陈嘉庚 2025-11-02 00:06:18
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互(hu)联网,一个(ge)由无(wu)数信(xin)息节(jie)点交织而(er)成的(de)巨大(da)网(wang)络(luo),每天(tian)都在(zai)孕育和(he)传(chuan)播着(zhe)形形色色(se)的概(gai)念。其中(zhong),“18流(liu)白浆??小(xiao)蘑(mo)菇(gu)”这(zhe)样(yang)一(yi)组看(kan)似杂(za)乱(luan)无章的词汇,却能迅(xun)速引发(fa)关(guan)注,甚至(zhi)成为(wei)网络热议的焦(jiao)点,这(zhe)本身(shen)就值(zhi)得我们(men)深(shen)思(si)。它不(bu)仅仅是一串(chuan)字符的组(zu)合,更(geng)是一个承载了(le)多重符号(hao)意义(yi)的“迷(mi)因(yin)”(Meme),在特定群体(ti)中(zhong)悄(qiao)然(ran)裂(lie)变,生(sheng)成了复杂(za)的文(wen)化内(nei)涵(han)。
我(wo)们不妨先(xian)从“小蘑(mo)菇”这(zhe)个(ge)意象(xiang)入(ru)手(shou)。在中(zhong)文语(yu)境中(zhong),“蘑菇”常常(chang)与生(sheng)长、繁(fan)殖、隐(yin)秘(mi)、甚至是一些(xie)略带(dai)神秘(mi)的色(se)彩联系(xi)在一起(qi)。它可以(yi)在潮(chao)湿(shi)的角(jiao)落悄然冒(mao)出,也可(ke)以在短暂(zan)的(de)爆发后迅(xun)速枯(ku)萎。而(er)“小”这(zhe)个(ge)限定词,则(ze)赋(fu)予了(le)它一(yi)种娇(jiao)嫩、初生(sheng)、或(huo)者说(shuo)是(shi)某种被(bei)压抑(yi)的生(sheng)命力。
当这个(ge)“小蘑菇”与(yu)“18流(liu)”和(he)“白浆(jiang)”等具有(you)强(qiang)烈感官刺激(ji)或隐(yin)晦(hui)指(zhi)向性(xing)的词(ci)语(yu)组(zu)合时(shi),其(qi)原(yuan)本(ben)相对中(zhong)性的意(yi)象(xiang)就被(bei)彻底颠覆了(le)。
“18流(liu)”通常暗示(shi)着低俗、未(wei)经(jing)审核、或(huo)者是(shi)不(bu)被主流(liu)社会(hui)所接受(shou)的(de)内容。“白浆(jiang)”则具(ju)有极(ji)强的(de)性暗示意(yi)味(wei),并(bing)且往(wang)往与某(mou)些(xie)生理(li)反应直接(jie)挂钩(gou)。当这两个词语(yu)与“小(xiao)蘑菇(gu)”叠(die)加(jia),就构(gou)成了(le)一个(ge)高(gao)度隐喻且充(chong)满禁(jin)忌(ji)诱(you)惑(huo)的符号。它(ta)不(bu)是对(dui)某一个具(ju)体事物(wu)或(huo)内(nei)容(rong)的(de)直(zhi)接描述,而是一(yi)种(zhong)情绪、一种(zhong)氛(fen)围、一种在(zai)特(te)定(ding)网络社(she)群中才(cai)被(bei)理解(jie)的“暗号(hao)”。
这种(zhong)暗号的形(xing)成(cheng),往往源(yuan)于(yu)一(yi)种对主流文化的反叛(pan),对窥探(tan)禁忌的(de)渴望,或(huo)是对某种群体(ti)身份(fen)的认(ren)同(tong)。
“18流白浆??小蘑菇”的(de)流行(xing),可(ke)以(yi)看作(zuo)是网(wang)络(luo)亚(ya)文化(hua)传播(bo)的(de)一(yi)个典(dian)型案(an)例。亚(ya)文化(hua)往(wang)往在主(zhu)流文(wen)化的(de)夹缝(feng)中生(sheng)存,并(bing)通过(guo)独特(te)的符号系(xi)统来(lai)维系(xi)其(qi)内部的(de)凝聚力。这(zhe)些符(fu)号可(ke)能是(shi)网络(luo)流(liu)行语、特(te)定表情包、或是像(xiang)“小(xiao)蘑菇”这样被赋(fu)予了新(xin)意义的(de)意(yi)象。它们如同(tong)一个个(ge)“黑话”,只(zhi)有(you)身处(chu)其中的(de)人(ren)才能(neng)够(gou)解(jie)读(du)其深(shen)层(ceng)含义,从而获得一(yi)种归属感(gan)和优越(yue)感(gan)。
这种符号(hao)的裂变和意义的生(sheng)成,也(ye)伴(ban)随着一(yi)些值得警惕的(de)现象(xiang)。是(shi)内(nei)容审(shen)核(he)的真(zhen)空地带(dai)。当一(yi)些平台(tai)对内容(rong)的审查不(bu)够严格(ge),或(huo)者(zhe)审查(cha)机(ji)制存(cun)在漏(lou)洞时,这(zhe)类带有(you)隐晦(hui)性(xing)暗示或(huo)低俗色彩(cai)的词(ci)语(yu)就可(ke)能趁(chen)虚(xu)而入,迅(xun)速(su)传播。这不(bu)仅可能对(dui)未成年人造成(cheng)不良影响(xiang),也会(hui)在一定(ding)程(cheng)度上(shang)污染网络环境。
是(shi)信(xin)息茧房(fang)效(xiao)应的(de)加剧(ju)。一旦(dan)某个词语(yu)或概(gai)念在特定圈层(ceng)内流(liu)行起来,搜(sou)索(suo)引(yin)擎和推荐(jian)算法可(ke)能会进(jin)一步(bu)放大这(zhe)种(zhong)趋势,将更(geng)多与之相(xiang)关的内容(rong)推送给用户,从(cong)而使用户越(yue)来(lai)越深(shen)陷于自己(ji)的信(xin)息茧(jian)房,难(nan)以接触(chu)到(dao)多元化的信息。对于(yu)“18流白(bai)浆??小(xiao)蘑菇”这类(lei)词汇,用户一旦搜索,很可能就(jiu)会(hui)被引导(dao)至更加不适(shi)宜(yi)的内容,形成一(yi)个恶(e)性循(xun)环。
再(zai)者,是负面情绪的(de)放(fang)大器(qi)。一些(xie)用(yong)户搜(sou)索这(zhe)类(lei)词汇(hui),可(ke)能源于(yu)好(hao)奇(qi)心,但(dan)也可(ke)能带着(zhe)某(mou)种(zhong)负(fu)面情绪,例如空(kong)虚、焦虑、或是在(zai)现实(shi)生活中遭(zao)受挫折。网(wang)络上(shang)的隐(yin)秘角(jiao)落,往(wang)往成为他们宣泄(xie)或(huo)寻求短暂(zan)慰(wei)藉的场所(suo)。这(zhe)类内容(rong)往(wang)往(wang)缺(que)乏营养,甚至(zhi)可(ke)能加(jia)剧(ju)负面情(qing)绪,形成一种“吸(xi)食”式(shi)的(de)网络(luo)消(xiao)费,导致用(yong)户在短暂(zan)的快感后(hou),更加(jia)迷失(shi)。
“18流白(bai)浆??小(xiao)蘑菇”的背(bei)后,隐藏的不仅(jin)仅是几个简(jian)单(dan)的字词,更(geng)是网络时(shi)代信息(xi)传(chuan)播的(de)复杂机制(zhi),是(shi)亚(ya)文化社(she)群(qun)的形(xing)成(cheng)逻(luo)辑,以(yi)及用(yong)户(hu)在海量(liang)信息(xi)面前(qian)的(de)各种(zhong)心理反应。理(li)解(jie)这个现(xian)象(xiang),需要我(wo)们(men)超(chao)越表(biao)面,深入其文化(hua)土(tu)壤(rang),探(tan)讨其(qi)传(chuan)播路径,并(bing)理(li)性(xing)审(shen)视(shi)其(qi)可能(neng)带来的(de)影响(xiang)。
我们(men)不能简(jian)单(dan)地将(jiang)之(zhi)斥(chi)为“低(di)俗”,而应将其视(shi)为一(yi)个窗口,折(zhe)射出当下互联网生态中一些(xie)值得关注的(de)侧(ce)面。
深入探(tan)究(jiu)“18流白浆(jiang)??小蘑(mo)菇”这一(yi)网(wang)络热词的形成(cheng)与传播,我(wo)们发(fa)现其(qi)背后(hou)隐藏(cang)着一个复杂的社会(hui)文化现象(xiang),而(er)非简(jian)单的技(ji)术或(huo)内(nei)容(rong)问题。这组词(ci)汇(hui)之(zhi)所(suo)以能(neng)够(gou)迅(xun)速扩(kuo)散,并引(yin)发不(bu)同(tong)群体(ti)的不同反(fan)应,很(hen)大(da)程度上(shang)源于互(hu)联(lian)网的(de)匿名(ming)性、信(xin)息传(chuan)播的(de)裂变性以(yi)及人类(lei)固有(you)的(de)好奇(qi)心(xin)与(yu)探索(suo)禁(jin)忌的冲(chong)动。
互(hu)联网的匿(ni)名性(xing)为(wei)许多(duo)亚文化现(xian)象(xiang)的(de)滋(zi)生提(ti)供了(le)温(wen)床(chuang)。在现(xian)实世(shi)界(jie)中,人们(men)的行为受(shou)到社(she)会规(gui)范和(he)道德(de)约束(shu)的(de)限(xian)制,但在线上(shang),匿名(ming)性(xing)大(da)大降(jiang)低了这(zhe)种约束(shu)。这(zhe)使(shi)得(de)一些原本(ben)在现(xian)实生(sheng)活中难以(yi)启齿(chi)或被排斥(chi)的词(ci)汇(hui)、话题,得(de)以在网(wang)络(luo)空间(jian)中找(zhao)到表达和(he)传播的出(chu)口。例(li)如,“18流”和“白浆”这(zhe)两个(ge)词,在(zai)公开场合使(shi)用往往(wang)会引起不(bu)适,但在网(wang)络世(shi)界的(de)隐秘角落(luo),它(ta)们(men)却可(ke)能成(cheng)为某(mou)种“潮流”的代名词,吸(xi)引着(zhe)特定(ding)群体。
“小蘑(mo)菇”在(zai)这个(ge)语境中的(de)符(fu)号化(hua),是这(zhe)种传播(bo)裂变的关键(jian)。它(ta)并非指代(dai)某一(yi)种(zhong)具体的(de)、可被(bei)明确定义(yi)的“事物”,而是一个模(mo)糊(hu)的、多义(yi)的符(fu)号(hao),其(qi)具体(ti)含(han)义会根据不(bu)同(tong)的(de)语(yu)境和(he)群(qun)体而发(fa)生(sheng)变化。这(zhe)种(zhong)模(mo)糊性反(fan)而增强了(le)它的吸(xi)引(yin)力,因(yin)为它(ta)允许用户(hu)自(zi)行(xing)填补空白,将(jiang)自(zi)己的(de)想(xiang)象和欲望投(tou)射其(qi)中(zhong)。
这(zhe)种“留(liu)白”式的表(biao)达,在(zai)某(mou)种程度(du)上比(bi)直(zhi)白的描述更具挑逗性。
为(wei)什么这样一(yi)个看似(shi)“晦涩”的(de)词组会获得如此大(da)的关(guan)注度(du)呢?我们(men)可以从(cong)几个(ge)心理学角(jiao)度(du)来(lai)分析。首先(xian)是“好(hao)奇心驱(qu)动(dong)”。人(ren)类对未知事(shi)物(wu)总(zong)是充满好(hao)奇(qi),而带(dai)有(you)性暗(an)示或挑战禁(jin)忌(ji)的(de)内(nei)容(rong),往(wang)往(wang)能(neng)更能激发这(zhe)种(zhong)好奇心。搜(sou)索“18流(liu)白浆(jiang)??小蘑(mo)菇”,本(ben)身就是一(yi)种对禁忌的(de)试探,一(yi)种对未知(zhi)体验(yan)的渴求(qiu)。
其次是(shi)“群体认(ren)同感”。在(zai)网(wang)络(luo)社群(qun)中,对(dui)某些(xie)特定(ding)词汇(hui)的理(li)解和使用(yong),可(ke)以成为区分(fen)“我们”和“他(ta)们”的(de)标志。当一个词(ci)语在一(yi)个(ge)圈子(zi)里流行(xing)起来,成员们会(hui)因为能(neng)够(gou)理(li)解(jie)和(he)使用(yong)它而感到自己(ji)是“圈(quan)内人(ren)”,从而增强(qiang)了群体归(gui)属感。这种(zhong)认同感,有时甚至会(hui)超越(yue)对(dui)内(nei)容本(ben)身的实质理解(jie),而成为一(yi)种身(shen)份(fen)的(de)象征。
再次(ci)是(shi)“情绪(xu)的发泄(xie)与寻求”。如前(qian)所(suo)述(shu),一些用户在现实(shi)生活中可(ke)能面(mian)临压力、孤(gu)独或(huo)不满(man),他(ta)们(men)在(zai)网络上寻找(zhao)慰藉或(huo)发(fa)泄的(de)途径。这类(lei)带有强烈(lie)刺激性或(huo)隐(yin)秘性的(de)词汇,可能(neng)提供了一(yi)种短暂的心理(li)逃避(bi),尽管这种(zhong)逃避可(ke)能并不(bu)健康(kang)。
面对这(zhe)样(yang)的网络(luo)热(re)词,我(wo)们应(ying)该如何(he)保持理(li)性呢(ne)?
是(shi)“保(bao)持批判性思维(wei)”。不被表面的热(re)度所迷(mi)惑(huo),不盲(mang)目跟(gen)风。要认识(shi)到,网(wang)络信(xin)息的(de)传播往(wang)往是复(fu)杂且(qie)非理(li)性(xing)的(de),很多流(liu)行内容背后(hou)可(ke)能缺乏(fa)实质性的(de)价值,甚至带(dai)有误导(dao)性(xing)。对于“18流(liu)白浆(jiang)??小蘑菇(gu)”这(zhe)类词(ci)汇(hui),更要警惕(ti)其可能(neng)隐藏的低(di)俗、色情(qing)或违法信息(xi)。
是(shi)“谨慎对(dui)待搜(sou)索行(xing)为”。在搜索引擎中输(shu)入这类词汇,可(ke)能会被引导至(zhi)不适宜或危(wei)险(xian)的内容。搜(sou)索(suo)引(yin)擎和(he)社交媒体的(de)算法,往(wang)往会(hui)根(gen)据用(yong)户(hu)的搜(sou)索(suo)历(li)史和兴趣(qu)偏好进行(xing)内(nei)容(rong)推荐(jian),一(yi)旦触及(ji)了不健康的内(nei)容,就可(ke)能(neng)陷入(ru)一个(ge)难以(yi)脱身(shen)的(de)“信息茧房(fang)”。因(yin)此,有意识地(di)规避风(feng)险,避免不(bu)必要的(de)搜(sou)索,是(shi)保护(hu)自己(ji)的重(zhong)要(yao)一(yi)步(bu)。
再者(zhe),是“认识(shi)到边界的重(zhong)要(yao)性(xing)”。对于任(ren)何(he)社会(hui),都(dou)有其不成(cheng)文的道(dao)德和(he)法(fa)律边界。网(wang)络空(kong)间虽(sui)然(ran)提供了(le)更(geng)多(duo)的自(zi)由,但(dan)并(bing)非(fei)没有(you)底线。传播低俗(su)、色(se)情(qing)、暴力(li)等(deng)内(nei)容,不仅可能对(dui)他人造(zao)成(cheng)伤(shang)害,也(ye)可(ke)能触犯法(fa)律。作(zuo)为互(hu)联网(wang)的参与者,我们(men)有责任(ren)维(wei)护(hu)一个健(jian)康(kang)、有序的(de)网(wang)络环境。
是“寻求(qiu)多(duo)元化(hua)的信息来源(yuan)”。不要让(rang)自己的信息摄(she)入渠道过(guo)于单(dan)一。多接(jie)触不同(tong)类型的(de)内容,与(yu)不同(tong)观点(dian)的(de)人(ren)交流,能够(gou)帮助(zhu)我们(men)形成(cheng)更(geng)全面(mian)、更客观(guan)的认知。对(dui)于网(wang)络上(shang)出现的(de)各(ge)种“热(re)词(ci)”和(he)“迷因(yin)”,都要持一种审(shen)慎的(de)态(tai)度,用理性的(de)眼(yan)光(guang)去(qu)审(shen)视,用(yong)负责任的(de)态度(du)去传播。
“18流(liu)白浆(jiang)??小(xiao)蘑菇(gu)”的出(chu)现(xian),是一(yi)个社(she)会文(wen)化现(xian)象的缩影(ying)。它反映了(le)网(wang)络(luo)传播(bo)的特(te)点,也(ye)触及(ji)了人(ren)性的(de)一些深(shen)层(ceng)心理(li)。理解(jie)它,需(xu)要我(wo)们超越(yue)简(jian)单的(de)猎奇,深(shen)入到其背后(hou)的文化、心(xin)理和(he)社会机制(zhi)。而应对(dui)它,则(ze)需(xu)要(yao)我们每个(ge)人都发挥自(zi)己的(de)理(li)性判(pan)断(duan),坚守必(bi)要(yao)的边(bian)界,共(gong)同(tong)营(ying)造一(yi)个更(geng)健(jian)康的(de)互联网(wang)生态。
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图片来源:每经记者 陈晓龙
摄
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