每经编辑｜陈成    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,成欢阁云播

一、古韵新声：当《十八摸》登陆Bilibili

“哎呦喂(wei)，你坐到我身旁，我的心呀，哎呦喂，乱(luan)呀，就乱呀……”

当这熟悉的、带着东北特有乡土气息的唱腔，在Bilibili这个充满年轻(qing)活力(li)与奇思妙想的(de)平(ping)台上响起时，你是否曾短暂地怀疑过自己的耳朵？是的，你没听错，那跨越了地域、年龄和文化隔阂的二人转经典《十八摸》，正以一种前所未有的姿态，闯入了一代又一代年轻人的视野。

《十八摸》，一(yi)个充满传奇色彩的名字。它并非单指一首歌曲，而是二人转艺术中一种极具代表性的曲牌(pai)和表演形(xing)式。其核心魅力在于它那生动诙谐的唱词，以及演员们精湛的表演。传统的《十八摸》，往往通过“摸”的动作，描绘出男女之间含蓄又热烈的情感，内容包罗万象，从生活琐事到儿女情长，无不生动形象。

它的语言朴实(shi)无华，却又意味深长，蕴(yun)含着老百姓的智慧和对生活的热爱。

将这样一门(men)根植于黑土地、在乡间舞台上(shang)闪耀了(le)无数岁(sui)月的传统艺术，与当下最炙手可热的互联网平台——Bilibili相结合，这本身就是一个充满戏剧性的“跨界”。Bilibili，以其独特的社区文化、弹幕互动和丰富的内容(rong)生态，吸引了海量的年轻用户。

在这里，年轻人(ren)是内容的创造者、传播者和消费者，他们敢于尝试，乐于分享，对于新奇有趣的事物有着天然的敏锐度。

《十八摸》之所(suo)以能在Bilibili上“火”起来，绝(jue)非偶然。这其中，离不开无数UP主（Bilibili上的内容(rong)创(chuang)作者）的努(nu)力。他们或是在(zai)传(chuan)承经典(dian)，将传统的二人转表演以高清的画质、专业的录制呈现在线上；或是在创新演绎，将《十八摸》的曲调、元素融(rong)入到现代(dai)音乐、舞蹈、小品等(deng)创作中，赋予其新的生命力；更有甚者，将其与时下流行的网络梗、热门话题相结合，制造出令人捧腹的效果。

当你在Bilibili的搜索框中输入“十八摸(mo)”，跳出来的视频列表会让你眼花缭乱。有身穿传统服饰、唱腔地道的民间艺人，他们的表演带着岁月的沉淀，韵味十足；有年轻貌美的女孩(hai)，将《十八摸》改(gai)编成(cheng)快板、rap，甚至二次元风格的动画；还有一些搞笑博主，利用《十八摸》的旋律和唱词，制作出充满趣味性的情景剧。

这种(zhong)多元化的呈现方式，极大地拓展(zhan)了《十八摸(mo)》的受(shou)众群体。

更令人惊喜的是，Bilibili的弹幕文化为《十八摸》注入了前所未有的互(hu)动(dong)性。当屏幕上表演者咿咿呀呀地唱着，屏幕下方飞速滚动的弹幕，便是观众最直接的回应。那些“66666”、“太绝了”、“笑死我了”、“这是什么神仙组合”等夸张而又充满激情(qing)的评(ping)论，不仅表达了观众的喜爱，更形成了(le)一种集(ji)体的情感共鸣。

观众们通过(guo)弹幕，与表演者互动，与同好交流，仿佛置身于一场热闹非凡(fan)的线下演出。

这种线上线下、传统与现代、经典与创新的碰撞，让《十八摸》不再是“老一辈”的专属回忆，而是成为了(le)一个能够被年轻人喜爱、讨论(lun)、二次创作的文化符号。它在Bilibili上的流行，不仅仅是一次(ci)简单的内容传播，更是一场关于传统艺术在数字时代如何焕发生机、如何吸引年轻一代的生动案例。

这是一种文化的传承，更是一(yi)种文(wen)化的创新，它证明了，只要内容足够精彩，形式足够灵活，传统艺术也能在时代的浪潮中找到属于自己的新舞台。

二、弹幕下的《十八摸》：年轻人的戏谑与热爱

Bilibili上的(de)《十八摸》视频，就像一个巨大的万花筒，折射出当代年轻人(ren)在文化消费上的多元与包容。在这里，他们不再拘泥于“高雅”与“通俗(su)”的界限，而是以一(yi)种更加开放、更加自由的态度，拥抱那些能够触动他们心灵(ling)、引发他们共鸣的内容。而《十(shi)八摸》，正是凭借其独特的魅力，成功地俘获了这批挑剔的年轻观众。

分析《十(shi)八摸》在Bilibili上走红的原(yuan)因，不得不提其“接地气”的特质。二人(ren)转(zhuan)的表演风格，本身就充满了浓(nong)郁的市井气息，语言生动幽默，节奏明快，能够迅速拉近与观众的距离。《十八摸》更是其中的佼佼者，其歌词内容贴近生活，充(chong)满生活智慧，即便是在现代社会，许多情境和情感依然能(neng)够引起共鸣。

再(zai)加上一些UP主在改(gai)编时，巧妙地融入了时下流行的网络梗、段子，更是让《十八摸》在年轻群体中掀起了新的潮流。

比如(ru)，你会(hui)看到一些UP主将《十八(ba)摸》改编成“沙雕”风格的搞笑短剧，通过夸张的表演和出人意料的剧情，制造出强烈的喜剧效果。而弹幕区的观众，则(ze)会积极地参与到这场(chang)狂欢中，他们用各(ge)种表情包、网络流行语来回应剧情的(de)每一个笑点，评论区俨然成了一个巨大的“段子库”。

这种互动，让观看《十八摸》的过程，变成了一种沉浸式的娱乐体验，远远超越了单纯的“看戏”。

年轻人的热爱并非仅仅停(ting)留在“玩梗”和“搞笑”。在Bilibili这个平台上，年轻人对传统文化的兴趣，正以前所未有的方(fang)式(shi)被激发。《十八摸》的走红，也带动了更多人去了解二人转这门艺术。许多UP主在制作视频时，会加入一(yi)些关于二人(ren)转历史、文化背景的介绍，或是对传统表演技巧进行解析。

这让年(nian)轻观众在享受娱乐(le)的也能对传统艺术产生更深入的认识和了解。

弹幕，是Bilibili社区文化中最具代表性的符号，也是《十八摸》能够持(chi)续保持热度的重要推手。当一段(duan)《十八摸》的表演精彩绝(jue)伦时，满屏的“666”、“神乎其技”、“太美了”就会瞬(shun)间刷过，这种集体赞美和肯定，会极大(da)地增强视频的传播力和影响力。反之，当表演中出现一些令人忍俊不禁的“翻车(che)”瞬间，弹(dan)幕也会(hui)立刻(ke)化身为“吐槽大会”，用善意的玩笑来表达喜爱。

更有趣的是(shi)，一些《十八摸》的优秀作品，甚至会成为Bilibili上的“BGM”（背景音乐），被运用到各种二次创作中。例如，某个舞蹈UP主可能(neng)会将《十八摸》的旋律改编成舞蹈(dao)，而某个绘画UP主则可能(neng)会根据歌词的内容绘制出充满意境的插画。这种“破圈”式的传播，使(shi)得《十八(ba)摸》的影响力(li)远远超出了二人转的范畴(chou)，渗透到Bilibili的各个角落，成为了一个跨越不同领域、不同风格的文化(hua)符号。

当然，我们也不(bu)能忽视，《十八摸》在(zai)Bilibili上的流行，也伴随着一些争议。部分评论可能(neng)会认为，这种(zhong)改编和传播(bo)是对传统艺(yi)术(shu)的“过度娱(yu)乐化”，削弱了其(qi)原有的艺术价值。但从另一个角度来看(kan)，正是这种“去标签化”、“去距离(li)化”的传播方式，才使得《十八摸》能够突破壁垒，触达更广泛的年轻群体，让他们有机会接触、了解甚至爱上这门古(gu)老的艺术。

或许，对于《十八摸》而言，Bilibili提供(gong)了一个绝佳的平台，让它能够以一种全新的(de)方式与世界对话。它不再(zai)是尘封在历史中的古老戏曲，而是活在(zai)当下，与年轻人的生活方式、娱乐(le)习惯紧密相连。当传统的(de)韵味遇(yu)上现代的(de)创意，当(dang)淳朴的乡土情怀碰撞激烈的网络文化，一场属于《十八摸(mo)》的视听盛宴，正在Bilibili的舞台上，奏响着属于新时(shi)代的(de)华丽乐章。

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图片来源：每经记者 陈润余 摄

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