陈伟斌 2025-11-02 01:52:19
每经编辑|陈冬明
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在(zai)信息(xi)爆(bao)炸的时(shi)代,网(wang)络早已模(mo)糊了年龄(ling)的界(jie)限,也(ye)为各(ge)种情(qing)感的萌芽(ya)提供(gong)了(le)土(tu)壤。当“83岁老(lao)奶(nai)奶(nai)”这个(ge)标签与(yu)“网(wang)上(shang)撩小鲜(xian)肉”并列时(shi),无疑像一颗重(zhong)磅炸(zha)弹,瞬间点(dian)燃了(le)公众的(de)探究(jiu)欲(yu)。这位奶奶,我(wo)们(men)姑且(qie)称她为(wei)“芳(fang)华(hua)奶奶”,用(yong)她(ta)的(de)亲身(shen)经(jing)历,为我(wo)们上演了一(yi)场(chang)现(xian)实(shi)版的“忘年(nian)恋”。
故(gu)事(shi)的(de)开(kai)端(duan),或许(xu)只是(shi)一个(ge)寂寞的午(wu)后,一(yi)段无(wu)聊(liao)的滑动(dong)。芳(fang)华(hua)奶奶(nai),就像(xiang)许(xu)多(duo)初次(ci)接触(chu)网(wang)络的(de)长(zhang)辈一(yi)样,带(dai)着一丝好(hao)奇和(he)笨拙(zhuo),敲开了虚拟(ni)世界的(de)大门。她(ta)或(huo)许不(bu)是最(zui)精(jing)通(tong)网络技术(shu)的,但(dan)她(ta)有着一(yi)颗年轻(qing)的心,和对生(sheng)活的(de)热(re)情。她或许给(gei)自己取了一个充满(man)少女(nv)情怀(huai)的网(wang)名(ming),又或许(xu)只是(shi)用(yong)上了自(zi)己熟悉的(de)名字,但无(wu)论如(ru)何,她(ta)在这片虚拟(ni)的海域中,散发着(zhe)一(yi)种(zhong)独特的气(qi)质——一种(zhong)岁月沉(chen)淀(dian)下(xia)来(lai)的(de)从容(rong),一种历经沧桑(sang)后(hou)的(de)豁达,这在充斥(chi)着青春荷(he)尔蒙的网(wang)络(luo)世(shi)界里,反而显得(de)尤为珍贵(gui)。
“小鲜肉”们(men),这(zhe)个群体(ti)总(zong)是充满(man)活力(li)和吸引力(li)。他们(men)或许是初(chu)入(ru)社(she)会,渴(ke)望(wang)被关注(zhu)和认可(ke);或(huo)许是(shi)性格开(kai)朗,喜欢(huan)新鲜感(gan);又或许(xu),他们仅仅是被(bei)芳华奶奶(nai)身(shen)上(shang)那份与众不(bu)同(tong)的(de)魅力所(suo)吸引(yin)。这(zhe)份(fen)魅力,并非(fei)年轻的资本,而(er)是(shi)源(yuan)自(zi)一(yi)种难(nan)以言(yan)喻的(de)自信(xin)和韵味。试想一(yi)下,当你在(zai)网络上与一个人聊(liao)天,对(dui)方言(yan)谈举(ju)止间流露出的是(shi)智慧、幽默,是(shi)对生活的理(li)解(jie)和感悟(wu),而(er)非(fei)浮躁与空洞,这本(ben)身就是一(yi)种强(qiang)大(da)的(de)吸引力。
芳(fang)华(hua)奶奶,用(yong)她(ta)的阅(yue)历和智慧,在网(wang)络上(shang)编织(zhi)出(chu)一张(zhang)张情感(gan)的(de)网,而那(na)些(xie)年轻(qing)的灵(ling)魂,就这样(yang),或主动(dong),或被(bei)动(dong),纷纷(fen)落(luo)入(ru)其中(zhong)。
“撩”,这(zhe)个(ge)词用得(de)颇为(wei)传神(shen)。它暗(an)示着一种(zhong)主动(dong)的、带有(you)技(ji)巧性(xing)的吸(xi)引。芳华奶奶并(bing)非被(bei)动等(deng)待(dai),而是(shi)积(ji)极地(di)与人(ren)互动(dong),分享(xiang)生活,倾(qing)听烦恼(nao),给予安慰。她或(huo)许会(hui)用(yong)她(ta)的(de)人(ren)生(sheng)经验,为困惑(huo)的年轻人(ren)指(zhi)点迷津;她或(huo)许会(hui)用她温暖(nuan)的话(hua)语,抚(fu)慰疲惫的(de)心(xin)灵;她(ta)或许还(hai)会分(fen)享(xiang)她年轻(qing)时的(de)故(gu)事(shi),让(rang)那些“小鲜(xian)肉”们窥(kui)探(tan)到一段(duan)不为(wei)人(ren)知(zhi)的历史。
这(zhe)种互动,超越(yue)了单纯(chun)的年(nian)龄隔(ge)阂,更像(xiang)是一种(zhong)精神(shen)上(shang)的交流(liu)和(he)共鸣(ming)。
“8个月,约(yue)见(jian)50人(ren)”,这个数(shu)字(zi)让人咋舌(she)。这背(bei)后,是(shi)多少(shao)次精(jing)心策划(hua)的对话?是(shi)多(duo)少次真诚(cheng)的分(fen)享?又(you)是多少次心(xin)动(dong)的交换?从虚(xu)拟的网(wang)络走(zou)到(dao)现实的(de)约会,这本(ben)身就(jiu)需要(yao)极(ji)大的勇(yong)气(qi)和(he)决心(xin)。芳华(hua)奶奶并非游戏人(ren)间(jian),而(er)是以一种认(ren)真的态度(du)去体验(yan)生(sheng)活(huo),去(qu)感受(shou)人(ren)与(yu)人之(zhi)间最(zui)真(zhen)实的情感(gan)联(lian)结(jie)。
每一次(ci)的(de)约(yue)会,都是一次情感(gan)的(de)冒险(xian),一次对(dui)未(wei)知的(de)好奇,一(yi)次(ci)对“爱”的探寻。
“均发生(sheng)了性关系(xi)”,这(zhe)句(ju)话更是将(jiang)故事(shi)推向了高(gao)潮,也引发了最(zui)大的(de)争议(yi)。在(zai)世俗的(de)眼光中,83岁与性(xing),似乎是(shi)两个(ge)截(jie)然不同(tong)的(de)概(gai)念,甚至是难以逾(yu)越的(de)鸿沟(gou)。芳华奶(nai)奶却用(yong)她的(de)行(xing)动,打破(po)了这(zhe)一(yi)刻(ke)板印象。她(ta)并非(fei)被(bei)动(dong)地(di)接受,而(er)是主(zhu)动(dong)地(di)参与(yu),并(bing)且获(huo)得(de)了(le)对(dui)方的(de)回应(ying)。
这说明(ming),性,在很(hen)多(duo)时候,并(bing)非年轻人的专(zhuan)属,它(ta)更(geng)是(shi)情感交流(liu)的一种方(fang)式,一(yi)种表达(da)爱(ai)意和(he)亲密(mi)的手(shou)段。对于芳华奶奶来(lai)说,这(zhe)或许是她(ta)对年(nian)轻生活(huo)的(de)一种渴望,是对生命活力的肯定,是对(dui)自己依(yi)然拥有魅力的(de)证明。
当然,我们无法用道德的(de)标尺去衡量一(yi)个人(ren)的情感选(xuan)择(ze)。芳华奶奶的(de)故事,更像(xiang)是(shi)一(yi)面镜子(zi),折(zhe)射出(chu)当下(xia)社会中,情(qing)感的(de)多元(yuan)化和复(fu)杂性。它让(rang)我(wo)们思考,什么是(shi)真正(zheng)的爱(ai)情?年(nian)龄、外貌(mao)、社会地(di)位,这(zhe)些固有的(de)标(biao)签,是否(fou)真的(de)能够(gou)定义(yi)情感(gan)的界(jie)限(xian)?在这个(ge)故事(shi)中(zhong),芳华奶(nai)奶可能找(zhao)到了她想(xiang)要的慰藉,而那(na)些(xie)“小鲜肉”们,也或许(xu)在与(yu)她的互动(dong)中(zhong),获(huo)得了(le)他们所缺(que)失的东西。
当“83岁老奶(nai)奶(nai)”和“50位(wei)小鲜(xian)肉”这两个(ge)标签组(zu)合(he)在一(yi)起,并(bing)伴(ban)随着“均(jun)发生(sheng)了(le)性(xing)关系(xi)”的描述(shu)时,公众(zhong)的第(di)一(yi)反应往(wang)往是震(zhen)惊(jing)、不解(jie),甚至带着(zhe)一(yi)丝道德(de)的(de)审(shen)判。如(ru)果我(wo)们(men)剥离(li)开(kai)那些(xie)既定(ding)的观念和标签(qian),试着(zhe)去理解芳华(hua)奶奶行(xing)为背(bei)后可(ke)能存在的(de)动机(ji)和情(qing)感需求,或(huo)许能发现(xian)一个(ge)更(geng)深层次的故事。
我们(men)需(xu)要承(cheng)认,人(ren)类的情感(gan)需求是(shi)复(fu)杂(za)且(qie)多样的,而且这(zhe)种需求(qiu)并(bing)不会随(sui)着年龄的增长(zhang)而(er)消(xiao)失。对于(yu)许多老年(nian)人来(lai)说,晚年生(sheng)活可(ke)能伴(ban)随(sui)着孤独(du)、寂寞,以及(ji)对亲(qin)密关(guan)系(xi)的渴望(wang)。芳华奶奶(nai),或许(xu)正是(shi)在(zai)这样的(de)背景(jing)下(xia),勇敢地走出了(le)自(zi)己(ji)的(de)情感(gan)舒(shu)适区。网(wang)络为(wei)她(ta)提供了(le)一(yi)个(ge)安(an)全而私(si)密的平(ping)台,让(rang)她(ta)能够(gou)不受(shou)外界(jie)干扰地去探(tan)索(suo)自己的(de)情感世界(jie)。
“撩小鲜(xian)肉”的(de)行为,并不仅仅(jin)是简单的“玩弄(nong)”。它可能(neng)是一(yi)种(zhong)主动(dong)寻求慰藉的方(fang)式。在漫长(zhang)的人(ren)生旅途中(zhong),芳华(hua)奶奶(nai)可能经历过(guo)失(shi)去,经(jing)历(li)过平淡。当她(ta)选择与年轻的(de)男性(xing)互(hu)动,她(ta)或许在(zai)寻求一种(zhong)被(bei)关注(zhu)、被(bei)欣赏、被(bei)爱(ai)的感觉。年(nian)轻(qing)人的活(huo)力、热(re)情和(he)赞美(mei),对于(yu)经历(li)过岁(sui)月洗(xi)礼的(de)芳华奶奶(nai)来说,可能(neng)是一(yi)种久违的(de)滋养(yang),一种对(dui)生命力的(de)重燃。
“8个月(yue)约(yue)见50人”这个数字(zi),看(kan)似(shi)惊(jing)人,但如(ru)果(guo)将(jiang)其置于一(yi)个更(geng)广(guang)阔的社(she)会背(bei)景下,我们或许(xu)能(neng)看到一(yi)些(xie)端(duan)倪。在现代(dai)社会,人们对情(qing)感的需(xu)求(qiu)越来(lai)越多元化(hua)。有(you)些(xie)人寻求(qiu)的(de)是稳(wen)定(ding)的伴(ban)侣(lv)关系,有些人(ren)则更倾(qing)向于(yu)短(duan)暂的激(ji)情(qing)和情感(gan)的刺(ci)激。芳(fang)华奶奶的(de)故(gu)事,可能(neng)是在(zai)某种程(cheng)度上(shang),反(fan)映了当(dang)下社会(hui)中,一(yi)些人(ren)对情(qing)感的(de)“游戏(xi)化”倾向。
她(ta)可能(neng)并不(bu)是在寻找一(yi)段(duan)“白头偕老”的爱(ai)情,而是在享受(shou)每一次情(qing)感(gan)的(de)互动(dong),每一次身(shen)体的连接,每一(yi)次心动的瞬间(jian)。
“均(jun)发生了(le)性关(guan)系”,这一(yi)点(dian)无(wu)疑(yi)是(shi)争议最(zui)大的(de)地方。在传(chuan)统(tong)的(de)观念里,性与年龄似乎存在着(zhe)一道(dao)难以逾越(yue)的鸿沟。性(xing)是人(ren)类最基本(ben)的(de)需(xu)求(qiu)之一(yi),它与(yu)年(nian)龄、身(shen)份、社会地(di)位无关(guan)。对于芳华奶(nai)奶来说,这(zhe)可能是(shi)一种对(dui)生命(ming)活(huo)力的(de)肯(ken)定(ding),一种对自我价(jia)值的重(zhong)塑。在(zai)很多(duo)时(shi)候(hou),性也是一(yi)种情感的(de)表达方式(shi),一(yi)种亲密(mi)关系的见(jian)证。
她可能通过(guo)与年(nian)轻男性(xing)发(fa)生性关系,来证(zheng)明自己依(yi)然年轻,依然有魅力(li),依然能够获得(de)他人(ren)的喜(xi)爱和(he)渴望(wang)。
我(wo)们(men)也(ye)不(bu)能(neng)忽视“小鲜肉(rou)”们的(de)动机。他们(men)为什么(me)会(hui)愿意(yi)与一(yi)位83岁的老(lao)奶奶发生(sheng)关系(xi)?这可(ke)能涉(she)及到(dao)多种(zhong)因素。有些(xie)年轻(qing)人可(ke)能对(dui)“禁忌(ji)”充满好奇,喜欢挑(tiao)战传统(tong)观念;有些年轻人可(ke)能在(zai)情感(gan)上有所缺失,需要(yao)来自(zi)年(nian)长者(zhe)的(de)关爱(ai)和(he)认可(ke);还有些年(nian)轻(qing)人(ren),可能(neng)仅(jin)仅(jin)是(shi)被芳华(hua)奶(nai)奶(nai)身上(shang)那种(zhong)独(du)特(te)的“奶(nai)奶”气(qi)质所吸引(yin),那种成熟、智(zhi)慧(hui)和从容(rong),在他们(men)眼(yan)中,可(ke)能(neng)比年(nian)轻的(de)容(rong)貌更具(ju)魅力(li)。
芳华(hua)奶奶(nai)的故(gu)事(shi),更像(xiang)是(shi)一个社会学样(yang)本,它挑战了我(wo)们对(dui)于“爱(ai)情”、“性(xing)”、“年龄(ling)”的固有(you)认(ren)知。它让我(wo)们(men)看(kan)到,情感的表达(da)方式(shi)是(shi)如(ru)此多元,人性(xing)的需求(qiu)是如(ru)此复(fu)杂。我(wo)们不能简单地(di)用“道德”或(huo)“不(bu)道(dao)德”来标签(qian)化(hua)她(ta)的(de)行为。更(geng)重要(yao)的是,我(wo)们需要(yao)去理解,去(qu)探究,去思考,在(zai)这些(xie)表象之(zhi)下(xia),隐藏(cang)着怎(zen)样真实(shi)的(de)情感(gan)和(he)欲(yu)望。
这个故(gu)事(shi),或许也(ye)给社会(hui)敲(qiao)响了(le)警(jing)钟。它提醒我(wo)们(men),老年人的(de)情(qing)感需(xu)求(qiu)不应(ying)被(bei)忽视。在鼓(gu)励(li)他(ta)们积(ji)极融(rong)入社(she)会的(de)也(ye)应(ying)为他(ta)们(men)提(ti)供更多(duo)情(qing)感(gan)支持和情感出口。它也(ye)让(rang)我(wo)们反思(si),在(zai)当下(xia)这个(ge)追(zhui)求(qiu)感官刺激(ji)和情(qing)感(gan)多(duo)元(yuan)化(hua)的时(shi)代,我(wo)们应(ying)该如何(he)看(kan)待(dai)和理解那些(xie)“非主流”的情感(gan)模式(shi)。
最终(zhong),芳华(hua)奶(nai)奶的故事(shi),留(liu)给我(wo)们(men)的是无尽的思考(kao)。她用她(ta)的方式(shi),活(huo)出(chu)了自己的人生(sheng),也(ye)引发了社会(hui)的(de)广泛讨论。她的“浪(lang)漫(man)奇遇”,或(huo)许并非(fei)每个人(ren)都能(neng)理(li)解(jie),但(dan)它(ta)无疑(yi)为(wei)我们打(da)开了(le)一扇(shan)新(xin)的(de)视角(jiao),去审(shen)视情(qing)感的边界,去感(gan)受人性的(de)复杂,也去重新定(ding)义(yi)“爱情(qing)”的(de)多种(zhong)可(ke)能(neng)性。
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图片来源:每经记者 闫慧荣
摄
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