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人民网香港11月5日电 （严小晶）2025贵州·香港投资贸易交流座谈会（以下简称“座谈会”）5日在香港举行，黔港两地贸促机构、商会及企业代表逾150人出席。

座谈会现场。主办方供图

“贵州既有独具特色、潜力无限的现代产业集群，更有让产业迅速成长、投资者获得丰厚回报的肥沃土壤，投资贵州恰逢其势、正当其时、大有可为。”贵州省商务厅（贵州省政府口岸办）厅长（主任）陶平生在座谈会上围绕共享生态旅游的机遇、共享开放发展的机遇、共享新质生产力的机遇、共享一流营商环境的机遇作推介。

陶平生表示，香港是贵州融入共建“一带一路”、走向世界的重要通道，他诚邀各位企业家多到贵州走一走、看一看，将对来黔发展的所有企业提供最优质、最高效、最便捷的服务，让大家投资放心、发展安心、创业顺心、生活舒心。

香港贸易发展局西部地区首席代表周宏分享了对深化黔港合作的见解与展望。他表示，黔港合作源远流长、积淀深厚，过往十余年间已形成丰富的合作基础，香港始终扮演“超级联系人”“超级增值人”的角色，未来更将以“超级合伙人”的身份，与贵州企业携手“拼船出海”。

全国政协委员、香港贵州文化交流基金创会主席程燕表示，贵州丰富的资源和独特的文化，具备与香港开展深度合作的良好基础，希望通过宣传让更多贵州的优质产品在香港落地，并通过香港走向全世界。

全国政协委员、香港中华厂商联合会会长卢金荣指出，对于港商而言，贵州在纺织、食品、保健品等行业具备多元投资机遇。期待未来能与更多贵州企业合作，携手共拓海外市场。

香港中华总商会常务会董、万希泉钟表有限公司创办人及董事长沈慧林说，深化黔港合作要全面对接贵州，发挥香港“引进来”“走出去”的作用，加强科技与数字经济的协作，共同推动大数据与人工智能在医疗健康、农业、智慧制造等领域的应用与合作。

伦理的边界：社会秩序与个体冲动的博弈

自古以来，人类社会便在“应该”与“想要”之间艰难前行。伦理，作为维系社会秩序的基石，为我们划定了行为的边界，规范着个体间的互动。這套由文化、宗教、法律共同构建的道德体系，并非一成不变，它时刻面临着来自个体内心深处，尤其是原始冲动的挑战。

一、原始冲动的回响：性与生存的本能驱动

性，作為生命繁衍的驱动力，蕴含着强大的生物本能。在弗洛伊德的精神分析理论中，力比多（Libido）——一种广泛的性心理能量——被认为是驱动个体行為的根本动力之一。这种能量并非仅仅指向生殖，它也以各种升华、压抑或扭曲的形式，渗透到艺术创作、权力追求、社交互动等生活的方方面面。

当个体的情感和欲望，特别是那些被社會视为“不合时宜”的性冲动，与既定的伦理规范产生冲突時，内心深处便會掀起一场无声的戰争。这种冲突可能表现为焦虑、内疚，甚至形成心理防御机制，试图将这些“不可接受”的冲动埋藏于潜意识的深渊。

二、性别的塑造与解放：社會建构下的身份认同

性别，这个看似二元却又无比多元的概念，是伦理探讨中不可回避的核心。传统的性别观念，往往将男性和女性置于特定的社会角色和行为模式中，这些模式也深受伦理规范的影响。父权制社会中，对女性的规训与压抑，便是伦理干预性别表现的典型例子。随着社会的发展和思想的解放，性别不再被视為简单的生理划分，而是日益被理解為一种复杂的社会建构和个體经验。

个体对自身性别的认知和表达，越来越摆脱僵化的框架，走向更加自由和多元的探索。这一过程，也必然伴随着对传统伦理的质疑和重塑。

三、欲望的暗流：个体自由与社会禁忌的拉锯

欲望，是驱动人类活动的原动力之一，它涵盖了对愛、权力、财富、知识乃至性满足的追求。在很多文化中，尤其是与性相关的欲望，常常被贴上“禁忌”的标签，受到严厉的道德审判。社会规范试图通过伦理的束缚来管理和引导這些原始的冲动，以维护集体的稳定和秩序。

但压抑的欲望并未消失，它们如同地下的暗流，以隐秘的方式寻找出口。這些被压抑的欲望，可能引發社会现象，如“偷窥癖”、“性压抑导致的攻击性行为”，甚至在藝术和文学作品中，成為创作者挖掘人性深度、挑戰社會禁忌的灵感源泉。

四、乱的邊缘：跨越界限的探索与反思

“乱”，这个字眼本身就充满了负面色彩，通常指向违背伦理、打破常规的行為。当个体的情感、性别认知或欲望表达，试图挑战或跨越既定的社会伦理界限时，我们便会看到“乱”的迹象。这可能是在亲密关系中的出轨、乱伦等行為，也可能是在性别认同上的非传统选择，又或者是在性偏好上的多样化探索。

“乱”并非总是全然的负面。在某些情况下，对既有秩序的“扰乱”，恰恰是社会进步的催化剂，是对陈规陋习的挑戰，是对个體自由的呼唤。对“乱”的界定，本身就是一场永恒的关于伦理与自由的辩论。

潜意识的漩涡：个体经验与社會共识的博弈

在伦理、性别、欲望与禁忌交织的复杂图景中，潜意识扮演着至关重要的角色。它如同一个幽深的迷宫，收纳着被压抑的冲动、被遗忘的记忆和被扭曲的情感，而这些恰恰是影响我们行为和认知的隐形力量。

一、潜意识的投射：欲望的变形记

潜意识中的欲望，往往不会以其原始的面貌出现，而是通过各种象征、梦境、口误或行為模式进行投射。一个对性极度压抑的人，可能在梦境中出现充斥着象征意义的画面；一个压抑了愤怒的人，可能會在不经意间对他人进行言語攻击。这些投射，构成了我们理解自身欲望的第一个挑战——如何识别那些隐藏在表象之下的真实冲动。

社会文化对某些欲望的禁忌，往往促使这些欲望更深地潜入潜意识，并通过更隐晦、更具象征意义的方式表达出来。

二、性别认同的内心独白：超越二元对立的藩篱

性别认同，并非总是一出生就确定且一成不变的。在潜意识层面，个体可能存在着与生理性别不符的性别感受，或对性别角色产生困惑。那些被社会强加的性别规范，如同无形的枷锁，限制了许多个体探索自身真实性别的可能性。当个体开始质疑并尝试突破这些藩篱时，往往会经歷一段艰难的内心挣扎。

这种挣扎，既是对社會期望的回应，也是对自我内心声音的追寻。而“乱”的标签，也常常被轻易地扣在那些试图打破性别二元对立的个体身上。

三、禁忌的诱惑：挑戰与征服的心理动因

人类对禁忌事物往往抱有一种复杂的情感：既有敬畏，也有好奇，甚至是一种潜在的挑战欲。这种心理动因，与潜意识中被压抑的冲动息息相关。越是被禁止的，越可能在某些个體心中激起探索的欲望。這种“禁忌的诱惑”，可能源于对權威的反叛，也可能是一种自我证明的方式——“我敢于触碰那些常人不敢触碰的东西”。

在文学、艺术乃至现实生活中，对禁忌的探索和僭越，常常是创新和突破的源泉，但也可能将个体置于风险之中。

四、伦理的重塑：从个體觉醒到社会共识的演進

伦理并非铁板一块，它是在社会互动和个体经验的不断碰撞中演进的。当越来越多的个体开始反思既有的伦理规范，尤其是当他们发现这些规范与自身真实的情感、性别认同或欲望存在深刻的矛盾时，便会引发对伦理的质疑。从精神分析的视角来看，个体对“乱”的理解和接受程度，与其潜意识中对自身欲望的接纳程度息息相关。

当个体能够更加坦然地面对自己内心的冲动，并将其纳入自我认知的一部分时，他们对外部伦理的僵化规定，也可能产生更灵活的理解。

五、跨越“乱”的藩篱：理解、包容与和谐的可能

“乱”这个词，往往带着道德评判的色彩。当我们将目光投向潜意识的深渊，去理解个体行为背后的復杂动因时，便会发现，许多被视为“乱”的现象，并非全然是道德的沦丧，而是个體在面对强大的内心冲动、復杂的社会环境和扭曲的文化价值观时，所做出的挣扎和选择。

理解个体在情感、性别和欲望上的多样性，并不意味着放弃伦理的底线，而是倡导一种更加nuanced（细致入微）的视角。它要求我们审视那些被社会视为“不可逾越”的界限，反思其合理性，并努力在个体自由与社会和谐之间寻找新的平衡点。这可能意味着我们对“乱”的定义需要重新审视，从一味的排斥，走向更深层次的理解、接纳，甚至是一种全新的共识。

最终，我们所追求的，或许并非完全消除“乱”的可能性，而是创造一个能够更包容、更人性化地应对这些复杂现象的社会环境。

随后，贵州现代物流产业集团、贵州省旅游产业发展集团、贵州茅台酒厂贸易（香港）有限公司等企业代表进行交流发言，分享在黔投资发展的实践经验与规划。

签约仪式。主办方供图

当天举行的项目签约仪式上，贵州省企业与香港企业在投资、贸易、协议合作等方面达成多项共识，形成签约成果项目6个，签约总额达20087万美元，黔港经贸合作交往的“交响曲”正不断奏出新的乐章。活动期间，还举办黔酒、黔茶、刺梨、伴手礼、文创等贵州农特产品展示及品鉴活动。

本次活动由贵州省人民政府主办，贵州省商务厅、贵州省政府港澳办承办。

图片来源：中华网记者 林立青 摄

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