钟华兴 2025-11-02 03:26:15
每经编辑|陈夫气
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在中(zhong)国(guo)当代艺术(shu)的画卷中(zhong),汤芳的名字宛(wan)如(ru)一(yi)颗璀璨的(de)星辰(chen),尤其在人体艺(yi)术摄(she)影这(zhe)一极(ji)具挑战性和争(zheng)议性(xing)的领域,她以其独特(te)的语言和(he)深刻的洞察力(li),留下了浓墨(mo)重彩(cai)的(de)一笔(bi)。这并非(fei)一场突如(ru)其(qi)来(lai)的浪漫邂逅,而(er)是(shi)一段(duan)源(yuan)于内(nei)心(xin)深处(chu)对生命(ming)、对身体(ti)、对(dui)“存在”本(ben)身最(zui)纯粹(cui)的好(hao)奇与(yu)敬畏,由此(ci)开启的漫(man)长而坚(jian)韧(ren)的艺(yi)术探(tan)索(suo)之(zhi)路。
汤芳的(de)艺术(shu)生(sheng)涯,并非(fei)一蹴而就(jiu)的(de)技法(fa)堆(dui)砌,而是情(qing)感与(yu)思想(xiang)的层层叠(die)加。她(ta)并非一开(kai)始就将目(mu)光锁(suo)定在人体(ti),但随(sui)着阅历的增(zeng)长(zhang)和艺(yi)术(shu)视(shi)野的(de)开(kai)阔,她逐(zhu)渐(jian)意(yi)识到,人(ren)体(ti),这个承载(zai)着(zhe)生命全(quan)部(bu)信息的(de)存在(zai),是表(biao)达最(zui)复杂(za)情感和最(zui)深刻哲思(si)的终(zhong)极载(zai)体(ti)。在她(ta)的镜头(tou)下,人体不(bu)再仅(jin)仅(jin)是肉体(ti)的形(xing)态(tai),而是(shi)灵魂的(de)栖息所(suo),是故事(shi)的发(fa)生(sheng)地(di),是(shi)情(qing)感的博物(wu)馆。
她(ta)着迷(mi)于人体(ti)在(zai)不同光影(ying)下的(de)变(bian)幻(huan),着迷(mi)于皮(pi)肤(fu)上细微(wei)的纹(wen)理所(suo)诉(su)说的生(sheng)命痕迹,更(geng)着迷(mi)于(yu)肢体(ti)语言(yan)所传递(di)出的(de),那些超越(yue)言(yan)语(yu)的(de)情(qing)感(gan)力量(liang)。
早期的作品(pin),或许还带(dai)着一丝探索和(he)试(shi)探的青涩,但(dan)已(yi)然显露(lu)出她(ta)对(dui)人(ren)体姿态和(he)情感张(zhang)力(li)的(de)敏(min)感捕(bu)捉。她(ta)不(bu)追(zhui)求刻意(yi)摆弄(nong)的(de)戏剧性(xing),而是静(jing)待那些(xie)自然流(liu)露的瞬(shun)间(jian)——一个(ge)微微侧转(zhuan)的(de)脸(lian)庞,一(yi)次不经意(yi)的眼神回(hui)眸,一(yi)个因思绪(xu)涌(yong)动(dong)而(er)轻微颤抖的(de)指尖。这些(xie)“片段(duan)”,在她看来,比任(ren)何精心(xin)设(she)计的(de)构图都更(geng)能触(chu)及(ji)观看者(zhe)的内(nei)心。
她(ta)深(shen)谙“少(shao)即(ji)是多”的艺(yi)术法则,用(yong)极简的背(bei)景和(he)纯粹(cui)的(de)光(guang)线(xian),将观者(zhe)的注意力(li)完(wan)全(quan)集中(zhong)在(zai)被摄(she)者身上,让(rang)每一(yi)个(ge)毛孔(kong)都在诉说着生(sheng)命的故事。
在汤(tang)芳的创(chuang)作(zuo)过程(cheng)中(zhong),“沟(gou)通(tong)”是(shi)至关(guan)重(zhong)要(yao)的一(yi)环。她(ta)并非高高(gao)在上(shang)的艺术(shu)家(jia),而(er)是(shi)与被(bei)摄者一同(tong)呼吸、一同感受(shou)的伙伴。她(ta)会花费大量时间与拍(pai)摄对象交流(liu),了解他们(men)的(de)内(nei)心世界(jie),感(gan)受他(ta)们(men)的情绪(xu)波动,然后(hou)在最恰当(dang)的时(shi)机(ji),用(yong)镜头(tou)捕(bu)捉(zhuo)下(xia)那些(xie)最(zui)真实、最动(dong)人的(de)瞬间(jian)。这(zhe)种基于(yu)信任和理(li)解(jie)的合作,使得(de)她(ta)的(de)作品充满(man)了温度和(he)人性(xing)的光辉。
她(ta)所拍摄的(de)女性(xing)身(shen)体(ti),常常(chang)展现出一种内(nei)在的(de)力(li)量(liang)和独(du)立的美感(gan),而非被动(dong)的(de)展示。无(wu)论是(shi)岁(sui)月(yue)留下(xia)的痕迹(ji),还是生(sheng)命赋予的(de)曲线,都(dou)被(bei)她以尊重(zhong)的姿态呈现在(zai)镜头(tou)前,让观者(zhe)看(kan)到(dao)身(shen)体的(de)多元化之美(mei),以(yi)及(ji)女(nv)性生(sheng)命力的(de)顽(wan)强(qiang)绽(zhan)放。
在那(na)个对(dui)于(yu)人(ren)体(ti)艺(yi)术摄影(ying)尚且存(cun)在诸(zhu)多审(shen)视目光的年代,汤芳(fang)的坚持无疑需要巨(ju)大的勇气(qi)和坚定的信念(nian)。她(ta)并没(mei)有因为(wei)外界的(de)议(yi)论而(er)退缩(suo),反(fan)而(er)更(geng)加(jia)坚定(ding)地相(xiang)信,艺(yi)术的(de)价值(zhi)在于(yu)其(qi)能够(gou)引发思考,能够触动人心,能够(gou)挑战(zhan)既(ji)有的认知边界。她的人体艺(yi)术(shu),并(bing)非对视觉的(de)挑逗,而是对(dui)生(sheng)命本真的(de)回归(gui)。
她用镜头记(ji)录(lu)下人(ren)体的脆弱(ruo)与(yu)坚韧,孤独(du)与(yu)连接(jie),欲望(wang)与纯(chun)净,将(jiang)人类(lei)最普(pu)遍(bian)也(ye)最(zui)深刻的(de)情感,以(yi)一(yi)种极(ji)具冲击(ji)力(li)却又(you)无比温(wen)情(qing)的方(fang)式呈(cheng)现(xian)出来。
“片(pian)段”这(zhe)个词,在汤(tang)芳的艺术实践(jian)中,具有双重的含义。一方面,它指的是她(ta)对那(na)些稍(shao)纵(zong)即(ji)逝的(de)、最(zui)真实(shi)的(de)情(qing)感瞬间的(de)捕(bu)捉;另(ling)一(yi)方(fang)面,它(ta)也象(xiang)征着她(ta)对(dui)于生(sheng)命整体的(de)理解(jie)——生命本身就是(shi)由(you)无(wu)数个这(zhe)样(yang)的“片段”组成的(de),每一个(ge)片段(duan)都(dou)承载(zai)着独特(te)的(de)故(gu)事和(he)情感。她(ta)并非(fei)要(yao)描绘(hui)一个完整的故事(shi),而是希望(wang)通过(guo)一个或几个具有(you)代(dai)表性(xing)的“片(pian)段”,唤(huan)醒(xing)观(guan)者内(nei)心深(shen)处的共鸣(ming),让(rang)他们在(zai)作品(pin)前驻(zhu)足,去感(gan)受(shou),去思考,去连接(jie)。
她的人体艺术(shu)之路,是一(yi)条充(chong)满挑战的荆棘(ji)之路(lu),也(ye)是(shi)一条(tiao)通往心(xin)灵深处(chu)的坦途。她用(yong)镜头,穿(chuan)越光(guang)影(ying),定(ding)格那(na)些(xie)最动人(ren)的生(sheng)命片段,召(zhao)唤(huan)着我们对身(shen)体,对生(sheng)命,对(dui)艺术(shu)本(ben)身,产(chan)生更(geng)深层(ceng)次的理解(jie)与对(dui)话。她(ta)的作品(pin),是(shi)沉默(mo)的诗(shi)歌,是流(liu)动(dong)的(de)雕塑,是(shi)定格的生(sheng)命(ming)之(zhi)舞(wu),每(mei)一次观看(kan),都(dou)是(shi)一次(ci)与自(zi)我心灵(ling)的深度(du)对话。
当镜(jing)头缓(huan)缓(huan)聚焦,当(dang)光影(ying)在肌(ji)肤(fu)上(shang)跳(tiao)跃(yue),汤芳的人(ren)体(ti)艺术作品便开(kai)始(shi)低语,讲述(shu)着那些关(guan)于生(sheng)命(ming)、关于(yu)情感、关于存(cun)在的,最深(shen)沉也(ye)最(zui)动(dong)人的(de)故(gu)事(shi)。她(ta)的作品(pin)之(zhi)所以(yi)能够穿(chuan)越时空(kong)的(de)界限(xian),触动不(bu)同文化背景的观(guan)众,很大程(cheng)度(du)上(shang)在于(yu)她(ta)对“观看”这一(yi)行为(wei)的深刻理(li)解,以(yi)及她(ta)如何(he)通过镜(jing)头语言,巧妙地唤(huan)醒(xing)观(guan)者(zhe)内心深处沉(chen)睡的(de)情感(gan)与思(si)考。
汤芳(fang)的作品(pin),很少有直白(bai)的叙(xu)事,她(ta)更(geng)偏爱(ai)运用“留白(bai)”和“暗(an)示”的手(shou)法(fa)。她相信,真(zhen)正(zheng)的艺(yi)术(shu),能够(gou)给予(yu)观者(zhe)足够(gou)的空(kong)间去(qu)想(xiang)象(xiang),去(qu)解(jie)读,去(qu)填充。她(ta)镜头(tou)下的人(ren)体,常常置于一种极简的、模糊(hu)的背(bei)景之(zhi)中(zhong),仿佛(fu)抽离了(le)具体(ti)的(de)时空(kong),让(rang)观(guan)者能够(gou)将全(quan)部的(de)注意力投(tou)入(ru)到身(shen)体本身(shen)所传递(di)的(de)信(xin)息(xi)中。
这(zhe)并(bing)非是对(dui)环(huan)境(jing)的忽(hu)视,而(er)是一种(zhong)策略,一(yi)种将(jiang)观看的焦(jiao)点(dian)回归(gui)到生命(ming)本源(yuan)的(de)艺术策略。身体(ti),在这个被剥(bo)离了(le)外在(zai)干扰(rao)的(de)场(chang)域中,显露出其最纯(chun)粹的形(xing)态和最(zui)真实(shi)的(de)情感。
她(ta)对光线(xian)的(de)运用(yong),堪称炉火纯(chun)青(qing)。光,在(zai)她手中,不(bu)再仅(jin)仅是照明(ming)的工具,而(er)是塑(su)造形态、渲染情(qing)绪、甚(shen)至赋予生(sheng)命(ming)力(li)的魔(mo)法。她(ta)擅(shan)长利(li)用(yong)自然光,捕捉光(guang)线在(zai)人体表(biao)面(mian)的细(xi)腻流(liu)动(dong),通过明(ming)暗的对比(bi),勾勒(lei)出身(shen)体的轮廓(kuo),强(qiang)调(diao)身体的质(zhi)感,更重要(yao)的是(shi),利用光影的(de)戏(xi)剧性(xing),烘托出人(ren)物内心的(de)情感(gan)起伏(fu)。
有(you)时,一道(dao)柔和(he)的(de)光(guang)线能(neng)够带来温暖和(he)抚慰(wei),有时(shi),强烈(lie)的明(ming)暗对比则能引发(fa)一种深邃的(de)、甚(shen)至(zhi)是略(lve)带不安的思绪(xu)。她(ta)懂(dong)得如何(he)让(rang)光成为(wei)叙事的一(yi)部(bu)分,引(yin)导观(guan)者的目光(guang),在每(mei)一个(ge)细(xi)节处(chu)引(yin)发(fa)共鸣(ming)。
“片段(duan)”的(de)价值(zhi),在汤芳的(de)作品中得(de)到了(le)淋漓尽(jin)致(zhi)的体(ti)现(xian)。她并(bing)不是试图用(yong)一张照片(pian)来概括(kuo)一个人(ren)的(de)一(yi)生,或者一(yi)个(ge)宏大(da)的(de)主题(ti)。相反(fan),她精(jing)准地(di)捕(bu)捉那(na)些足以代表(biao)某种(zhong)情(qing)绪、某种(zhong)状(zhuang)态(tai)、或者(zhe)某种(zhong)生命(ming)瞬间(jian)的“片段”。或许是(shi)一(yi)个(ge)因(yin)痛苦而(er)紧握的拳(quan)头,或(huo)许(xu)是一个因沉(chen)思而(er)微微(wei)下垂的眼角(jiao),又(you)或许(xu)是(shi)一个(ge)因(yin)喜悦(yue)而舒展(zhan)的身(shen)体(ti)曲(qu)线。
这些“片(pian)段”,看似(shi)微(wei)小,却蕴(yun)含着(zhe)巨大的情感能量,它们如(ru)同一(yi)个个(ge)开(kai)关(guan),能够瞬间触动(dong)观者内心深处的某种情感体(ti)验,激发出相似(shi)的感受(shou)。
她作品(pin)的(de)吸引(yin)力(li),还在于其所传递出(chu)的那(na)种(zhong)超(chao)越性(xing)别(bie)的(de)、普(pu)遍的(de)人(ren)性关怀。虽(sui)然许(xu)多作品以女性身体(ti)为主体,但(dan)她(ta)所(suo)关(guan)注(zhu)的,并(bing)非仅(jin)仅是(shi)女性(xing)身(shen)体的某个(ge)特(te)定方(fang)面(mian),而(er)是通(tong)过女(nv)性身(shen)体,去(qu)探索(suo)更广泛的生命议题。她展(zhan)现(xian)了(le)女性(xing)的脆(cui)弱,也(ye)展(zhan)现了女(nv)性的坚(jian)韧;她描绘了(le)身体(ti)的欲(yu)望(wang),也(ye)描(miao)绘(hui)了身(shen)体的(de)纯净(jing);她揭(jie)示(shi)了(le)身(shen)体的孤独,也(ye)暗(an)示了身(shen)体的连接。
这种对(dui)人性多面性(xing)的(de)深(shen)刻洞(dong)察,使得她的作(zuo)品(pin)具(ju)有了普适性,能(neng)够引(yin)发不(bu)同性别、不同年(nian)龄、不(bu)同文化(hua)背(bei)景的观众的共鸣。
汤(tang)芳的(de)摄(she)影,并(bing)非(fei)仅(jin)仅(jin)是为了“看(kan)”,更是(shi)为了(le)“感受(shou)”。她的作品(pin),能(neng)够(gou)促使观者进(jin)行(xing)一(yi)次自我(wo)审(shen)视(shi)。当我们在(zai)欣赏(shang)一幅关于(yu)身体(ti)的摄(she)影(ying)作品时(shi),我(wo)们不(bu)可避(bi)免地会将(jiang)作(zuo)品中(zhong)的形(xing)象(xiang)与自(zi)身(shen)的身(shen)体经(jing)验进(jin)行对比(bi)和(he)连接(jie)。这种(zhong)内(nei)化(hua)的过(guo)程(cheng),是艺(yi)术最迷人的(de)魅力所在(zai)。她(ta)的(de)人(ren)体艺术(shu),鼓励(li)我们重(zhong)新(xin)审视自己的身体,不再仅(jin)仅将(jiang)其(qi)视为(wei)一种生(sheng)物(wu)学上的存(cun)在(zai),而是(shi)将其看作(zuo)是(shi)承(cheng)载情(qing)感(gan)、思(si)想、记忆(yi)的容(rong)器(qi),是(shi)构(gou)成我(wo)们生(sheng)命体验最重要(yao)的一部分。
汤(tang)芳(fang)的作品也(ye)常常(chang)带有一(yi)种对(dui)社(she)会和(he)文(wen)化(hua)的隐(yin)喻。在(zai)当代(dai)中国(guo)这样(yang)一个快速(su)变(bian)化(hua)的社会环(huan)境中(zhong),人(ren)们(men)对于身(shen)体、对(dui)于性(xing)别(bie)、对于身份(fen)的认(ren)知也(ye)在(zai)不断重(zhong)塑。她的作(zuo)品(pin),以一种(zhong)温(wen)和却坚(jian)定的方式(shi),挑战(zhan)着一些(xie)固有的(de)观念,鼓(gu)励人们以更加开放和(he)包容的(de)心(xin)态去(qu)理解(jie)身体的多(duo)样性(xing),去(qu)拥抱生(sheng)命本身(shen)的(de)复杂性(xing)。
她的人(ren)体艺术,不仅(jin)仅(jin)是(shi)个(ge)人化的表达,更是(shi)一种对时代(dai)的回响,一(yi)种(zhong)对社会(hui)进步(bu)的艺(yi)术推动(dong)。
总(zong)而言(yan)之,汤芳的(de)人体艺(yi)术之(zhi)路,是一(yi)场关(guan)于视觉、关(guan)于情感、关于灵(ling)魂的(de)深(shen)度对话。她的作品(pin),通过精准(zhun)的(de)“片(pian)段”捕(bu)捉,精(jing)妙的光(guang)影运用,以及深刻(ke)的人性(xing)洞察(cha),成功地唤(huan)醒了(le)观(guan)者的共鸣和(he)思(si)考。她的镜头,不(bu)仅仅是记(ji)录者(zhe),更是灵(ling)魂的(de)倾(qing)听者(zhe)和(he)表达者(zhe),她用最(zui)纯(chun)粹的(de)艺术语言,为我(wo)们打开(kai)了一扇(shan)通往生(sheng)命(ming)深处的大(da)门(men),让我(wo)们(men)得以在光(guang)影(ying)交(jiao)织的(de)瞬间,看(kan)见(jian)身体的诗意,感受(shou)灵(ling)魂的低语(yu)。
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图片来源:每经记者 陈玉玲
摄
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