阎铁成 2025-11-02 01:51:30
每经编辑|陶幸
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那些(xie)关于(yu)“抱起老师”的(de)瞬(shun)间:冲(chong)动下(xia)的情(qing)感洪(hong)流与意外(wai)的泪(lei)光
在一个(ge)阳(yang)光(guang)斑驳(bo)的(de)午后,原(yuan)本应(ying)是宁(ning)静的课堂(tang),却因为一(yi)个学(xue)生(sheng)的“惊人(ren)之举”而瞬间被(bei)打破了(le)平(ping)静。事(shi)情的(de)起因,或许(xu)只是(shi)一个微(wei)不(bu)足道(dao)的误(wu)会,一句不经意的争(zheng)执,甚(shen)至是(shi)一点(dian)点(dian)青春期(qi)荷尔(er)蒙的躁动。当(dang)那(na)个男(nan)孩(hai),出于(yu)一(yi)种(zhong)难(nan)以(yi)名状的(de)冲动,将他的(de)英语老(lao)师(shi)——一(yi)位平(ping)日里温文(wen)尔雅(ya)、循(xun)循(xun)善(shan)诱(you)的长(zhang)辈(bei)——抱了起(qi)来,并(bing)且(qie)在(zai)随后的(de)推(tui)搡中,让老师的眼泪决堤。
这一幕,如(ru)同一(yi)颗石(shi)子投入(ru)平(ping)静的(de)湖面(mian),激(ji)起(qi)了(le)层层(ceng)涟漪,也(ye)让我(wo)们不(bu)得(de)不(bu)停下(xia)脚步(bu),去(qu)审(shen)视这(zhe)背后隐藏(cang)的(de)复(fu)杂情感和值得(de)深(shen)思(si)的教(jiao)育课题。
我(wo)们必须承认,将(jiang)老(lao)师(shi)“抱起来(lai)”这(zhe)个行为本(ben)身,在大多(duo)数的教育(yu)语境(jing)下,是逾越了(le)常(chang)规的(de)界限(xian),甚至可以被(bei)视为一种冒(mao)犯。它挑(tiao)战(zhan)了传(chuan)统意义上(shang)师生之间(jian)应(ying)有的尊(zun)重与(yu)距离。我们(men)也不(bu)能简单粗(cu)暴(bao)地将其归结为“不(bu)尊重(zhong)师长(zhang)”、“叛逆嚣张”。在那个瞬(shun)间(jian),男孩的(de)情绪究竟(jing)经历了(le)怎(zen)样的起伏(fu)?是(shi)他感(gan)受(shou)到了(le)极大(da)的(de)委(wei)屈(qu),试(shi)图用一种(zhong)极端的(de)、或(huo)许是他唯(wei)一能想到(dao)的方(fang)式来(lai)“反抗”?还是(shi)他在某(mou)种(zhong)程度(du)上,将(jiang)老师视为(wei)可(ke)以(yi)倾诉(su)、可(ke)以(yi)“撒娇”的对(dui)象,只(zhi)不过用了最不(bu)恰(qia)当的表达(da)?青(qing)春期的孩子(zi),情(qing)感往(wang)往(wang)是(shi)敏感(gan)而汹(xiong)涌的(de),他们可(ke)能还未学会(hui)如何(he)恰当处理(li)内心(xin)的波动(dong),也(ye)尚(shang)未(wei)掌(zhang)握与权(quan)威进行理(li)性(xing)沟(gou)通(tong)的技巧(qiao)。
他们(men)的行(xing)为,有时是(shi)内心某(mou)种(zhong)压抑(yi)情感的直(zhi)接宣(xuan)泄,尽(jin)管(guan)这种宣(xuan)泄方式可能带(dai)着破坏(huai)性。
而老(lao)师的(de)眼泪,更(geng)是这场(chang)意外的(de)焦(jiao)点。这(zhe)滴(di)泪,包(bao)含了怎样的情感(gan)?是愤(fen)怒(nu)、是委屈(qu)、是失(shi)望、还(hai)是对(dui)学生(sheng)行(xing)为(wei)的震(zhen)惊与不解?作为(wei)教师,他们(men)肩负(fu)着传(chuan)道(dao)授业解(jie)惑的(de)重任(ren),同时(shi)也(ye)承担着引导(dao)学生健康成长(zhang)的责任。当(dang)学生以一种近乎(hu)挑(tiao)衅的(de)方式(shi)挑战(zhan)他们的权(quan)威,甚(shen)至触及他(ta)们的(de)个人(ren)情(qing)感时,那(na)种被(bei)侵犯的尊严(yan)、无法被理解的痛(tong)苦、以(yi)及对(dui)教(jiao)育(yu)事业(ye)的(de)某(mou)种无(wu)力(li)感,都(dou)可(ke)能化为(wei)眼泪。
这(zhe)滴(di)泪(lei),也提醒着我们,教师(shi)并非(fei)铁石心(xin)肠的教(jiao)育机(ji)器,他(ta)们也是有血有(you)肉、有情感(gan)需求的个体(ti)。他们在(zai)面对(dui)学生的(de)不(bu)当行(xing)为(wei)时(shi),也(ye)会感到(dao)受伤(shang),也会感到(dao)无(wu)助。
这场(chang)“抱(bao)起(qi)老师”的趣(qu)事,之(zhi)所以能引发广(guang)泛的思(si)考(kao),正是(shi)因为它在(zai)看似(shi)荒(huang)诞(dan)的表(biao)象(xiang)下(xia),揭示了师生关(guan)系(xi)中一个被忽(hu)视(shi)的(de)维度——情感(gan)的流(liu)动与碰撞。我们(men)常强调规则与(yu)纪(ji)律(lv),却有(you)时忽略了(le),维(wei)系(xi)良好(hao)师生(sheng)关系的基础,同(tong)样离(li)不开(kai)情(qing)感的滋(zi)养与连(lian)接(jie)。当一(yi)个(ge)学(xue)生能够“抱(bao)起”老(lao)师,这(zhe)可(ke)能在某种程度上(shang)说明,在那(na)个(ge)特(te)定的情境下,师(shi)生之(zhi)间并非(fei)完(wan)全是(shi)对立的,或(huo)许存(cun)在(zai)着(zhe)某(mou)种(zhong)模糊(hu)的(de)、非正式(shi)的(de)情感(gan)连(lian)接,只是这(zhe)种(zhong)连(lian)接在某种契机(ji)下,以(yi)一种失(shi)控的方(fang)式爆发(fa)出(chu)来。
反思(si)这样的事件(jian),我们(men)需要跳(tiao)出简单(dan)的道(dao)德评(ping)判(pan),而是尝(chang)试去(qu)理解(jie)其背后的心理动(dong)因。那个男孩为何会有(you)如此激(ji)烈(lie)的(de)反(fan)应?他(ta)与(yu)老师平(ping)时的相处模(mo)式(shi)是怎样的?他是(shi)否在其他(ta)方面(mian)也存在着情感表达障碍?而(er)这位老(lao)师(shi),在日常(chang)教(jiao)学中(zhong),是(shi)否也(ye)给予了学生足(zu)够的(de)情感关怀?她是(shi)否察觉到(dao)学生在行为或(huo)情绪上的(de)异(yi)常(chang)?这些问(wen)题,都指(zhi)向了更深层次(ci)的(de)教育议题。
教(jiao)育,从来不只是(shi)知识(shi)的传(chuan)递,更(geng)是心灵的塑(su)造(zao)。当(dang)一(yi)个学(xue)生的行为(wei)让(rang)老师(shi)流泪,这(zhe)不仅(jin)是(shi)学(xue)生行(xing)为的失当(dang),也是(shi)教育(yu)者在(zai)情感引导(dao)、行为(wei)规范(fan)以及(ji)师生(sheng)关(guan)系(xi)构(gou)建方面(mian),可能需要(yao)审(shen)视和调(diao)整的(de)信号(hao)。这场意外(wai),像一(yi)面镜子,映(ying)照出我们(men)教育体系(xi)中(zhong),那(na)些尚未被(bei)完美解决的(de)、关于人与人(ren)之间情感连(lian)接的难(nan)题(ti)。
当最(zui)初的震(zhen)惊(jing)与尴尬散(san)去,一场关(guan)于“抱起老师”的(de)校园趣事,便从一个(ge)孤(gu)立(li)的事(shi)件,演变成(cheng)了一(yi)场(chang)关(guan)于(yu)师生关(guan)系与课(ke)堂纪律(lv)的深刻反思。老(lao)师的泪(lei)水(shui),不应(ying)仅(jin)仅被(bei)解(jie)读为(wei)个人情感的宣(xuan)泄(xie),它更像(xiang)是一(yi)个警示(shi),提醒(xing)我(wo)们去重新(xin)审视(shi)和(he)调整,在(zai)现(xian)代(dai)教育(yu)环境(jing)中,师生关系的边界以及课堂纪律(lv)的(de)定位。
我(wo)们必(bi)须正(zheng)视“师(shi)生关(guan)系”的(de)多(duo)重(zhong)维度(du)。传统(tong)的(de)师(shi)生关(guan)系,更(geng)多(duo)强调(diao)的(de)是权威(wei)与服(fu)从(cong),是知(zhi)识的单向传(chuan)递(di)。随着(zhe)时代(dai)的(de)发展,尤其是面对90后、00后这一(yi)代(dai)年轻的学子(zi),他们渴(ke)望(wang)平等(deng)、尊重(zhong)和(he)个性化(hua)的(de)互(hu)动。他们不(bu)再(zai)仅仅是(shi)知识的(de)接收者(zhe),更是(shi)独立思考(kao)、有情(qing)感需(xu)求(qiu)的主体(ti)。
因此(ci),构建(jian)新型(xing)的师(shi)生(sheng)关系,需(xu)要建(jian)立(li)在相互(hu)理解(jie)、相(xiang)互(hu)尊重(zhong)的基(ji)础上(shang)。这(zhe)意(yi)味着,教师(shi)需(xu)要(yao)放下身段,尝试(shi)理解(jie)学生的(de)想(xiang)法和情(qing)感(gan),看到(dao)他(ta)们(men)行为背(bei)后(hou)的原因,而(er)不(bu)是(shi)仅(jin)仅(jin)从“错误”或“违纪”的(de)角(jiao)度(du)去(qu)评判。而(er)学生(sheng),也(ye)需要(yao)理解教师(shi)的辛劳与责(ze)任(ren),学会(hui)用成熟、理性(xing)的方(fang)式表达(da)自己的(de)诉(su)求,而不是(shi)诉(su)诸(zhu)于冲(chong)动和(he)过激(ji)的行(xing)为。
在(zai)这次事件(jian)中,男(nan)孩的(de)“抱起(qi)”行为,无(wu)论其(qi)动(dong)机如(ru)何,都触碰(peng)了课堂纪律的(de)底线。课堂(tang),是集(ji)体(ti)学习的场所(suo),需要一定(ding)的(de)秩序和(he)规(gui)则(ze)来保(bao)障教学的(de)顺利(li)进行(xing)。纪律(lv),并非(fei)冰(bing)冷(leng)的束(shu)缚(fu),而(er)是为了(le)创造一(yi)个更公平(ping)、更高效的学(xue)习环(huan)境(jing)。我们必(bi)须(xu)思考,过(guo)于严(yan)苛(ke)、缺乏(fa)人情(qing)味的纪律,是否反而(er)会压(ya)抑学生的(de)情感(gan),让他(ta)们在感到(dao)被压(ya)抑时(shi),选择(ze)更极(ji)端(duan)的反抗方式?反之,如果(guo)完全没有(you)纪律(lv),课(ke)堂将沦(lun)为混(hun)乱的(de)泥(ni)潭。
因此(ci),关键(jian)在(zai)于如(ru)何(he)找到纪(ji)律与情(qing)感(gan)之间(jian)的(de)平衡(heng)点(dian)。这(zhe)需要教(jiao)师(shi)具备(bei)高超的(de)教育(yu)智慧(hui)和(he)情商(shang)。当面对学(xue)生(sheng)的(de)不(bu)当(dang)行(xing)为时,教(jiao)师的(de)第(di)一(yi)反应(ying)不应(ying)是简(jian)单粗(cu)暴的(de)惩(cheng)罚(fa),而是(shi)冷静的观(guan)察和(he)有效(xiao)的(de)沟通。理解学生行为背(bei)后(hou)的(de)原(yuan)因(yin),是处理问题(ti)的(de)第一(yi)步。或(huo)许,对于那(na)个男(nan)孩,除了必(bi)要的批评(ping)教(jiao)育(yu),更重(zhong)要的是(shi)引(yin)导他认识(shi)到自(zi)己的(de)行为是错(cuo)误(wu)的,并(bing)教(jiao)会他(ta)如何(he)用更(geng)恰当(dang)的(de)方(fang)式(shi)表达情(qing)绪和(he)解(jie)决(jue)冲突(tu)。
这可能需要教(jiao)师(shi)在课(ke)后(hou)进行(xing)一对一的(de)谈话,了解(jie)他的(de)成长(zhang)环境、家(jia)庭(ting)教育(yu)以及(ji)他在学(xue)校(xiao)中的(de)人(ren)际(ji)关系(xi)。
学校(xiao)和教育(yu)体(ti)系(xi)也应该(gai)为教师提(ti)供更(geng)多的(de)支持(chi)。当教(jiao)师在(zai)处(chu)理学(xue)生(sheng)问题(ti)时感到无助或(huo)受伤,应该(gai)有相(xiang)应的心理(li)疏导和(he)专业支持。也(ye)应(ying)该加强对学(xue)生的(de)品德教(jiao)育(yu)和情感教(jiao)育,帮(bang)助他们(men)建立健(jian)全的人格,学会(hui)尊重(zhong)他人,学会(hui)管理自己的情(qing)绪。
从更宏(hong)观的角度来看(kan),这场(chang)“趣(qu)事”也(ye)折射出(chu)当(dang)前校园文化(hua)建设中存(cun)在(zai)的(de)一些(xie)问题(ti)。一个(ge)健康的校园文(wen)化,应该鼓(gu)励学(xue)生大(da)胆表达,但(dan)也必须(xu)强(qiang)调(diao)责(ze)任和规(gui)则(ze)。它应(ying)该(gai)是(shi)一(yi)个包容(rong)和(he)理(li)解的环境,但不能(neng)容忍(ren)越(yue)界的行为。我们(men)需要在鼓(gu)励学生个(ge)性(xing)发展的(de)也注(zhu)重培养他(ta)们的社会(hui)责任(ren)感和(he)法治意识(shi)。
最终,那(na)滴眼泪(lei),那个“抱(bao)起”的(de)动(dong)作(zuo),都(dou)成为(wei)了教(jiao)育征(zheng)途中的一(yi)次“意外”。它提醒着我们,教(jiao)育不(bu)是一(yi)条(tiao)笔直平(ping)坦的(de)大道(dao),而是(shi)充满(man)曲折(zhe)与迂(yu)回的探索。如何在尊(zun)重个(ge)体情(qing)感(gan)的维(wei)护(hu)集(ji)体(ti)秩序;如(ru)何在充(chong)满(man)人情味(wei)的互(hu)动中,划定清晰(xi)的界(jie)限;如(ru)何在一次(ci)次的(de)“意外”与“挑战(zhan)”中,不断学(xue)习和成(cheng)长(zhang),最(zui)终构建一个更(geng)加和(he)谐、健康的(de)师生关系与校园生态(tai),这(zhe)是每(mei)一位(wei)教育者、每(mei)一位(wei)学生,乃(nai)至(zhi)整个社会,都值(zhi)得深(shen)思(si)的(de)课题(ti)。
这场校园趣事(shi),虽(sui)然令人啼笑(xiao)皆非,却也(ye)正是(shi)因为它的“不完(wan)美”,才显(xian)得(de)如此(ci)真实(shi),如(ru)此具有(you)启发性(xing),它为(wei)我(wo)们提供了(le)一(yi)个(ge)独特(te)的(de)视角,去(qu)观(guan)察和思考(kao),在(zai)教育(yu)的(de)道路上,我(wo)们(men)还有(you)哪(na)些(xie)需要改(gai)进和完善的(de)地(di)方(fang)。
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图片来源:每经记者 阳亢
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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