每经编辑｜陈雪莹    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,67194成人复兴

1.那些(xie)年，我(wo)们一(yi)起追(zhui)过(guo)的(de)“bbbb嗓(sang)”：辨(bian)识度(du)爆(bao)表(biao)，听过(guo)就忘不掉！

提起(qi)四(si)川，很多(duo)人脑(nao)海(hai)里(li)首(shou)先浮(fu)现(xian)的，或(huo)许是(shi)那麻(ma)辣鲜香(xiang)的火锅(guo)，或许是那悠闲自在的生活节(jie)奏，又(you)或(huo)许是那(na)憨态可掬的熊(xiong)猫。但对(dui)于(yu)熟悉(xi)它的(de)人(ren)来说，还(hai)有(you)一种声(sheng)音，如(ru)同烙印(yin)般(ban)深刻(ke)——那就是(shi)四川的(de)“bbbb嗓”。这可(ke)不是什么专业术(shu)语，而是大(da)家对四川(chuan)方言中一(yi)种独特(te)发(fa)音(yin)方(fang)式(shi)的昵称(cheng)，它(ta)自(zi)带辨(bian)识(shi)度，仿佛按下播放键(jian)，就能瞬(shun)间将你从天南(nan)地北拉回那片热情洋溢(yi)的土(tu)地。

究(jiu)竟是(shi)什么(me)让四(si)川的“bbbb嗓”如(ru)此与(yu)众(zhong)不同，如(ru)此(ci)让(rang)人“一(yi)听就(jiu)懂”呢(ne)？得(de)从四川方(fang)言(yan)的发音特(te)点说起。四(si)川(chuan)话(hua)属于(yu)汉(han)语北方(fang)官(guan)话的西南官(guan)话分(fen)支，但(dan)它(ta)又(you)在漫长(zhang)的(de)历史(shi)演变中，融入(ru)了(le)当地的语言(yan)基因，形(xing)成了独树(shu)一(yi)帜的(de)风格(ge)。

“翘舌(she)音(yin)”的“消失(shi)”与(yu)“平(ping)舌音”的“崛起(qi)”：你有(you)没有(you)发现(xian)，很多四川(chuan)人在说“四(si)”（sì）的(de)时候，听(ting)起来(lai)更像是“si”，而说“是(shi)”（shì）的时(shi)候(hou)，也(ye)倾向于读成“si”。这(zhe)种“翘舌(she)音”到“平(ping)舌音(yin)”的(de)转(zhuan)变，是(shi)四川话最显著的特(te)征之一。那(na)些本(ben)该卷(juan)起(qi)舌(she)头的声母(mu)“zh”、“ch”、“sh”，在四(si)川话(hua)里往往被(bei)读成(cheng)了(le)“z”、“c”、“s”，这让原(yuan)本(ben)有些费劲的(de)音变(bian)得更加顺滑，也(ye)赋予了四(si)川话一(yi)种别样(yang)的“软(ruan)糯(nuo)”感。

这种(zhong)“软(ruan)糯”感，便是“bbbb嗓(sang)”迷(mi)人之处的起(qi)点。

声(sheng)母(mu)与(yu)韵母的巧妙(miao)融合：四(si)川话(hua)的发音(yin)，在声母(mu)和韵(yun)母的(de)组(zu)合上，也(ye)常常(chang)给人惊(jing)喜。很多(duo)声(sheng)母与(yu)韵(yun)母(mu)的结合，听起来比(bi)普(pu)通话更加紧(jin)凑、更(geng)加“咬(yao)耳(er)朵(duo)”。例如，一(yi)些以“i”或“ü”结尾的韵母，在(zai)四(si)川话中常常带(dai)有一(yi)种独特(te)的鼻(bi)音(yin)或咽(yan)音(yin)，听起来就(jiu)好像声音(yin)在(zai)喉(hou)咙(long)里打了(le)个转(zhuan)，然后(hou)再“bbbb”地(di)出来(lai)。

这种(zhong)发音方式，让原(yuan)本普(pu)通的(de)字词(ci)，瞬间(jian)充(chong)满了生(sheng)命力(li)，仿佛(fu)带上(shang)了(le)情(qing)感(gan)的色彩(cai)。

声调的“魔力(li)”：四(si)川话共有(you)四个(ge)声调，与普通话(hua)的四(si)个(ge)声调基(ji)本一(yi)致(zhi)，但(dan)其声(sheng)调的(de)运(yun)用和(he)变(bian)化，却别有(you)一番(fan)风(feng)味。四(si)川人(ren)说(shuo)话，声调的(de)起(qi)伏(fu)往往(wang)更(geng)加明(ming)显(xian)，有时(shi)甚(shen)至是“跌(die)宕起伏(fu)”，充满戏(xi)剧性(xing)。一(yi)个简单(dan)的句(ju)子(zi)，在四川(chuan)人嘴里说(shuo)出来(lai)，通过(guo)声调的(de)细(xi)微(wei)变化，就(jiu)能传达出丰富的情(qing)绪。

这种(zhong)声(sheng)调的“魔(mo)力(li)”，使得四川(chuan)话听起(qi)来(lai)更加生(sheng)动、更加富(fu)有(you)表现力，也(ye)让(rang)“bbbb嗓”更加(jia)具有(you)感(gan)染(ran)力(li)。

“神(shen)转折”的俏皮感(gan)：而(er)“bbbb嗓”最(zui)让(rang)人忍俊不(bu)禁的(de)，可能(neng)还在(zai)于那种“神(shen)转折”式的表达。四(si)川(chuan)话的(de)词汇(hui)和表达方(fang)式，常常充(chong)满了(le)趣(qu)味(wei)性和想象(xiang)力。加(jia)上前(qian)面(mian)提(ti)到的发(fa)音特(te)点(dian)，使得很(hen)多词语(yu)在(zai)说(shuo)出来(lai)的时(shi)候(hou)，会(hui)有(you)一(yi)种“意想不(bu)到”的(de)俏皮感。例如(ru)，在批评(ping)一(yi)个人时(shi)，四川(chuan)话可能用一种看似温(wen)柔(rou)，实则(ze)暗藏(cang)“杀(sha)机”的语气，让人又好气又好笑(xiao)。

这种“神(shen)转折”的魅力，是(shi)“bbbb嗓”独有的语言(yan)艺术(shu)。

这些(xie)发音上的“小(xiao)习惯”，汇(hui)聚在(zai)一(yi)起(qi)，便(bian)形(xing)成(cheng)了(le)四(si)川(chuan)“bbbb嗓”那令人(ren)难以忘(wang)怀(huai)的听(ting)觉印(yin)记。它(ta)不仅仅是一种(zhong)语言(yan)的(de)发音(yin)方(fang)式，更(geng)是一(yi)种文(wen)化习惯的体现(xian)，一(yi)种(zhong)地域(yu)性(xing)格的折射。当你在(zai)街头巷尾听到(dao)一串带(dai)着(zhe)浓浓(nong)川味(wei)的(de)“bbbb嗓”，即便(bian)不懂(dong)其中的(de)每(mei)一个(ge)字，你也能(neng)立刻感(gan)受(shou)到一(yi)种热情(qing)、一种(zhong)鲜(xian)活(huo)、一(yi)种属(shu)于四(si)川的(de)独特韵味。

2.从“bbbb嗓”到文化符(fu)号：四(si)川方(fang)言的(de)生命(ming)力与(yu)时代(dai)变(bian)迁(qian)

四(si)川(chuan)“bbbb嗓”的(de)魅力(li)，早(zao)已超越(yue)了单(dan)纯(chun)的语言(yan)辨识度(du)，逐渐(jian)演(yan)化成为(wei)一(yi)种具(ju)有强大生(sheng)命(ming)力的文(wen)化符(fu)号。在(zai)互联(lian)网时(shi)代，这(zhe)种(zhong)独特的(de)语(yu)言(yan)特征，更是以一(yi)种前(qian)所未有的方式(shi)，被(bei)传(chuan)播、被解(jie)读(du)、被(bei)喜(xi)爱。

“网(wang)络梗(geng)”的孵化器：互(hu)联网的(de)兴盛，为四(si)川(chuan)“bbbb嗓(sang)”提供(gong)了一个全(quan)新的展示平(ping)台。无数(shu)的(de)四川籍网红(hong)、脱口(kou)秀(xiu)演(yan)员，凭(ping)借着他(ta)们地道(dao)的四川话和独(du)特的(de)“bbbb嗓(sang)”，在网络上爆红(hong)。从表情(qing)包到段子(zi)，从短(duan)视频到直播(bo)，四(si)川话的幽默、直率(lv)和“接(jie)地气”，通(tong)过“bbbb嗓”得(de)到了(le)淋(lin)漓尽致(zhi)的展(zhan)现(xian)。

那(na)些原本只在(zai)四川(chuan)地(di)区流传的词汇和表达(da)方式(shi)，借助互(hu)联网的传播，成(cheng)为(wei)了全国(guo)乃(nai)至(zhi)全球华人(ren)都耳熟(shu)能详(xiang)的“网络梗(geng)”。

例(li)如，一(yi)句带着(zhe)川(chuan)普的“巴(ba)适得(de)板”，瞬间(jian)就(jiu)能勾(gou)起无数人对(dui)四(si)川美好(hao)生活的(de)向往(wang)；而一些(xie)生(sheng)动形象(xiang)的四川(chuan)方言词汇，如“瓜(gua)娃子(zi)”、“摆龙门阵(zhen)”等，也(ye)因为其(qi)独(du)特的韵味(wei)和(he)“bbbb嗓(sang)”的加持，被(bei)赋(fu)予(yu)了新(xin)的生命力，成为网络交流(liu)中的(de)有(you)趣(qu)调剂(ji)。这种(zhong)“梗(geng)文化(hua)”的(de)形(xing)成，让(rang)四(si)川“bbbb嗓”不再仅(jin)仅是(shi)语(yu)言，更是(shi)一(yi)种情(qing)感(gan)的连(lian)接，一种(zhong)文化身份(fen)的认(ren)同(tong)。

“情(qing)感共鸣(ming)”的(de)催化(hua)剂(ji)：为什么(me)四川(chuan)“bbbb嗓”如此容(rong)易(yi)引(yin)发(fa)人(ren)们的情感共鸣？这或许与(yu)四川人热情、乐观、幽默的性格有(you)关(guan)。四川话(hua)的(de)表达(da)方式(shi)，往往(wang)带着(zhe)一(yi)种(zhong)直率(lv)和坦诚(cheng)，不(bu)加修(xiu)饰(shi)，但也(ye)因(yin)此显(xian)得(de)格(ge)外真(zhen)诚。当你在(zai)异乡(xiang)听到乡(xiang)音，那种(zhong)亲(qin)切(qie)感和(he)熟悉(xi)感，能够(gou)瞬间驱(qu)散(san)孤(gu)独(du)和(he)疏离。

而(er)“bbbb嗓(sang)”特(te)有的“软(ruan)糯”和(he)“俏(qiao)皮(pi)”，更(geng)能(neng)让这种亲(qin)切感(gan)变(bian)得更(geng)加温(wen)暖(nuan)和(he)动(dong)人。

很(hen)多在(zai)外打拼的(de)四川人(ren)，当他们听到(dao)熟(shu)悉(xi)的“bbbb嗓”，仿佛瞬间(jian)回到了家(jia)，回到了那个充(chong)满(man)烟火(huo)气的街(jie)头，回(hui)到了(le)那(na)个(ge)其乐融(rong)融的家(jia)。这(zhe)种来(lai)自家乡(xiang)的声(sheng)音，是一(yi)种(zhong)慰藉，更是一种(zhong)力量。它(ta)提醒着(zhe)他们(men)，无论走到哪里(li)，都有一个叫做(zuo)四川(chuan)的地(di)方，永远(yuan)是(shi)他们(men)的根。

“文化传(chuan)承”的创(chuang)新者(zhe)：传统(tong)的语(yu)言(yan)传承(cheng)，往往面(mian)临着(zhe)时代(dai)的挑(tiao)战(zhan)。四(si)川“bbbb嗓(sang)”却以一(yi)种创(chuang)新(xin)的方(fang)式，在时代变迁中焕发(fa)出(chu)生机。它不(bu)再是(shi)教科(ke)书里(li)冰冷(leng)枯燥(zao)的文字(zi)，而是鲜(xian)活(huo)生(sheng)动的(de)声音，是(shi)充满个(ge)性的表(biao)达。

越来(lai)越多(duo)的年轻人，不再羞于使(shi)用(yong)家乡的(de)方(fang)言，反而以能够流(liu)利(li)地说一口地道(dao)的四(si)川话为荣(rong)。他们(men)将(jiang)“bbbb嗓”融入到日常的(de)交流(liu)、创作(zuo)和娱(yu)乐中(zhong)，让(rang)古(gu)老的方言(yan)焕发(fa)出新的魅力。这种主动的(de)、充满活力的传(chuan)承方(fang)式(shi)，是(shi)四川(chuan)方言得以延(yan)续(xu)和发(fa)展的关键(jian)。

“跨文化”的魅力(li)：值得(de)一提(ti)的是(shi)，四川(chuan)“bbbb嗓(sang)”的魅力(li)，甚至(zhi)开(kai)始跨越语言(yan)的障(zhang)碍，吸引着国(guo)际友人的目(mu)光。一(yi)些外(wai)国友人(ren)，被四(si)川(chuan)话独(du)特的(de)声(sheng)音(yin)和表达方式所(suo)吸引，开始(shi)学习(xi)四川话，甚至尝(chang)试模(mo)仿。这(zhe)种跨(kua)文化(hua)的语言现象，充分证(zheng)明了(le)四川“bbbb嗓”所(suo)蕴含(han)的独(du)特艺(yi)术魅力。

总而言之，四(si)川(chuan)“bbbb嗓(sang)”早已不再(zai)仅仅是(shi)一(yi)种(zhong)发(fa)音方式。它是(shi)四川(chuan)人(ren)民(min)性(xing)格的(de)写(xie)照，是(shi)四(si)川文化(hua)的(de)重要载(zai)体，更是(shi)一种(zhong)充满(man)生命(ming)力的(de)时(shi)代(dai)符号(hao)。在未(wei)来(lai)的发展中(zhong)，我(wo)们(men)有(you)理由(you)相信，这种独具(ju)魅力的“bbbb嗓(sang)”，将继续在(zai)时代(dai)的浪潮中，奏响(xiang)更(geng)加动听的乐章(zhang)，传播(bo)更(geng)广泛(fan)的(de)四川声音。

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图片来源：每经记者 陈卫恒 摄

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