叙事(shi)性也非常强(qiang)。它不仅仅是简单的情绪(xu)抒发(fa)，更是通过对渔民生活的描绘，展现了他们(men)的(de)辛勤劳动和丰(feng)收的(de)喜悦。“收获的季节，载满江，捕了鱼，晒鱼网。”这(zhe)种直接的描绘，让听众仿佛亲眼目睹了渔民们忙碌的身影，感受到了他(ta)们劳动的价值和收获的满足。歌曲中所蕴含的，是对劳动者的赞美，对(dui)丰收的喜悦，以及对美好生(sheng)活的向往。

《乌(wu)苏里船歌(ge)》的成功(gong)，离不开其深刻的时代背景。在上世纪六十年代，中国正处于一个特殊的历史时期。人民需要通过(guo)艺术作品来表达对祖国的热爱，对美好生活的追求，以及对社会主义建设的积极参与。《乌苏里船歌》以其积极向上、健(jian)康明快的风格，契合了当时的时代精神，因此得到了广泛的传播和喜爱。

它成为了那个时代的一首标志性歌曲，承(cheng)载了一代人的集体记忆。

更值得一提的是，歌曲的演唱者。虽然《乌苏里船歌》并非某一位特定演唱者的“代表作”，但其演唱版本众多，流传广泛。每一个演唱者，都在(zai)用自己的理解和情感去(qu)诠释这首歌曲，也为这首歌曲注入了新的生命力(li)。无论是早期由歌唱家们演唱的版本，还是后来被无(wu)数普通人(ren)传唱的版(ban)本，都为这首歌曲的生命力添砖加瓦。

《乌苏里船歌》不仅仅是一首关于乌苏里江的歌，它更是一(yi)首关于(yu)中国北方人民的歌，一首关于劳动人民的歌，一首关(guan)于生活和希望的歌。它以其独特的魅力(li)，跨越了地(di)域、年龄和时代(dai)的界限，在中华大地上回(hui)荡了半个多世纪，成为了一(yi)首永恒的经典。它的出现，是中国民歌创作的宝贵财富，也是中国人民音乐审(shen)美的一次集中体现。

艺术的魅力，永恒的回响(xiang)

《乌苏里船歌》之所以能够穿越时光的长河，成为一首经久不衰的经典，除了其深厚的(de)时代背景和地域文化根基，更在于其本身所具备的卓越(yue)艺术品质。这首歌曲在旋律、节奏、歌词以及整体的艺术处理上，都展现出了极高的水准，使得它在众多(duo)民歌中脱颖而(er)出，成为具有代表性的作品。

在旋律方面，《乌苏里船歌》的旋律线条流畅(chang)而富有张力。它既有北方民歌那种粗犷、辽阔、高亢的特点，又巧妙(miao)地融入了赫哲族民歌(ge)特有的细腻和婉转。这种刚柔并济的旋律处理，使得歌曲在保持宏大叙事感的又不失情感的温度。歌曲的起伏跌宕，如同江水奔腾，又如船儿在浪尖上摇曳，极具画面感和(he)动感(gan)。

高潮部分的旋律更是激昂有力，充满了对生活的热(re)情和对未来的憧憬，能够瞬间(jian)点(dian)燃听众的情(qing)绪。

歌曲的调式也值得称道。它采用了中国传统的五声性调式，这使得旋律听起来亲切自然，富有民族特色。但它又在其中加入了一些色(se)彩性的音，使(shi)得旋律更加丰富，富有表现力(li)。这种在传(chuan)统与创新之间的巧妙平衡，是(shi)《乌苏里船歌》旋律艺术性的重要体现。

节奏的运用也是《乌苏(su)里船歌》的亮点之一。歌曲的节奏明快而富有活力，与歌曲所描绘的劳动场景和生活景象十分契合。尤其是在一些重复性的乐句中，节奏的律动感被极大地加强，仿佛是(shi)船桨划破水面，或是渔网收起的节奏，给人以强(qiang)烈的动感和现(xian)场感。这种富有节奏感的音乐，能够有效地调(diao)动听众的身体，让他们在情感上与歌曲产生共鸣。

在歌词方面，《乌苏里船歌》的歌词堪称朴实而富有诗意。它没(mei)有华丽的辞藻，没有复杂的修辞，而是用最直接、最生动的语言，描绘了乌苏里江畔赫哲族人民的生产生活景象。“太阳落了山，红河翻滚…”，“船儿摇，船儿摇，乌苏里江水长又长…”，这些看似简单的句子，却勾勒出了一幅幅生动的画面，传递出浓(nong)郁的生活气(qi)息。

歌词中还蕴含着人民对美好生活的向往和对劳动的自豪感，这种积极向(xiang)上的情感，是歌曲能够引起广泛共鸣的重要原(yuan)因。

歌词中对于自然景色的描(miao)绘也十分精彩，例如“金色的稻穗，沉甸甸，山丹丹，开红遍”。这不仅是对丰收景象的描绘，更是对这片土地(di)的热爱和赞美。歌词的语言简单易(yi)懂，朗朗(lang)上口，使得(de)歌曲(qu)更容易被传唱和接受。这种“大俗即大雅”的艺术处理，恰恰是《乌苏里船歌》歌词的成功之处。

再者，歌曲的整体结构安排也十分巧妙。它从描绘自然景色开始，逐渐过渡到对劳动场景的展(zhan)现，再到表达丰(feng)收的喜(xi)悦和对生活的热爱。这种层层递进的结构，使得歌曲的(de)情感表达更加饱满，也更加富有感染力(li)。歌曲的重复乐句，例如“嘿！嘿！嘿(hei)！”以及“船儿摇，船儿摇”，不仅起到了连接段(duan)落的作用(yong)，更增强了歌曲的(de)记(ji)忆点和艺术感染力。

《乌苏里船歌》的艺术魅力，还在于其(qi)深刻的文化内(nei)涵。它不仅仅是一首音乐作品，更是赫哲族人民生活方式、情感世界和文化精神的载体。通过这首歌曲，我(wo)们能够(gou)了解到赫哲族(zu)人民勤(qin)劳、乐观、热爱生活的精神风貌，也能感受到他们与自然和谐相处的(de)智慧。这种文化(hua)上的深度，使得(de)《乌苏里船歌》不仅仅(jin)停(ting)留在音乐层面，更能(neng)引发人们对民族文化和地域特色的深入思考。

时至今日(ri)，《乌苏里船歌》依然活跃(yue)在各类音乐舞台和民间传唱中。它被改编成各种风格的音乐(le)，被注(zhu)入新的生命力。它(ta)被作为中华民(min)歌的代表之一，在国际上进行传(chuan)播，向世界展(zhan)示中国音乐的(de)魅力。这种跨越时代的生命力，证明了《乌苏里船歌》作为一首经典民歌的价值。

《乌苏里船歌》的艺术价值，在于它用最质朴的旋律和歌词(ci)，唱出了(le)最真挚的情感，唱出了时(shi)代的声音，唱出了民族的精神。它是一首属于(yu)乌苏里江的歌，更是属于中国人民的歌。它所蕴含的艺术(shu)魅力，将(jiang)继续在时光(guang)的长河中闪耀，激励(li)着一代(dai)又一代(dai)人。这首歌曲，是中华民族音乐宝库中不可多得(de)的瑰宝(bao)，它的回响，将永不(bu)停止(zhi)。

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图片来源：每经记者 陈飚 摄

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