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第一章：鞠婧祎的“梦幻(huan)”蜕(tui)变——AI的(de)魔(mo)法(fa)还(hai)是现实(shi)的幻(huan)影？

近(jin)年来(lai)，人(ren)工(gong)智(zhi)能（AI）的飞(fei)速发(fa)展已(yi)经渗透到(dao)我们(men)生活(huo)的方(fang)方(fang)面面(mian)，而(er)其中(zhong)最引人注(zhu)目，也最具(ju)争议(yi)性的应用之一(yi)，莫过于(yu)AI智(zhi)能变(bian)脸技(ji)术。这(zhe)项技(ji)术通过(guo)复杂(za)的(de)算法和(he)深度学(xue)习模(mo)型，能够精(jing)确地(di)捕捉(zhuo)和模(mo)仿一(yi)个人的面部特(te)征(zheng)，并(bing)将其(qi)叠加到(dao)另(ling)一个(ge)人脸(lian)上，创(chuang)造(zao)出(chu)逼(bi)真的“换脸”效(xiao)果。

当这一(yi)技(ji)术(shu)被应(ying)用到(dao)公众(zhong)人(ren)物身上(shang)时，其(qi)影响力更是被(bei)无(wu)限(xian)放(fang)大。

近期(qi)，围绕(rao)着(zhe)当(dang)红(hong)明(ming)星(xing)鞠(ju)婧祎的AI智(zhi)能变脸事(shi)件，在(zai)网络上掀(xian)起了一场(chang)轩然(ran)大波(bo)。从早期的某些(xie)视频(pin)片(pian)段中，不(bu)少网(wang)友(you)惊呼鞠(ju)婧祎的脸似(shi)乎(hu)发生了微妙(miao)的变化，五官比(bi)例(li)、脸型(xing)轮廓(kuo)似乎(hu)都与(yu)大家印象(xiang)中的她有(you)所不(bu)同，引发(fa)了(le)关于(yu)她(ta)是否使用了“AI换脸”技术的(de)猜(cai)测和(he)讨(tao)论(lun)。

有人认为，这(zhe)是(shi)AI技术(shu)在图(tu)像和视频(pin)处(chu)理上(shang)的又一次飞跃，能(neng)够(gou)神不知鬼(gui)不(bu)觉地(di)“重塑(su)”一个人的容貌。而(er)另(ling)一些(xie)人则(ze)对(dui)此(ci)表(biao)示(shi)担忧(you)，认为(wei)这种技术可能会被(bei)滥用(yong)，模糊(hu)真实(shi)与虚(xu)假(jia)的(de)界(jie)限，甚至(zhi)对(dui)公众人(ren)物的肖像(xiang)权和个人(ren)形(xing)象(xiang)造(zao)成(cheng)损害(hai)。

让(rang)我(wo)们不(bu)妨深入(ru)探(tan)究(jiu)一下(xia)AI智(zhi)能变(bian)脸技(ji)术的(de)原理。这项(xiang)技术的基石(shi)是(shi)“深度伪造”（Deepfake）技术(shu)，它(ta)利用生(sheng)成对抗网络(luo)（GANs）等深度(du)学习(xi)模型(xing)，通(tong)过(guo)大量(liang)的训(xun)练数(shu)据学习目标人(ren)物的(de)面(mian)部(bu)特征(zheng)，然后将这些特(te)征“合(he)成”到源视(shi)频(pin)或图像上。简(jian)单来(lai)说，就是AI模(mo)型会学习被(bei)替换者的(de)面部表(biao)情、角(jiao)度(du)、光(guang)照等(deng)信(xin)息，并将(jiang)其准(zhun)确地“粘贴”到目(mu)标人(ren)物的脸上，同时保(bao)证面(mian)部运动(dong)的自然(ran)流(liu)畅。

例如(ru)，在一个(ge)AI换脸(lian)视频中(zhong)，被(bei)替换者的(de)说话(hua)、眨眼、微笑等动(dong)作(zuo)，都(dou)会(hui)被AI精准地(di)捕捉，并毫(hao)无(wu)违和(he)感地(di)呈(cheng)现在(zai)目(mu)标人(ren)物的(de)脸上。

鞠婧祎的案例之所(suo)以引(yin)起如此大的(de)关(guan)注，除(chu)了(le)她(ta)自身(shen)作为流量(liang)明星的巨(ju)大(da)影响力(li)外，更在于AI换脸技术(shu)在视觉(jue)上(shang)的逼(bi)真程度。一些被网友扒出(chu)的“证(zheng)据(ju)”视频，确(que)实展现了(le)令(ling)人(ren)难(nan)以置信的相(xiang)似度，仿佛是同(tong)一个人(ren)在不同(tong)时间、不(bu)同状态下的(de)影(ying)像(xiang)。这种(zhong)“梦幻(huan)”般的视(shi)觉(jue)效果(guo)，一(yi)方(fang)面展(zhan)现了科技(ji)的魅力(li)，另(ling)一(yi)方面也(ye)带(dai)来了巨(ju)大的(de)心理冲(chong)击。

它让(rang)我(wo)们(men)不(bu)得不(bu)重(zhong)新审(shen)视我们所(suo)看到的一(yi)切，质(zhi)疑(yi)眼(yan)前(qian)的(de)真实性(xing)。

我(wo)们不能否(fou)认AI智能(neng)变(bian)脸(lian)技(ji)术在(zai)艺术(shu)创作(zuo)、影视制(zhi)作(zuo)、甚至(zhi)医疗美容领域(yu)的潜力。想(xiang)象(xiang)一(yi)下，在电影(ying)拍摄(she)中，演员不(bu)必再承受繁重(zhong)的特效化妆，AI可(ke)以轻(qing)松地(di)将(jiang)年轻时(shi)的容(rong)貌“叠(die)加(jia)”在(zai)演员身(shen)上(shang)；在游(you)戏领(ling)域(yu)，玩家(jia)或(huo)许能(neng)够自定义(yi)角色的面貌，实现完(wan)全个性(xing)化(hua)的体验(yan)；甚(shen)至在(zai)医疗(liao)领域(yu)，AI换脸(lian)技(ji)术也可以用于生成术(shu)后效(xiao)果(guo)预测(ce)，帮(bang)助(zhu)患(huan)者更(geng)好地(di)了解(jie)手术的(de)潜(qian)在变(bian)化(hua)。

正(zheng)如所(suo)有强大(da)的技术一样(yang)，AI智能(neng)变脸也(ye)Bifurcatesintoadouble-edgedsword.当它能够创(chuang)造“梦(meng)幻”般的(de)视觉奇观时(shi)，它(ta)也可能(neng)成(cheng)为制造(zao)“幻影(ying)”的工具(ju)。对于鞠婧祎这样(yang)的公(gong)众人物而(er)言，一(yi)旦其(qi)肖像被恶(e)意(yi)利(li)用，进(jin)行不实信息的传(chuan)播(bo)，或者(zhe)被(bei)用(yong)于制(zhi)造低(di)俗(su)、虚假的(de)言论，其(qi)个人名(ming)誉(yu)和(he)公众(zhong)形象(xiang)将遭(zao)受无(wu)法估(gu)量的(de)损害。

这种(zhong)技术对隐私权(quan)的侵(qin)犯(fan)，对(dui)个人(ren)身份的(de)模(mo)糊(hu)化(hua)，以及(ji)对社(she)会信(xin)任的瓦解，都构成了严(yan)峻(jun)的挑(tiao)战。

在(zai)这场关于(yu)鞠婧祎AI智能变(bian)脸的(de)讨论(lun)中，我(wo)们看到的(de)不(bu)仅(jin)仅是一个(ge)明星(xing)的“变脸(lian)”事件，更(geng)是一(yi)场关(guan)于科(ke)技伦理(li)、信息真(zhen)实(shi)性以及人工(gong)智能(neng)未(wei)来(lai)发展(zhan)方向的集(ji)体(ti)思考。当“造梦技术(shu)”以如此惊(jing)人的(de)方式呈(cheng)现(xian)在我(wo)们眼前时，我们(men)有必(bi)要去深入(ru)了解它，审视它，并为它划定(ding)界(jie)限。

第(di)二(er)章(zhang)：明星造梦技(ji)术背后(hou)的真(zhen)相——诱惑、风(feng)险与(yu)未(wei)来(lai)的博(bo)弈

AI智能变脸技术(shu)，或者更广义(yi)的“明(ming)星(xing)造梦(meng)技术”，其(qi)核心在于(yu)利(li)用(yong)人工(gong)智(zhi)能(neng)来生(sheng)成或(huo)修改(gai)与真实(shi)人(ren)物高(gao)度相似的(de)影像(xiang)内容。鞠(ju)婧祎事件(jian)只(zhi)是冰山(shan)一(yi)角，这项技术(shu)早(zao)已(yi)在各(ge)种(zhong)领域(yu)悄然渗(shen)透。在社(she)交媒(mei)体上，我们可(ke)以看到(dao)各种(zhong)AI换脸(lian)的滤(lv)镜(jing)，轻松(song)实(shi)现(xian)“一(yi)键(jian)变(bian)妆”，模(mo)仿(fang)明星的(de)妆容(rong)和(he)风格；在网(wang)络(luo)视频(pin)平台(tai)，充斥着利(li)用AI技(ji)术制作的(de)，将明(ming)星“置入”不当(dang)场景(jing)的(de)虚假(jia)视频(pin)，其(qi)目的往(wang)往是(shi)为(wei)了(le)吸(xi)引流量(liang)、博取眼(yan)球(qiu)，甚至进(jin)行(xing)恶意(yi)诽谤(bang)。

这种(zhong)“造(zao)梦”能力(li)，对于渴望(wang)在虚(xu)拟世界中实(shi)现各种(zhong)幻想(xiang)的个(ge)体而言(yan)，无(wu)疑具有强(qiang)大的(de)吸引(yin)力。人(ren)们(men)可(ke)以通(tong)过(guo)AI技术(shu)，让(rang)自(zi)己(ji)“成为”自(zi)己(ji)崇拜的明星，体(ti)验“一(yi)夜成名(ming)”的(de)虚拟(ni)人(ren)生。而对(dui)于(yu)商(shang)业(ye)机(ji)构而(er)言，明(ming)星的肖(xiao)像具有(you)巨大(da)的商业价值，AI造(zao)梦技术(shu)可(ke)以(yi)帮助他们(men)以(yi)较低的成(cheng)本，将(jiang)明星“复活(huo)”或“年(nian)轻(qing)化”，用(yong)于广告(gao)宣传、产(chan)品(pin)代言等。

这(zhe)种诱惑(huo)背(bei)后隐(yin)藏(cang)着巨(ju)大(da)的风险。是(shi)对个(ge)人肖(xiao)像权(quan)和隐(yin)私(si)权(quan)的侵(qin)犯。明(ming)星的肖(xiao)像并非(fei)可以随(sui)意(yi)使(shi)用(yong)的公共资(zi)源，而(er)是其重(zhong)要(yao)的(de)个(ge)人资(zi)产(chan)。未(wei)经授(shou)权，利(li)用AI技术对(dui)明(ming)星的(de)肖像进行修改(gai)、重(zhong)塑，并(bing)传播出去(qu)，构成了对(dui)其(qi)合(he)法权(quan)益的侵害。鞠婧祎的事件，再次(ci)将这(zhe)一问(wen)题(ti)推到了(le)风口浪尖(jian)，也(ye)促(cu)使公(gong)众(zhong)开(kai)始(shi)关注(zhu)明(ming)星在(zai)数字时代的肖(xiao)像保(bao)护(hu)问题。

是(shi)对信息(xi)真实性(xing)的挑(tiao)战。当(dang)AI能够制(zhi)造出(chu)如(ru)此逼(bi)真的虚假影像(xiang)时(shi)，公众辨别真伪的能力(li)将受(shou)到(dao)严峻考验。一(yi)旦不实信(xin)息通(tong)过(guo)AI技(ji)术被放大(da)和传播(bo)，其(qi)造成(cheng)的社(she)会(hui)危害将难以(yi)估(gu)量。网络(luo)谣言、虚假宣传(chuan)、甚(shen)至(zhi)是政治(zhi)操纵，都可能(neng)利用(yong)这项(xiang)技术(shu)进(jin)行(xing)伪装(zhuang)，混淆(xiao)视听，破坏(huai)社会信(xin)任(ren)。

我(wo)们不得不问，在AI时(shi)代，我们还(hai)能(neng)相(xiang)信眼(yan)睛看到的(de)一切吗？

AI造梦技术(shu)还可能带来伦理上的困境。例(li)如(ru)，利(li)用(yong)技术(shu)“复(fu)活(huo)”已故(gu)明(ming)星，是(shi)否(fou)是对(dui)其生(sheng)前意愿的(de)尊重(zhong)？利(li)用(yong)AI技术(shu)生成(cheng)虚(xu)假的“绯闻”或“丑(chou)闻”，是否(fou)是对(dui)其个人声(sheng)誉的恶意攻击(ji)？这些问题(ti)都触(chu)及了伦理(li)道(dao)德(de)的(de)底(di)线，需要(yao)我(wo)们进行(xing)深入(ru)的探(tan)讨(tao)和(he)规(gui)范。

面(mian)对AI造(zao)梦技术的挑战(zhan)，我们并非(fei)束手无策。技术(shu)的发(fa)展(zhan)往(wang)往伴(ban)随(sui)着治理(li)和监(jian)管的完(wan)善(shan)。

法(fa)律(lv)法规(gui)的完(wan)善：各国政府和(he)相(xiang)关(guan)机构(gou)正在积极(ji)探索和制定针(zhen)对(dui)AI生(sheng)成内容的(de)法律法规(gui)，明确AI生成内容的版权归(gui)属、使用(yong)规(gui)范(fan)以及(ji)侵(qin)权(quan)责(ze)任。对(dui)于(yu)恶意(yi)利(li)用AI技术(shu)进(jin)行(xing)诽谤、欺(qi)诈等(deng)行为，需(xu)要(yao)有(you)明(ming)确的法(fa)律制(zhi)裁(cai)。

技术(shu)手(shou)段的(de)对(dui)抗：随(sui)着AI造假技术的进(jin)步，识别AI生成内容(rong)的技术也(ye)在不断发(fa)展。水印技术、数(shu)字(zi)签(qian)名(ming)、以及专(zhuan)门(men)的AI内容(rong)检(jian)测工具(ju)，都在帮助我们(men)区分(fen)真实与虚(xu)假。未(wei)来，AI与(yu)AI之间的对抗(kang)，将(jiang)成为(wei)信息安(an)全(quan)的(de)重(zhong)要组成部分。

公(gong)众(zhong)意识的提升：提高公众对AI造假技术(shu)的(de)认(ren)知(zhi)，培养批(pi)判(pan)性思(si)维，是(shi)抵(di)御虚假(jia)信(xin)息(xi)传播的重(zhong)要(yao)途径。我们(men)需(xu)要学(xue)会对网络(luo)上的信息(xi)保持(chi)警(jing)惕，多(duo)方求证(zheng)，不轻(qing)信、不传播(bo)未(wei)经(jing)证(zheng)实的(de)内(nei)容。

平台(tai)的(de)责任：社交(jiao)媒(mei)体(ti)平(ping)台(tai)和内(nei)容发(fa)布平(ping)台(tai)，作为信息传(chuan)播的(de)重(zhong)要渠道(dao)，承(cheng)担着重要(yao)的(de)责任。它(ta)们(men)需要(yao)加强内容(rong)审核(he)机制，及(ji)时(shi)发现(xian)和删(shan)除(chu)违规的(de)AI生成内容，并对(dui)用户进(jin)行(xing)引导(dao)和教(jiao)育(yu)。

鞠(ju)婧祎的(de)AI智能(neng)变(bian)脸(lian)事(shi)件，无(wu)疑(yi)是(shi)给整(zheng)个(ge)社(she)会(hui)敲响了(le)一记警钟(zhong)。它让我们(men)看到了AI技(ji)术的(de)强大(da)潜力(li)，也让(rang)我们(men)深(shen)刻认识(shi)到其潜在(zai)的(de)风(feng)险。我们既(ji)要拥(yong)抱科(ke)技进(jin)步带(dai)来(lai)的便利(li)，也要(yao)警(jing)惕(ti)技术滥用(yong)可能造成(cheng)的危害。未(wei)来，我(wo)们需要在法律(lv)、技术(shu)、伦理(li)等多(duo)个(ge)层(ceng)面共同(tong)努力，为(wei)AI技术的健(jian)康发展(zhan)保驾护(hu)航，让“造梦技术(shu)”服务于美好，而(er)非制(zhi)造恐慌。

只(zhi)有这样，我们才能在科技飞(fei)速(su)发(fa)展(zhan)的时代(dai)，保(bao)持清醒的头脑(nao)，守(shou)护真(zhen)实的(de)价值(zhi)，构建一(yi)个更(geng)加可(ke)信、更加美(mei)好(hao)的数字未来。

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图片来源：每经记者 阿福 摄

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