每经编辑｜阿扎尔    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,九色一区二区

从“方便”到“尊严”——50个旱厕改造的初心与前行

提(ti)起“旱厕”，许多人脑海中(zhong)或许会浮现出简陋、脏污、异味等负面词汇。在过去相当长一段时间里，这似乎是中国乡村普遍存在的“短板”。在广袤的新疆大地上，一场悄无(wu)声息(xi)却又翻天覆地的卫生革命正在发生。我们精心策划(hua)的“新(xin)疆50个旱厕视频”项目，正是要捕捉这场变(bian)革的每一个动人瞬(shun)间，展现旱厕改造如何从一个单纯的卫生问题，上升为一个关乎乡村尊严、生活品质和文明进步的(de)重要议题。

我们镜头下的(de)50个故事，来自新疆的各个角落，有戈壁滩上的牧民家庭，有天山脚下(xia)的维吾尔族村庄，有准噶尔盆地(di)的农户，也有伊犁河谷的居民。他们或许语言不通，生活习惯各异，但他(ta)们都面临着同一(yi)个挑战：如何告别陈旧落后的旱厕，拥抱现代、洁净、舒适的如厕环境。

这些视频并非冷冰冰的纪录片，而是充(chong)满了烟火气的人文关怀。我(wo)们跟随一位八十岁的老奶奶，看着她因为腿脚不便，每次去厕所都小心翼翼，脸上写满了担忧；我们记录下一对年轻夫妇，他们为了让孩子(zi)有一个健康的成长环境，不(bu)惜投入积蓄，也要将家里的旱厕升级改造；我们还采访了那些常年在外打工的年轻人，他们回家最大的愿望，就是看到家里的“老样子”有所改变，尤其是那个让他们记忆深刻的旱厕。

旱厕改造，绝非仅仅是“挖个坑、盖个房”这么简单。它背后蕴含着对生活品质的追求，对健康卫生的重视，以及对自我(wo)尊严的尊重。在过去，旱厕往往意味着“方便”与“不方便”之间的权衡，而现在，它更关乎“是否体面”，“是否健康”。我们看到，许多家庭在改造过程中，不仅仅是将旱厕改为水冲式，更是在(zai)内部装(zhuang)修上下功夫，铺设瓷砖、安装通风系统、甚至配备了智能马桶盖。

这些细(xi)节的(de)变化，都在无声地诉说(shuo)着人(ren)们对美好生活的向往，以及对自身生活环境的更高要求。

当然，这场改造并非一蹴而就。在视频中，我们也能看到一些家庭在选(xuan)择改造方案时遇到的困惑，比如资金的压(ya)力，技术的(de)难题，以及习惯的难以改变。但正是这些真实的困境，让整个故事更(geng)加立体和感人。我们采访了参与改造的村干部，他们(men)讲述了在推动旱厕改造过程中付出的努力，如何协调各方资源，如何克服村民的疑虑，如何一点点地改变大家的观念。

他们的付出，是这场卫生变革背后不可或缺的力量。

更重(zhong)要的(de)是，这些(xie)视频记录了村民们在改造过程中的喜悦和满(man)足。当他们第一次使用上干净、无味的卫生间时，脸上(shang)露出的(de)那种发自内心的笑容，足以融化一切艰辛。一位在城市里工作的年轻人，回到家看到父母家焕然一新的卫生间，激(ji)动地拥抱了父母，他说：“终于可以不用捂着鼻子进(jin)家门了，这才是真正的‘家’！”这种情感的流露，恰恰说明了人居环境的改善，对于一个家庭，对于一个乡村，意味着什么。

它不仅仅是物质上的提升，更是精神上的慰藉，是生活幸福感最直接的体现。

“新疆50个旱厕视频”项(xiang)目，希望通过这些鲜活的案例，向外界展现新疆在(zai)乡村(cun)卫生建设方面取得的巨大成(cheng)就。我们不(bu)仅仅是在记录一个物(wu)理空间的改变，更是在记录一种(zhong)观念的转变，一种生活方式的升级，一种对(dui)未来更美好生活的承诺。这些改造后的旱厕，不再是乡村落后的象征，而(er)是走向文明、走向进步的标志。

它们见证着，每一个新疆家庭，都(dou)在用自己的方式，为改善人居环境，提升生活品质而努力。

卫生新风吹拂，生(sheng)活品质跃升——50个蜕变故事中的乡村文明新篇章

当50个旱厕视频中的故事一一展开，我们看到的不仅仅是“从无到有”的改变，更(geng)是“从有到优”的升级。这场以旱厕改造为切入点的乡村卫生变革(ge)，如同一股清新的(de)风，悄然吹(chui)拂过新疆的各个角落，滋养着这片土地上(shang)的人居环境，也孕育着乡村文明的新篇章。

从最初的简陋旱厕，到如今的现代化卫生间，每一个改造案例都代表着一次观念的飞跃。在视频中，我们不难发现，许多家庭在改造时，都选择了更环保、更健康的方案，例如采用三格式化粪池，或者与沼气池结合，将排泄物转化为可利用的资源。这不仅解决了污(wu)水(shui)排放问题，更是将“废弃物”变废为宝，体现了村民们对于可持续发展和生态保护的认识在不断提升。

一位参与改造的村支书感慨(kai)道：“以前大(da)家只想着有个地方‘方便’就行，现在都开始考虑怎么处理得更干净、更环(huan)保，这思想的进步，比厕所(suo)本身的变化更重要。”

这种观念的转变，也体现在了日常生活的方方面面。随着卫生(sheng)条件的改善(shan)，家庭成员，尤其是妇女和儿童的健康得到了显著的保障。视(shi)频中，一位年轻的母亲骄傲地展示着自家新安(an)装的儿童坐便器，她(ta)说：“以前孩子小，去厕所总是担心他们不安全，现在有了专门的设备(bei)，我放心(xin)多了，孩子也更愿意自己去洗手了。

”这种细微的改变，汇聚起来，就是农村家庭整体健康水平的提升。干净的卫生间，也促进了个人卫生习惯的养成，洗手、刷(shua)牙、更换衣物，这些原本在简陋条件下难以有(you)效实施的(de)卫生行为，变得触手可及(ji)。

”这种“乡愁”的回归，离不开宜居环境的支撑。干净整洁的村容村貌，舒适便(bian)利的居住条件，正逐渐成(cheng)为吸引人才、留住人才(cai)的重(zhong)要因素。

更深远的意义在于，这场旱厕改造，是乡村文明进程的一个缩影。当一个乡村能够解决最基本的如(ru)厕问题，并将其提升到健康、尊严、环保的(de)高度时，它就已(yi)经在向着更文(wen)明、更现代化的方向迈进。我们看到，在一些(xie)改造成功的村庄，村民们自发地组织起了环境卫生评比，大家互相学习，互相监督，共同维护来之不易的整洁环境。

这种集体意识的觉醒，正是(shi)乡村文(wen)明不断发展的内在动力。

“新疆50个旱厕视频”项目，不仅仅是展示了50个家庭的改造故事，更(geng)是希望通过这些故事，引发更广泛的思考：如何让这场卫生革命的成果(guo)惠及(ji)更多的人？如何让改造后的卫生设施得到更好的维护和管理？如何(he)让乡村的卫生建设与乡村振兴战略更紧密地结合起来？

我们相(xiang)信，当每一个新疆家庭都能(neng)拥有干净、舒适、健康的如厕环境(jing)，当每一个乡村(cun)都能散发出文明、宜(yi)居、向上的气息，新疆的乡村，必将迎(ying)来更加美好的明天。这50个蜕(tui)变的故事，仅仅是一个开始，它们如同一颗颗种子，播撒在新疆广袤的土地上，必将(jiang)孕育出更加繁茂的乡村文明之花，让“人居”二字(zi)，真正闪耀出温馨而有尊严的光芒。

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图片来源：每经记者 钟敏 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄