陆佳飞 2025-11-02 12:53:27
每经编辑|陈选
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“《红楼梦》在苏州林里故园中,魂梦与君同(tong)。”这句如诗如梦的谶语,仿佛为我们开启了一扇通往古老江南的门(men),门后,是掩映在青砖(zhuan)黛瓦、小桥流水间(jian)的《红楼梦》世界。苏州,这座被誉为“人间天堂”的城市,自(zi)古以来便是文人墨客的栖息地,而《红楼梦》这部不朽的文学巨著,也在这片钟灵毓秀的土地上留下了深深的烙印,甚至可以说(shuo),许多(duo)人心中最美的(de)红楼景(jing)象,便是与苏州园林的婉(wan)约灵动交织在一起(qi)的。
想象一下,当春风拂过,桃红柳(liu)绿,你漫步在苏州某处隐于市井(jing)的精致园林之中,那雕梁画(hua)栋的亭台楼阁(ge),那曲径通幽的游廊水榭,那移步换景的奇石古木,是否会让(rang)你恍惚间回到了那个繁(fan)华却又注定凋零的贾府?那些熟悉的名字——林黛玉、薛宝(bao)钗、贾宝玉、王熙凤……她们的笑语(yu),她们(men)的泪痕,仿佛依旧回荡在这古老的(de)庭院里。
苏州的园林,以其精巧绝伦(lun)的设计、天人合一的意(yi)境,成为了《红楼梦》中大观园最真实的物质载(zai)体,也是无数红(hong)迷心(xin)中对于那个理想化(hua)、诗意(yi)化世界的具象化投射。
提起苏州园林,人们总会想到拙政园的(de)开阔疏朗,留园的精巧别致(zhi),网师园的曲折回环。这些(xie)园(yuan)林不仅是建筑艺术的瑰(gui)宝,更是中国传统美(mei)学思(si)想的集中体现。而《红楼梦》所描绘的大观园,正是集苏州园林之(zhi)大成,将自然之美与人文之情巧妙地融合在一起。曹雪芹笔下的“淀山(shan)湖滨,一处处(chu)水流成河,河中过船,两岸是翠竹丛杂”,何尝不(bu)是在勾勒一幅姑苏水(shui)乡的动人画面?那“粉墙(qiang)黛瓦,曲(qu)廊蜿蜒(yan),假山奇石,花木繁盛”的景象(xiang),与苏州园林的建筑风格何其相似(shi)!可以说,苏州园林的存在(zai),为《红楼梦》提供了最天然、最贴切的(de)“拍摄场地”,也为(wei)读者(zhe)提(ti)供了无限(xian)的(de)想象空间。
在苏州,你或许能找到一(yi)处名为“怡园”的地方,它虽不一定是曹雪(xue)芹笔下“大观园”的原型,但其布局之巧(qiao)妙,景致之雅致,足以让人联想到书中描绘的“有山有水,有花有(you)树,有廊有亭”的诗意空间。当你走过(guo)那假山叠石,绕过那(na)曲折回廊,坐(zuo)在那临水的亭子中,微风拂过,你会不会突然(ran)觉得,身边坐着的那位,正是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的林妹妹?她或许正对着一株海棠,轻声吟诵着“葬花词”,那份敏感、那份多情,在这江南的柔波里,显得格外动人。
又或者,你会在某个庭院深(shen)处,看到一位穿着素雅的(de)女子(zi),手持团扇,款款走来。她的脸上带着几(ji)分矜持,几分大方,仿佛正是那“任是无情也动人”的薛宝钗。她也许正在品鉴着一盏香茗,或者与丫鬟们讨论着女红。那(na)一刻,时间(jian)仿佛凝(ning)固,你仿佛穿越了数百年,与书中人物近距离对话。
苏州园林的每一个角落,都充满了(le)故事,都承载着情感,都与《红楼梦》的情境有着千丝万缕的联系。
“魂梦与君同”,这不仅仅是一句(ju)浪漫的文(wen)学宣言,更(geng)是一种深沉的情感共鸣。在苏州的园林中,我们不再是旁观者,而是成为了那个(ge)时代、那个故事的(de)一部分。我(wo)们与宝玉一同在桃(tao)花树下(xia)感叹人(ren)生无常,与黛玉一同在潇湘馆洒下(xia)相思泪,与宝钗一同在蘅芜苑感(gan)受清冷孤寂。
园(yuan)林的静谧,衬托出人物内心的复杂;园林的精致,映射出大家族的繁华与落寞(mo)。
苏州的园林,是《红楼梦》的物质寄托,更是其精神延展。它们共同构(gou)成了中国古典文化中最令人心醉神迷的一隅(yu)。在这里,文学的想象与现实的景致完美融(rong)合,勾勒出一幅跨越时空的(de)绝美画卷。每一个热爱《红楼梦》的人,都应该来苏州,在这片“林里故园”中,找到属于自己的那份红楼情结,让“魂梦与君同”的期盼,在这(zhe)里得以实现。
“《红楼梦》在苏州林里故(gu)园中,魂梦与君同。”这不仅仅是一次文学的想象,更是一种深情的召唤。在苏州,林(lin)木葱茏,园林静美,这片土地仿佛自带一种梦境般的滤镜,让《红楼梦》中(zhong)的那些鲜活人物和动人故事,仿佛就从未离开。这里的每一块砖(zhuan)石(shi),每一片瓦当,似乎都镌刻着红楼的痕迹,每一个转角,都可能遇见书中人物的影子,让人不禁沉(chen)醉其中,魂梦与君同(tong)。
行走在苏州的园林中,那种“曲径通幽处,禅房花木深”的意境,与《红楼梦》中描绘的大观园有着异(yi)曲同工之妙。曹雪芹笔下的大观园(yuan),并非是(shi)单一模式的堆砌,而是集江南园林的各种精华于一体(ti),既(ji)有山水的灵动,又有建筑的雅致,更有花木的繁盛(sheng)。而苏(su)州的园林,正是这样一种将自然与人文、写实(shi)与写意完美结合的典范。
当你身处其中,你会发现,那些关于“稻香村”的田园气息,关(guan)于“潇湘馆”的竹影婆娑,关于(yu)“蘅芜苑”的奇草(cao)异藤,关于“怡红院”的富丽堂皇,都似乎在这片园林中找到(dao)了真实的对应。
特别是那些隐藏在城市深处,不那么为人熟知,却极(ji)具江南韵味的园林,更能唤起人们对于《红楼梦》中古老情(qing)怀的联想。它们或许(xu)没有宏大的规模,却有着(zhe)极致的细腻(ni)和诗意。一泓池水,几竿修竹(zhu),一座小桥,一间雅致的轩榭,便构成了一个完整的世界。在这里,你很容易就能想象到,林黛玉是如何凭(ping)栏远眺,心中涌起万千愁绪;又或者,贾宝玉是如何在树下抚琴,与众姐妹吟诗作对。
那种宁静而(er)又充满诗意的氛围,正是《红楼梦》所要传达的核心精神。
“魂梦与君同”,这句话的魅力在于它将读者与书中人物的情感拉近,仿佛我们并非是跨越(yue)时空的(de)观者(zhe),而是参与者。在苏州的园林里,这种“同”的感觉尤为强烈。当你(ni)亲手(shou)触(chu)摸那些饱经风霜的石栏,当你(ni)亲眼看见那些古木参天,当你亲耳听到风吹过竹林的沙沙声,你会发现,那(na)些文字中描绘的场景,那些人物的喜怒哀乐,都(dou)变得触手可及。
你不再是那个隔岸观火的读者,而是成为了故事(shi)的一部分。
试想,在一个微雨的江南午后,你独自一人漫步(bu)在苏州某处古典园林的湿润小径上(shang)。空气中弥漫着泥土和青草的清新气(qi)息,远(yuan)处传来几声吴侬软语的交谈,近处,几滴雨珠落在荷叶上,溅起圈圈涟漪。这样的场景,是不是让你瞬间(jian)联想到了《红楼梦》中那些细腻而又(you)感伤的片段?黛玉的愁绪,宝钗的淡然,湘云的豪爽,晴雯的率真,都(dou)仿佛在这雨(yu)丝中、在这竹影里,有了更深的意(yi)境。
苏州园林的美,在于它的“借景”与“框景”。它懂得如何将外部的自然景色(se)引入园内(nei),又如何通过巧妙的建筑设计,将园内的景致框定在游人的视线中,形成一幅幅流动的画卷。这与《红(hong)楼梦》的叙事方式有异曲同工之妙。曹雪芹在描绘大观园时,也极(ji)其(qi)注重空间的层次感和景色的变化,让读者在跟随人物(wu)游览(lan)的过程中,如同身临其境,感受着不同景致带来的不同心绪。
“魂梦与君同”是一种心灵的契合,是文学与(yu)现实的深度互动(dong)。在苏州的林(lin)里故园,这种契合变得更(geng)加(jia)真切。这里不仅有《红楼梦》的物质象(xiang)征,更有其精神的传承。古老(lao)的园林,承载着历史的厚重,也孕(yun)育着江南人(ren)细腻的情感和审美。当这些与《红楼梦》的悲欢离合、世事无常相结合时,便产生了一种无可比拟的艺术张力。
因此,如(ru)果你(ni)是一位红迷,如果你也曾为宝黛的爱情而唏嘘,为贾府的衰败而感叹,请一定来苏州。在这片“林里故园”,在这如梦(meng)似幻的江南风光里,你会发现(xian),那些书中描绘的美好(hao)与忧伤,那些人物的喜怒哀乐,仿佛都化作了眼前的风景,化作了空气中的气息,化作了心底最深处的共鸣(ming)。
在这里,“魂梦与君(jun)同”不再是一句遥远的诗句,而是你我(wo)都能深深体会到的,一份(fen)跨越时空的,情深意重(zhong)的心灵相依。这,便是《红楼梦》与苏州,最动人的梦幻联动。
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图片来源:每经记者 阮鹏
摄
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