每经编辑｜闫肖锋    

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晚霞中的心跳：当八十多岁的老太太再次遇(yu)见爱情

人生是一条漫长(zhang)的河(he)流，而八十多岁的年纪(ji)，或许是这(zhe)条(tiao)河流最平静也最壮阔的下游。河水依旧流淌，只是少了些激流勇进的冲劲，多了些波澜(lan)不(bu)惊的从容。谁又能说，在这看似平静的河面上，不会泛起一(yi)丝丝涟漪，不会(hui)有(you)温暖的阳(yang)光洒(sa)下，带来别样的风景呢？当一位八十多(duo)岁的老太太，再次遇见心动，开始(shi)一段亲密关系，这究竟是人性的美好，还是触碰了法律的红线？

让我们厘清一个关键的概念：性关系本身，只要是发生在双方自愿、具有完全民事行为能力的成年人之间，就其本身而言，无论年龄大小，都不存在违法性。在中国法律体系中，法律的边界是清(qing)晰的：它主要规制的是剥削、强制、伤(shang)害以及未(wei)成年人的保护。对于年满十八周岁(sui)、心智健全的成(cheng)年人，其基于自由意志的性行为，法律并不予干涉，更遑论基于年龄进行“禁止”。

为何“八十多岁老太太发生性关(guan)系是(shi)否违法”会成为(wei)一个(ge)被提及的问题？这背后折射(she)出的，更多的是社会观念的陈旧、对老年人情感需求的忽视，以及一些误解和偏见。

在中国传统(tong)文化语境下，“老有所终”常常被理解为安享晚年，含饴弄孙，将情感需求和生理需求(qiu)“盖棺定(ding)论”，认为这些属于年轻人的范畴。老年人被期望“清心寡欲”，仿(fang)佛(fu)身体的衰老就必然意味着情感的枯竭。情感和身体的需求，是人类(lei)最基(ji)本、最持久的本能。

即使年华老去，心依然会跳动，渴望温暖，渴(ke)望陪伴，渴望被爱，甚至渴望亲密的连接。剥夺老年人(ren)表达和实现这些情感与身体需求的权利，本身就是一种不人道的限制。

从法律角度看，只要双方都是(shi)具有完全民事行为能(neng)力的成年人，且系出于双方自愿，那么这种关系在法律上是受到保护的(de)，而非违法的。完全民事行为能(neng)力，意味着当事人能够理解自己的行为，并承担相应的法律(lv)后果。八十多岁的老(lao)太太，通常情况下，如果心智健(jian)全，是完全具备这种能力的。

法律不会因为年龄而自动剥夺一(yi)个(ge)人的基本权利，包括追求幸福和情感满足的权利。

更进一步说，如果我们从(cong)人权的角度审视，老年人的性权利，也(ye)是其人权的一部分。这包(bao)括知情同意权、身体自主权以及追求幸福的权利。强制或(huo)不尊(zun)重老年人的性意愿，才是真正的违法行(xing)为。例如，如果存在欺骗、胁迫、利用对方年老体弱或心智不清等情况，强迫发生性关系，那(na)么这当然会触犯法律，构成性侵犯。

但这与八十多岁(sui)老太太自愿发生的性关系，性质完全不同。

我们常常看到一些新闻报道，一些晚年夫妻因(yin)为(wei)其中(zhong)一方失能(neng)，另一方依然不离不弃，悉心照料，甚至在能力范围内维持亲密的身体接触，这(zhe)被视为爱情的伟大。为何当(dang)双方都是独立自主的(de)老人，他们之(zhi)间产生爱情和亲密(mi)关系，却会被一(yi)些(xie)人投以异样的目光，甚至质疑其“是否违法”？这(zhe)种双重标准，正是(shi)我们社会需要反思的地方。

事实上，老年人的情感生活，远比我们想象的要(yao)丰富和复杂。他们可能经历了丧偶、子女离(li)家等，面对(dui)孤独。这种孤独感，是全方位的，既包括(kuo)情感上的(de)，也包括身体上的。一个(ge)温暖的拥抱(bao)，一次牵手，一个充满爱意的吻，甚至更深层次的亲密，都可能成为他们晚年生活中重要的慰藉和幸福的源泉。

这些需求，不应该因为年龄而被漠视和压制。

因此，当一位八十多岁的老太太，在心智健全、完全自愿的情况下，与一位同样情况的伴侣发生性关系，这不(bu)仅不违法，反而是她追求晚年幸福、实现个人价值的一种体现。法律保护的(de)是自(zi)由和尊严，而非压制人性的情感需求。社会应该以更开放、更包容(rong)的态度，去理解和接纳老年人的情感世界，让他们在晚年依然能(neng)够拥有爱与被爱的权利，活出属于自己的精彩。

超越年龄(ling)的枷锁：老年人的情感自由与法律的守护(hu)

当我们(men)谈论“八十多岁老太太发生性关系是否违法”时，话题的焦点不应仅仅停留在“是否违法”的(de)层面，更应该深入探讨老年人情感需求的合理(li)性、法律对(dui)老年人权利的保障，以及社会观念的进步与否。法律的目的是维护公平正义，保障公民的(de)合法权益，而情感和亲密关系的(de)自由，是成年人基本的人权(quan)，无论他们年龄如何。

法律的生命力在于其与时俱进，在于它能否(fou)真正回应社会的需求和个(ge)体权利的保护。在性少数群体权利日益受到关注的(de)当(dang)下，我们是否也应该(gai)给予老年人群体同样关注，特别是他们被长期忽视的情感和性权利？法律不应是僵化(hua)的(de)教条，而应是流动的活水，滋养着(zhe)每一个公民的尊严和幸福。

关于“八十多岁老太太发生性关系”的潜在担忧，可能还来自于对老年人身体状(zhuang)况、判断能力的误解。一(yi)部分人可能认为，如此高龄(ling)，身(shen)体已经衰弱，发生性关系是否会对其健康造成损害？或者，他们是否还(hai)有能力做出完(wan)全自主的判断？

关于健康。生命在于运动，情(qing)感和身体的亲密(mi)接触，对于身心健(jian)康都有积极作用。适(shi)度的性生活，可以促进血液循环，改(gai)善睡眠，缓解压力，甚至对心血管健康也有一定的益处。当然，任何形式的身体活动，都需要在量力而行的基础上进行，并(bing)遵循科学。如果双(shuang)方都了解自己的身(shen)体状况，能够进行适度的(de)、双方都感到舒适的亲密行为，那么它更多的是一种健康(kang)的追求，而非冒险。

法律的关注点在于“自愿”和“无伤害”，而非“是否符合某种健康标准”。

关于判断能力。法律的判断(duan)标准是(shi)“完全民事行为能力”。这意味着，只要老太太能够理(li)解和(he)辨识自己的行为，能(neng)够表达自己的意愿，并且能够承(cheng)担由(you)此产(chan)生的后果，那么她就被视为具备完全民事行为能力。年龄本身，并不能作为剥夺这种能力的理由。很多八十多岁(sui)的老人，依然思维敏捷，生活自理，情感丰富，他们的判断能力丝毫不逊于甚至优于一些(xie)年轻的成年人。

如果一位老人因为年老而出现智力衰退、精神失常等情况，那属于被(bei)限制民事行(xing)为能力或无民事行(xing)为能力，此时，任何与其(qi)发(fa)生性关系的行为，都可能涉及法律问题，但这又是另一个层面的讨论了，其核心在于“是否构成性侵犯”，而非“是否仅仅(jin)因为年龄大而违法”。

在(zai)中国，民法典明确规定了婚姻自由、恋爱自由。这些权利，同样适用于老年人。婚姻是爱情的升华，而恋爱和亲密关系，是情感交流的重要方式。法律不(bu)应因为年龄而给这些(xie)自由加上不(bu)必要的限(xian)制。相反，法律更应该致力于为老年人创造一个安全、尊严的环境，让他们能够自由地追求自己的幸福。

我们也要警惕社会上存在的“代际歧视”和“年龄歧视”。一些人习惯性地将老年人视为“无性”的群(qun)体，或者认为他们的情感(gan)需求是“不合时(shi)宜”的。这种观念，不仅是对老年人的不尊重，也(ye)是对生命本身的误读。生命的(de)美丽，在于其完整性和多样性，在于不同阶段都有不同的精彩。

晚年，同样可以是充满爱、温暖和激情的。

因此，当我们谈论“八十多岁老(lao)太太发生性关系是否违(wei)法”时，答案是明确的：只要是双方完全自愿、双方都具备完全民事行为能力，那么这种行为不仅不违法，而且是受到法律保护(hu)的。法律关注(zhu)的是“权(quan)利”和“自由”，关(guan)注的是“自愿”和(he)“无伤害”。社会应该以更加开放和尊重的态度，去理解和接纳老年人的情感生活(huo)，让(rang)他们能够享有完整的生(sheng)命体验，包括爱与被爱的权利。

我们应该努力构建一个对老年人更加友好(hao)的社会环境，让他们在晚年(nian)能够感受到爱(ai)、温暖和尊重，自由地(di)追求属于自己的幸福，无论这种幸(xing)福是以何种形式呈现。法律是最后的保障，但(dan)观念的进步，才是对老年人情感生活最有力的支(zhi)持(chi)。让(rang)我们共同努力，让每一个生(sheng)命，在每一个阶段，都能绽放出独特的光彩。

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图片来源：每经记者 陶娜 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄