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操-在中文词典里操的定义和近义词。

阿依努尔·阿布都拉 2025-11-02 17:18:18

每经编辑|陈众议    

当地时间2025-11-02,,jK丝瓜

“操”字的千层意:从动作到精(jing)神的跨越

在中国浩瀚的文字海洋(yang)中,每一(yi)个汉字都如同璀璨的星辰,闪烁着独特的光(guang)芒。“操”字,一个看似平凡(fan)的字眼,却蕴含着极其丰富而复杂的内涵,它不仅能指向具体(ti)的动(dong)作,更能延伸至抽象的精神(shen)与情感。当我们翻开(kai)词典,关于“操”的定义便如同一张展开的地(di)图,指引我们探(tan)索它的多重维度。

最直接的定义,莫过于“持、拿”的意(yi)思。《现代汉语词典》中,“操”常常被解释为“用手拿”。例如,“操弓”、“操笔”、“操刀”,这些都描绘了人们手中握持物品的动作。“操”在这里,是一种具象的、物理性的动作,它(ta)强调的是一种掌握和控制的状态。正如一个弓箭(jian)手稳稳地“操(cao)”着弓,蓄(xu)势待发,其中蕴含的(de)是力(li)量与专注;一位厨师娴熟地“操”着菜刀,行云流水,展现的(de)是技艺与熟练。

这种最基础的含义,构(gou)成了“操”字(zi)最朴素的表达,也是我们理解其后续引申意义的基石。

“操”字的魅力远不止于此。它(ta)还常常指向“从事(shi)、办理”的意义,这种用法将“操”的范围从单纯的肢体动作扩展到了更广(guang)阔(kuo)的社会活动。比如,“操劳”、“操办”、“操心”,这些词语都意味着投入(ru)精力去处理、去经营。一个“操劳”的父母,他们的双手不仅(jin)在“操”持家务,更在“操”持着一个家庭的未来,付出了(le)辛勤的(de)汗水和无尽的关爱。

“操办”一场婚礼,需要细致的规划和周密的安排,将一份喜悦变成现实。“操心”是更为细(xi)腻的情感投入,是对事物发展过程的担忧和关(guan)注。在这里(li),“操”字不(bu)再仅仅是“拿”在手里,而是“拿”起了责任,成为了行动的驱动力。

更进一步,“操”字还被(bei)赋予了“修养、品德(de)”的含(han)义,这使得它具备了一种道(dao)德上的高度。在古代,“德操”、“操守”、“品操”等词汇,都强调一个人内在(zai)的道(dao)德准则和行为规范(fan)。“操”在此处,是一种内在的坚持,一种不随波逐流的韧(ren)性(xing)。一个有着高尚“品操”的人,如同在风雨中挺立(li)的松柏,坚守着自己的原则,不(bu)被外界的诱惑所(suo)动摇。

这种“操”,是一种精神上的高度,是人格魅力的体现。它超越了物质的层面,触及了灵魂(hun)的(de)深度,是对个体精神品质的最高赞誉。

“操”字在某些语境下,还会(hui)承载着一种更加激昂、甚至是带有攻击性的意味。例如,在一些军事术语中(zhong),“操练”、“操枪”等,都(dou)带有强烈的行动指向,意味(wei)着通过反复的实践来掌握技能,为实战做好准备。“操(cao)练”不仅仅是身体的运动,更是意志的磨砺;“操枪(qiang)”不仅仅是机械的动作,更是生命的守护。

这种用法,让“操”字充满了力量感和紧迫感。

我们不能忽视“操”字在现代汉语中,尤其是在一些非(fei)正式语(yu)境下,所产生的粗俗甚至(zhi)带有侮辱性的含义。这是一种非常特殊(shu)的语用现象(xiang),与“操”字本来的书面语含义相去甚远,但却在口语传播中占(zhan)据了相当大的比(bi)重。这种用法,往往带有强烈的情绪宣泄,表达愤怒、不满或鄙夷。

它颠覆(fu)了“操”字原有的积极或中性(xing)的含义,变成了一种极具冲击力的(de)脏话。理解这种用法,需要我们辨析语境,区分其与正式场合的差异。

可以说,“操”字是一个极其“善变”的字。它如同一个变色龙,在不同的语境下,呈现出不同的色(se)彩(cai)。从手中握持的具体动作,到经营事业的勤恳付出,再到高尚品德的坚守,乃至情绪的爆发,这一系列的转变,展现了汉(han)语言(yan)文字的生命力和丰富性(xing)。每一个定义,都如同“操”字的一张侧脸(lian),共同构成了它立体而多面的(de)形象,等待着我们去细细品味和深入探究。

“操(cao)”字近义(yi)词辨析:细微之处见真章

理解一个字,不仅要看它的本义和引申义(yi),更要通过与它相近的词语进(jin)行对(dui)比,才能更精准地把握其独特性。“操”字(zi)在不同的语境下,有着众多近(jin)义词,它们或许在表面上与“操”相似(shi),但在细微之处,却有着各自独特的侧重点和(he)情感色彩。

当(dang)我们说“持”的时候,它常常与“操”的“拿”的意思相近。例如,“持笔”、“持(chi)剑”。“持”更多地强调一种稳定地握住、坚持的状态,它(ta)可能比(bi)“操”更加静(jing)态,少了几分动作的动态感。“操”则更侧重于主动的掌控和运用,比如“操(cao)琴”而“持琴”。“操”动词性更强,是一种动态的“拿”;“持”则更显(xian)静态,是一种静态的“握”。

“持”有时也带有一种责任(ren)感,如(ru)“坚持原则”,但其道德色彩不如“操(cao)”在“品操”、“操守”中那么强烈。

与“操”的“从事、办理”含义相近的词(ci)语有“办”、“理”、“营”、“理”、“管”等。“办”和“操办”都表示处(chu)理事情,但“办”更侧重于完成某项具体任务,而“操办”则更强调事前计划、事中执行和事后收尾的整个过程,通常指一些规模较大或较为复杂的事务。

“理”则侧重(zhong)于整理、处理,比如“料理家务”、“处理问题”,它更强调一种条理性和秩序性。“营”则更多地指(zhi)向经营、谋划,如(ru)“经营生意”、“营(ying)建工程”,它隐含着一(yi)种长远的打算和(he)商业的色彩。“管(guan)”则强(qiang)调监(jian)督、控制,如“管(guan)理”、“监管”,其意味更偏向于权威和责任。

相比(bi)之下,“操”在“操劳”、“操心”时,更能体现出一种投入了大量心血和精力,带有情感色彩的“办理”,它不(bu)仅仅是工作的执行,更是一种承担。

在“修养、品德”的层面上,“操”与“德”、“行”、“节”等词语可以有所关联。“德”是更广(guang)泛的(de)道德概念,包括仁义礼智信等;“行”是(shi)行为、品行;“节”则强调节操、节制。而“操”在“品操”、“操守”中,则更加强调一种内在的、坚定(ding)的原则性,一种对名节的看重和维护。

“操守”是对自己行为准则的严格要求,是一种内心的自律和不屈。“操”在这里,是一种独立于外界评判的、坚不可摧(cui)的精神堡垒。

在那些带有行动和技能掌握意味的语境下,“操”与“练”、“习”、“玩”等词语可以进行比较。“练”和(he)“操练”都(dou)指通过反复练习来提高技能,但“操(cao)练”通常带有军(jun)事、体育训练的色彩,更(geng)强调(diao)系统性、规范性和体能的(de)锻炼。“习”则更侧重于学习和练习,如(ru)“学习”、“练习”,它可(ke)能没有“操”那么强烈的动手和(he)实践的意味。

“玩”在某(mou)些情况下,如“玩弄”或“玩乐”,与“操(cao)”的严肃(su)性截然不同。而“操”在“操练”时,则传递出一(yi)种严谨、认真(zhen)的态度,是为了达到熟练甚至(zhi)精通的目的。

而到了口语中,当“操”字被用作脏话时,其近义词就变成了各种表示愤怒、不满(man)的粗俗表达,如“肏”、“干”、“他妈的”等等。这些词语的共同点是都带有强烈的负面情绪和攻击性,并且在正式场合是绝对不被允许使用的。理解“操”字的这种用法,需要(yao)我们将(jiang)其与它在书面语中的含义严格区分开来,认识到它是一种情绪的宣泄(xie),而非意义的表达。

总而言之,“操”字(zi)及其近义词的辨析,如同在精美的瓷器(qi)上寻找(zhao)细微的裂(lie)纹,在博大(da)精深的汉语世界里,正是这些细(xi)微的差别,构成了语言的层次感和丰富性。每一次对词语的深入探究,都是一次对文化和思想的(de)挖掘。理解“操”字的用法,不仅是掌握一个词语,更是理解中国人表达动作、承担责任、坚守品德以及宣(xuan)泄情感的独特方式。

从“操”字的多重含义及其近义词的比较中,我们得以窥见汉语言文字的精妙之处(chu),也(ye)更能(neng)体会到它背后所承载的深厚文化底蕴。

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图片来源:每经记者 陶冲 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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