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人民网澳门5月6日电 （记者富子梅）5月5日即农历四月初八佛诞日，澳门佛教总会举行一年一度的佛诞嘉年华系列节庆活动。全国政协副主席何厚铧、澳门中联办协调部副部长刘冠宇、澳门佛教总会会长释戒晟等出席祈福法会，共同祈愿佛陀的慈光普照澳门，庇佑国家昌盛、社会安宁、人民幸福，逾千民众参与。

澳门民众参与浴佛祈福仪式。澳门佛教总会供图

台湾佛光山寺副住持释慧伦受邀莅澳，与澳门佛教总会会长释戒晟、副理事长释自雄带领的澳门僧团携手主持祈福仪式。自2006年起，澳门佛教总会已连续二十年举办佛诞嘉年华庆典，今年还设有世界佛学研究中心总会成立仪式等活动。系列活动分为祈福法会、嘉年华展会、斋宴晚会等，形式涵盖茶禅、茹素、礼佛、诵经、梵乐、开示、曲艺、武术等。70余位来自内地的观礼团成员表示，亲身体验澳门佛诞节的传统民俗，与澳门市民接力完成浴佛仪式，深切感受到澳门多元共融的文化氛围和深厚的社团基础。

澳门路环市区的谭公诞巡游活动。澳门佛教总会供图

据佛典记载，释迦牟尼诞生时有九龙吐水为其沐浴，由此形成了象征净化身心的“浴佛”仪式。“同日，澳门渔行‘舞醉龙’、传统民间节日谭公诞巡游等民间庆典也在澳门热闹上演，吸引大量居民与游客参与，使得佛诞日成为融合信仰、民俗、文化与旅游于一体的多元节庆日，彰显了澳门中西文化交融共存的城市特色。”故宫太和学者、澳门城市大学博士后赵强告诉记者，不同信仰群体在相同的时间维度里，实现各自的表达，使得信仰实践与文化展示兼容并包，充分体现了澳门多元文化的独特性。如今澳门将佛诞节设为公众假期，使传统宗教仪式完成了向现代节庆的转化，又将佛诞节纳入《澳门非物质文化遗产清单》，大大提升其文化属性。

澳门渔行舞醉龙表演。主办方供图

“澳门街巷宗教共存与民俗交融的现象，与澳门的葡式石板路颇为相似。不同宗教信仰如同色彩斑斓的石块，历经岁月沉淀，交织成独特的纹理。”赵强透露，为了让澳门这份独特的多元文化属性及其传承得到最大程度的发扬光大，他带领澳门理工大学人文及社会科学学院教育学的8位研究生，在佛诞日之际，走进澳门寺院及佛诞庆典现场，探寻佛诞庆典与澳门民俗如何交融，及其跨地域文化特征，挖掘澳门多元节庆的历史和文化内涵，揭示其时代意义和社会价值。

“摇床”：身体的信号还是潜在的隐患？

在亲密关系中，“摇床”這个词常常被提及，它指的是女性在性行为过程中，通过身体的剧烈晃动、摩擦等动作，达到高潮或释放性张力的表现。乍听之下，这似乎是一种性愉悦的直接体现，是身体在告诉你“我很享受”。当我们将目光放逐到长期影响，并从健康的角度审视时，事情似乎就变得复杂起来。

我们得承认，“摇床”本身并不一定是“伤身体”的代名词。适度的身体律动，对于促进血液循环，甚至一定程度上锻炼盆底肌群，都可能产生积极作用。如同适度的运动能增强体质一样，健康的性行为也能成为身心愉悦的助推器。但是，凡事皆有度，一旦“摇床”行為超出了生理承受的范围，或者伴随着不正确的姿势和用力方式，问题就可能悄然滋生。

“过度摇床”最直接的身体反馈，可能来自于盆底肌。女性的盆底肌群，如同一个支撑身体内部器官的“吊床”，在怀孕、分娩、年龄增长以及慢性便秘等因素的影响下，本身就容易出现松弛。如果在性行为中，尤其是采取了某些对盆底肌造成过大压力的体位，并伴随长时间、大幅度的“摇床”动作，就可能加剧盆底肌的劳损，甚至导致撕裂。

长此以往，轻则出现尿失禁、便失禁等尴尬情况，重则可能引發盆腔器官脱垂，严重影响生活质量。想象一下，如果身體的支撑系统长期处于过度负荷状态，结果会是怎样？这就像是一根橡皮筋，长時间过度拉伸，最终会失去弹性，甚至断裂。

除了盆底肌，女性生殖系统也可能成为“过度摇床”的受害者。持续的、摩擦力过大的“摇床”，尤其是在润滑不足的情况下，会增加阴道壁的损伤风险，导致微小的撕裂、充血甚至感染。反复的损伤，不仅会引起疼痛和不适，还可能影响阴道本身的健康生态，增加妇科疾病的发生率。

更何况，一些女性可能因为追求所谓的“高潮效果”，而忽略了身体的真实感受，勉强进行某些动作，这本身就是一种对身体的“不尊重”，而身体的抗议，往往以疼痛、炎症等形式表现出来。

心理层面，虽然“摇床”通常被视为积极信号，但过度追求或依赖这种形式的性愉悦，也可能带来一些隐性的心理负担。如果性行为的焦点仅仅集中在“摇床”的激烈程度上，而忽略了情感的连接和身心的契合，可能會导致性行为的单一化，甚至在事后产生空虚感。如果女性因为“摇床”不充分而產生自我怀疑或焦虑，认为自己不够“性感”或“有魅力”，這也可能是一种不健康的心理投射。

当然，我们必须區分“摇床”和正常的生理反應。许多女性在性唤起达到顶峰时，身体会自然而然地产生律动，这是身体释放能量、表达愉悦的一种方式。关键在于，這种律动是否是身体自然的、不受强迫的表达，以及它是否对身体造成了实质性的伤害。健康的性行为，应该是建立在双方的愉悦、尊重和对身体信号的敏锐感知之上。

当“摇床”成为一种“任务”或“表演”，而忽略了身体的真实需求时，健康风险便开始悄然显现。

总而言之，“摇床”并非洪水猛兽，但其背后隐藏的健康风险，需要我们给予足够的关注。了解自己的身体，倾听身體的声音，并学习如何进行健康、安全的性行为，是每个女性都應该掌握的知识。过度、不当的“摇床”，确实可能对盆底肌、生殖系统乃至心理健康造成长期负面影响，而这些影响，并非一朝一夕就能显现，却可能在日后成为困扰。

“喘氣”：愉悦的表达还是身体的警报？

与“摇床”的身体动作不同，“喘气”更多地是一种声音上的表达，它是女性在性行為中，因兴奋、愉悦或达到高潮時，不由自主發出的声音。在很多文化观念中，女性的“喘气”声被视为性感、魅力的象征，是性爱的催化剂。如同“摇床”一样，当我们将“喘气”的声音置于健康的视角下审视，其背后也可能隐藏着不容忽视的健康信息。

正常的、自然的“喘氣”声，是性愉悦过程中的生理反應。当性兴奋水平升高时，心率加快，呼吸加深，身体对氧气的需求量增加，因此發出喘氣聲是完全正常的生理现象。这种声音，不仅是身体在表达愉悦，也能在一定程度上增强伴侣的性感受，营造更热烈的性爱氛围。

从这个角度看，健康的“喘气”声，是性爱的“润滑剂”，而非“伤身符”。

问题的关键在于“过度”和“刻意”。当“喘气”声变得异常响亮、尖锐，或者伴随着明显的不适感，那可能就是身体在发出警报。一种情况是，为了迎合伴侣的期待，或者受到影视作品中“性感”女性形象的影响，一些女性會刻意去“表演”喘气聲，甚至發出夸张、不自然的呼喊。

这种“表演式”的喘气，虽然可能达到某种社交或情感目的，但它并非身体真实的反应，长期下来，可能会对声带造成负担，引起咽喉不适，甚至出现聲音嘶哑。更重要的是，这种刻意的声音表达，可能掩盖了身体真实的感受。如果女性在發出“夸张”喘气声的内心感到疼痛或不适，那么这种“表演”就成了一种自我欺骗，将真实的健康信号压制了下去。

另一种更值得警惕的情况是，某些疾病或身體不适，也可能表现为“喘气”加剧。例如，有心脏疾病或肺部疾病的女性，在性行为过程中，由于身体负荷的增加，可能會出现比平时更明显的喘气，甚至伴随胸闷、心悸等症状。如果女性本身就有呼吸系统疾病，如哮喘，那么剧烈运动或兴奋状态下的喘氣加剧，就可能诱發或加重病情。

在这些情况下，“喘气”就不仅仅是性愉悦的表达，更是身体在传递“危险信号”，提示需要就醫检查。

心理因素也可能影响“喘气”的声音。长期的压力、焦虑或抑郁，都可能导致女性在性行为中的情绪反应变得不正常。如果女性在性爱中感到紧張、恐惧，或者对伴侣有不满，那么发出的“喘氣”声，可能就会带有一种压抑、挣扎的意味，甚至伴随哭腔。這种声音，虽然也属于“喘气”的范畴，但它反映的并非愉悦，而是心理上的困扰，長期下去，对身心健康都有不利影响。

我们还需要区分“喘气”和“呻吟”。虽然两者都可能在性行为中出现，但“呻吟”往往更多地与疼痛或强烈的不适感相关。如果女性在性行为中，频繁发出带有痛苦色彩的“呻吟”，那绝不是“性感”的信号，而是身体在发出明确的求救信号。

相比之下，“摇床”主要影响的是身體的结构和功能，如盆底肌和生殖系统；而“喘气”的長期影响，更多地体现在声音健康、呼吸系统以及心理层面。如果“喘气”是自然的生理反应，它对身體并无害，反而是性爱的增进剂。但如果“喘气”是刻意为之，或是疾病的表现，那么它就可能成为健康的一大隐患。

最终，无论是“摇床”还是“喘氣”，都只是性行为过程中可能出现的现象。它们是否“伤身体”，关键在于其發生的“度”和“性质”。健康的性行为，是身体和心灵的和谐统一，是愉悦与尊重的体现。女性應该学会倾听自己身体的真实声音，区分生理反应和病理信号，理性看待這些现象，切勿盲目追求某种“效果”，而忽略了最宝贵的健康。

只有了解并尊重自己的身体，才能在亲密关系中获得真正的健康与幸福。

图片来源：人民网记者 李小萌 摄

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