每经编辑｜陈沁星    

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泳装(zhuang)的“不合时(shi)宜”：情感的遮掩与(yu)释(shi)放(fang)

在(zai)《火(huo)影(ying)忍者(zhe)》的宏(hong)大叙(xu)事中，角色们的(de)服(fu)装(zhuang)往(wang)往不仅仅是简单(dan)的遮体(ti)之物(wu)，更(geng)是他(ta)们内心世(shi)界、情(qing)感状态乃(nai)至命(ming)运走向的(de)视觉(jue)编码。而当(dang)“晓”组织中以(yi)冷静、理(li)智(zhi)、以(yi)及对长(zhang)门(men)绝对(dui)忠(zhong)诚(cheng)著称(cheng)的泳(yong)装小南，突(tu)然出(chu)现在(zai)一个(ge)本应(ying)与(yu)日常战(zhan)斗场景(jing)截然(ran)不同的(de)“泳装”设定(ding)中，这(zhe)本(ben)身就(jiu)构(gou)成了一个(ge)极具(ju)冲击力的(de)视觉隐喻(yu)，引发了我们对角色(se)深层(ceng)情感(gan)的探(tan)究。

我(wo)们可以(yi)从“泳装(zhuang)”这一(yi)意象本身(shen)入手。在通(tong)常的语境下，泳装象(xiang)征着(zhe)放松(song)、休闲(xian)、以(yi)及身(shen)体(ti)的(de)某(mou)种(zhong)程度(du)的(de)解(jie)放(fang)。将泳(yong)装置(zhi)于像(xiang)小南这样一位(wei)时刻肩负着沉(chen)重使命、内(nei)心压(ya)抑着悲(bei)伤与痛苦(ku)的(de)角(jiao)色(se)身上(shang)，其象征(zheng)意义便(bian)变(bian)得复杂(za)而微(wei)妙。这是一种“不(bu)合时(shi)宜(yi)”的(de)装(zhuang)扮(ban)，它打(da)破了我们(men)对(dui)小(xiao)南一(yi)贯的认(ren)知，如同一个(ge)不请自来(lai)的访(fang)客，闯入了她(ta)森(sen)严的(de)内(nei)心壁垒(lei)。

这种反(fan)差(cha)，恰恰(qia)揭示(shi)了(le)小南内(nei)心深(shen)处对情感(gan)释(shi)放的渴望，尽管她(ta)平日(ri)里用(yong)冷静的(de)外(wai)壳将(jiang)其层(ceng)层(ceng)包裹(guo)。泳装的轻(qing)盈(ying)与暴露，或(huo)许象(xiang)征着(zhe)她渴(ke)望挣脱(tuo)“晓”组织的(de)束(shu)缚，渴(ke)望回(hui)到那(na)个(ge)没有(you)战争、没有仇恨(hen)的童年，渴望(wang)与弥(mi)彦、长门一(yi)起，在和(he)平的阳(yang)光下(xia)无(wu)忧无(wu)虑(lv)地嬉戏。现(xian)实的(de)残酷，让她只能(neng)将(jiang)这(zhe)份渴望深(shen)埋心底，而“泳装(zhuang)小南”的出(chu)现，便如同一个(ge)短(duan)暂(zan)的梦境，让她得(de)以在虚(xu)幻中(zhong)触碰那(na)份遥(yao)不(bu)可(ke)及的慰(wei)藉。

泳装(zhuang)的“透明感”与“易(yi)受攻击性(xing)”也(ye)值得玩味。泳(yong)装的材质(zhi)往(wang)往(wang)轻薄(bao)，难以抵(di)挡外界(jie)的风(feng)雨，这与小(xiao)南(nan)在(zai)后(hou)期为(wei)了保护长门(men)而展现出(chu)的决(jue)绝与(yu)牺牲(sheng)形成(cheng)了鲜(xian)明(ming)的对比。在“泳(yong)装”的设(she)定下(xia)，她(ta)不再是那(na)个用(yong)纸片(pian)武(wu)装(zhuang)到牙(ya)齿的强(qiang)大忍者(zhe)，而是(shi)一(yi)个(ge)更加(jia)脆弱(ruo)、更(geng)加(jia)真实(shi)的(de)女(nv)性。

这种脆(cui)弱感，或(huo)许(xu)是作者有(you)意为之，旨(zhi)在让(rang)我(wo)们(men)看到(dao)她作(zuo)为“长门的(de)守护(hu)者”之外，作为一名个(ge)体，所(suo)承受的巨大压力与(yu)情感负担(dan)。她的“泳装(zhuang)”并非(fei)是对(dui)自(zi)身能力(li)的(de)削弱(ruo)，而(er)是对(dui)内心最(zui)柔软部(bu)分的(de)一(yi)次暴露(lu)。这种(zhong)暴露(lu)，是(shi)对(dui)外在(zai)强(qiang)敌的“诱(you)饵”，也是对内心(xin)最深层孤(gu)独的“呼唤”。

她用一种(zhong)看似无害(hai)的姿态，吸(xi)引着外界(jie)的目光(guang)，同(tong)时也(ye)悄悄地(di)将自己(ji)内心最(zui)脆(cui)弱(ruo)的部分(fen)展示(shi)出来(lai)，等待(dai)着(zhe)某一种力量(liang)的(de)理(li)解与(yu)拯(zheng)救(jiu)。

再者(zhe)，泳装(zhuang)小南(nan)的出(chu)现，也(ye)可能(neng)是(shi)一种对“童年(nian)阴(yin)影(ying)”的回(hui)溯与和解(jie)。小南(nan)、长门、弥彦三人(ren)是孤儿，在(zai)战(zhan)乱年代(dai)相(xiang)依(yi)为命(ming)。他们的童(tong)年是(shi)贫(pin)瘠而充(chong)满恐(kong)惧的(de)，但也(ye)正是(shi)那段(duan)共同(tong)的经(jing)历，塑(su)造(zao)了(le)他们(men)之间(jian)牢不可破(po)的羁绊。泳(yong)装，这(zhe)一充满阳光与(yu)活力(li)的意(yi)象，与(yu)他们(men)曾(ceng)经在(zai)和(he)平年(nian)代(dai)可能拥有(you)的美好时光(guang)形成了隐(yin)约的(de)呼应(ying)。

或许(xu)，泳装(zhuang)小(xiao)南(nan)的形(xing)象，是(shi)长(zhang)门(men)心中对于(yu)那段失去(qu)的(de)纯真时(shi)光的一种(zhong)投射(she)，是他内(nei)心深(shen)处对(dui)小南作为伙伴、作(zuo)为(wei)童年(nian)玩(wan)伴的一种(zhong)怀念。而小(xiao)南本人，在某些时(shi)刻(ke)，也会被这种纯(chun)真的回忆所触(chu)动，让她(ta)在(zai)面(mian)对长门时，能(neng)够(gou)更(geng)加温柔，更加充(chong)满母(mu)性的关(guan)怀(huai)。

从创作手(shou)法上看，将(jiang)如此(ci)严肃(su)的角色(se)置于(yu)如(ru)此轻(qing)松甚(shen)至有(you)些“不搭(da)”的场景中，本(ben)身(shen)就是一(yi)种“解(jie)构”。它打破了观众固有的(de)观(guan)影(ying)习惯(guan)，迫(po)使我(wo)们(men)重新审视(shi)这个角色(se)。这种(zhong)“反差(cha)萌(meng)”或者说(shuo)“反差(cha)冲击(ji)”，能(neng)够(gou)瞬间(jian)抓住读者(zhe)的眼球(qiu)，引发他们对“为什么会(hui)这(zhe)样(yang)？”的强烈好(hao)奇(qi)。

这是一种(zhong)高(gao)明的(de)叙事技巧(qiao)，它利(li)用(yong)了观众(zhong)的期(qi)待落(luo)差(cha)，将原(yuan)本可能(neng)被忽(hu)视的细节，放大(da)成了一个(ge)引人(ren)入胜(sheng)的解(jie)读点(dian)。泳装(zhuang)小南，她不(bu)仅(jin)仅是一个视(shi)觉符(fu)号，更(geng)是(shi)作(zuo)者(zhe)在一(yi)次(ci)轻(qing)松(song)的笔触(chu)下，对角(jiao)色内(nei)心(xin)复杂情感的一次大(da)胆(dan)探索(suo)与表(biao)达(da)。她不再(zai)是(shi)那个只(zhi)为“和(he)平”而战的工(gong)具(ju)人，而是拥(yong)有(you)真(zhen)实(shi)情感、渴(ke)望被(bei)理解、也(ye)曾(ceng)有(you)过纯真(zhen)笑脸(lian)的个(ge)体。

长门大(da)萝卜(bo)：欲望的具(ju)象化与宿(su)命的(de)嘲讽(feng)

如果说泳(yong)装小(xiao)南的出现(xian)，是对内(nei)心(xin)压抑(yi)情(qing)感的一(yi)种隐(yin)喻式释放(fang)，那么“长门大萝(luo)卜”的(de)形象，则(ze)更(geng)加直接(jie)和(he)赤裸地揭(jie)示了(le)长门(men)这个(ge)角色(se)在(zai)整个(ge)《火(huo)影(ying)忍(ren)者(zhe)》剧情中(zhong)的核心地位，以(yi)及(ji)他(ta)所(suo)承(cheng)载的(de)沉重欲望与(yu)被(bei)命运玩(wan)弄(nong)的悲剧性。将(jiang)长门(men)比作“大萝(luo)卜(bo)”，虽然(ran)带有几(ji)分戏谑，却精(jing)准地(di)捕捉到了这个(ge)角色(se)的几个(ge)关(guan)键特(te)质(zhi)。

“大萝(luo)卜(bo)”的根(gen)部(bu)深埋(mai)于泥土(tu)，象征(zheng)着长(zhang)门被固(gu)定在轮(lun)回(hui)眼(yan)的力(li)量，以及他(ta)作为“佩恩”时的被操控(kong)状(zhuang)态。长(zhang)门所拥有的轮回(hui)眼，并(bing)非他自(zi)身力(li)量的纯粹(cui)展(zhan)现，而是(shi)宇智(zhi)波斑(ban)的(de)移植。这(zhe)使得(de)他成(cheng)为了(le)一(yi)个被强大力(li)量(liang)所束缚的容器，他(ta)的身(shen)体，如同深(shen)深扎根于土壤中(zhong)的萝卜(bo)，难以(yi)挣脱命(ming)运(yun)的枷(jia)锁。

他所做(zuo)的一切(qie)，无论(lun)是(shi)建立(li)“晓”组(zu)织，还是发(fa)动(dong)“神(shen)罗天征(zheng)”摧毁木(mu)叶(ye)，很(hen)大(da)程(cheng)度上都是(shi)在执行某(mou)种既(ji)定的“使(shi)命”，而这(zhe)个使命，可能源(yuan)于斑(ban)的计划，也(ye)可能(neng)源于(yu)他(ta)内(nei)心对于战(zhan)争与(yu)和平的极度渴(ke)望。他的行动，虽(sui)然(ran)看(kan)似自(zi)主，实(shi)则(ze)深陷在命运(yun)的泥(ni)潭(tan)中，难(nan)以(yi)自拔。

“大萝卜(bo)”的(de)形状往往(wang)是笨拙(zhuo)、粗(cu)壮(zhuang)的，这与(yu)长(zhang)门在“佩(pei)恩六(liu)道(dao)”模(mo)式(shi)下的巨(ju)大体型形(xing)成了(le)视觉(jue)上的呼应(ying)。这种“笨(ben)拙”背后(hou)，隐(yin)藏(cang)的却(que)是摧(cui)毁(hui)一切的(de)强大力量(liang)。长门作为(wei)佩恩的本体(ti)，操纵(zong)着六道(dao)傀儡(lei)，展现出(chu)无(wu)人能(neng)敌(di)的破坏(huai)力。这(zhe)种外在的(de)“粗(cu)壮(zhuang)”与(yu)内在(zai)的“力(li)量(liang)”，构成(cheng)了一(yi)种奇(qi)特的(de)对比。

他就(jiu)像一(yi)个被(bei)赋予(yu)了巨(ju)大能量的工具，虽然(ran)外表看(kan)起(qi)来朴实无(wu)华，却能掀(xian)起惊涛骇(hai)浪。这种(zhong)形(xing)象，也(ye)恰(qia)恰反(fan)映了长(zhang)门内心深处的矛(mao)盾：他(ta)渴(ke)望和(he)平，却不得(de)不使用(yong)毁灭性的力量来实(shi)现(xian)它；他拥有强大(da)的力(li)量，却(que)也因(yin)此背负了(le)无(wu)尽(jin)的罪孽。

再(zai)者，将(jiang)长门(men)比作(zuo)“大萝(luo)卜(bo)”，也暗含(han)了他(ta)对“成熟”与(yu)“结果(guo)”的追求，但这(zhe)种追(zhui)求却充(chong)满了讽(feng)刺。萝卜(bo)的(de)生(sheng)长(zhang)，最(zui)终是(shi)为了收(shou)获(huo)，是为了成(cheng)为(wei)餐桌上(shang)的(de)食材(cai)，为(wei)生命提供(gong)养分(fen)。长门的人(ren)生，同样(yang)是(shi)为(wei)了(le)追(zhui)求某种(zhong)“结果(guo)”——他渴望通(tong)过“晓”组织(zhi)的计(ji)划，实现绝(jue)对的和平(ping)，让世人不再遭(zao)受战(zhan)争之苦。

他(ta)的“收获”却是毁(hui)灭性的战争，他(ta)留给世界(jie)的，是(shi)无数的伤痛与(yu)死(si)亡(wang)。他所(suo)追求(qiu)的“成熟”与“丰(feng)收(shou)”，最(zui)终变(bian)成(cheng)了一(yi)场巨(ju)大(da)的悲剧(ju)。他像(xiang)一根(gen)被种(zhong)下(xia)的(de)萝(luo)卜，努力(li)向上生长，却最终被命运的(de)刀(dao)俎所收(shou)割，成为警(jing)示(shi)后(hou)人，也嘲(chao)讽自己的(de)人(ren)生(sheng)。

更深(shen)一(yi)层来看，“大(da)萝卜”的形(xing)象(xiang)，也可(ke)能(neng)与“生(sheng)命(ming)力”的顽强以及(ji)“根(gen)基”的深厚有(you)关。尽(jin)管(guan)长(zhang)门(men)身(shen)处绝境(jing)，但他(ta)的(de)意志(zhi)，他对和平的信(xin)念，以(yi)及他对(dui)小南(nan)的信(xin)任(ren)，都展现出了一(yi)种惊(jing)人(ren)的生命(ming)力。他即便身处(chu)痛(tong)苦(ku)，也依(yi)然坚(jian)持着(zhe)自己(ji)的理(li)念，直(zhi)到生命的最后(hou)一刻(ke)。他与(yu)小(xiao)南、弥彦共同(tong)建立(li)的“晓(xiao)”组织(zhi)，虽然(ran)最(zui)终走向(xiang)了歧途，但其最(zui)初的“根基(ji)”，是对和平的朴素愿(yuan)望，这一(yi)点(dian)，却是(shi)真实存(cun)在的。

而(er)“大萝卜”深埋于(yu)土壤(rang)，也象征着(zhe)这种根基(ji)的牢(lao)固，它承载着过(guo)去，影响着未来(lai)。

从“泳(yong)装小南吃(chi)长(zhang)门大萝(luo)卜”这个组合来看，它(ta)构成了(le)一个充满(man)张力(li)与象征(zheng)意义的画(hua)面。泳装小南代表着(zhe)对纯(chun)真、对情感(gan)释放(fang)的(de)渴望，她(ta)试图“吞噬”或“接(jie)纳”这(zhe)个(ge)象征(zheng)着(zhe)欲望(wang)、力量与宿(su)命的长门(men)大萝(luo)卜。这或许(xu)暗示着(zhe)，即(ji)使(shi)在(zai)最强(qiang)大(da)的力(li)量面前，最深(shen)的绝(jue)望之(zhi)中，女性的柔情(qing)、母性(xing)的(de)关怀，以(yi)及(ji)对(dui)逝去(qu)美好(hao)的怀念，依(yi)然(ran)能(neng)够尝试去(qu)“融(rong)化(hua)”或“感(gan)化”那颗被(bei)力量与痛苦所(suo)扭曲的心(xin)。

小南(nan)试图(tu)通(tong)过(guo)自(zi)己(ji)的方(fang)式，来(lai)“消化(hua)”长门所(suo)带来的(de)混乱(luan)与痛(tong)苦，最(zui)终，也引导(dao)了长门(men)走(zou)向了(le)自我(wo)牺牲，为(wei)世(shi)界带(dai)来了(le)一丝新(xin)的希望(wang)。这个画面，是对于角色(se)之(zhi)间复(fu)杂情(qing)感纠葛的一次(ci)极致(zhi)提炼(lian)，也是(shi)对于《火影(ying)忍者》中，关(guan)于和平(ping)、力量、牺(xi)牲与(yu)救(jiu)赎(shu)主(zhu)题(ti)的一次深(shen)刻隐(yin)喻。

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图片来源：每经记者 陶德曼 摄

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