每经编辑｜陈民平    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,花小楼脱离acfan

“王炸(zha)”还(hai)是“炸弹(dan)”？当自(zi)习(xi)课的宁(ning)静被牌局(ju)打破(po)

阳光(guang)透(tou)过(guo)教室的窗户(hu)，洒下斑(ban)驳的(de)光影，本(ben)应是书声琅琅的(de)自习课，却因为(wei)角落(luo)里传来的(de)几声(sheng)低语(yu)和(he)偶(ou)尔的(de)几(ji)声惊呼(hu)，打破(po)了往日的(de)沉寂。起初，只是(shi)几个(ge)调(diao)皮的学(xue)生(sheng)偷(tou)偷(tou)摸摸地(di)拿出扑克(ke)牌，打(da)算在老(lao)师(shi)不注(zhu)意的(de)时(shi)候“开一局(ju)”。令(ling)所(suo)有人意(yi)想不到(dao)的是，一(yi)直站在(zai)讲台(tai)后方，看似正在批(pi)改(gai)作业的(de)张(zhang)老(lao)师，竟(jing)然缓缓地(di)走了(le)过来，并且(qie)…加入了(le)战局！

是的(de)，你(ni)没听(ting)错，张(zhang)老师，一个在学(xue)生眼(yan)中向来以(yi)严(yan)谨(jin)、甚至有些(xie)“刻板”著(zhu)称的老师，竟(jing)然(ran)和学生们一起(qi)，在自习(xi)课上(shang)玩起了“斗(dou)地(di)主”。这个(ge)消息如同长了翅(chi)膀(bang)的(de)鸟儿，在学生群体(ti)中迅速传(chuan)开，并(bing)且以(yi)一(yi)种近乎爆(bao)炸式的(de)速度发(fa)酵(jiao)。有(you)人惊呼“老师(shi)的打(da)开方式是不是(shi)错(cuo)了？”，有(you)人窃笑(xiao)“张老师这波操(cao)作(zuo)太秀了(le)！”，还有人则开(kai)始(shi)认真(zhen)思考，这(zhe)背后究(jiu)竟藏(cang)着怎(zen)样的(de)教(jiao)育(yu)智(zhi)慧(hui)？

“斗地(di)主”，这(zhe)个(ge)风(feng)靡大(da)江南(nan)北的扑克游戏，以(yi)其简单(dan)易学、策略性强(qiang)、趣(qu)味(wei)性高等特点，深受(shou)各年(nian)龄(ling)层(ceng)人(ren)群的(de)喜(xi)爱(ai)。在中(zhong)国的(de)校园(yuan)文化(hua)中(zhong)，它更是(shi)占(zhan)据(ju)着举足轻(qing)重的地(di)位，是无数学生课(ke)余(yu)饭(fan)后的“精(jing)神(shen)食粮(liang)”。而此刻，它却(que)堂(tang)而(er)皇之(zhi)地(di)出现在了(le)本该是严(yan)肃(su)的(de)学习时间里，并且(qie)主(zhu)角(jiao)还是师生二人。

这(zhe)本身就构成了(le)一(yi)个(ge)极(ji)具戏剧(ju)性的画面(mian)，也引(yin)发了人(ren)们(men)对(dui)传(chuan)统教(jiao)育模(mo)式和(he)师生关系的深(shen)刻反思(si)。

在(zai)很多(duo)人的(de)传统(tong)观念里，老(lao)师就应该是神圣的(de)、高高(gao)在上的，是知(zhi)识(shi)的传(chuan)授者(zhe)，是(shi)道(dao)德的引领(ling)者。老师的形象(xiang)应该(gai)是严(yan)肃认真(zhen)的(de)，在(zai)课(ke)堂(tang)上(shang)，他们是绝对(dui)的权(quan)威(wei)，不容(rong)置(zhi)疑(yi)。而学(xue)生(sheng)，则(ze)是(shi)被动(dong)接受知(zhi)识的(de)个体，他们(men)与(yu)老(lao)师之(zhi)间，似乎总(zong)隔(ge)着一道(dao)无形的“墙”。在这种模式(shi)下(xia)，师生(sheng)关系往往(wang)是疏(shu)离(li)的(de)，甚至(zhi)是有些(xie)紧(jin)张(zhang)的(de)。

学生敬(jing)畏(wei)老师(shi)，但可能(neng)缺乏(fa)亲(qin)近(jin)；老(lao)师(shi)关心学(xue)生，但可能难(nan)以(yi)真正(zheng)走(zou)进他们(men)的内(nei)心。

张(zhang)老(lao)师(shi)的(de)这(zhe)一(yi)举(ju)动，无(wu)疑是对这种传(chuan)统模(mo)式(shi)的一次(ci)“颠覆(fu)”。他(ta)没有像(xiang)许多老师(shi)那样(yang)，一旦(dan)发现(xian)学生(sheng)在自习课(ke)上“不务正业”，便立(li)刻(ke)严(yan)厉批(pi)评(ping)，甚至扣(kou)分(fen)罚(fa)站(zhan)。相反(fan)，他选(xuan)择了(le)一种出人意料(liao)的方(fang)式——融入。他不是(shi)站在(zai)道德(de)制高(gao)点上(shang)指(zhi)责，而是(shi)以一种“局内人(ren)”的(de)姿(zi)态，与(yu)学生们(men)站(zhan)在(zai)了同一(yi)条“战(zhan)线”上(shang)，只(zhi)不过，这(zhe)条战线是(shi)围绕着(zhe)一(yi)副扑(pu)克牌(pai)展开的。

这其中(zhong)蕴含的信(xin)号是(shi)复杂(za)的，也(ye)是引(yin)人深思的。这是一(yi)种对学(xue)生“人(ren)性化(hua)”的(de)尊(zun)重。张(zhang)老师可能(neng)看到(dao)了学(xue)生(sheng)们(men)在紧张学(xue)习之(zhi)余，需要放(fang)松和(he)娱(yu)乐(le)的需求。他(ta)没有简单(dan)粗暴(bao)地压(ya)制这种需求，而(er)是选择了一种(zhong)“堵(du)不如疏(shu)”的方式。他可能在观(guan)察(cha)，在(zai)分析(xi)，在试图(tu)理(li)解学(xue)生(sheng)们(men)为(wei)何(he)会(hui)在(zai)自习课(ke)上选择(ze)玩牌(pai)，是学(xue)习压力太大，还(hai)是单(dan)纯的青(qing)春(chun)期叛逆？而(er)他选择参(can)与，恰恰(qia)是在用(yong)一(yi)种最直接的(de)方(fang)式告(gao)诉学生(sheng)：“我看到了(le)你们，我理解你们。

”

这(zhe)是一(yi)种大(da)胆的(de)“游戏化”教(jiao)学尝(chang)试。虽(sui)然(ran)这不是在(zai)正(zheng)式课(ke)堂上(shang)进行(xing)的，但(dan)张老师的(de)行为无疑(yi)将游戏化思维(wei)带入了校园(yuan)生(sheng)活。他没(mei)有(you)生硬(ying)地讲道(dao)理，而(er)是(shi)用一种学(xue)生(sheng)们乐于(yu)接受(shou)的方(fang)式(shi)，建(jian)立起了连(lian)接。在(zai)玩牌的(de)过(guo)程中，师生(sheng)之间(jian)不再(zai)是单(dan)向的(de)灌输，而是(shi)双(shuang)向的互(hu)动。出牌的(de)策略(lve)，对局(ju)的(de)输(shu)赢，都可能成为(wei)引发话(hua)题的契(qi)机(ji)。

在这个过程中，张(zhang)老(lao)师可以(yi)借机了解学生(sheng)的性格(ge)、思(si)维方(fang)式，甚(shen)至(zhi)发(fa)现(xian)一(yi)些(xie)隐(yin)藏(cang)的才能(neng)。

更(geng)深(shen)层次来(lai)看(kan)，这是一种对“教学”概(gai)念的(de)重新定义。教学(xue)不仅仅是(shi)在黑板上(shang)写下(xia)公式(shi)，在讲(jiang)台上讲授理论(lun)。真正(zheng)的(de)教(jiao)学，是(shi)从学生(sheng)出发，走(zou)进他(ta)们(men)的(de)世界，用他(ta)们能理(li)解(jie)、能接受的(de)方(fang)式(shi)，引导(dao)他们(men)成(cheng)长。张(zhang)老师(shi)的“斗地主”行(xing)为，可能(neng)是(shi)在打破(po)师(shi)生间(jian)的“隔阂”，建(jian)立信(xin)任，拉(la)近(jin)距(ju)离(li)，从(cong)而(er)为更深层次(ci)的(de)教(jiao)育(yu)打下基(ji)础。

当学生不再(zai)将老师视为高高在(zai)上的“敌人(ren)”，而是视为一(yi)个可以(yi)平(ping)等(deng)交(jiao)流(liu)、甚(shen)至(zhi)分(fen)享(xiang)乐趣(qu)的朋友(you)时(shi)，他们(men)对(dui)老师(shi)的(de)教(jiao)导(dao)，自然会(hui)更加receptive。

当(dang)然，这种行(xing)为也可(ke)能(neng)引发(fa)争议(yi)。有人会质(zhi)疑(yi)，这(zhe)是否(fou)会(hui)助(zhu)长(zhang)学(xue)生在学习(xi)时间(jian)玩乐的风(feng)气？这(zhe)是(shi)否会(hui)削弱老(lao)师的权威(wei)？这是(shi)否是一种“不务正(zheng)业”的表(biao)现？这(zhe)些担忧并非(fei)毫无道理(li)，毕(bi)竟，教(jiao)育需(xu)要(yao)规则和纪律(lv)。我们不(bu)能因为存(cun)在潜在(zai)的风险，就否定(ding)了其可能带来的(de)积极影(ying)响(xiang)。

关(guan)键在于如何把(ba)握“度(du)”，如(ru)何在这(zhe)看(kan)似(shi)“失控”的场景中(zhong)，融入教育(yu)的(de)“隐(yin)线”。

张老师(shi)的“斗地主(zhu)”行为(wei)，就像(xiang)一(yi)颗(ke)投入(ru)平静(jing)湖(hu)面的石子，激起(qi)了层层(ceng)涟漪。这涟漪不(bu)仅在学生中扩(kuo)散，也触(chu)及(ji)了教(jiao)育界和(he)社会各界的(de)神经。它让(rang)我(wo)们(men)开始思考(kao)：在教育的(de)进(jin)程(cheng)中，我们(men)是否过(guo)于强(qiang)调(diao)“严(yan)肃”和(he)“纪(ji)律”，而(er)忽(hu)略了“人性”和(he)“情(qing)感”？我(wo)们(men)是(shi)否(fou)过于追(zhui)求(qiu)“知(zhi)识(shi)的灌输(shu)”，而(er)忽(hu)视了“人格的塑造”？当(dang)老师(shi)的“打开(kai)方(fang)式(shi)”不再是预设(she)的(de)模(mo)板，当(dang)教育(yu)不再(zai)是冰(bing)冷的规章(zhang)制度，当师生(sheng)之(zhi)间可(ke)以有这(zhe)样(yang)一次“出乎意料(liao)”的连(lian)接，这又会(hui)碰撞(zhuang)出(chu)怎样(yang)独特的火花(hua)？

“发牌(pai)”的艺(yi)术：张(zhang)老师的“非(fei)典型”教(jiao)育(yu)智慧

当“老师和学生一起玩斗地(di)主”的(de)消(xiao)息(xi)传(chuan)开，大多(duo)数人的(de)第一(yi)反应(ying)或许(xu)是(shi)惊愕(e)，甚至是(shi)质疑。如果(guo)我们将目(mu)光从(cong)表面(mian)的“游(you)戏(xi)”移开，深入探(tan)究张(zhang)老师(shi)这一行(xing)为(wei)背后(hou)的动机和潜(qian)在(zai)的(de)教育价(jia)值，我们或(huo)许会发(fa)现，这并非一(yi)次简(jian)单的(de)“越(yue)界”，而是(shi)一场精心设计的、充(chong)满智慧的(de)“教育实验(yan)”。

我们(men)必须(xu)认识(shi)到，在(zai)教育实践中，建(jian)立良(liang)好的师生(sheng)关(guan)系是(shi)至(zhi)关重(zhong)要的。学(xue)生(sheng)愿意(yi)接受(shou)老师(shi)的教(jiao)导，很(hen)大(da)程度上(shang)取(qu)决于他们(men)对(dui)老(lao)师的(de)认同感(gan)和信任感(gan)。传统(tong)的师道尊严，虽(sui)然强调了老师(shi)的权(quan)威，但有时(shi)也(ye)可能造成(cheng)师(shi)生间的心(xin)理(li)距(ju)离。而张(zhang)老(lao)师选(xuan)择用一种(zhong)“平等”的(de)方(fang)式(shi)参(can)与到(dao)学(xue)生们的小世(shi)界里，这恰(qia)恰是(shi)在尝试打破这(zhe)种距离(li)。

他在学(xue)生们(men)最放松、最(zui)自在(zai)的时刻出(chu)现，并且以一种(zhong)他们乐于接(jie)受(shou)的方(fang)式(shi)进行(xing)互(hu)动，这无疑(yi)会在(zai)学(xue)生心中(zhong)建立(li)起一个(ge)“不(bu)一样(yang)”的老师形象——一(yi)个(ge)不(bu)只(zhi)关(guan)注分(fen)数，更关注学(xue)生(sheng)“人(ren)”本身，甚至能理解并(bing)参与他(ta)们乐趣的(de)老师(shi)。

试想(xiang)一下(xia)，在(zai)一(yi)个紧张(zhang)的(de)学(xue)习环境中(zhong)，当(dang)学生(sheng)们因为压力而(er)选择通过(guo)游戏(xi)来缓解，如(ru)果老(lao)师一(yi)来就严厉批(pi)评，学生(sheng)们可(ke)能会(hui)感到委屈(qu)、不被理解，甚至(zhi)产生(sheng)抵触情绪(xu)。而(er)张老(lao)师(shi)的出(chu)现，并(bing)加(jia)入(ru)游戏(xi)，却能有效地化(hua)解这种(zhong)潜(qian)在(zai)的(de)冲(chong)突(tu)。他(ta)通(tong)过“玩(wan)”，来“学(xue)”学(xue)生，理解(jie)他们的(de)需(xu)求(qiu)，释放他(ta)们(men)的压力(li)。

这种“寓(yu)教(jiao)于(yu)乐(le)”并非(fei)直接的知(zhi)识传授(shou)，而(er)是情(qing)感的(de)疏导和心(xin)理的连(lian)接(jie)。当学(xue)生感(gan)受到(dao)被理解和(he)被(bei)接纳，他(ta)们才(cai)更有可能(neng)敞(chang)开(kai)心(xin)扉，接受(shou)老师(shi)后续(xu)更深(shen)层次(ci)的引导(dao)。

张(zhang)老师的“斗地主(zhu)”行为(wei)，可以看作是一(yi)种极具创(chuang)意的(de)“游(you)戏(xi)化学(xue)习”的延伸(shen)。虽然(ran)是在自习(xi)课上，但(dan)其(qi)核(he)心(xin)理念(nian)与近年来教育(yu)界(jie)提(ti)倡的(de)游戏(xi)化(hua)学(xue)习(xi)不(bu)谋而合。游戏化(hua)学习(xi)的核心(xin)在于利用游戏的机制(zhi)和(he)吸引(yin)力(li)，激(ji)发(fa)学习(xi)者的(de)兴(xing)趣(qu)和参与度(du)。张老(lao)师并(bing)非(fei)鼓(gu)励学(xue)生旷课玩游戏(xi)，而是巧(qiao)妙地利(li)用了学生们本就存在的“玩(wan)”的(de)需求，将其转化为(wei)一种(zhong)与老师(shi)互动的平台。

在(zai)游戏(xi)中，牌局的(de)胜负、策略的(de)运(yun)用，都(dou)可以成为(wei)引(yin)导学生(sheng)思考(kao)的切(qie)入点。例如(ru)，在游戏过(guo)程(cheng)中(zhong)，老师(shi)可以适时(shi)地引导学生思考“为什(shen)么这样(yang)出(chu)牌会赢？”“如果(guo)对方(fang)出(chu)的(de)是A，我(wo)应(ying)该怎么(me)办？”这种将(jiang)策略思考(kao)、概(gai)率计算、风(feng)险(xian)评估(gu)等能力在(zai)轻松的游(you)戏(xi)中(zhong)得到锻炼，远比(bi)枯燥(zao)的课堂(tang)练习(xi)更能(neng)激发(fa)学(xue)生的(de)学(xue)习兴(xing)趣(qu)。

更进一(yi)步，张老(lao)师通过观(guan)察学(xue)生(sheng)在(zai)游戏(xi)中的表现，可(ke)以更(geng)深(shen)入地了解每个(ge)学生的性(xing)格特点、思(si)维(wei)方式、甚(shen)至协作能力。是(shi)冲(chong)动(dong)型玩家，还(hai)是沉(chen)稳型选(xuan)手？是善(shan)于团(tuan)队合作，还是(shi)喜欢单(dan)打独(du)斗？这些在(zai)牌(pai)桌(zhuo)上(shang)的(de)细节(jie)，都能为(wei)老(lao)师(shi)提(ti)供宝贵的(de)教学(xue)信息(xi)。他(ta)可(ke)以据(ju)此调(diao)整自己的(de)教学方(fang)法(fa)，更精(jing)准(zhun)地(di)满足(zu)不(bu)同(tong)学生(sheng)的(de)学(xue)习需(xu)求。

例如(ru)，对(dui)于那(na)些(xie)在(zai)游(you)戏(xi)中表(biao)现出冒险(xian)精神(shen)的学(xue)生，老师可(ke)以在课(ke)堂上(shang)鼓(gu)励他们(men)挑战更(geng)难的(de)问(wen)题(ti)；对于那些(xie)在游戏中(zhong)表现出(chu)犹(you)豫(yu)不(bu)决(jue)的(de)学生(sheng)，老师可以(yi)提(ti)供更(geng)多(duo)的鼓(gu)励和支持(chi)。

当然，这(zhe)种(zhong)“非典(dian)型(xing)”的(de)教(jiao)育方(fang)式(shi)，也(ye)并非没(mei)有风(feng)险。如(ru)果处理不当，确(que)实可(ke)能导致学(xue)生对学习(xi)的(de)懈怠，或(huo)者模(mo)糊了师(shi)生界限(xian)，让学生(sheng)产生不尊重(zhong)老师(shi)的念(nian)头。但(dan)关键在于(yu)“度(du)”的把握。张(zhang)老师(shi)的(de)“斗地主”，很可能是一种“点到为(wei)止(zhi)”的策略。他可能只是在(zai)特定的时(shi)间、特(te)定的场合，通(tong)过短暂的(de)游戏(xi)来(lai)缓和(he)气(qi)氛，拉(la)近(jin)距离，而非(fei)纵容(rong)学生(sheng)在学习(xi)时间沉(chen)迷游(you)戏。

他可能在游(you)戏(xi)结(jie)束后，会引导(dao)学生重新回到学(xue)习状(zhuang)态(tai)，并借此机会(hui)进行(xing)一次(ci)关(guan)于(yu)“时(shi)间管理(li)”、“学习效(xiao)率”或“团(tuan)队合(he)作(zuo)”的讨论(lun)。

这种(zhong)“非(fei)典型”的(de)教育智慧(hui)，恰恰(qia)体现了(le)教育的(de)灵活(huo)性和(he)人性(xing)化。教(jiao)育(yu)不应是(shi)一成不变的公式，而(er)应是(shi)根(gen)据(ju)具体(ti)情(qing)境(jing)、学生(sheng)特点不断调整(zheng)的艺术。张老师(shi)的“斗(dou)地(di)主”，或(huo)许(xu)是一种“出(chu)圈”的尝试(shi)，但它所传(chuan)递(di)的(de)教育(yu)理念(nian)——尊重学生(sheng)、理解(jie)学生(sheng)、用学生(sheng)乐(le)于接(jie)受的(de)方式(shi)引导学生(sheng)——却是值得(de)我(wo)们(men)深思(si)和借(jie)鉴的。

或许(xu)，我们应(ying)该为(wei)张(zhang)老师的“不(bu)走寻常路”点(dian)赞。他的(de)行为(wei)，让我们(men)看(kan)到(dao)了(le)教育的可(ke)能(neng)性，看到(dao)了师(shi)生之间除却“教(jiao)”与(yu)“学(xue)”之(zhi)外，还可以有(you)更多的互(hu)动和连(lian)接。当老师不再是(shi)冰冷的知(zhi)识机(ji)器(qi)，当(dang)课堂(tang)不再是枯(ku)燥的(de)讲堂，当师(shi)生关系能(neng)够建(jian)立在更(geng)深层次(ci)的(de)理(li)解和信任(ren)之上，这(zhe)无疑将为学(xue)生的(de)成长(zhang)注入(ru)更强(qiang)大的(de)动(dong)力(li)，也为教(jiao)育(yu)本身增添更多的温度(du)和色彩(cai)。

张老(lao)师的“斗地(di)主”，或(huo)许不是“老(lao)师的打(da)开(kai)方式(shi)错了”，而是(shi)“教育(yu)的打开方式，可以有更多惊喜(xi)”。

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图片来源：每经记者 陆沙柒 摄

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