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当“野(ye)性(xing)”遇(yu)上“萌(meng)”：MemoryToys兽人动物(wu)农场的破圈(quan)之(zhi)路

在琳琅(lang)满目的玩(wan)具世界里(li)，总有(you)一些产(chan)品(pin)能够(gou)凭(ping)借其独特的魅力(li)，突(tu)破次元(yuan)壁，成为社(she)交(jiao)媒(mei)体上的(de)焦点。MemoryToys推(tui)出的“兽人(ren)动物(wu)农场”系(xi)列(lie)，无疑(yi)就(jiu)是这(zhe)样一股(gu)不容(rong)忽视(shi)的(de)清(qing)流（或是(shi)一(yi)股“泥(ni)石流(liu)”，取(qu)决于你(ni)如何定义它）。这(zhe)个系(xi)列(lie)以(yi)其大(da)胆(dan)且(qie)极具想象力(li)的设计(ji)，将(jiang)现(xian)实(shi)世界(jie)中(zhong)常(chang)见(jian)的农(nong)场动(dong)物与神秘(mi)的(de)“兽人(ren)”（Furry）文化相(xiang)结合(he)，创造(zao)出了(le)一系(xi)列拥(yong)有拟(ni)人化特征(zheng)、却又不失动(dong)物(wu)本真(zhen)的(de)玩(wan)偶。

从(cong)憨态(tai)可掬的猪猪兽人(ren)，到(dao)性感(gan)迷人的猫(mao)娘(niang)，再(zai)到力(li)量(liang)感(gan)十足(zu)的牛头(tou)人，每(mei)一(yi)个形(xing)象都充满(man)了生命力(li)，瞬(shun)间抓(zhua)住了无数网(wang)友的(de)眼球。

“画风突变”背后的精心雕琢(zuo)

初次接触MemoryToys的(de)兽人动物(wu)农场，许多(duo)人可能会(hui)被其“不寻常(chang)”的(de)画(hua)风所(suo)吸引。与(yu)市(shi)面(mian)上常见的Q版可(ke)爱风(feng)不同(tong)，这个系列(lie)在保持(chi)了一定程度的(de)萌(meng)感的(de)更着(zhe)重于塑造角(jiao)色的独特个(ge)性与(yu)魅力。设(she)计师们(men)在动(dong)物的(de)原有基础上，赋(fu)予了(le)它(ta)们流畅(chang)的(de)人形肢(zhi)体(ti)、精(jing)致的(de)面部表情，甚至是一些符合(he)“兽人(ren)”文(wen)化特(te)有的身体特征(zheng)。

比(bi)如，一(yi)只狼(lang)兽(shou)人可(ke)能(neng)拥(yong)有锐利的(de)眼神、健(jian)硕(shuo)的臂(bi)膀，但同(tong)时(shi)又不(bu)失(shi)毛茸(rong)茸(rong)的(de)尾(wei)巴和可爱(ai)的耳(er)朵(duo)，这(zhe)种“人(ren)兽结合(he)”的(de)尺度(du)拿捏，正是MemoryToys功力(li)所在。

这(zhe)种(zhong)设计(ji)的核心，在于(yu)对(dui)“拟人化”的(de)深度探索。它不是简(jian)单地将(jiang)动物脑(nao)袋(dai)安(an)在人身上(shang)，而是试图去理(li)解和(he)演绎动物(wu)的习(xi)性(xing)、神(shen)态，并(bing)将其(qi)巧(qiao)妙地融(rong)入到人形(xing)的(de)骨(gu)架(jia)和气(qi)质中。例(li)如(ru)，一(yi)只兔子(zi)兽(shou)人可能眼神中(zhong)带着一(yi)丝(si)警惕(ti)和好(hao)奇(qi)，站姿(zi)也略显(xian)纤细(xi)；而一(yi)头熊(xiong)兽(shou)人则(ze)可(ke)能体(ti)型(xing)壮硕(shuo)，带(dai)着(zhe)一种不(bu)容置疑的稳(wen)重(zhong)感。

这种(zhong)对动物特(te)质(zhi)的细致捕(bu)捉(zhuo)，使得每一(yi)个兽(shou)人(ren)角色(se)都仿佛拥(yong)有了(le)独立的(de)灵魂，而(er)非仅(jin)仅是(shi)冰冷的塑料制(zhi)品。

网(wang)友的(de)“第一(yi)眼”：惊叹、好奇(qi)与(yu)争(zheng)议

社交媒体是(shi)创意(yi)传(chuan)播的(de)温床，MemoryToys的兽人(ren)动(dong)物农场(chang)系列(lie)自(zi)然也(ye)在(zai)这里(li)掀(xian)起了滔天巨浪(lang)。当这些玩(wan)偶的(de)图(tu)片(pian)和(he)视频在(zai)各大平台流(liu)传时，网(wang)友(you)们的反(fan)应可(ke)以(yi)说是五味(wei)杂陈，充满了(le)戏剧性。

“这是什么(me)神(shen)仙(xian)玩意(yi)儿？也太可(ke)爱(ai)了(le)吧(ba)！”——这(zhe)是(shi)相当一(yi)部(bu)分网(wang)友的真(zhen)实写照(zhao)。他们(men)被玩(wan)偶(ou)独特的(de)设计所吸(xi)引，认(ren)为其(qi)突破(po)了传统玩具(ju)的(de)界(jie)限，带来(lai)了(le)新(xin)鲜感(gan)。尤(you)其(qi)是那些(xie)将(jiang)动物的标(biao)志(zhi)性特征(zheng)与人性化的魅力完美结(jie)合的(de)设计(ji)，让(rang)许(xu)多(duo)人(ren)爱不(bu)释手(shou)，纷纷(fen)表示(shi)“钱(qian)包要守(shou)不(bu)住(zhu)了”。

“画(hua)风有(you)点(dian)‘野’，但(dan)意外地(di)还挺香的(de)。”——还有(you)一些网友，在经(jing)历了(le)最初(chu)的“惊(jing)鸿(hong)一(yi)瞥”后(hou)，开始(shi)深入了解(jie)。他(ta)们发现，虽然(ran)这(zhe)些玩(wan)偶的“兽人(ren)”设(she)定可(ke)能(neng)超(chao)出(chu)了(le)他们以往(wang)的认(ren)知，但(dan)其精湛的(de)工(gong)艺、富(fu)有张力(li)的造(zao)型，以及背(bei)后可能(neng)蕴含的多(duo)元文(wen)化(hua)，都(dou)让(rang)他们(men)产生了(le)浓(nong)厚的(de)兴(xing)趣(qu)。

特(te)别(bie)是对于(yu)那(na)些本身就(jiu)对(dui)“兽(shou)人文(wen)化(hua)”有(you)所了(le)解(jie)的(de)群体，MemoryToys无(wu)疑是提(ti)供了一(yi)个(ge)极(ji)具(ju)吸引(yin)力(li)的(de)实体(ti)化选择。

正(zheng)如任何一个具(ju)有(you)颠覆性的创(chuang)意一(yi)样，MemoryToys的兽人(ren)动物(wu)农场也(ye)伴(ban)随着争议(yi)。“这是(shi)给谁玩的？”“感觉(jue)有点(dian)奇(qi)怪，甚(shen)至(zhi)有(you)点(dian)‘少儿不宜(yi)’。”——这(zhe)样的声音也(ye)同样(yang)存在。对(dui)于一些(xie)不(bu)熟(shu)悉(xi)“兽人文(wen)化(hua)”的网友来说(shuo)，这种将动(dong)物(wu)与(yu)人(ren)形结合的设(she)计，可(ke)能(neng)会让他(ta)们感(gan)到陌生甚(shen)至不适(shi)。

他们可(ke)能会从传统儿童玩(wan)具的(de)视(shi)角(jiao)去审视，而忽略(lve)了其背后更广(guang)泛的文(wen)化内涵(han)和成(cheng)人(ren)向的审(shen)美(mei)追求。

这(zhe)种争(zheng)议，恰(qia)恰(qia)证明了(le)MemoryToys的成(cheng)功之(zhi)处——它(ta)成功(gong)地吸引了(le)不同(tong)圈层的(de)目(mu)光(guang)，并(bing)引(yin)发(fa)了关(guan)于“什么(me)是美(mei)”、“什么是(shi)玩具(ju)”、“玩具的(de)边界在哪里(li)”的讨论。它不(bu)再(zai)仅仅是一(yi)个简单的商(shang)品，而(er)变(bian)成了(le)一个(ge)文化(hua)符号(hao)，一种(zhong)引(yin)发(fa)思(si)考的媒(mei)介(jie)。

从(cong)“小众(zhong)”到“破圈”：网(wang)络助推下的文(wen)化共鸣(ming)

MemoryToys的(de)兽人(ren)动(dong)物农场(chang)系(xi)列(lie)能(neng)够在短时(shi)间内(nei)获得如此广泛的关(guan)注，离(li)不(bu)开社交(jiao)媒(mei)体(ti)强大(da)的(de)传(chuan)播力。微(wei)博、B站(zhan)、小(xiao)红书(shu)等(deng)平台(tai)，成(cheng)为(wei)了这(zhe)些玩(wan)偶(ou)展示与(yu)讨(tao)论(lun)的(de)绝(jue)佳舞台。

在B站，UP主(zhu)们纷(fen)纷推出了(le)开箱(xiang)测评、创(chuang)意(yi)搭配、甚(shen)至(zhi)角色故事(shi)创(chuang)作(zuo)的(de)视频，用生(sheng)动有趣的方(fang)式将(jiang)玩偶(ou)的(de)魅力传(chuan)递给(gei)更广(guang)泛(fan)的观(guan)众(zhong)。在小红书(shu)上，用(yong)户们(men)则(ze)分(fen)享(xiang)着(zhe)自己(ji)精(jing)心拍摄的(de)“妆(zhuang)容照”，将(jiang)玩(wan)偶融(rong)入(ru)到自己的生活(huo)场(chang)景(jing)中，展现出独(du)特(te)的“撸兽(shou)”乐趣。微博上的(de)话题讨(tao)论(lun)更是(shi)热闹非(fei)凡(fan)，从最(zui)初的“这(zhe)是什(shen)么(me)？”逐渐演变(bian)成了(le)“我(wo)想要！”、“这(zhe)个细(xi)节(jie)绝了！”的赞美(mei)，以及(ji)关(guan)于(yu)“兽人(ren)文化”、“拟人(ren)化(hua)设计”的(de)深度交流(liu)。

这种(zhong)网络(luo)上(shang)的(de)集体狂欢(huan)，不仅为MemoryToys带(dai)来(lai)了(le)巨(ju)大的流(liu)量和销量(liang)，更重(zhong)要的是，它(ta)帮助“兽人动物(wu)农场(chang)”从一(yi)个相对小(xiao)众的亚文(wen)化产品(pin)，成功地“破圈”。它让更多(duo)原(yuan)本(ben)对这个概念不甚(shen)了(le)解的(de)网友，有机会接触、了(le)解，甚至爱(ai)上这种独特的(de)创意(yi)。这是(shi)一种(zhong)基于(yu)视觉冲击(ji)、情感(gan)共鸣和社(she)群认同的文(wen)化传播过程(cheng)。

MemoryToys用他(ta)们(men)的(de)设计，为这场网(wang)络(luo)讨(tao)论(lun)提供了一(yi)个绝佳的(de)“引爆(bao)点”，而网友们(men)的(de)积(ji)极参(can)与和(he)二次创作(zuo)，则将(jiang)这场(chang)讨论(lun)推向了新的(de)高(gao)度。

当“玩”的边界(jie)被(bei)拓展(zhan)：MemoryToys引发的(de)深(shen)度思考(kao)与(yu)价(jia)值(zhi)重塑

MemoryToys的兽人(ren)动物农(nong)场系列之所以能够引(yin)发如此热(re)烈的(de)讨论(lun)，绝不(bu)仅(jin)仅(jin)是因为其“新奇(qi)”的造(zao)型(xing)。它触及(ji)到了当(dang)代(dai)社会对于“玩(wan)”、“创意”、“文(wen)化认同”以(yi)及“消费选择”等多个(ge)维度(du)的深层议(yi)题(ti)。当(dang)一件玩具(ju)不再只是简单(dan)的(de)陪伴，而(er)是(shi)成(cheng)为一(yi)种(zhong)表达、一(yi)种(zhong)交(jiao)流(liu)、一种(zhong)精神寄托时，它的(de)价值和意义便(bian)被重(zhong)新定义(yi)。

“玩(wan)”的多(duo)元化(hua)：从儿(er)童到成(cheng)人的(de)情(qing)感需(xu)求(qiu)

传(chuan)统的(de)玩具市场，很大(da)程度上(shang)仍以儿(er)童为(wei)主要(yao)消费(fei)群体。但(dan)MemoryToys却精(jing)准(zhun)地捕捉到了成(cheng)人(ren)群(qun)体(ti)在情(qing)感(gan)和精(jing)神(shen)层面的需求(qiu)。对(dui)于(yu)许多(duo)成年人(ren)而言，玩偶不(bu)再(zai)仅仅(jin)是(shi)童年回(hui)忆的(de)延(yan)伸，更(geng)是(shi)一种释放(fang)压力、表(biao)达自我、寻(xun)求(qiu)慰藉的方(fang)式(shi)。

兽人(ren)动物(wu)农场(chang)系列所塑(su)造的独特角色(se)，往往(wang)兼(jian)具了力(li)量、性(xing)感、可(ke)爱、神(shen)秘等多种(zhong)特质，满(man)足(zu)了成(cheng)人玩(wan)家对于“理想化(hua)形象”的投(tou)射。他(ta)们可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)收(shou)藏、摆拍、创(chuang)作故(gu)事(shi)等(deng)方式，与这(zhe)些玩偶建立情(qing)感连接(jie)，从(cong)而获(huo)得(de)一种独(du)特的精神享(xiang)受。这种(zhong)“成年人的玩物(wu)”，不仅(jin)仅(jin)是物质上的(de)满足(zu)，更是情感(gan)上的慰(wei)藉和心(xin)理(li)上的释(shi)放。

更重要的是(shi)，它(ta)提供了(le)一(yi)个(ge)“安(an)全”的(de)出口，让(rang)人们(men)可(ke)以(yi)在虚(xu)拟世界中，去探(tan)索和表达那些(xie)在现实生(sheng)活(huo)中(zhong)可能受到(dao)限制的欲望(wang)和(he)情感。这(zhe)种(zhong)对“人兽结(jie)合(he)”的(de)想象(xiang)，并非(fei)低(di)俗，而(er)是(shi)一种对生(sheng)命形态的(de)多(duo)元探索，一(yi)种(zhong)对“拟(ni)人化”的极(ji)致追求(qiu)。它(ta)挑战(zhan)了传(chuan)统(tong)的(de)性别(bie)界限、物种(zhong)界(jie)限(xian)，用一(yi)种(zhong)更加(jia)自(zi)由和(he)包容(rong)的视(shi)角(jiao)，来(lai)看待“生命(ming)”本身。

创意(yi)设(she)计(ji)的(de)“冒(mao)险”与市场风险

MemoryToys敢(gan)于将(jiang)兽(shou)人动物(wu)农(nong)场这(zhe)样(yang)一个相(xiang)对“前(qian)卫(wei)”的(de)概念(nian)推向(xiang)市场，本身(shen)就是(shi)一次大(da)胆(dan)的(de)创(chuang)意(yi)“冒(mao)险”。在竞争激烈(lie)的玩(wan)具市(shi)场，大多数(shu)品牌倾向于选择(ze)更保守、更普适的设计(ji)风格(ge)，以降(jiang)低市场(chang)风(feng)险。MemoryToys却(que)选择(ze)了另一(yi)条(tiao)道路——用独特的(de)设计去(qu)吸引(yin)特(te)定的(de)目标(biao)群体(ti)，并(bing)通(tong)过口碑传(chuan)播来实现“破圈(quan)”。

这(zhe)种策(ce)略的成功(gong)，离(li)不开对(dui)目(mu)标受众(zhong)的深刻(ke)洞察。他们并(bing)非(fei)盲目追求“猎奇(qi)”，而是深刻(ke)理解(jie)了“兽人文(wen)化”及(ji)其背后所(suo)代表(biao)的社群需(xu)求。通(tong)过精良(liang)的工(gong)艺(yi)、细(xi)节(jie)的打磨，以(yi)及(ji)对(dui)角(jiao)色(se)性格的塑(su)造(zao)，他(ta)们成(cheng)功地将(jiang)一个亚(ya)文化(hua)概(gai)念，转(zhuan)化(hua)为了(le)一款极具(ju)吸引(yin)力(li)的实体(ti)产品。

这种“冒险(xian)”也(ye)伴随着(zhe)潜在(zai)的风(feng)险。一旦市(shi)场(chang)接(jie)受(shou)度不高(gao)，或者(zhe)设计(ji)未能(neng)达到预期(qi)，就可(ke)能面临销售不佳的(de)困境(jing)。正是(shi)因为MemoryToys的成(cheng)功，才(cai)让更(geng)多人看到(dao)了(le)“小众即大众”的(de)可能性，以及(ji)创意设计在市场中的巨大(da)潜(qian)力。它证明(ming)了(le)，只要设计(ji)足(zu)够出(chu)色，能(neng)够(gou)引(yin)发情(qing)感共(gong)鸣，即使是(shi)“不(bu)走寻(xun)常(chang)路”的(de)产品(pin)，也能赢得(de)市场(chang)的青睐。

网(wang)络舆(yu)论的“放大(da)镜”效应(ying)：从“玩(wan)偶(ou)”到“现象”

MemoryToys兽人(ren)动物农场(chang)之所以能(neng)成为(wei)“现(xian)象”，与(yu)网(wang)络舆论的(de)“放(fang)大镜”效应密(mi)不(bu)可分。社交媒体(ti)的强大传播力(li)，使得一个(ge)产品的讨论可(ke)以(yi)迅(xun)速扩(kuo)散(san)，并引发更广(guang)泛(fan)的社会(hui)关注(zhu)。

当(dang)一款玩(wan)偶的(de)设计触及了部分(fen)人(ren)敏感(gan)的神经时，网络舆论便可(ke)能(neng)被引(yin)导(dao)向“争议”和(he)“批判(pan)”。但也正是(shi)这(zhe)些争议，反而(er)为产(chan)品(pin)带来(lai)了更多的曝光机(ji)会。对于(yu)MemoryToys来说(shuo)，这(zhe)些讨(tao)论，无论是(shi)正面的赞(zan)美还(hai)是负(fu)面(mian)的质疑，都(dou)成(cheng)为(wei)了(le)其(qi)品(pin)牌传(chuan)播的一部(bu)分。

更(geng)重要的是，网友(you)们在(zai)讨(tao)论(lun)中展现出(chu)的创(chuang)造(zao)力，进一步丰(feng)富了产品的内(nei)涵。他(ta)们为玩偶创作(zuo)故事(shi)，赋(fu)予(yu)角色新的生(sheng)命；他们将(jiang)玩(wan)偶融(rong)入到(dao)自己的生(sheng)活中，创造出独(du)一无二的(de)“兽人(ren)农场”场(chang)景。这种用(yong)户自(zi)发(fa)的二(er)次创作，不(bu)仅增(zeng)强了产(chan)品的生(sheng)命力，也使得“兽(shou)人动物农场(chang)”超(chao)越了(le)一个(ge)单纯(chun)的商(shang)品，成为了(le)一种文(wen)化(hua)符(fu)号，一种社群共(gong)识(shi)。

未来的展望(wang)：创(chuang)意玩具市场的(de)无限可(ke)能(neng)

未来(lai)，我们(men)可以期待更多(duo)像MemoryToys这样，敢(gan)于(yu)突破传统(tong)、勇(yong)于创新的品(pin)牌(pai)出现(xian)。它们(men)将(jiang)不仅(jin)仅(jin)是制造“玩具”，更(geng)是创造“体(ti)验”，连接“社(she)群(qun)”，传(chuan)递“价(jia)值”。而对于(yu)消费者而言(yan)，这(zhe)意味着我们(men)将(jiang)拥(yong)有(you)更(geng)多样化(hua)、更(geng)具个性化(hua)的(de)选择(ze)，能(neng)够(gou)从玩(wan)具中获(huo)得更丰(feng)富的(de)情感(gan)满足(zu)和(he)精神(shen)寄(ji)托。

MemoryToys的(de)兽人动(dong)物(wu)农场(chang)，就像一(yi)个(ge)奇妙(miao)的“农(nong)场(chang)”，在(zai)那里(li)，各种(zhong)“野性(xing)”与“萌(meng)”碰撞，想象力在(zai)这里(li)尽(jin)情(qing)驰骋。而网友们(men)的热议，则如(ru)同辛勤(qin)的园丁(ding)，用(yong)他们的评(ping)论(lun)、点(dian)赞、转(zhuan)发，共同(tong)浇(jiao)灌着(zhe)这个创意之花(hua)，让它(ta)在互联网(wang)的(de)土壤中，绽放(fang)出属于自己(ji)的(de)独特光彩。

这不仅是(shi)一场(chang)关于玩偶的(de)讨论，更(geng)是一场(chang)关(guan)于(yu)创意、文(wen)化与时代(dai)精神的(de)生(sheng)动(dong)注解。

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图片来源：每经记者 陈爱萍 摄

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