每经编辑｜闫兴涛    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,体育生互摸鸡鸡

“精”华(hua)初探：生命之源(yuan)的(de)奥秘

“人(ren)体的‘精(jing)’华你剩(sheng)下多(duo)少？”——这句略(lve)带(dai)调侃却又直(zhi)击人(ren)心的话，在(zai)现(xian)代(dai)社会中，似乎总(zong)能(neng)引发一(yi)种(zhong)莫名的(de)焦虑。我们(men)拼(pin)命工作(zuo)，追逐名利(li)，似乎将所(suo)有的(de)生命(ming)力都挥洒(sa)在“外(wai)在”的(de)世(shi)界，却鲜(xian)少回首审(shen)视那(na)份支撑我(wo)们一(yi)切的内在(zai)宝(bao)藏(cang)——“精”华。这神秘的(de)“精”华(hua)究竟是什(shen)么？它又(you)如何影(ying)响着我们(men)的(de)生(sheng)活(huo)，甚(shen)至(zhi)决(jue)定着(zhe)生(sheng)命(ming)的长度与(yu)质量(liang)？

在东(dong)方传(chuan)统医(yi)学的(de)语境下，“精”华（通常指(zhi)肾精(jing)）被(bei)视为生(sheng)命(ming)之根(gen)，是(shi)先天(tian)禀赋的(de)根本(ben)，也(ye)是后天(tian)濡养的(de)源泉。它如同(tong)种子，蕴藏着我们(men)生长(zhang)、发育(yu)、生殖(zhi)的全(quan)部(bu)潜(qian)能；它(ta)又如(ru)同烛(zhu)火(huo)，维(wei)持着(zhe)我(wo)们生命活动的持(chi)续燃(ran)烧。从(cong)出(chu)生那一(yi)刻起(qi)，我们就带着一(yi)份(fen)“先(xian)天之(zhi)精”，这(zhe)如同(tong)我(wo)们(men)生命(ming)银行(xing)里的(de)初始存款(kuan)，决定了我(wo)们的(de)生长(zhang)发(fa)育速度、抵(di)抗(kang)疾病的能力，甚至是我(wo)们衰(shuai)老(lao)的进程。

随着年(nian)龄的增长，这先(xian)天之(zhi)精会逐渐(jian)消耗，而“后(hou)天之精(jing)”则需(xu)要通过(guo)我们(men)日常(chang)的饮(yin)食、呼吸、睡(shui)眠和情绪来(lai)不(bu)断补(bu)充(chong)和(he)濡养。

想象(xiang)一下(xia)，如(ru)果将(jiang)生命比作一株参(can)天大树，那么“精(jing)”华便是(shi)它深埋(mai)地下的根系。根系越是繁(fan)茂、越(yue)是稳固(gu)，大树(shu)才(cai)能汲取更多的(de)养分(fen)，抵御(yu)风雨(yu)的(de)侵(qin)袭，长得越(yue)高大，枝繁(fan)叶(ye)茂(mao)。反之，如果(guo)根系(xi)衰弱，即使(shi)地面(mian)上(shang)的(de)枝叶再繁(fan)盛，也难(nan)逃(tao)被(bei)风(feng)雨摧(cui)折的命运(yun)。同样，如(ru)果我们的“精(jing)”华充足，我(wo)们的(de)身(shen)体(ti)就会显得精力充(chong)沛(pei)，皮肤红润(run)有光(guang)泽，思(si)维(wei)敏捷，反(fan)应迅速(su)，对(dui)外界(jie)的侵(qin)袭（如(ru)疾病(bing)、压(ya)力）具有(you)更强(qiang)的抵(di)抗力(li)。

即使(shi)步入中(zhong)年(nian)，也能(neng)保持(chi)相(xiang)对的活力和年(nian)轻(qing)态。

在(zai)现代快(kuai)节(jie)奏的(de)生活中，我(wo)们(men)的“精”华(hua)正(zheng)在以惊(jing)人的速度流失。熬夜加(jia)班、过度(du)劳累、情(qing)绪波动(dong)、不良(liang)饮食习惯，甚至是不知节制的(de)房事，都在(zai)默默(mo)地(di)“透支”我(wo)们(men)的生命银(yin)行(xing)。我们常常(chang)在(zai)失(shi)去(qu)健(jian)康时才开(kai)始反(fan)思，才(cai)开始(shi)后悔，却忽略(lve)了(le)“精”华的(de)蓄(xu)积和养护是(shi)一个循序渐进、日(ri)积月累的(de)过程。

它不像(xiang)感冒发烧那(na)样来势汹汹，它的衰减(jian)往往是(shi)潜移(yi)默化的，直(zhi)到有一(yi)天，当(dang)我(wo)们(men)发(fa)现(xian)自(zi)己变(bian)得(de)容(rong)易(yi)疲(pi)惫、记(ji)忆力下降(jiang)、头发(fa)脱落、腰膝酸软、女性(xing)月经不调甚至(zhi)提前(qian)绝经，男(nan)性(xing)出现性功(gong)能减(jian)退(tui)等(deng)一(yi)系(xi)列问题时，才(cai)猛(meng)然惊觉(jue)：“我(wo)的‘精’华，到底还剩下(xia)多少(shao)？”

更值(zhi)得(de)关(guan)注(zhu)的是(shi)，“精”华的(de)充(chong)盈与否，不仅(jin)关(guan)乎(hu)个体的健(jian)康(kang)和活(huo)力(li)，更与(yu)生(sheng)命(ming)的繁(fan)衍(yan)和(he)传(chuan)承(cheng)息息相关(guan)。在中医(yi)理(li)论中(zhong)，“肾藏(cang)精(jing)，主(zhu)生殖”，这(zhe)“精(jing)”是(shi)构(gou)成和(he)维(wei)持(chi)生(sheng)殖(zhi)能(neng)力的基础。无(wu)论男(nan)女，充(chong)足(zu)的“精”华是孕(yun)育生命、优(you)生优育(yu)的物质保障(zhang)。当“精(jing)”华(hua)不(bu)足时，不仅(jin)会影响(xiang)生(sheng)育(yu)能(neng)力，还(hai)可(ke)能(neng)导致(zhi)后代(dai)体质虚弱(ruo)，易患(huan)疾病。

这(zhe)是一种(zhong)传(chuan)承(cheng)的责任，也(ye)是对生命延续(xu)的深(shen)刻思考。

因此(ci)，理解“精”华(hua)的(de)价值，审视(shi)我们自身“精”华(hua)的(de)现状，已经不再是(shi)简单(dan)的(de)养生(sheng)之(zhi)道，而是(shi)对生命(ming)本源的(de)尊重(zhong)，对未来健康和繁(fan)衍的负责(ze)。我们不(bu)能(neng)等到“精”华耗尽(jin)，才追(zhui)悔莫(mo)及。是(shi)时(shi)候(hou)停(ting)下(xia)脚步，认真(zhen)地问(wen)一问自(zi)己：“我(wo)，还(hai)剩(sheng)下多少(shao)‘精(jing)’华？我又(you)该如何守(shou)护这份生(sheng)命最宝贵的财富？”

“精(jing)”华流失与(yu)重塑：现(xian)代人的生存(cun)挑(tiao)战与应对(dui)之(zhi)道

当“人(ren)体的‘精(jing)’华你剩下(xia)多少(shao)？”这个(ge)问(wen)题从(cong)一(yi)个略(lve)带戏(xi)谑的(de)口号(hao)，变成了一(yi)个深(shen)刻的自我拷问(wen)时(shi)，我们便(bian)进(jin)入了对生命力的(de)现(xian)实(shi)反思(si)。现(xian)代社会(hui)，物质(zhi)极大丰(feng)富，生活(huo)便利程度空前，精神压力、环境(jing)污染、不良生(sheng)活(huo)习(xi)惯却如影随(sui)形，它们如(ru)同看不见的(de)“抽(chou)水机(ji)”，不断带走(zou)我们(men)宝(bao)贵(gui)的(de)“精”华。

我们(men)来看看(kan)，那(na)些(xie)最常(chang)“偷走”我们(men)“精(jing)”华(hua)的“元(yuan)凶(xiong)”都(dou)有(you)哪(na)些(xie)：

1.熬夜与(yu)睡眠(mian)不足：“日出(chu)而(er)作(zuo)，日落(luo)而息(xi)”是古人最(zui)朴(pu)素(su)的养(yang)生智(zhi)慧，也最符合人(ren)体(ti)节律。“夜(ye)卧(wo)则(ze)神精(jing)不(bu)散，神(shen)乃精。”意(yi)思是(shi)晚上好好(hao)睡觉(jue)，身体(ti)的精(jing)气神(shen)就不会轻(qing)易耗散，反(fan)而能得(de)到养护。熬夜(ye)，尤其是在深夜(ye)（子(zi)时，即晚上11点(dian)到凌晨(chen)1点）之后(hou)，是肝(gan)脏(zang)排(pai)毒和(he)修(xiu)复的关键时期，也是“肾精”得(de)到补充的重要时刻(ke)。

长期熬夜(ye)，不仅(jin)会(hui)透支白(bai)天的能(neng)量，更会(hui)严重损伤(shang)“肾(shen)精(jing)”，导致精(jing)力(li)不济(ji)、记(ji)忆力减退、反应迟钝、免(mian)疫力(li)下(xia)降，女性(xing)容(rong)易出现(xian)内分泌(mi)紊(wen)乱、皮(pi)肤(fu)暗(an)黄(huang)，男(nan)性则(ze)可能(neng)面临(lin)精神(shen)不振(zhen)、腰膝酸软等问题(ti)。

2.情(qing)绪的(de)“黑洞”：喜(xi)、怒(nu)、忧、思、悲、恐(kong)、惊，七(qi)情是(shi)人(ren)体(ti)正(zheng)常的情(qing)感(gan)反应，但如果长(zhang)期处(chu)于(yu)某一(yi)种负面(mian)情(qing)绪(xu)的极(ji)端(duan)状态(tai)，就会(hui)对(dui)身体造(zao)成伤害。“思伤脾(pi)，恐伤肾，怒伤肝(gan)……”中医认为，长(zhang)期的焦虑、抑(yi)郁、恐(kong)惧、愤怒(nu)等不良(liang)情绪(xu)，会(hui)直接影响(xiang)脏腑功能，导(dao)致气(qi)血运行不(bu)畅，损耗“肾精”。

现代社(she)会的(de)高压(ya)环境，使(shi)得(de)许(xu)多人长期处(chu)于焦(jiao)虑(lv)和压力之下(xia)，无形中消耗着自己(ji)的(de)生(sheng)命(ming)力(li)。

3.不(bu)健(jian)康的饮食(shi)习惯(guan)：“吃(chi)”是获取(qu)后天(tian)精气神的(de)重要(yao)途径，但很(hen)多现(xian)代(dai)人的饮(yin)食方(fang)式却(que)恰恰(qia)在“制造(zao)”消(xiao)耗(hao)。“饥(ji)一顿(dun)饱(bao)一顿(dun)”，暴(bao)饮暴食(shi)，偏(pian)食挑(tiao)食(shi)，过度依(yi)赖加(jia)工食品、高糖高(gao)油的食物(wu)，都会(hui)给脾胃带来沉(chen)重负(fu)担，影(ying)响营(ying)养的吸(xi)收和(he)转(zhuan)化(hua)，长(zhang)期以(yi)往(wang)，就(jiu)如(ru)同在(zai)“漏(lou)勺(shao)”里(li)装水(shui)，再(zai)多(duo)的营养也(ye)难以(yi)转化(hua)为身体(ti)所需的“精”华(hua)。

4.过度(du)房事(shi)与“耗”：在(zai)一些(xie)文化观念(nian)中，“精(jing)”与(yu)生(sheng)育、性(xing)行(xing)为紧密(mi)相关(guan)，这并非(fei)没(mei)有(you)道理。适(shi)当(dang)的性(xing)生活(huo)是生(sheng)命活力的体现(xian)，但(dan)“纵(zong)欲无度”则(ze)会过度(du)消耗“肾(shen)精”。中(zhong)医认为“精(jing)”是生(sheng)命之(zhi)本，也(ye)是生殖之源，过度消耗，会严重(zhong)影(ying)响(xiang)身(shen)体的健(jian)康和(he)生(sheng)殖能力(li)，加(jia)速衰(shuai)老。

5.环境(jing)污染与电(dian)子(zi)辐射：现(xian)代(dai)社会(hui)，空(kong)气污染、水污染(ran)，以(yi)及(ji)无处不在(zai)的电(dian)子(zi)设(she)备辐(fu)射，也在不(bu)断地(di)侵蚀我们的身体健康(kang)，增加身体的代谢负担(dan)，间接消耗(hao)“精”华(hua)。

面(mian)对(dui)这(zhe)些挑战(zhan)，我们并(bing)非束手(shou)无策(ce)。重塑(su)和蓄(xu)积“精(jing)”华，需(xu)要从(cong)根源入手，从生(sheng)活点滴(di)做起(qi)：

1.重(zhong)新拥抱“日(ri)出(chu)而(er)息”：无(wu)论(lun)多忙，都(dou)要尽(jin)量保证(zheng)规(gui)律的作(zuo)息，尤其(qi)要重(zhong)视晚睡晚(wan)起对“精”华(hua)的损(sun)耗(hao)。如果(guo)无(wu)法做(zuo)到早(zao)睡，至(zhi)少(shao)要(yao)避免(mian)熬夜(ye)到凌(ling)晨。创造(zao)一(yi)个有(you)利于睡眠(mian)的(de)环(huan)境(jing)，让身体(ti)得到(dao)充(chong)分的休息和修(xiu)复。

2.学会情绪(xu)管(guan)理：找到(dao)适合(he)自己(ji)的减压方(fang)式，如运动、冥想、听音乐、与朋友倾诉等。正视并(bing)积极(ji)处理负面(mian)情绪(xu)，避免让它(ta)们成为消耗(hao)生(sheng)命的(de)“黑洞(dong)”。

3.调整饮食(shi)结构(gou)：重视(shi)食物(wu)的(de)原(yuan)味和营养，多(duo)摄(she)入新(xin)鲜的(de)蔬(shu)菜水果(guo)、优质(zhi)蛋白质和五谷杂粮。避免(mian)过(guo)度加工和不(bu)健康的食(shi)品。学会“吃”出(chu)健康，吃(chi)出活(huo)力。

4.适度与和谐：理(li)解性行(xing)为对(dui)“精”华(hua)的影响，做(zuo)到适(shi)度，追求和谐(xie)。无论(lun)是房事还是(shi)其他(ta)耗损体力(li)的活(huo)动，都(dou)要(yao)量力而(er)行(xing)，避免(mian)过(guo)度消(xiao)耗。

5.亲近自然，减(jian)少“损(sun)耗”：在(zai)条件(jian)允许的情(qing)况下(xia)，多去户外呼吸(xi)新鲜空气，接触(chu)大自然(ran)。减(jian)少长时间(jian)面(mian)对电子屏幕的(de)时(shi)间，必(bi)要时(shi)使用(yong)防(fang)护(hu)措施。

“生命(ming)的‘精(jing)’华(hua)你剩下多少(shao)？”这个(ge)问(wen)题，与(yu)其说是对过去的(de)追问，不如说是(shi)对未(wei)来的(de)召唤。它提(ti)醒我们，生(sheng)命力(li)不(bu)是取(qu)之(zhi)不尽、用之不竭(jie)的，而是(shi)需(xu)要(yao)精(jing)心呵(he)护(hu)和(he)持续(xu)蓄(xu)养(yang)的。每一次(ci)规(gui)律的(de)睡(shui)眠，每(mei)一(yi)次(ci)健康的一(yi)餐，每一(yi)次心(xin)平气和(he)的(de)呼(hu)吸，都(dou)是(shi)在(zai)为(wei)生命银(yin)行存(cun)入宝贵(gui)的(de)“精”华(hua)。

让我们(men)从(cong)现在开始，重新(xin)审视自(zi)己(ji)的生活方(fang)式，珍(zhen)视这(zhe)份与生俱(ju)来(lai)的(de)生命(ming)宝藏(cang)，让“精(jing)”华充盈，生(sheng)命之树常青！

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图片来源：每经记者 钱分文 摄

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