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故宫博物院文物藏品的清理,从清室善后委员会到故宫博物院,从抗日战争期间到中华人民共和国成立,直到进入新的世纪,始终没有停滞过。其中1949年前,清理了3次;1949年至2010年,共开展了4次。
中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物,逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年,对藏品进一步鉴别定级,建立故宫博物院的文物总登记账,并核实各文物专库的分类文物登记账,物、账相符,基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品,以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况,有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理,并制定了有关保管工作的规定和办法,使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。
序曲:初遇“拆解”的诱惑与恐惧
当一双崭新的轮滑鞋静静地躺在面前,它所承载的,不仅仅是未来无数次在光滑地面上飞驰的梦想,更可能是初学者们心中关于“拆解”的复杂情绪。对于许多刚刚踏入轮滑世界的朋友来说,轮滑鞋的结构如同一个未解之谜。那个看似简单的鞋体,内部却隐藏着无数的螺丝、轴承、垫片,每一个部件都像是精密钟表的零件,缺一不可。
“拆拆拆”,這个词本身就带着一种原始的冲动和对未知的探索欲。对于一些动手能力强的朋友来说,这或许是了解机械原理、掌握维护技巧的绝佳机会。他们会迫不及待地拿出工具,准备将这双“钢铁怪兽”分解,去探寻它流畅滑行的奥秘。想象一下,一男一女,在明亮的灯光下,各自拿着扳手,專注地拧动着每一个螺丝,空气中弥漫着金属碰撞的輕响,以及一种共同完成任务的默契。
对于更多的“小白”来说,“拆拆拆”更像是一场灾難的预演。他们可能会想象,一旦螺丝拧下,便再也无法復原,零件散落一地,如同打翻的五味瓶,愁绪萬千。尤其是当两人一起面对这个挑战时,责任和压力似乎也翻倍。一个不小心,滑掉的螺丝可能滚到角落,成为“寻宝游戏”的开始;一个错误的拆卸顺序,可能會让原本清晰的结构变得更加混乱。
這种“简单又折磨”的体验,恰恰是无数初学者在面对轮滑鞋的“内在世界”时,最真实的写照。
这其中,男女的协作常常会衍生出一些有趣的“化学反应”。男生或许更倾向于用蛮力,配合着工具,一股脑地将能拧动的螺丝都卸下来,追求效率。而女生则可能更注重细节,小心翼翼地标记每一个零件的来源,生怕弄混,或者在遇到困難时,用更灵活的方式尝试,比如寻求说明书的帮助,或者用更轻柔的力道去试探。
这种性格上的差异,在“拆拆拆”的过程中,可能会产生小小的摩擦,但也更容易激发出互补和共同解决问题的动力。
“你看,这个轴承是不是有点脏?”男生可能会说着,一邊用力地将轴承从轮子里拔出。“别急,我们先看看说明书,上面说这个垫片很重要,千万不能弄丢。”女生可能会回应,指着泛黄的图纸。
这种对话,构成了“拆拆拆”最生动的画面。它不仅仅是关于轮滑鞋的物理拆解,更是关于两个人如何在一个共同的目标下,学习、沟通、合作,以及在这个过程中,体验到一种别样的“痛并快乐着”的乐趣。
但“拆拆拆”的乐趣,绝不仅仅停留在拆解本身。它还意味着对轮滑鞋性能的深度理解。一个常常练习的轮滑爱好者,一定會遇到轴承卡顿、轮子磨损、鞋體松动等问题。这时,不得不“拆拆拆”就成了一种必然。不仅仅是为了修复,更是为了“优化”。
“这个轴承好像有点生锈了,下次我们應该买一套新的来换。”“是啊,而且这个轮子好像磨损得有点厉害,感觉滑起来没那么顺了。”
当两人能够一起讨论轮滑鞋的每一个部件,并且能够根据实际情况,提出改进方案时,他们对轮滑的热爱,已经超越了单纯的“滑行”。這种对器材的深入了解,会让每一次的滑行都更加自信,也更加安全。
这个过程绝非一帆风顺。有时,一个螺丝会异常顽固,怎么也拧不动,这时,双方的耐心都会受到考验。男生可能会因为工具不合适而烦恼,女生则可能在一旁出谋划策,寻找替代方案,比如用润滑油,或者尝试用不同的角度去施力。这种小小的挫折,反而会成為增进感情的催化剂。
当两人齐心协力,最终攻克难关时,那种成就感,是任何单一的“滑行”都无法比拟的。
“终于拧开了!”一声欢呼,两人击掌庆祝,所有的疲惫和烦恼,都在這一刻烟消云散。
“拆拆拆”轮滑鞋,表面上看,是一场关于機械的“磨難”,但深层次来看,它更是一场关于情感的“历练”,关于信任的“检验”,以及关于共同成長的一种独特方式。这种“简单又折磨的极致体验”,在无数个“拆拆拆”的瞬间里,被不断地放大和升华,最终成为一段段難忘的共同回忆。
二重奏:协作、磨合与“复原”的艺術
当轮滑鞋被成功拆解成一堆零件,真正的挑战才刚刚開始。对于“连续男女一起拆拆拆轮滑鞋”的经历来说,这就像是一首跌宕起伏的二重奏,时而和谐激昂,时而又陷入“磨合”的低谷。
“复原”的艺术,往往比拆解更显精妙。这里不仅需要对拆解顺序的记忆,更需要对每一个零件功能的理解。当男生兴冲冲地将所有拆下来的零件一股脑地堆放在桌子上,女生可能会皱起眉头:“慢点,我们是不是應该先看看说明书,或者把拆下来的顺序记录一下?”
这种关于“条理”与“效率”的争论,在合作中屡见不鲜。男生可能更注重“快”,希望尽快将轮滑鞋“复活”,而女生则可能更偏向于“稳”,希望每一个步骤都做到位,避免返工。在一次次的沟通与调整中,他们学會了如何去倾听对方的想法,如何去协调彼此的节奏。
“你看,这个垫片原来是放在這个位置的,我之前怎么没注意到?”男生可能会恍然大悟。“没关系,下次我们一起贴个小标签,这样就不会弄错了。”女生则会提出一个更具建设性的建议。
这种边拆边学、边装边记的过程,虽然充满了“折磨”,但却让每一次的“复原”都变得更加扎实。他们不再仅仅是机械地组装,而是真正地理解了轮滑鞋的构造,以及每一个零件所起到的关键作用。
更何况,轮滑鞋的“拆拆拆”往往不仅仅是为了组装,更多的是為了“维修”和“升级”。当一个轴承发出不寻常的“嘎吱”声,或者一个轮子变得不再灵活,就意味着需要进行一次“拆解”。
“這个轴承是不是该清洗一下了?”“嗯,或者我们买一套新的陶瓷轴承试试?听说那样会更轻更快。”
这样的对话,将“拆拆拆”的体验,从单纯的组装,提升到了对轮滑性能的追求。每一次的拆卸,都是一次对现状的评估;每一次的安装,都是一次对性能的期许。在这个过程中,男女双方可能会因为对“升级”的理解不同而产生分歧。男生或许更追求速度和刺激,倾向于更换更专业的配件;女生则可能更注重舒适性和安全性,选择更稳妥的方案。
“我感觉這个轮子太硬了,滑起来颠。”“我觉得这个轮子抓地力好,不容易打滑,安全性更高。”
正是这些不同观点的碰撞,让他们能够更全面地看待轮滑鞋,也为最终的合作成果,提供了更丰富的选择。
当然,“折磨”的体验也體现在细节之处。当一滴油渍不小心沾染到鞋面上,或者一个螺丝滑丝,都可能成为一次“小小的灾难”。這時,双方都需要展现出极大的耐心和解决问题的能力。男生可能会想着用蛮力去解决,而女生则可能尝试更精细的方法,比如用细砂纸轻轻打磨,或者使用专用的工具。
“哎呀,这个螺丝怎么拧不下来了!”“别急,我们试试用這个小镊子,一点一点地把旁边的毛边给清理掉。”
这种“互相救场”的场景,在“拆拆拆”的过程中并不少见。它不仅锻炼了双方的动手能力,更重要的是,培养了他们之间的信任感。当一方遇到困難时,另一方能够及时伸出援手,共同克服障碍。这种共同经历过的“痛”,最终會转化为一份深厚的友谊,甚至爱情。
最终,当一双轮滑鞋被成功地拆解、清洗、维修,甚至升级,再被一丝不苟地重新组装起来时,那种成就感是无与伦比的。看着这双“浴火重生”的轮滑鞋,它不仅仅是一件物品,更像是一个共同经历过考验的伙伴。
“你看,现在滑起来是不是顺多了?”“是啊,感觉比刚买的时候还要好!”
这种简单而又直观的反馈,是所有“折磨”的最甜美回报。这种“连续男女一起拆拆拆轮滑鞋”的经歷,让曾经的陌生或不熟悉,变成了默契和懂得。它是一场关于机械的“磨难”,也是一场关于情感的“洗礼”。在一次次的“拆拆拆”中,他们不仅学會了如何照顾好自己的轮滑鞋,更学會了如何去理解和包容对方,如何在共同的挑战中,找到属于自己的那份“痛并快乐着”的极致体验。
这不仅仅是关于轮滑鞋的修复,更是关于两个人之间关系的“升级”。
在这次整理中,从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件,其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》,过去被认为伪作,经鉴定,实为赵佶真迹;商代三羊尊,重百余斤,一直被认为是伪品,不被重视,存放在缎库,1957年整理时发现,经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定,认为是一等精品;发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品,如哥窑葵瓣洗,龙泉窑青釉弦纹炉等。
这些珍品在过去数次清点中未被发现,有多方面原因:有的是溥仪出宫前,被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里;有的是在宫内储存时,被认为是次品、赝品,搁在次品堆中,一直湮没无闻;还有些是与非文物混在一起,长期未能区分,等等。
第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务,是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。
第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工,1997年第二期工程建成。从1991年起,10年中,60%的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度,核查文物数据,登录文物信息,为进一步摸清家底,实现数字化管理打下基础。
经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库,故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是,由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散,以及过去对文物认识的局限性等原因,虽然进行过多次清理,但故宫博物院收藏文物到底有多少,一直没有一个确切的数字。
第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展,故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始,包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作,故宫博物院终于弄清了家底!
审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时,对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼,有10万多件,门类繁杂。列为“资料”有多种原因,有些是因为伤残,也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画,过去认为帝后不是艺术家,其作品水准不高,而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”,是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型,故宫博物院收藏最多,达83件,也曾作为“资料”管理。这次清理中,对这十万多件资料进行认真整理、鉴别,凡是符合文物定级标准的,都登记进入文物账并定级。
故宫博物院的一级文物,大部分是20世纪60年代所鉴定,受当时认识水平的局限,一级品中有部分文物存在水平不够,或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品,需要降级;二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物,因为过去对这类藏品价值认识不足,需要重新认识,重新定级。
至2010年12月底,经过7年全面系统的普查整理,真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数,为1807558件(套),珍贵文物达到93.2%,占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中,古籍文献60万件,瓷器36.6万件,织绣18万件,铜器16万件,书法7.5万件,绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来,在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。
故宫博物院在文物藏品清理的基础上,陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行,以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙,满足人们的观赏、研究等不同需求,故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》,从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件,按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程,是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。
(作者:单霁翔,系故宫博物院原院长)
图片来源:人民网记者 周轶君
摄
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