当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

网络文学能否被经典化？如果不能，道理何在？假如可以，它又是如何被经典化的？

在我的观察中，“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前，邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》，此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里，网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言，其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上，而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如，“核心快感机制（爽点）”一般不会成为传统文学的经典性要素，但若是打量网络文学，这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中，“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文，便成了网络文学经典的代表性作品。

然而，几年之后，黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出，网络文学是一种虚拟的社区性文学，却很难称其为封闭的文本，因为除了那个主文本之外，还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻，并引批评家吴过的说法道：“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里，自娱自乐地唱卡拉OK，在BBS上发帖子，是再正常不过的事，唱得好，有人吆喝几嗓子，拍几下巴掌；唱得不好，有人拍砖。”如此一来，“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物，“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。

对于黎杨全的观点，青年学者王玉玊撰文商榷：“从古至今，任何文学作品都具有双重属性，既是即时的、流动的文学事件，也是持存的、固态的文学文本，网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前，黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调：“从社区性而不是经典性出发理解网络文学，意味着文学观念的转变。经典强调的是意义，是符号的阐释，而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”

这样的争鸣和讨论自然是富有意义的，也能给人带来许多启发。但恕我直言，当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时，他或许已剑走偏锋，让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关，但它首先依然是文学。既然是文学，如果我们不在“文学性”上做文章，却只在“媒介性”上找答案，那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素，其中前两种要素——文学作品的艺术价值，文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上，只要我们涉及文学经典化问题，无论是传统的印刷文学还是网络文学，这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是，由于网络文学与印刷文学不同，所以考虑其社区性而不考虑其经典性，就成了题中应有之义。但实际情况很可能是，当我们谈论某部网文时，我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本，那些次生文本（互动、讨论）尽管也参与了网文的生产，但随着网文的竣工，它们也就完成了使命，并淡出人们视野。最终，我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西，同时，某网文以后要想流传下去，也依然只能靠这些东西行走江湖，那么，谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。

至于如何鉴定网络文学的文学性（艺术价值），却是可以见仁见智的。也就是说，在此层面上，我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别，其评判尺度也就有所不同。比如，在面对传统文学时，语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度（汪曾祺说过“写小说就是写语言”，道理或许就在这里）。但是谈及网络文学，语言很可能已退居文学性的次要位置，取而代之的则是爽点或其他东西。

如果“网络文学经典化”不是伪问题，而是真问题，那么，接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。

在我看来，无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学，还是以互联网为存在空间的网络文学，它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然，它们最终能否修成正果，主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前，赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”，认为它们是两条道上跑的车，走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学，此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说，“批评性经典重估，实是比较、比较、再比较，是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典，则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的，“因此，群选的经典更新，实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出，《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持，却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今，则是“民间经典化”的功劳。这就是说，它能被无数读者追捧，只能意味着是另辟蹊径，走出一条坚实的“民选经典”之路。

像《平凡的世界》一样，网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上，邵燕君的判断尤其到位：“任何时代的大众经典都是时代共推的结果，网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的，日夜相随地陪伴出来的，群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说，网络文学因其与生俱来的民间性，原本是不登大雅之堂的，也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此，读者也就成了他们的衣食父母，同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界，我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血，体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。

现在的问题是，当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时，学院派人士，亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢？关于这一问题，我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来，尽管“在文学研究者入场之前，网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”，但研究者的介入依然是必要的，因为“相比于粉丝，专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野，对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉，应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过，或许是囿于她本人的网文研究者身份，说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌，所以她的表述留下了一些空白。这样，我也就有了“填空”的可能。

在我的思考中，“民间经典化”虽然生机勃勃，但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉，把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中，经典“发现人”往往由学院派人士充当，但网络文学其实已无须“发现”，因为在学院派人士入场之前，它们已被无数网友点击阅读，投票推选，从而走完了“发现”的程序。而这时候，研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能，对已经“发现”的作品进一步“确认”，并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说，无论是搞网络文学年度排行榜，编选《中国年度网络文学》，还是出版《网络文学经典解读》之类的著作，其实都是“确认”之策，是“扶上马，送一程”之举。也就是说，虽然网络文学已被“民间经典化”过手，但它依然有可能不大牢靠，而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台，也就不必心虚气短，而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。

或曰：在传统文学中，经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言，网络文学诞生还不到三十年，如果我们现在急于宣布某些网文已是经典，会不会显得有些迫不及待？这一问题也很有意思，值得继续深入探讨。

揭开序幕：爱，无畏且炽热的低語

在这个信息爆炸的时代，我们渴望真实的连接，渴望那些能触动灵魂深处的故事。而当这些故事，以最纯粹、最炽热的方式，通过银幕传递时，那种力量是无可比拟的。“Gay男男片网站独家内容，真实情感故事改编，感受心跳加速的瞬间”——這句话本身就如同一声召唤，邀请我们进入一个充满情感张力的世界。

它承诺的，不仅仅是视觉的享受，更是心灵的共鸣。

我们常常在现实生活中，在熙攘的人群中，寻找着那份属于自己的独特频率。而電影，作為一种强大的藝术媒介，总能捕捉到那些隐藏在日常琐碎下的情感洪流。当这些影片将焦点聚集在男男之间的爱恋，并且是改编自真实的经历时，其力量便被无限放大。这不仅仅是关于两个男人的故事，更是关于爱本身的普适性，关于勇氣，关于坚持，关于在不被理解的目光中，依然选择紧握彼此的手。

这些“独家内容”之所以珍贵，是因为它们往往能跳脱出程式化的叙事，深入到人物内心最柔软、最真实的角落。它们不是凭空捏造的浪漫幻想，而是源自生活，淬炼于现实的泪水与欢笑。改编自真实情感故事，意味着我们看到的人物，可能就是我们身边某位朋友，或者就是曾经的我们自己。

他们的挣扎、他们的喜悦、他们的不安、他们的坚定，都如此鲜活，如此贴近。

想象一下，在一个安静的夜晚，你独自坐在屏幕前，随着故事的展開，你的心跳開始加速。或许是初遇时眼神交汇的火花，是试探性触摸指尖的颤栗，是跨越障碍后紧紧相拥的温热，亦或是面对世俗压力时，眼神中闪烁的坚定。这些瞬间，是影片最动人的DNA，也是它能够成为“独家”的根本原因。

它不追求大众的迎合，却能精准地击中那些渴望理解、渴望被看见的心灵。

“心跳加速的瞬间”，这个描述本身就充满了暗示。它指向的是一种生理与心理的双重体验，一种超越语言的纯粹感受。当屏幕上的人物，跨越了性别、跨越了身份的束缚，将爱意坦荡荡地展现出来时，那种真挚的力量足以穿透一切藩篱。它让我们重新审视“爱”的定义，发现爱可以如此多元，如此丰富，而每一个真诚的愛都值得被尊重和歌颂。

在这个网站上，我们或许能找到那些被主流视野忽略的角落，那些同样充满激情与温度的生命叙事。它们可能是青涩的初恋，是跌跌撞撞的成长，是歷经风雨后的相守，甚至是那些不为人知的隐秘情感。但无论何种形式，只要是真实的，只要是动人的，它们就拥有触动人心的力量。

“独家内容”还意味着一种稀缺性。在这个泛滥的影像時代，找到真正能够触动你，让你心甘情愿沉浸其中的作品，实属不易。而这些以真实情感为基石，以男男之爱为载体的影片，正是这种稀缺中的瑰宝。它们像是一扇扇窗，讓我们得以窥见不一样的生命轨迹，感受不一样的情感温度。

“真实情感故事改编”，这几个字是吸引力的核心。它赋予了影片一种无可辩驳的生命力。当你知道屏幕上的人物曾经真实地存在过，他们的爱恨情仇是真实发生过的，那么你投入的情感也会更加真切。你会去思考，去體会，去感受。你会发现，那些看似遥远的故事，其实与你的内心有着千丝万缕的联系。

“感受心跳加速的瞬间”，這是一种直接的感官邀请。它不仅仅是关于视觉的冲击，更是关于情绪的共振。影片通过细腻的镜头语言，通过演员入木三分的表演，通过恰到好处的配乐，将那些微妙的情感变化，那些令人屏息的时刻，一一呈现在我们面前。这种体验，是纯粹的，是无添加的，是能讓你暂时忘却现实烦恼，全身心投入的。

所以，当我们看到“Gay男男片网站独家内容,真实情感故事改编,感受心跳加速的瞬间”這样的标语时，我们应该理解，这是一种对深度情感探索的邀请，是一种对多元爱情叙事的肯定，更是一种对那些敢于真实表达自我、勇敢追逐爱情的生命的致敬。它承诺的，是一场关于爱与被爱的，心跳加速的旅程。

共鸣深处：那些心跳背后的生命故事

上一部分，我们深入探讨了“Gay男男片网站独家内容,真实情感故事改编,感受心跳加速的瞬间”这一主题所蕴含的深层吸引力，它召唤着我们去探索那些关于爱、勇气与真实的动人叙事。现在，让我们進一步剖析，这些影片究竟是如何做到让我们的“心跳加速”，又为何以“真实情感故事改编”為核心，能產生如此强大的共鸣。

“心跳加速的瞬间”并非空穴来风，它往往源自于影片对人物情感的精准捕捉和细腻描绘。当两个男性角色之间，从最初的试探、犹豫，到情愫渐生、暗生情愫，再到彼此确认、大胆相爱，每一个阶段都充满了起伏跌宕的情感波澜。這种过程，对于任何一种真挚的感情来说，都是必经之路。

影片通过眼神的交流、肢體的靠近、言語的试探，将这些微妙的情感变化放大，让观众能够感同身受。

比如，一个不经意的回眸，一次恰到好处的触碰，一句欲说还休的呢喃，都能瞬间点燃观众内心的情感火花。当角色们克服重重阻碍，比如社会压力、家庭反对、自我怀疑，最终选择坚定地在一起时，那种突破藩篱的勇气和坚韧，會带来强烈的震撼。这些“心跳加速”的时刻，是影片情感张力的集中爆发，也是对人类共通情感——对爱与归属的渴望——的最好注解。

“真实情感故事改编”是這一切的基石。真实，意味着故事的根基稳固，意味着人物的情感逻辑有迹可循，意味着故事的结局可能并不总是圆满，但也因此更显珍贵。当你知道屏幕上的情节并非编剧的奇思妙想，而是某个真实个体或群体经历过的爱恨纠葛时，你更容易被代入其中，产生强烈的共情。

你会去思考，如果是我，我會怎么做？我会不会有同样的勇气？

这些真实故事，往往蕴含着比虚构情节更深刻的内涵。它们可能描绘了在特定历史时期或社會背景下，男男之爱所面临的挑战，展现了角色们如何在困境中寻找希望，如何坚定地捍卫自己的感情。這种真实性，赋予了影片一种独特的历史厚重感和人文关怀。它们不仅仅是讲述一个愛情故事，更是记录一段社会变迁，反映一种文化现象。

“独家内容”的重要性在此刻更加凸显。在这个信息极大丰富但同质化内容泛滥的时代，真正能够脱颖而出的，往往是那些视角独特、内容新颖的作品。男男情感，由于其在传统叙事中的边缘化，使得以真实故事为基础的改编，更具挖掘和呈现的价值。這些“独家”，往往能提供一个不同于主流视角的观察窗口，让我们看到那些被忽视的角落，听到那些未被充分讲述的声音。

或许，这些故事来自某个特定社群的集体记忆，或许是某个个体的私人日记，又或许是某个历史事件的侧面记录。无论来源如何，它们都承载着一份无可复制的真实温度。网站提供这样的“独家内容”，就是在为这些珍贵的生命故事搭建一个平台，让它们得以被更多人看见，被更多人理解。

“独家内容”也意味着一种对品质的保证。通常，这类平台会精心挑选那些真正有价值、有深度、能够打动人心的作品。它们不追求数量上的堆砌，而是以质量取胜。這意味着，当你点開一部影片时，你就有更大的可能性，找到那个能让你“心跳加速”，让你回味无穷的故事。

我们应该认识到，電影不仅仅是娱乐，它更是一种情感的传递和价值的沟通。以真实情感为基础，讲述男男之爱的故事，是对多元化情感的肯定，也是对个体生命价值的尊重。它让我们看到，爱可以超越性别，超越标签，而每一个真挚的情感，都值得被温柔以待，被认真讲述。

“感受心跳加速的瞬间”，是对观众情感體验的直接邀约。它暗示着影片拥有强大的叙事能力和情感渲染力，能够讓观众在观影过程中，体验到类似初恋般的悸动，分离时的不舍，重逢时的喜悦，以及面对困难时的紧张。这种情绪上的起伏，是观看影片最直接的乐趣所在，也是影片成功的重要标志。

总而言之，这个主题所指向的，是一个充满情感力量和人性光辉的世界。它邀请我们，以开放的心态，去倾听那些源自真实、改编自生命的男男情感故事。在这里，“独家内容”是珍贵的宝藏，“真实情感故事改编”是打动人心的钥匙，而“心跳加速的瞬间”，则是我们与这些故事建立深刻连接的标志。

这不仅仅是一个网站的宣传语，更是一种对爱与理解的呼唤，一种对多元生命叙事的拥抱。

（作者：赵勇，系北京师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 敬一丹 摄

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