每经编辑｜钱太新    

当地时间2025-11-02,jdsklfjkwebbkjfbsdkhjvbuigdbajhs,狗配人的大片

数字浪(lang)潮(chao)中的(de)文化回响(xiang)：如何(he)用“得(de)得的爱(ai)”点(dian)燃传(chuan)承(cheng)新引擎(qing)？

在信息爆炸、技(ji)术革新的数字(zi)时代(dai)，古(gu)老(lao)而璀璨的(de)中(zhong)华优秀(xiu)传(chuan)统(tong)文化，正经(jing)历(li)着一场前所(suo)未有的挑(tiao)战与(yu)机遇(yu)。如(ru)何让承载着千年智慧与情感的(de)文化(hua)瑰(gui)宝，在光怪陆(lu)离的(de)网(wang)络世(shi)界(jie)中找(zhao)到新的生(sheng)命力(li)，发(fa)出(chu)更响(xiang)亮的回响？这(zhe)不(bu)仅(jin)是一个技术(shu)命题，更是一个关乎(hu)情感、关乎(hu)认同(tong)、关乎(hu)未来(lai)的深(shen)刻(ke)课题。

而(er)“得得的爱(ai)”——这(zhe)份(fen)源(yuan)自内(nei)心(xin)深处、不计得失、纯粹(cui)而(er)执(zhi)着(zhe)的爱(ai)，恰(qia)恰是(shi)我们(men)点(dian)燃文化传承(cheng)新引(yin)擎的宝(bao)贵(gui)火种(zhong)。

“得(de)得的(de)爱(ai)”，它不(bu)仅仅是(shi)一个简(jian)单的(de)词语组合(he)，它(ta)是(shi)一种(zhong)情怀(huai)的寄(ji)托(tuo)，一(yi)种精神的感召。它意(yi)味着(zhe)对文(wen)化根(gen)脉的(de)深(shen)深眷恋(lian)，对历(li)史积淀的(de)由(you)衷(zhong)敬意(yi)，对未来(lai)发(fa)展的无限(xian)期许(xu)。当(dang)我(wo)们将(jiang)这份(fen)“得得的爱(ai)”注入(ru)到文(wen)化传(chuan)承的实践中，它(ta)便拥有了穿越时空(kong)的(de)魔力，能够跨(kua)越(yue)代沟、融(rong)汇东西，让古(gu)老(lao)的文(wen)化在新时(shi)代焕发(fa)出(chu)生(sheng)机(ji)。

一、虚拟(ni)与(yu)现(xian)实(shi)交织：让文(wen)化“看(kan)得(de)见、摸得着(zhe)、玩(wan)得转(zhuan)”

数(shu)字(zi)技术(shu)的发展，为(wei)文(wen)化(hua)传承提(ti)供(gong)了(le)前(qian)所未(wei)有的(de)广阔空(kong)间。从(cong)静(jing)态(tai)的(de)图(tu)文(wen)展(zhan)示，到动(dong)态的视(shi)频(pin)讲解(jie)，再到沉浸式的虚拟(ni)体验(yan)，我们(men)正在(zai)打破传统(tong)文(wen)化(hua)传播的壁(bi)垒，让文化(hua)变(bian)得更加立体、生动(dong)、有(you)趣(qu)。

想象(xiang)一下，通过VR/AR技术(shu)，你(ni)不(bu)再是隔着玻璃(li)仰(yang)望(wang)故宫的文(wen)物(wu)，而是(shi)可(ke)以漫(man)步在(zai)虚拟的紫(zi)禁城(cheng)中(zhong)，亲(qin)手触(chu)摸那些精美的(de)雕梁(liang)画栋(dong)，甚(shen)至可以(yi)化(hua)身为历(li)史人物，参与到(dao)宫廷的盛大庆(qing)典中。敦煌的飞(fei)天壁(bi)画(hua)不再是(shi)平面上(shang)的色(se)彩(cai)，而(er)是可以在你(ni)眼前翩翩(pian)起舞(wu)，其背(bei)后(hou)的(de)故(gu)事(shi)娓娓道(dao)来(lai)，让你(ni)仿佛(fu)置身于千(qian)年之(zhi)前的(de)那个(ge)辉煌(huang)时(shi)代。

这些(xie)沉(chen)浸式的(de)体验(yan)，能够极大地激(ji)发(fa)人(ren)们(men)对(dui)历(li)史(shi)文化(hua)的兴趣，尤(you)其是对(dui)年轻一代而(er)言(yan)，这种(zhong)“玩(wan)中学(xue)、学中(zhong)玩(wan)”的(de)模式，远(yuan)比枯燥(zao)的文字(zi)讲(jiang)解来(lai)得更具(ju)吸引力(li)。

博物馆作(zuo)为文(wen)化(hua)传承的重要(yao)载体，正积极(ji)拥抱数字化转型(xing)。“云看(kan)展”已成为(wei)常态(tai)，高(gao)清的展(zhan)品(pin)图(tu)片(pian)、详(xiang)尽的(de)文(wen)字介(jie)绍(shao)、专业(ye)的导览讲(jiang)解，让无(wu)论身处何地(di)的人(ren)们，都能(neng)近距离(li)领略(lve)中(zhong)华(hua)文化(hua)的(de)博(bo)大(da)精(jing)深。更(geng)进一步，许(xu)多博(bo)物(wu)馆开始(shi)尝(chang)试利用数(shu)字(zi)技术复原(yuan)历史(shi)场(chang)景，打造互动(dong)体验(yan)区(qu)。

例如，上海博(bo)物(wu)馆的“数(shu)字(zi)文物库”，将馆藏(cang)文物进行高(gao)精度三(san)维扫描(miao)，构(gou)建(jian)起一个庞(pang)大(da)的数字(zi)文物(wu)世(shi)界，供研究者(zhe)和公众免(mian)费使用。这种“活化”的(de)数字(zi)文物，不仅方便(bian)了学(xue)术研(yan)究，更(geng)让普通(tong)民(min)众有机会“零距(ju)离”接触(chu)和(he)了解(jie)这些(xie)珍(zhen)贵的文(wen)化(hua)遗(yi)产。

非物质(zhi)文化(hua)遗产的传承，同样受(shou)益于(yu)数字技术的赋(fu)能。“得得的爱(ai)”体(ti)现在对那些濒(bin)临失传的技艺(yi)的珍视与保护。通过纪(ji)录片、短(duan)视频(pin)、直(zhi)播(bo)等(deng)形式，将剪纸、刺绣(xiu)、书法、京剧(ju)等(deng)传(chuan)统技艺的制作(zuo)过程(cheng)、表演(yan)细节(jie)、背后故(gu)事生动(dong)地(di)呈(cheng)现出(chu)来。例(li)如(ru)，一(yi)些非(fei)遗传承人开(kai)始(shi)尝(chang)试(shi)将传统技艺(yi)与现代设计(ji)相结(jie)合，创作(zuo)出(chu)符合(he)当代(dai)审美(mei)的(de)文(wen)创(chuang)产品，并(bing)通过(guo)电(dian)商平(ping)台进(jin)行销售(shou)，这不仅为(wei)非遗(yi)传承人带(dai)来了(le)经(jing)济收(shou)入(ru)，更让传统技艺(yi)在市场(chang)经济的浪(lang)潮(chao)中(zhong)找到了(le)新(xin)的(de)生(sheng)存(cun)空间(jian)。

游戏化(hua)学(xue)习的(de)模式也越(yue)来越受到(dao)重(zhong)视(shi)。将中(zhong)国(guo)的(de)传(chuan)统神话、历史(shi)故(gu)事(shi)、节日(ri)习俗融入(ru)到网(wang)络游(you)戏、手(shou)机APP中(zhong)，让年轻(qing)人在娱(yu)乐中(zhong)学习(xi)和体(ti)验(yan)中华文化(hua)。例如，《王者荣耀》中(zhong)融入(ru)了(le)许(xu)多中(zhong)国历(li)史人(ren)物(wu)和(he)传统文化元素(su)，在(zai)收获(huo)巨大商(shang)业成功的也悄然地(di)将中(zhong)国文(wen)化推广(guang)给(gei)了全球玩(wan)家(jia)。

当(dang)然，在追求商(shang)业(ye)价值(zhi)的我们更应秉(bing)持“得得的(de)爱”，确(que)保内(nei)容的准确(que)性与文(wen)化(hua)内涵(han)的(de)深(shen)度，避免过(guo)度娱乐化而失(shi)其本真。

二(er)、青年力量的觉醒：让(rang)文化(hua)基因(yin)在数(shu)字(zi)土(tu)壤(rang)中生(sheng)根(gen)发芽

传(chuan)承，最终是为了(le)发(fa)展。而(er)发(fa)展的(de)关(guan)键，在(zai)于能(neng)否赢(ying)得年(nian)轻一(yi)代的(de)认同(tong)与喜(xi)爱。数字时(shi)代，年轻人(ren)是文(wen)化消(xiao)费(fei)的主力(li)军，也是文(wen)化创(chuang)新的(de)重(zhong)要力(li)量。“得得(de)的(de)爱(ai)”在这(zhe)里，体现(xian)为(wei)对青年(nian)群体(ti)创造(zao)力(li)的信任与支持(chi)，鼓励他们(men)用(yong)自(zi)己的方式去理(li)解、去表(biao)达(da)、去(qu)创(chuang)新中(zhong)华(hua)优秀传(chuan)统文(wen)化。

当(dang)下，一股(gu)由年轻人(ren)自(zi)发掀(xian)起的(de)“国潮(chao)”热潮，正以前所未有的力(li)量席(xi)卷而来(lai)。他们不再满足于简(jian)单(dan)地复(fu)刻，而是(shi)将(jiang)传统文化元素与(yu)现代审美、流(liu)行文化(hua)巧妙融合，创(chuang)造出(chu)独(du)具(ju)魅力的(de)“新(xin)中式”风格。从服装设(she)计到(dao)音(yin)乐创(chuang)作(zuo)，从美(mei)食(shi)体(ti)验到(dao)旅游(you)打(da)卡，处处(chu)可见“国(guo)潮”的(de)身影。

这些(xie)年(nian)轻人，是数字(zi)时代(dai)的(de)原住(zhu)民，他(ta)们熟(shu)练运(yun)用(yong)社(she)交媒(mei)体、短(duan)视频平台(tai)等(deng)数(shu)字(zi)工(gong)具(ju)，将(jiang)自己对传统文(wen)化的(de)理解和热(re)爱，转(zhuan)化(hua)为一个(ge)个生(sheng)动有(you)趣的(de)创意(yi)内(nei)容。

短视频平台(tai)，如抖音、B站等(deng)，成为(wei)了青(qing)年(nian)文化传播的(de)沃土。大(da)量关于(yu)传统文化知识科普(pu)、非遗(yi)技艺展示、汉服文化(hua)体(ti)验(yan)、国风音乐(le)改编(bian)等内容的涌现，吸引(yin)了海(hai)量年轻(qing)用(yong)户的(de)关注(zhu)。这些内(nei)容(rong)往往以轻松、幽(you)默、接(jie)地气的(de)方(fang)式呈现(xian)，打(da)破了传统(tong)文(wen)化“高冷(leng)”的刻板(ban)印象，让更(geng)多(duo)年轻(qing)人愿(yuan)意主动(dong)去(qu)了解和(he)接触。

例(li)如，一(yi)些UP主(zhu)通过翻唱改编(bian)中国(guo)古(gu)典(dian)诗(shi)词，用(yong)现(xian)代音(yin)乐(le)的旋(xuan)律赋予(yu)古老文字(zi)新的(de)生命力(li)，引发了(le)广(guang)泛的(de)共(gong)鸣。还(hai)有的UP主，专门去(qu)各地(di)探访(fang)非遗(yi)传承(cheng)人，记录他(ta)们的故(gu)事，传(chuan)播(bo)他(ta)们(men)的(de)技艺，让(rang)这些“老手(shou)艺(yi)”在(zai)年(nian)轻群(qun)体中重(zhong)新焕发生(sheng)机。

“得(de)得(de)的爱”也体(ti)现在对(dui)青年(nian)文化(hua)创(chuang)作(zuo)者的赋能(neng)与(yu)支(zhi)持。我们需要为他(ta)们提供(gong)更(geng)优质(zhi)的(de)创作平台、更丰富的(de)文化资源(yuan)、更专业的指导与交(jiao)流机会。鼓励他(ta)们大胆(dan)尝试，勇于创新，用(yong)全新(xin)的视角去(qu)解读(du)和诠释中(zhong)华(hua)优(you)秀传统文(wen)化。例如，可(ke)以设(she)立青(qing)年(nian)文化创(chuang)意(yi)大赛(sai)，鼓励(li)以数字(zi)技术(shu)为(wei)载体的(de)文化(hua)创新项目(mu)；可以搭(da)建(jian)青年(nian)文化(hua)社(she)群(qun)，促进(jin)不(bu)同领域(yu)、不同(tong)兴趣的(de)年(nian)轻人(ren)之(zhi)间的(de)交流与(yu)合作；可(ke)以与(yu)高(gao)校、研(yan)究(jiu)机构合(he)作，为青年(nian)创作者提供更(geng)坚实(shi)的理论支(zhi)持和学术指导。

“得得(de)的爱”还意味着我们应该尊重(zhong)年轻人的文化选择(ze)和审(shen)美偏(pian)好。传统(tong)文化(hua)的(de)传承，并非一成(cheng)不变(bian)的复制，而(er)是在守正创新(xin)的过(guo)程(cheng)中(zhong)，不断(duan)注入(ru)新的时代(dai)精(jing)神。当年轻人(ren)选择用(yong)汉(han)服来(lai)表达(da)对(dui)传(chuan)统(tong)文化的(de)喜(xi)爱(ai)，我们(men)就应(ying)该给(gei)予理解与鼓励，而不(bu)是用僵(jiang)化(hua)的标(biao)准去(qu)评判；当他(ta)们(men)尝(chang)试用(yong)流(liu)行(xing)音乐(le)来演绎古(gu)典诗(shi)词，我(wo)们就应该(gai)看到其中(zhong)蕴含(han)的创新活(huo)力，而(er)不是一味地指责(ze)其“不伦(lun)不类(lei)”。

最(zui)终，让中(zhong)华优(you)秀传(chuan)统文(wen)化在(zai)数字时(shi)代(dai)焕发(fa)新生(sheng)的关(guan)键，在于能(neng)否将(jiang)这(zhe)份(fen)“得得的(de)爱”渗(shen)透(tou)到文化传(chuan)播(bo)的每一(yi)个环节，用(yong)科(ke)技(ji)赋(fu)能(neng)，用创(chuang)意激活，用青年(nian)力量点(dian)燃(ran)，让古老的文明(ming)之火，在(zai)数字(zi)的沃土(tu)中，重新熊(xiong)熊燃(ran)烧，照(zhao)亮中(zhong)华民(min)族的(de)未来(lai)。

数字文(wen)脉(mai)的赓续：创新传播(bo)模(mo)式，守护中(zhong)华文(wen)明的生生不息(xi)

当数(shu)字(zi)化浪潮(chao)席卷(juan)全(quan)球，中华(hua)优秀传统文(wen)化(hua)正(zheng)站在一(yi)个历(li)史性的十字路(lu)口。如何让这份(fen)承载着五千(qian)年(nian)智慧与(yu)情感的宝贵(gui)遗(yi)产，在瞬(shun)息万(wan)变(bian)的数(shu)字(zi)时代(dai)，不(bu)仅不(bu)被(bei)遗忘，更能(neng)焕发(fa)新的(de)生命(ming)力(li)，甚(shen)至走向世界(jie)，成(cheng)为连(lian)接不同文(wen)明(ming)的桥(qiao)梁？这需(xu)要我(wo)们以“得得(de)的(de)爱”为指(zhi)引(yin)，以(yi)创新为驱动，在数(shu)字文(wen)脉(mai)的赓续中(zhong)，守(shou)护与发(fa)扬(yang)中华(hua)文(wen)明(ming)的(de)独特魅力。

三、破(po)壁垒(lei)，融四海：数字技术(shu)打(da)造(zao)文(wen)化共享新生态(tai)

数(shu)字(zi)技术(shu)，尤(you)其(qi)是互联网(wang)的普及，极(ji)大(da)地(di)打(da)破(po)了时(shi)空(kong)和信息(xi)壁(bi)垒(lei)，为(wei)中(zhong)华优(you)秀(xiu)传统文(wen)化(hua)的(de)传播提(ti)供了前(qian)所未有(you)的广度和深(shen)度(du)。我们不(bu)能仅(jin)仅满(man)足于简单(dan)的线(xian)上展(zhan)示，更(geng)要(yao)构(gou)建一(yi)个(ge)互动的、共(gong)享(xiang)的、充(chong)满(man)活力的(de)数字(zi)文化生(sheng)态(tai)系(xi)统。

“得(de)得的爱(ai)”在这一(yi)阶(jie)段(duan)，体(ti)现(xian)为一种(zhong)开放(fang)包(bao)容的态度，一(yi)种(zhong)连接世界(jie)的(de)胸怀(huai)。它鼓励我(wo)们将(jiang)中华(hua)文化(hua)的精髓(sui)，以更(geng)加(jia)易于理(li)解和接(jie)受(shou)的(de)方(fang)式，传递(di)给全球的(de)受众。

在线教育平台(tai)，正成为中(zhong)华文化“走出(chu)去(qu)”的(de)重(zhong)要(yao)阵地(di)。我们可(ke)以通过(guo)Coursera、edX等国(guo)际(ji)知名(ming)平(ping)台，开(kai)设(she)关于(yu)中(zhong)国(guo)历史(shi)、哲学、艺术、文学(xue)的(de)课(ke)程，用(yong)多(duo)语(yu)言提供(gong)高(gao)质量(liang)的教(jiao)学内(nei)容。例(li)如，针对对(dui)中国功夫感兴(xing)趣的(de)外(wai)国(guo)友人，可以(yi)设(she)计(ji)一套循序(xu)渐进的在(zai)线(xian)武术(shu)课(ke)程，从基础(chu)动作到(dao)套(tao)路演(yan)练，再到(dao)背(bei)后蕴(yun)含(han)的(de)哲学(xue)思想(xiang)，提供全(quan)方位(wei)的(de)学习体验(yan)。

对于(yu)对中(zhong)国(guo)书法感(gan)兴趣(qu)的(de)学习者，则可以提供在(zai)线的笔法(fa)、结构(gou)教(jiao)学，并通过AI技(ji)术进行(xing)临摹纠(jiu)正，实(shi)现个性(xing)化(hua)指导。

数字(zi)博物(wu)馆(guan)和虚(xu)拟展览(lan)，更是将(jiang)中(zhong)华文化带入(ru)了寻常(chang)百姓家，甚(shen)至跨越国界。近年来(lai)，许多(duo)国内(nei)博物馆(guan)积(ji)极与(yu)国际(ji)机构合作(zuo)，举办线上(shang)展(zhan)览(lan)。例如(ru)，故(gu)宫博(bo)物院利(li)用其丰(feng)富的数(shu)字资(zi)源，与(yu)多家(jia)国际知名文化(hua)机构(gou)联合(he)举办线(xian)上展览，让全(quan)球(qiu)观(guan)众足不出(chu)户，就能欣赏到(dao)紫禁城的(de)壮丽与辉(hui)煌。

这种形(xing)式，不仅降(jiang)低了(le)文化交流的(de)门(men)槛，也为中(zhong)华(hua)文(wen)化(hua)在(zai)全(quan)球范围(wei)内的传(chuan)播，提供了(le)更便捷的渠(qu)道。

更进(jin)一步，我(wo)们可(ke)以(yi)利(li)用大(da)数据和人工智能技(ji)术，为用(yong)户(hu)提(ti)供(gong)个性(xing)化的文(wen)化推荐服务。例如，一个(ge)用(yong)户(hu)如(ru)果对中国(guo)古(gu)代诗(shi)词感(gan)兴趣(qu)，系统(tong)可(ke)以根据(ju)他的喜(xi)好(hao)，推(tui)荐相关的(de)唐(tang)诗宋(song)词、诗人传(chuan)记、诗词赏(shang)析视(shi)频(pin)、甚(shen)至(zhi)与诗(shi)词相关(guan)的(de)音(yin)乐、绘画作(zuo)品。这(zhe)种“千(qian)人千(qian)面”的文化服务(wu)，能够(gou)更精(jing)准地(di)满足(zu)用(yong)户的个(ge)性(xing)化(hua)需求，提升(sheng)用户对中华文化的(de)亲(qin)近感。

“得(de)得的(de)爱”也体现在(zai)我(wo)们(men)对(dui)文化数据的(de)珍(zhen)视与(yu)挖掘(jue)。通过(guo)对海量文化数(shu)据的(de)收集(ji)、整(zheng)理(li)、分析(xi)，我们可以更深(shen)入(ru)地理解中华(hua)文化的内(nei)涵，发(fa)现其(qi)现(xian)代价值(zhi)，并(bing)将其转化为(wei)更具(ju)吸引(yin)力的文化(hua)产(chan)品和服(fu)务。例如，对(dui)古代典籍(ji)进行数字化(hua)解(jie)读，挖掘其中(zhong)关于(yu)养生、治(zhi)国、伦(lun)理等方(fang)面(mian)的智慧，并(bing)将其(qi)转(zhuan)化为现(xian)代(dai)人(ren)可以(yi)理解(jie)和应用的(de)知(zhi)识(shi)；对传(chuan)统艺(yi)术(shu)作品进(jin)行风格(ge)分(fen)析，提(ti)取其(qi)核心(xin)美学(xue)元素(su)，并将(jiang)其应(ying)用(yong)于(yu)现代设计(ji)领域(yu)。

我们(men)还可(ke)以(yi)鼓(gu)励建立全(quan)球性的中华(hua)文(wen)化交(jiao)流平台，汇聚世界各地对(dui)中(zhong)华(hua)文化感兴(xing)趣的(de)学者(zhe)、艺术(shu)家、爱好(hao)者(zhe)，形成(cheng)一(yi)个(ge)开放、互动(dong)、共(gong)创(chuang)的(de)社区。在(zai)这个(ge)社区里(li)，大(da)家可以分享(xiang)学(xue)习心(xin)得(de)、交流研(yan)究成(cheng)果、合(he)作创(chuang)作新的文化(hua)作(zuo)品。这种(zhong)多元化(hua)的交流与(yu)合作(zuo)，能够极大地(di)丰(feng)富中(zhong)华文(wen)化的(de)表现形(xing)式，激发(fa)其新的生(sheng)命力。

四、创新(xin)叙事，活化表达(da)：让中华(hua)文化(hua)在数字世界“讲(jiang)好(hao)中国故事”

在数字(zi)时(shi)代(dai)，信息传播(bo)的速(su)度和(he)广(guang)度呈几(ji)何级(ji)增长(zhang)，但人(ren)们的(de)注意力(li)也(ye)变得越来(lai)越碎(sui)片化(hua)。因(yin)此(ci)，如何(he)用更(geng)吸(xi)引(yin)人、更具感(gan)染力的方(fang)式(shi)，讲述(shu)中华文(wen)化的故(gu)事，是摆(bai)在我们面(mian)前的重(zhong)要(yao)课(ke)题。“得(de)得(de)的爱”驱使(shi)我们(men)去探索(suo)和实践(jian)更具创新(xin)性的叙事(shi)方式(shi)。

“得得(de)的爱(ai)”意(yi)味着我们不只是(shi)被(bei)动(dong)地(di)传承(cheng)，更(geng)是主(zhu)动地(di)创造(zao)。我们(men)要用年(nian)轻(qing)人(ren)听(ting)得懂(dong)、感兴趣的语(yu)言，用符合时代潮流(liu)的(de)载体(ti)，去讲述那些流(liu)传千年的(de)故事(shi)，去诠释(shi)那(na)些历久弥(mi)新(xin)的精(jing)神(shen)。

短视频(pin)、直播、播客等新(xin)媒体(ti)形(xing)式，为文化(hua)内容(rong)的(de)创新叙事提(ti)供了(le)绝(jue)佳的平(ping)台。我(wo)们(men)可以(yi)将(jiang)历史故(gu)事改编(bian)成生(sheng)动有趣(qu)的(de)动画短(duan)片(pian)，将(jiang)传(chuan)统(tong)节日习俗通(tong)过(guo)Vlog的形式进行体验式(shi)传播(bo)，将国学经典以轻(qing)松幽默的对话(hua)体播(bo)客呈现。例(li)如，一(yi)些(xie)UP主通过(guo)“穿越”的方式(shi)，用(yong)现代(dai)人的视角(jiao)去体验(yan)中国古(gu)代的(de)生活，讲(jiang)述(shu)古(gu)代人物的喜(xi)怒哀(ai)乐(le)，这(zhe)种“代(dai)入感”极强的叙(xu)事方(fang)式(shi)，能够让(rang)观众在轻(qing)松愉(yu)快的(de)氛(fen)围中(zhong)，了(le)解历史、感(gan)受文化。

虚拟(ni)现(xian)实（VR）和(he)增强现实（AR）技术(shu)，更是为(wei)文(wen)化叙(xu)事(shi)带来了(le)革命(ming)性的变革(ge)。通(tong)过(guo)VR，我们可(ke)以打造一个沉(chen)浸式的(de)文化(hua)体验空间(jian)，让(rang)用户“亲身”走(zou)进历(li)史场景，感(gan)受当(dang)时的氛围(wei)。例(li)如，可(ke)以(yi)复原一座(zuo)古代的市(shi)井街区(qu)，让用户(hu)在其中漫步(bu)，与(yu)虚拟人物(wu)互动(dong)，了解(jie)当(dang)时(shi)的(de)社(she)会生活(huo)。

通过AR，则(ze)可以将虚拟的(de)文化(hua)元素叠加(jia)到现(xian)实世(shi)界中，为日常体(ti)验增(zeng)添(tian)文化(hua)色彩。例(li)如(ru)，在参(can)观(guan)名胜古迹(ji)时，通过AR设(she)备(bei)，可(ke)以(yi)叠(die)加显(xian)示历史场景的(de)复原图，或者(zhe)展(zhan)示相(xiang)关的(de)历史(shi)故事。

“得(de)得(de)的爱”也(ye)促使我(wo)们去(qu)挖掘和(he)弘扬中(zhong)华(hua)文(wen)化中的普(pu)适价值和(he)人(ren)类(lei)共(gong)同(tong)情感。无(wu)论(lun)是“天人(ren)合一”的(de)哲(zhe)学(xue)智慧(hui)，还(hai)是(shi)“和而不(bu)同(tong)”的处(chu)世之道(dao)，抑或是(shi)“自强不息(xi)”的奋(fen)斗精(jing)神(shen)，这些都(dou)是中华民族在(zai)漫长(zhang)历(li)史中形(xing)成(cheng)的宝贵(gui)精神(shen)财富，它(ta)们具有(you)跨越(yue)国界(jie)、超越(yue)时(shi)代(dai)的(de)意义。在(zai)数字(zi)传播中，我(wo)们应(ying)该善于提(ti)炼和(he)表(biao)达这些(xie)价值(zhi)，用(yong)全(quan)球化(hua)的视角，讲述中(zhong)国故(gu)事，传播中(zhong)国声音(yin)，增(zeng)进人(ren)类文明的互(hu)鉴(jian)与共鸣(ming)。

例(li)如，在讲述(shu)中国古代(dai)的(de)四大发(fa)明时，除了介(jie)绍其技(ji)术本身，更要(yao)强(qiang)调(diao)它们对(dui)人类文明进(jin)步(bu)的巨大贡献，体现中(zhong)国(guo)人民的(de)创新(xin)精神和智(zhi)慧。在(zai)展示中国(guo)传统(tong)节日(ri)时(shi)，除(chu)了(le)介绍习俗，更要(yao)挖(wa)掘其(qi)中(zhong)蕴(yun)含的(de)家庭伦理(li)、感恩(en)情怀(huai)、团圆(yuan)期盼(pan)等(deng)人类共通的(de)情感(gan)，引(yin)发全球(qiu)观众的情(qing)感(gan)共(gong)鸣。

“得(de)得(de)的爱”最(zui)终(zhong)是一种行动，是一(yi)种(zhong)承(cheng)诺。它(ta)要(yao)求我们在(zai)数字浪(lang)潮中，不忘(wang)初心，坚定(ding)信念(nian)，用科技的(de)翅膀(bang)，承(cheng)载文化(hua)的(de)灵(ling)魂，让(rang)中(zhong)华优秀传(chuan)统文(wen)化(hua)的(de)脉络，在数(shu)字的(de)世界(jie)里(li)，得以(yi)赓续(xu)，生生(sheng)不(bu)息，成为连接(jie)过去、现在(zai)与(yu)未来的(de)坚实(shi)纽带(dai)，继续为(wei)中(zhong)华民(min)族的伟大复兴，以(yi)及人类文(wen)明(ming)的繁荣发展，贡(gong)献独(du)特(te)的(de)智慧(hui)与力(li)量(liang)。

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图片来源：每经记者 陈培 摄

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